21哲學(xué)的基本問題省級(jí)優(yōu)質(zhì)課1

121哲學(xué)的根本問題省級(jí)優(yōu)質(zhì)課12“幡在動(dòng)！〞“風(fēng)在動(dòng)！”一日，風(fēng)吹幡動(dòng)。走進(jìn)哲學(xué)問辯人生不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)！你認(rèn)為是什么在動(dòng)？3存在就是被感知(貝克萊)

一天，貝克萊和友人約翰生博士散步，討論“存在就是被感知〞的問題，不小心碰上了一塊石頭。約翰生博士便問道：“在碰到這塊石頭、產(chǎn)生痛覺以前，它是否存在？〞4走進(jìn)哲學(xué)問辯人生哲學(xué)的基本問題到底是什么？思維和存在的關(guān)系問題。意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題?；蛘?腦子里有豬的形象然后但凡認(rèn)為存在決定思維，是唯物主義然后但凡認(rèn)為思維決定存在，是唯心主義1、思維和存在何者為本原〔第一性、誰決定誰〕的問題,對(duì)這個(gè)問題的不同答復(fù)是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(一)哲學(xué)的根本問題兩大陣營思維和存在的關(guān)系問題61、“眼開那么花開，眼閉那么花寂〞2、“存在即被感知〞3、赫拉克利特：世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火。4、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)〞5、“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。〞6、泰勒斯：“水〞是萬物的“始基〞。走進(jìn)哲學(xué)問辯人生辨一辨唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯物主義7惠莊之辯惠莊惠：你看，魚兒多么快樂呀?。耗悴皇囚~，你怎么知道魚很快樂呢？：你不是我，怎么知道：我不是你，固然不知道你的感覺如何，莊莊?走進(jìn)哲學(xué)問辯人生8不是魚，就不知道魚的快樂，那么不是物，就不知道物的道理，推論下去，你支持誰的觀點(diǎn)？9走進(jìn)哲學(xué)問辯人生思維和存在的關(guān)系問題2、思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題成認(rèn)思維能正確認(rèn)識(shí)存在否認(rèn)思維能正確認(rèn)識(shí)存在可知論不可知論馬克思說“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未發(fā)現(xiàn)的〞。10走進(jìn)哲學(xué)問辯人生1、我們永不能由知覺的存在或其任何性質(zhì)，形成關(guān)于對(duì)象的存在的任何結(jié)論。辨一辨2、人不僅不能感知和證明物質(zhì)實(shí)體的存在，也不能感知和證明精神實(shí)體〔包括上帝〕的存在。3、世界上只有沒被認(rèn)識(shí)的事物，不存在不能被認(rèn)識(shí)的事物。

不可知論不可知論可知論11思維和存在的關(guān)系問題思維和存在何者為本原思維和存在有沒有同一性存在決定思維思維決定存在成認(rèn)能正確認(rèn)識(shí)存在否認(rèn)正確認(rèn)識(shí)存在唯物主義唯心主義可知論不可知論哲學(xué)根本問題的兩方面內(nèi)容〔誰為第一性〕〔有無同一性〕走進(jìn)哲學(xué)問辯人生12〔二〕、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的根本問題？莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗。

在實(shí)際生活中，我們都會(huì)面對(duì)思維與存在的問題。13思維客觀情況農(nóng)民種植什么？企業(yè)制定產(chǎn)品價(jià)格氣候，土地，種子，市場供求生產(chǎn)成本，產(chǎn)品供求結(jié)論一:1、思維和存在的問題，是人們在生活和實(shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無法回避的根本問題。從生活實(shí)踐看14思維〔主觀〕

意識(shí)以外的一切事物如：地球、生物、環(huán)境、國情等從實(shí)際出發(fā)

從主觀出發(fā)存在〔客觀〕脫離符合

人們的思想如：理論、方案、思想、觀點(diǎn)等〔2〕思維和存在的問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須答復(fù)的問題。15哲學(xué)根本問題含義：思維和存在的關(guān)系問題內(nèi)容原因思維和存在何者為本原思維和存在有沒有同一性從生活實(shí)踐看：首先遇到和無法回避。從哲學(xué)研究看：不能回避且必須答復(fù)。小結(jié)：即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題16思維和存在的關(guān)系問題思維和存在何者為本原(誰為第一性，即誰決定誰〕存在決定思維思維決定存在唯物主義唯心主義思維和存在有沒有同一性〔思維能否正確認(rèn)識(shí)存在〕成認(rèn)思維能正確反映存在否認(rèn)思維正確反映存在可知論不可知論即：意識(shí)與物質(zhì)哲學(xué)根本問題171．哲學(xué)的根本問題是

C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用

D.思維決定存在，還是存在決定思維2.我們在實(shí)際工作中，都會(huì)面對(duì)處理工作方案與工作實(shí)際的關(guān)系，這在哲學(xué)上就是處理練習(xí):AB183．劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是4．以下說法中表達(dá)物質(zhì)決定意識(shí)的是

A.不怕做不到，就怕想不到

B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心BC195．在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中，一些基層干部不研究市場,不懂行情，胸?zé)o良策，拍腦袋決策，給工作帶來大損失。上述材料中的“拍腦袋決策〞屬于

A．否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的形而上學(xué)唯物主義

B．肯定物質(zhì)決定意識(shí)的唯物主義觀點(diǎn)

C．否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的唯心主義觀點(diǎn)

D．否認(rèn)人能夠認(rèn)識(shí)客觀事物的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C206．劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是7．“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。〞這種觀點(diǎn)屬于

A．疑心論B．可知論

C．不可知論D．唯心主義CB21①思維和存在何者為第一性②思維能否產(chǎn)生理論③思維和存在是否有同一性④思維能否正確地反映存在

A①②③B