《第二課魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》教學(xué)設(shè)計(jì)(部級(jí)優(yōu)課)語文教案

《魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】通過分析概括了解“人之父”、“人之師”的魯迅形象，體會(huì)他作為父親和老師平和的一面；延伸探究“平和”的父親角色和老師形象中體現(xiàn)出來的“深刻與偉大”，感悟魯迅先生巨大的人格魅力；學(xué)習(xí)運(yùn)用從片段中分析人物形象的方法。【教學(xué)重點(diǎn)】閱讀重點(diǎn)片段，總結(jié)魯迅作為父親和老師的形象；拓展閱讀，探究海嬰之父魯迅“平和”背后的“深刻與偉大”；思考探究，平和的“人之師”魯迅作為“覺醒者”的深刻與偉大?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.理解作為“人之父”與“人之師”的魯迅先生思想之“深刻與偉大”?！緦W(xué)情分析】學(xué)生通過魯迅多篇文章的學(xué)習(xí)已對(duì)魯迅的深刻與偉大有初步了解；高二階段已具有較強(qiáng)的能認(rèn)真閱讀較長文章并進(jìn)行勾畫批注的能力。【課時(shí)】第一課時(shí)【課前準(zhǔn)備】認(rèn)真閱讀課文，做出簡單的勾畫和批注【教學(xué)過程】引入今天我們學(xué)習(xí)的這篇傳記的傳主魯迅先生是對(duì)20世紀(jì)的中國有重大影響的人物。這篇文章中，蕭紅作為經(jīng)常出入魯迅上海家里的客人，對(duì)日常生活中的魯迅先生有很多了解。在她的眼中，魯迅先生有很多種人生角色。比如，人之父、人之夫、人之師、人之友等。她也記錄了很多魯迅先生的生活習(xí)慣和喜好。比如，愛吃北方飯和硬的東西，愛抽煙；對(duì)穿衣的色彩搭配有自己的獨(dú)特見解，對(duì)公園有自己的總結(jié)等等。這些都是很好的表現(xiàn)了魯迅先生平和的一面。我們今天再讀此文。想來探討探討，從這些平和中如何體現(xiàn)他的深刻與偉大。我們今天不妨從他的父親角色開始進(jìn)入分析。了解“人之父”的魯迅形象1.提問回答：請(qǐng)大家瀏覽文中關(guān)于魯迅和海嬰的片段，概括他是怎樣的父親。【答1】P30關(guān)于海嬰小喜歡扯蕭紅頭發(fā)的片段，魯迅給出解釋?？梢钥闯鏊麑?duì)孩子的心思體察到位【答2】P33魯迅和海嬰坐在蘇州河大橋邊等電車的片段，可以看出他陪伴孩子，享受和孩子在一起的時(shí)光【答3】P35福建菜館吃魚丸片段，可以看出他對(duì)孩子尊重和信任【答4】P38海嬰的日常生活片段中可以看出魯迅夫婦給予孩子寬松自由的成長環(huán)境。【答5】P45互道“明朝會(huì)”的片段。讀來心酸的場景，海嬰的喊聲和魯迅掙扎的回應(yīng)特別感人。父親即將消逝的生命和兒子剛剛開始的生命相互呼應(yīng)。海嬰是魯迅生命中最寶貴、最重要的部分，當(dāng)海嬰呼喊他時(shí)，他拼著生命最后的一點(diǎn)力氣，也掙扎著要回應(yīng)他。而年幼的海嬰并不懂得這掙扎著回應(yīng)有什么重要的意義，他只覺得奇怪。這中間是最真摯的父子之間的愛?！究偨Y(jié)】從以上可以看出，魯迅是位平和的父親，他的平和體現(xiàn)在尊重、信任、寬容、給予孩子自由的成長環(huán)境中。2.補(bǔ)充關(guān)于“人之父”魯迅形象的片段《魯迅讀本》中，《我家的海嬰》一篇，是編者根據(jù)魯迅書信里的文字匯編而成的。請(qǐng)大家瀏覽以下的片段：海嬰是連一件完整的玩具也沒有了。他對(duì)玩具的理論，是“看了拆掉”。我們都好，只有那位“海嬰氏”頗為淘氣，總是攪擾我的工作，上月起就把他當(dāng)作敵人看待了。男孩子大都是欺負(fù)媽媽的，我們的孩子也是這樣；非但不聽媽媽的話，還常常反抗。及至我也跟著一道說他，他反倒覺得奇怪，為什么爸爸這樣支持媽媽呢？我的孩子叫海嬰，但他大起來，自己要改的，他的爸爸，就連姓都改了。寓中都健康，只海嬰患了阿米巴赤痢，注射了十四次，現(xiàn)在好了，又在淘氣。我為這孩子頗忙，如果對(duì)父母能夠這樣，就可上二十五孝了。他考了一個(gè)第一，好像小孩子也要擺闊，竟說來說去，附上一箋，上半是他自己寫的，也說著這件事，今附上。他大約已認(rèn)識(shí)了二百字，曾對(duì)我說，你如果字寫不出來，只要問我就是。提問：看了魯迅這樣寫他的兒子，有什么感想？總結(jié)：海嬰在魯迅的筆下是一個(gè)天真、自由、毫無拘束、真實(shí)成長著的小孩。父親懷著年長者的寬容、理解，用幽默的語句調(diào)侃著孩子的奇思妙想。我們看到了父與子兩代人相同又相異的赤子之心。我們看到的都是純真的愛，和兩顆自由的心靈。探究魯迅何以這樣做父親魯迅和海嬰的關(guān)系，是父與子的關(guān)系。如何做“人之子”和“人之父”其實(shí)是人生的兩大難題。同學(xué)們還處在“人之子”的階段，你們的生命還處在父親強(qiáng)大的影響之下，很多時(shí)候你們覺得做“人之子”有很多困惑，也非常痛苦?？墒悄銈儗?，遲早有一天你們也要面臨“如何做人之父母”的問題。魯迅也為此困擾了一生。我們來再次審視魯迅的生命話題“父和子”。魯迅生長于一個(gè)舊式家庭，他對(duì)父親的印象是和父親之間有很深的隔膜，父親是長輩和強(qiáng)權(quán)的象征。而到了他，要思考“父與子”的問題，其實(shí)這是個(gè)“五四”命題。他那一代人都思考過，他們認(rèn)為要改革中國社會(huì)，就需要從“改革家庭”入手。封建時(shí)代背景下的父子關(guān)系是“父為子綱”，即父親代表權(quán)力、命令、威嚴(yán)，兒子代表絕對(duì)服從。所以人們要思考的問題永遠(yuǎn)是“怎么做兒女”。但是到了“五四”不一樣了，魯迅寫了篇長文《我們現(xiàn)在怎樣做父親》。單從題目看，這就是種思想觀念上的徹底顛覆。從父親本位變化為幼者本位，把自己和孩子放在同等的地位上，來關(guān)注他們的成長，思考父親角色的真正作用和如何做父親。在這篇文章中，他說我們要做“覺醒的人”，給孩子真正的“愛”，對(duì)待孩子有三點(diǎn)：一要“理解；二要“指導(dǎo)”；三要“解放”。讀到這里我們可能就明白了，魯迅于年幼的海嬰來說，為什么是這樣的父親了。這里著實(shí)體現(xiàn)著他的深刻與偉大。四、了解“人之師”魯迅形象魯迅說，做父母應(yīng)該是“覺醒的父母”，但同時(shí)也應(yīng)該是覺醒的“長者”。1.提問回答：那么我們?yōu)g覽文章，看看作為老師和作家前輩的魯迅是如何對(duì)待青年學(xué)生的？【答1】P29叮囑許先生送蕭紅坐車，付車錢的片段，可以看出他對(duì)青年學(xué)生特別關(guān)心，很細(xì)心?！敬?】P31痛恨青年寫字潦草。魯迅先生對(duì)青年學(xué)生要求嚴(yán)格，有殷切期望?！敬?】P31魯迅先生讀青年的信到深夜，可以看出他真誠地幫助青年學(xué)生的成長，積極指導(dǎo)?！敬?】P32魯迅先生每天看青年的稿子，回信，即使是到了身體狀況逐漸下降的時(shí)候，他努力地幫助和提攜后輩，是真心關(guān)愛學(xué)生的好老師。P36送蕭紅出門仔細(xì)叮囑地址，讓蕭紅心里很是溫暖。魯迅先生是特別真誠，細(xì)心的師長。作家鄭振鐸在回憶魯迅先生時(shí)曾寫過兩個(gè)片段。原文是，他會(huì)不憚其煩地幾天幾夜地在替一位不認(rèn)識(shí)的青年，或一位不深交的朋友，改削創(chuàng)作，校正譯稿。其仔細(xì)和小心遠(yuǎn)過于一位私塾的教師。他曾和我談起一件事:有一位不相識(shí)的青年寄一篇稿子來請(qǐng)求他改。他仔仔細(xì)細(xì)地改了寄回去。那青年卻寫信來罵他一頓，說被改涂得太多了。第二次又寄一篇稿子來，他又替他改了寄回去。這一次的回信，卻責(zé)備他改得太少。談“人之師”魯迅的可貴之處魯迅先生的《吶喊》和《彷徨》寫在20年代，當(dāng)時(shí)的影響力極大，在蕭紅這一代年輕人的心里他是精神領(lǐng)袖式的人物。但是我們看到，他在對(duì)待這些年輕人的時(shí)候，是如此的隨和、親切、熱情和真誠，給予他們自己最熱心的指導(dǎo)和最大可能的幫助。這可能是他的性格使然，但更重要的是他的使命。在《我們?cè)趺醋龈赣H》中，他說，“覺醒的人，此后應(yīng)將這天性的愛，更加擴(kuò)張，更加醇化;用無我的愛，自己犧牲于后起新人。”這是種，“幼吾幼以及人之幼”的責(zé)任感。因?yàn)樵谒难劾?，青年是中國的希望。青年們先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來?！挥姓娴穆曇?，才能感動(dòng)中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。這是他的希望，也是對(duì)中國未來命運(yùn)的赤誠。這也是他的深刻和偉大。我曾在一位學(xué)生評(píng)價(jià)魯迅的文章中看到一段這樣的話，這段話寫得實(shí)在是太好了，我一直記著，用這段話作為我們本節(jié)課的結(jié)束：以最坦蕩、最熱烈的心，愛我們的國家和人民；教我們?cè)鯓映蔀橐粋€(gè)有自由思想、獨(dú)