江蘇省常州市溧陽市新昌初級中學(xué)八年級下學(xué)期第一次學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋語文試卷（含解析）

江蘇省常州市溧陽市新昌初級中學(xué)八年級下學(xué)期第一次學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋語文試卷（含解析）溧陽市新昌中學(xué)2022—2023學(xué)年第二學(xué)期第一次學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋

參考答案________________________2023.3.2

一．積累運用（20分）

1、A（2分）【分析】考查字音。B閉塞（sè）C羈絆（bàn）D冗雜（rǒng）

2、C（2分）【分析】考查字形。A斡旋B震撼D大徹大悟

3、B（2分）【解析】B.“在溫暖的陽光下”是做句子的狀語，不是“做定語”。故選B。

4、A（2分）【分析】小說

5、AD（3分）【分析】A用字和造字互換；D13篇

6、默寫（6分）

（1）東山的糜子西山的谷____________（2）落英繽紛（3）微君之躬

（4）在城闕兮____________（5）欲濟無舟楫（6）無為在歧路

7、綜合性學(xué)習(xí)（3分）

（1）讓人有了力量（1分）

（2）竹海飄茶香，長壽傳萬里。江南明珠美，朋自遠(yuǎn)方來。/盛會賞美景，品茶聚知音。/魚肥筍鮮茶飄香。（2分）

二、閱讀理解（40分）

（一）閱讀下面的文言文，完成8-11題。（14分）

8、（4分）隱隱約約，若有若無同“邀”，邀請……的樣子已經(jīng)，……以后

9、（4分）（1）帶著妻子兒女來到這與世隔絕的地方。

（2）大家驚慌相視，不知道身在何處。

10、（4分）本文中作者“往往想見其事”，是對北山美景的回味，表達(dá)了對這處美景的贊美與懷念之情。

《桃花源記》中劉子驥的“欣然規(guī)往”，則更多的是身處惡劣的社會環(huán)境中，對沒有戰(zhàn)亂、安居樂業(yè)、幸福和諧的理想社會的向往與追求。

11、（2分）D

【參考譯文】

離新城的北面三十里，越往里走山就越深了，盡是野草樹木和泉水巖石，環(huán)境越來越幽靜。松樹下的草叢間有泉水，在低洼潮濕的地方時隱時現(xiàn)，泉水流入石井中，發(fā)出鏘然的鳴聲。稍稍往西，有一座很高的山峰，山下一條小路，窄得只可容人行走。走了約四五里，才聽到雞叫聲。有僧人穿著布袍、拉著鞋子前來相迎，與他交談，他驚愕地與你對視著，像麋鹿一樣不可接近。山頂有數(shù)十間房屋，曲折回旋而依崖壁而建并筑有欄桿，要像蝸牛一樣爬行、老鼠一樣攀援迂回著走才得以出來。坐定之后，一陣山風(fēng)吹來，堂殿上的鈴鐸都響了起來。大家驚慌相視，不知道身在何處。天色將近黃昏了，就都睡在山上。

此時正是九月，天空高曠露水清瑩，山間空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮，好像正在人頭頂上。窗間有數(shù)十竿竹子，被風(fēng)吹動互相摩擦，不停地發(fā)出急促的聲響。大家又不能入睡。等到天亮，就都離開了。

回家?guī)滋熘?，腦海中還是恍恍惚惚地浮現(xiàn)出山上的情景，于是追記了這些。后來我沒有再到北山去，然而往往想起這次游山的事。

（二）閱讀《安塞腰鼓》，完成第12-15題（12分）

12、（2分）熱烈的舞姿，巨大的力量，沉重的鼓聲，強烈的震撼力

13、（4分）比喻，形象寫出江南的柔弱與秀美，承受不了安塞腰鼓的強大生命力量。與前句對比，襯托出黃土高原的厚重，只有黃土高原才能生養(yǎng)這些后生，才能承受如此驚心動魄的強大生命力，表達(dá)了作者由衷的贊美之情。

14、（4分）（1）“痛快”“蓬勃”采用使動用法，既與前面句式保持一致，又突出了腰鼓的作用。

（2）反復(fù)與排比的運用增強了文章的氣勢。

（3）“交織！旋轉(zhuǎn)！……”一連用七個雙音節(jié)詞語獨立成句，并列起來，既突出了鼓點的作用，又顯示了節(jié)奏的急促繁密，使人有應(yīng)接不暇之感。（寫到2點即可）

15、（2分）C

（三）閱讀《清明》，完成第16-20題（14分）

16、（2分）借墓游春白天上墳，晚上吃上墳酒。

17、（3分）并不是，有這種感受原因是：（1）這是我難得搶到的（1分）。（2）體現(xiàn)了我對天真爛漫有趣自由的童年生活的美好回憶，作者感受到的不僅僅是搶雞蛋本身的樂趣，還有事件包含的真摯淳樸的風(fēng)俗人情（2分）

18、（2分）吹笛之樂搶蛋之樂；

19.、（3分）不能刪。作者對父親的憐惜給清明樂事涂染了傷感色彩，將復(fù)雜的情感表達(dá)得真切細(xì)膩。

20、（4分）清明祭祖上墳是我國的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，我國自古就是禮儀之邦，這“孝”是大義，上墳祭祖表達(dá)的就是對先人的思念；清明節(jié)祭祖上墳不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可以增強民族凝聚力和認(rèn)同感。

三、作文（40分）(班級

姓名

學(xué)號)溧陽市新昌中學(xué)2022-2023學(xué)年第二學(xué)期第一次學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋

八年級語文試卷（答題卷）____________2023.3.2

一、積累運用（20分）

1.（2分）【】

2.（2分）【】

3.（2分）【】

4.（2分）【】

5.（2分）【】

6.（6分）

（2）

（3）_________________________________（4）

（6）

7.（1）（1分）

（2）（2分）

二、閱讀理解（40分）

（一）文言文比較閱讀（共14分）

8.（4分）（1）________________________（2）

（3）________________________（4）

9.（4分）

（1）（2分）

（2）（2分）

10.（4分）

11.（2分）【】

課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀（共12分）

12.（2分）

13.（4分）

14.（4分）

15.（2分）【】

（三）課外現(xiàn)代文閱讀（共14分）

16.（2分）詞“____________”

句

（3分）

（2分）

19.（3分）

（4分）

三、作文（40分）

21．按要求作文。

題目

100

200

300

400

500

600

700溧陽市新昌中學(xué)2022—2023學(xué)年第二學(xué)期第一次學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋

八年級語文試卷出卷人：八年級語文組審核人：八年級語文組2023.3.2

一．積累運用（共20分）

1.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（▲）（2分）

A.疏朗（shū）焚身（fén）歸?。▁ǐng）亢奮（kàng）

B.閉塞（sài）嚴(yán)峻（jùn）鄉(xiāng)紳（shēn）瞳仁（tóng）

C.褪色（tuì）羈絆（pàn）爭訟（sòng）悵惘（wǎng）

D.糜子（méi）囑咐（zhǔ）磅礴（páng）冗雜（lǒng）

2.下列詞語中書寫沒有錯誤的一項是（▲）（2分）

A.搟旋恬靜暖融融不甚了然B.震憾點綴馬前卒人情世故

C.怠慢燎原熙熙然垂珠聯(lián)瓏D.屹立好歹破落戶大砌大悟

3．選出下列句子的語法判斷有誤的一項（▲）（2分）

A．廣大青年要從黨史中汲取青春奮進力量。其中，“從”是介詞，“青春”是名詞。

B．在溫暖的陽光下，你與一本優(yōu)美的書相遇。其中，“在溫暖的陽光下”做定語，“相遇”做謂語。

C．“每個嚴(yán)寒的冬天過去后，它們依然一根根從土里鉆出來。”這句話的主語是“它們”。

D．立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。這句話的句子主干是：大地蘇醒。

4.下列選項錯誤的一項是（▲）（2分）

A.《社戲》作者魯迅，原名周樹人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。本文的體裁是回憶性散文。

B.《回延安》作者賀敬之。當(dāng)代詩人、劇作家。本詩用信天游的形式寫成。

C.《安塞腰鼓》作者劉成章，本文展現(xiàn)了我們民族生生不息、激越澎湃的活力。

D.《燈籠》作者吳伯簫，作者回憶與燈籠有關(guān)的往事，結(jié)尾段作者超脫出來，表達(dá)激越悲壯的家國情懷，表現(xiàn)出要與時代同呼吸、共命運的擔(dān)當(dāng)精神。

5.下列選項錯誤的兩項是（▲）（▲）（3分）

A.《說文解字》是文字學(xué)的古典。它談到用字的四個條例：象形、指事、會意、形聲；造字的兩個條例：轉(zhuǎn)注、假借。

B.卜筮官將卦爻辭按卦爻的順序編輯起來，成了《周易》。原本只是一本筮書。后來儒家給它做了新解釋，便是《易傳》?！兑讉鳌分凶钪匾氖恰断缔o》，《周易》是儒家五經(jīng)之一。

C.《尚書》是中國最古的記言的歷史。包括虞夏商周四代，大部分是號令。這些古代檔案，經(jīng)漢人編輯，改稱《尚書》。

D.《經(jīng)典常談》作者是朱自清，全書共11篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況。

E.朱自清在寫作時格外注重這本書的通俗性和普及性。全書不夸奇炫博，不故作高深，讀起來明快利落。

6.默寫（6分）

（1）____________▲____________，肩膀上的紅旗手中的書?！痘匮影病?/p>

（2）芳草鮮美，▲____________。《桃花源記》

（3）▲____________，胡為乎泥中？《式微》

（4）挑兮達(dá)兮，▲____________?！蹲玉啤?/p>

（5）▲____________，端居恥圣明。《望洞庭湖贈張丞相》

（6）▲____________，兒女共沾巾?！端投派俑问裰荨?/p>

7.綜合性學(xué)習(xí)（3分）

學(xué)校開展“愛我家鄉(xiāng)”系列活動，我班參與其中。

(1)【國家篇·我創(chuàng)作】師生觀看2022年北京冬季奧運會比賽后，老師創(chuàng)作了一首小詩。為激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)作熱情，老師請你續(xù)寫最后一句。（1分）

冰，讓水有了棱角

雪，讓冰有了形狀

運動，▲____________。

(2)【城市篇·我宣傳】2023中國·溧陽茶葉節(jié)暨天目湖旅游節(jié)即將開幕，請你至少用一種修辭為這件盛事寫一則宣傳語。（2分）

▲

二、閱讀理解（共40分）

（一）閱讀下面的文言文，完成8-11題。（14分）

（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出為，逐與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

（陶淵明《桃花源記》）

（乙）去新城之北三十里，山漸深，草木泉石漸幽。松下草間有泉沮洳①伏見，墮石井鏘然而鳴。稍西，一峰高絕，有蹊介然②，僅可步。如四五里，乃聞雞聲。有僧布袍躡履來迎，與之語，愕而顧，如麋鹿不可接。頂有屋數(shù)十間，曲折依崖壁為欄楯③，如蝸鼠繚繞④，乃得出。既坐，山風(fēng)颯然而至，堂殿鈴鐸皆鳴。二三子相顧而驚，不知身之在何境也。且暮，皆宿。

于時九月，天高露清，山空月明，仰視星斗，皆光大，如適在人上。窗間竹數(shù)十竿，相摩戛⑤，聲切切不已。二三子不得寐。遲明，皆去。

既還家數(shù)日，猶恍惚若有遇，因追記之。后不復(fù)到，然往往想見其事也。

（選自《古文鑒賞辭典》，有刪改）

【注】①沮洳（jùrù）：低濕的地帶。②介然：界線分明的樣子。③檐（shǔn）：欄桿的橫木。④繚繞：迂回，回環(huán)。⑤摩戛：摩擦。

8．解釋下列句中加點詞的意思。（4分）

（1）仿佛若有光_____▲______________（2）便要還家_______▲__________

（3）鏘然而鳴____▲_______________（4）既坐_____▲______________

9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）

（1）率妻子邑人來此絕境。

_______▲_____________________________________________________________

二三子相顧而驚，不知身之在何境也。

_______▲______________________________________________________________

10．本文結(jié)尾作者“往往想見其事”，《桃花源記》中劉子驥“欣然規(guī)往”，都表達(dá)了對所游之地的向往，二者原因卻不同，請分別分析。（4分）

_____▲________________________________________________________________

11.下列對兩篇文章理解錯誤的一項是（）（2分）

A.乙文第一段中景中寓情、情景交融的特色。這樣既寫出了山寺的地勢之高和景色之幽，同時又寫出了人的陰森恐怖心理活動。

B.乙文聽到鳥聲、雞聲、風(fēng)聲和鈴聲，與驚恐不安的山僧接觸，并在山頂度過一個難寐之夜?！按伴g竹數(shù)十竿，相摩戛，聲切切不已”，以聲襯靜。突出北山的僻靜幽深。

C.甲文第一段著眼于“異”字，為下文描寫桃花源做鋪墊；第二、三段寫漁人在桃花源的所見所聞，生動形象，使人有如臨其境之感。

D.甲文桃花源中人聽到漁人所講的外面的世界后“皆嘆惋”，是因為他們覺得漁人的生活豐富多彩，而桃花源內(nèi)單調(diào)乏味。

（二）閱讀《安塞腰鼓》，完成第12-15題（12分）

看!--

一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

使人想起:落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!

使人想起:千里的雷聲萬里的閃!

使人想起:晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!

容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

好一個安塞腰鼓!

百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……

好一個安塞腰鼓!

后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?

黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生;也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!

多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!

好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!

每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!

愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘!

愈捶愈烈!痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……

當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以至使人感到對她十分陌生了。

簡直像來到另一個星球。

耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

12.本文“看！——”后面幾大段描寫打安塞腰鼓的情景，著重表現(xiàn)了哪些方面？（寫出4點，每點不超過5個字）（2分）

▲

13.賞析“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓?！币痪涞谋磉_(dá)作用。（4分）

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14.“好一個痛快了山河……聲，成了茫茫一片……”這一段是寫安塞腰鼓的高潮，試分析其語言特色及其作用。（4分）

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15.下面對這篇散文的賞析，不正確的是（▲）（2分）

A.本文的材料是按照打腰鼓前——打腰鼓的過程——停止之后的時間順序來安排的。

B.使人想起：“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”，意即聽了安塞腰鼓，使人想起千軍萬馬急行軍的情景。

C.“遺落了一切冗雜的觀眾”意即觀眾在欣賞安塞腰鼓藝術(shù)時專心致志，拋棄了一切世俗雜念，靈魂得到升華。

D.“當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜”“簡直像來到了另一個星球”，寫出了經(jīng)過強烈音響刺激后，猛然靜下來的真實感受。

（三）閱讀《清明》，完成第16-20題（14分）

清明（豐子愷）

清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說:“鴉啼雀噪昏喬木,清明寒食誰家哭?！庇终f:“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁?！?/p>

然而在我幼時,清明掃墓是一件無上的樂事。人們借佛游春,我們是“借墓游春”。我父親有8首《掃墓竹枝詞》:

別卻春風(fēng)又一年,梨花似雪柳如煙。家人預(yù)理上墳事,五日前頭折紙錢。

風(fēng)柔日麗艷陽天,老幼人人笑口開。三歲玉兒嬌小甚,也教抱上畫船來。

雙雙畫槳蕩輕波,一路春風(fēng)笑語和。望見墳前堤岸上,松陰更比去年多。

壺榼紛陳拜跪忙,閑來坐憩樹蔭涼。村姑三五來窺看,中有誰家新嫁娘。

周圍堤岸視桑麻,剪去枯藤只剩花。更有兒童知算計,松球拾得去煎茶。

荊榛坡上試躋攀,極目云煙杳靄閑。恰得村夫遙指處,如煙如霧是含山。

紙灰揚起滿林風(fēng),杯酒空澆奠已終。卻覓兒童歸去也,紅裳遙在萊花中。

解將錦纜趁斜暉,水上蜻蜓逐隊飛。贏受一番春色足,野花載得滿船歸。

這里的“三歲玉兒”,就是現(xiàn)在執(zhí)筆寫此文的七十老翁。我的小名叫作“慈玉”。

清明三天,我們每天都去上墳。

第一天,寒食,下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路,水路不通,必須步行。老幼都不去,我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔(dān)祭品走在前面,大家跟他走,一路上采桃花,偷新蠶豆,不亦樂乎。

到了墳上,大家息足,茂生大伯到附近農(nóng)家去,借一只桌子和兩只條凳來,于是陳設(shè)祭品,依次跪拜。

拜過之后,自由玩耍。有的吃甜麥塌餅,有的吃粽子,有的拔蠶豆梗來作笛子。蠶豆梗是方形的,在上面摘幾個洞,作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來,裝在這笛的一端,笛便做成。指按笛孔,口吹豌豆梗,發(fā)音竟也悠揚可聽?？上н@種笛壽命不長。拿回家里,第二天就枯干,吹不響了。

祭掃完畢,茂生大伯去還桌子凳子,照例送兩個甜麥塌餅和一串粽子,作為酬謝。然后諸人一同在夕陽中回去。

楊莊墳上只有一株大松樹,臨著一個池塘。父親說這叫作“美人照鏡”。現(xiàn)在，幾十年不去,不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛,情景宛在目前。

正清明那天,上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處,須用兩只船,整整上一天。同族共有五家,輪流作主。白天上墳,晚上吃上墳酒。

這筆費用由祭田開銷。祖宗們心計長,恐怕子孫不肖,上不起墳,叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田,租給農(nóng)民。輪到誰家主持上墳,由誰家收租。雇船辦酒之外,費用總有余裕。因此大家高興作主。

而小孩子尤其高興,因為可以整天在鄉(xiāng)下游玩,在草地上吃午飯。船里燒出來的飯菜,滋味特別好。因為,據(jù)老人們說,家里有灶君菩薩,把飯菜的好滋味先嘗了去,而船里沒有灶君菩薩,所以船里燒出來的飯菜滋味特別好。

孩子們還有一件樂事,是搶雞蛋吃。每到一個墳上,除對祖宗的一桌祭品以外,必定還有一只小匾,內(nèi)設(shè)小魚、小肉、雞蛋、酒和香燭,是請地主吃的,叫作拜墳?zāi)雇恋亍：⒆觽冎?誰先向墳?zāi)雇恋剡殿^,誰先搶得雞蛋。我難得搶到,覺得這雞蛋的確比平常的好吃。

上了一天墳回來,晚上是吃上墳酒。酒有四五桌,因為出嫁姑娘也都來