2022年安徽省蚌埠市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
2022年安徽省蚌埠市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
2022年安徽省蚌埠市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年安徽省蚌埠市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.班級(jí)管理的主要功能是()

A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理

2.聊天、座談、辯論等采用的言語(yǔ)形式是()

A.對(duì)話言語(yǔ)B.獨(dú)白言語(yǔ)C.內(nèi)部言語(yǔ)D.書面言語(yǔ)

3.最早明確提出長(zhǎng)善救失教學(xué)相長(zhǎng)等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是(),這也是我國(guó)及世界上最早的教育文獻(xiàn)

A.《大學(xué)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《孟子》

4.教學(xué)工作是一個(gè)完整的系統(tǒng),其基本程序是()

A.說(shuō)課上課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

B.備課上課作業(yè)的布置和批改課內(nèi)輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

C.備課說(shuō)課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

D.備課上課作業(yè)的布置和批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定

5.主要受人的生物因素影響,隨著年齡老化有降低趨勢(shì)的智力種類是()

A.流體智力B.晶體智力C.言語(yǔ)智力D.人際智力

6.入芝蘭之室,久而不聞其香,這是感覺(jué)的()

A.對(duì)比B.適應(yīng)C.相互作用D.聯(lián)覺(jué)

7.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.教育具有階級(jí)性B.教育具有自身的繼承關(guān)系C.教育不能脫離政治經(jīng)濟(jì)的制約D.教育具有永恒性

8.人的最基本的心理過(guò)程是()

A.認(rèn)識(shí)B.動(dòng)機(jī)C.情緒D.意志

9.教學(xué)過(guò)程中教師通過(guò)抓主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn),使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。這貫徹了教學(xué)的()

A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.發(fā)展性原則

10.德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究,得到的規(guī)律是()

A.進(jìn)程均衡B.先快后慢C.先慢后快D.無(wú)明顯變化

二、填空題(10題)11.教育是培養(yǎng)人的一種活動(dòng),是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和____的基本途徑

12.學(xué)生品德是由____四個(gè)基本要素構(gòu)成的。

13.有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定條件,以引起被試的某種心理現(xiàn)象,從而進(jìn)行研究的方法是____

14.放松而不放縱,忙碌而不盲目是人們追求的一種生活狀態(tài),如果用來(lái)形容注意的狀態(tài),它應(yīng)該屬于____

15.學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式稱之為____。

16.____年教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,新課程改革的實(shí)驗(yàn)拉開了序幕

17.情感分為道德感、____和美感。

18.心理學(xué)是研究____發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)

19.人們?cè)谝归g仔細(xì)聽(tīng)一只表的嘀嗒聲,會(huì)感覺(jué)到表的聲音一會(huì)兒強(qiáng)、一會(huì)兒弱,注意的這種周期性變化被稱為____

20.通過(guò)潛移默化的方式形成習(xí)慣、觀念等屬于____識(shí)記

三、名詞解釋(5題)21.說(shuō)理教育法

22.學(xué)生

23.學(xué)生的發(fā)展

24.學(xué)習(xí)遷移

25.受教育權(quán)

四、論述題(5題)26.試述學(xué)科課程與活動(dòng)課程的區(qū)別和聯(lián)系

27.試述如何實(shí)施提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)

28.論述學(xué)生文化的基本成因。

29.試述如何有效組織復(fù)習(xí),提高記憶效率

30.這位教師的舉動(dòng)將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?

五、案例分析(2題)31.本案例體現(xiàn)了德育中的什么原則?

32.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.《中學(xué)(小學(xué)、幼兒園)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中提出對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的基本內(nèi)容是什么?

參考答案

1.A解析:班級(jí)管理對(duì)于班級(jí)活動(dòng)的順利進(jìn)行,對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有很大的影響,其主要的功能在于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效率,以利于更有效地實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。

2.AA對(duì)話言語(yǔ)是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語(yǔ)活動(dòng)。聊天、座談、辯論等都屬于對(duì)話言語(yǔ)

3.CC《學(xué)記》是中國(guó)教育學(xué)的雛形及世界上最早專門論述教育問(wèn)題的著作,也是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)。它總結(jié)了一套教育、教學(xué)原則,如教學(xué)相長(zhǎng)、尊師重道、藏息相輔、豫時(shí)孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長(zhǎng)善救失等

4.DD教學(xué)工作主要包括五個(gè)環(huán)節(jié):備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定

5.AA流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,受先天遺傳因素的影響較大,30歲后隨年齡老化會(huì)有所降低

6.BB由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺(jué)適應(yīng)。入芝蘭之室,久而不聞其香是嗅覺(jué)的適應(yīng)

7.B

8.A人們的所有心理活動(dòng)都離不開認(rèn)識(shí)過(guò)程,它是人最基本的心理過(guò)程,包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維和語(yǔ)言等

9.AA貫徹循序漸進(jìn)原則的要求有:①教師的教學(xué)要有系統(tǒng)性,引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)體系化、系統(tǒng)化。②注意主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。③按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序,由淺入深,由易到難,由簡(jiǎn)到繁

10.BB艾賓浩斯是對(duì)人類記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人。他研究得出遺忘的規(guī)律:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度便不再遺忘

11.社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)

12.知、情、意、行

13.實(shí)驗(yàn)法

14.有意后注意

15.學(xué)習(xí)風(fēng)格

16.2001

17.理智感

18.心理現(xiàn)象或心理活動(dòng)

19.注意的起伏或注意的動(dòng)搖

20.無(wú)意

21.說(shuō)理教育法又叫說(shuō)服法,是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí),轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠(chéng)服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

22.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性,是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人,又有自身的本質(zhì)屬性,即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?,是有發(fā)展需要的人,是教育的對(duì)象。

23.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

24.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象,不僅有知識(shí)與技能的遷移,也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。

25.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó),受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

26.(1)聯(lián)系:活動(dòng)課程與學(xué)科課程,在總體上都服從于整體的課程目標(biāo),二者都是學(xué)校課程結(jié)構(gòu)中不可缺少的要素。(2)區(qū)別:①?gòu)哪康膩?lái)看,學(xué)科課程主要向?qū)W生傳遞人類長(zhǎng)期創(chuàng)造和積累起來(lái)的種族經(jīng)驗(yàn)的精華;而活動(dòng)課程則主要讓學(xué)生獲得包括直接經(jīng)驗(yàn)和直接感知的新信息在內(nèi)的個(gè)體教育性經(jīng)驗(yàn)。②從編排方式上講,學(xué)科課程重視學(xué)科知識(shí)邏輯的系統(tǒng)性;而活動(dòng)課程則強(qiáng)調(diào)各種有教育意義的學(xué)生活動(dòng)的系統(tǒng)性。③從教學(xué)方式上講,學(xué)科課程主要是以教師為主導(dǎo)去認(rèn)識(shí)人類種族經(jīng)驗(yàn);而活動(dòng)課程則主要以學(xué)生自主的實(shí)踐交往為主導(dǎo)去獲取直接經(jīng)驗(yàn)。④在評(píng)價(jià)方面,學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià),側(cè)重考查學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果;而活動(dòng)課程則重視過(guò)程性評(píng)價(jià),側(cè)重考查學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程

27.訓(xùn)練邏輯思維能力,提高思維水平。提高思維水平主要靠進(jìn)行思維訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生的思維主要有兩種形式,一種是直接上思維訓(xùn)練課,另一種是在學(xué)科教學(xué)中穿插思維訓(xùn)練的內(nèi)容

28.(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段,由于特定的身心發(fā)展的需求,有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時(shí)也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征(如超常學(xué)生和殘障學(xué)生),在其生活經(jīng)歷中會(huì)形成不同于其他學(xué)生的文化特征。(2)同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時(shí)期,有著自己交往的同年齡的群體,在這種群體中,會(huì)形成一些共同的價(jià)值規(guī)范等,構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。(3)師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動(dòng),是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。在這種交往中,教師所采用的教學(xué)形式不同,學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如,在教師為主的教學(xué)情境中,學(xué)生處于被動(dòng)接受的境地,他們就會(huì)形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動(dòng)模式,可以產(chǎn)生不同的社會(huì)氣氛和不同的行為方式。(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)生所處家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位一般都有著一些特定的思想觀念、價(jià)值規(guī)范等,學(xué)生生活在家庭中,其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印,他們是帶著不同的社會(huì)文化特征走進(jìn)學(xué)校的,并且會(huì)在學(xué)校中或維持、強(qiáng)化這種特征,或經(jīng)由群體間的交互作用改變、調(diào)整這種特征。(5)社區(qū)的影響。學(xué)生生活的社區(qū)對(duì)其文化的形成也產(chǎn)生著一定的影響,社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內(nèi)的社會(huì)群體和社會(huì)組織,一般總會(huì)形成與社會(huì)生活共同體相應(yīng)的規(guī)范與制度,它使得生活在其中的學(xué)生在有意無(wú)意之中習(xí)得了社區(qū)的文化特征,并把他帶到學(xué)校中來(lái)。(6)學(xué)校外部各文化形態(tài)的影響。學(xué)校外部除社區(qū)文化之外,還受著其他一些文化形態(tài)的影響,美國(guó)社會(huì)學(xué)家法拉克斯在探討社會(huì)變遷與青年亞文化之間的相互關(guān)系時(shí)指出,20世紀(jì)60年代美國(guó)青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等,其中蘊(yùn)含著一種新的青年文化,這種文化是與既定的文化相對(duì)抗的。他認(rèn)為社會(huì)文化變遷的速度過(guò)快引起了社會(huì)文化的失調(diào),新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產(chǎn)生價(jià)值體系的混亂,使許多青年產(chǎn)生認(rèn)同上的危機(jī),也就是無(wú)法確定生命的意義,無(wú)法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對(duì)社會(huì)文化不滿且相互作用時(shí),就形成了青年亞文化。此外,大眾傳播媒介隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展對(duì)學(xué)生也有著越來(lái)越重要的影響,學(xué)生從中所接受的流行文化等內(nèi)容,會(huì)成為其文化中的顯要特征。

29.復(fù)習(xí)即多次識(shí)記,其作用是通過(guò)一系列識(shí)記,鞏固已建立起來(lái)的聯(lián)系和提高記憶效率的過(guò)程。不是任何復(fù)習(xí)都能取得良好效果的。記憶效果不決定于復(fù)習(xí)次數(shù),而是決定于對(duì)復(fù)習(xí)的合理組織。

(1)明確復(fù)習(xí)的目的性,提高復(fù)習(xí)的自覺(jué)性和積極性。研究表明,記憶目的和意圖越明確、越持久,復(fù)習(xí)態(tài)度就越積極、越主動(dòng),記憶效果越好。

(2)合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡,即先快后慢的規(guī)律,應(yīng)及時(shí)復(fù)習(xí),防止學(xué)習(xí)之后的快速遺忘。同時(shí)為了避免前攝抑制和倒攝抑制的干擾以及疲勞,每次復(fù)習(xí)不應(yīng)過(guò)于集中,復(fù)習(xí)一段時(shí)間后要有短暫休息。平時(shí)應(yīng)以分散復(fù)習(xí)為主,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段性或總的復(fù)習(xí),這樣的記憶效果要好得多。

(3)試圖回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合。復(fù)習(xí)中單純重復(fù)效果并不太好,應(yīng)花一部分時(shí)間進(jìn)行嘗試回憶,這樣,一方面可以及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)情況,提高復(fù)習(xí)的積極性,也可以了解學(xué)習(xí)材料的難點(diǎn)所在,使復(fù)習(xí)有的放矢,從而提高記憶效率。

(4)復(fù)習(xí)形式應(yīng)該多樣化。復(fù)習(xí)方式單調(diào)容易使人產(chǎn)生消極情緒和疲勞,多樣化的復(fù)習(xí),例如把新舊材料加以對(duì)比進(jìn)行復(fù)習(xí),利用多種分析器的活動(dòng),把看、聽(tīng)、讀、寫等活動(dòng)相結(jié)合進(jìn)行復(fù)習(xí),把已學(xué)材料通過(guò)編寫大綱加以系統(tǒng)組織等方式來(lái)提高復(fù)習(xí)效果

30.(1)在教學(xué)過(guò)程中,適當(dāng)運(yùn)用注意規(guī)律把學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái)會(huì)起到很好的教學(xué)效果,但前提是刺激物是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的事物,否則可能會(huì)分散學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意力。(2)這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)很好,但可能事與愿違,圖畫、花草、植物會(huì)分散學(xué)生的注意力、使學(xué)生無(wú)法集中精力即注意力去學(xué)習(xí)。(3)根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律,有趣的圖畫、室內(nèi)的花草這些新異的刺激物會(huì)吸引學(xué)生的注意,尤其對(duì)低年級(jí)的學(xué)生而言,他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草上,而影響專心聽(tīng)講

31.本案例體現(xiàn)了德育中的疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、使他們積極向上。李老師發(fā)現(xiàn)班上許多同學(xué)的課桌上寫了不少字,于是向同學(xué)們提出以下建議:凡是喜歡課桌文化的學(xué)生,今后可以用小卡片寫上自己喜歡的話,貼在課桌右上角。每一個(gè)月全班同學(xué)開展一次評(píng)比,收到了良好的效果,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性,有助于培養(yǎng)他們的優(yōu)良品質(zhì)

32.(1)氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無(wú)論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō),膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類

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