2022年黑龍江省雞西市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)

2022年黑龍江省雞西市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.人在智力活動(dòng)中認(rèn)識、探求和維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是（）

A.情緒B.美感C.理智感D.道德感

2.體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于（）

A.把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位

B.把道德認(rèn)知發(fā)展放在中心地位

C.把道德行為學(xué)習(xí)放在中心地位

D.把道德價(jià)值觀念的獲得放在中心地位

3.陳鶴琴活教育教學(xué)的四個(gè)步驟是實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和（）

A.行動(dòng)實(shí)踐B.批評研討C.更新改進(jìn)D.指導(dǎo)提高

4.通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（）

A.陶冶法B.鍛煉法C.榜樣法D.說服法

5.新來的教英語的李老師青春靚麗且授課靈活、幽默，同學(xué)們都很喜歡她，大家學(xué)習(xí)英語的勁頭大增，都喜歡上英語課了。這是產(chǎn)生了（）

A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.定型效應(yīng)

6.加德納提出的智力理論是（）

A.智力三元論B.智力發(fā)展論C.多元智能理論D.智力融合論

7.世界上最早的一部教育專著是（）

A.《大學(xué)》B.《禮記·學(xué)記》C.《論語》D.《論演說家的教育》

8.心不在焉，則黑白在前而不見，擂鼓在側(cè)而不聞，說明人的心理過程離不開（）

A.感知B.記憶C.注意D.思維

9.意志行動(dòng)的核心特征是（）

A.自覺的目的性B.以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)C.與克服困難相聯(lián)系D.主動(dòng)創(chuàng)造性

10.馬克思主義認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本途徑是（）

A.體力和腦力相結(jié)合B.精神和道德相統(tǒng)一C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

二、填空題(10題)11.德育具有____，在其歷史發(fā)展過程中，其原理、原則、內(nèi)容和方法等存在一定的共同性

12.根據(jù)評價(jià)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)結(jié)果的解釋方式的區(qū)別，評價(jià)可分為相對評價(jià)、絕對評價(jià)和____。

13.教育的文化功能是指教育能夠保存文化、傳承文化、____文化

14.教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是____

15.小步子、及時(shí)強(qiáng)化、自定步調(diào)、積極反饋、低錯(cuò)誤率指的是____教學(xué)模式

16.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，這是進(jìn)入21世紀(jì)以來我國第____教育規(guī)劃綱要，是指導(dǎo)教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件

17.赫爾巴特的教學(xué)四階段論包括____、聯(lián)合（聯(lián)想）、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段

18.在一些山區(qū)，有的農(nóng)村小學(xué)將不同年級的學(xué)生編排在同一班級，由一個(gè)老師在同一節(jié)課內(nèi)進(jìn)行教學(xué)、布置作業(yè)。這種教學(xué)組織形式是____

19.價(jià)值澄清模式著眼于____教育，試圖幫助人們減少價(jià)值混亂并通過評價(jià)過程促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成

20.基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等教學(xué)方式，其主要理論依據(jù)是____理論

三、名詞解釋(5題)21.雙軌制

22.課程結(jié)構(gòu)

23.常模參照評價(jià)

24.非正規(guī)教育

25.學(xué)生

四、論述題(5題)26.陳辰父母是房地產(chǎn)開發(fā)商，家境很富裕，父母對孩子學(xué)習(xí)不夠重視，沒什么成績方面的要求。陳辰也懶惰，經(jīng)常遲到，學(xué)習(xí)不努力。初二時(shí)，父母將其從一個(gè)學(xué)校轉(zhuǎn)到了另一個(gè)好點(diǎn)兒的學(xué)校，但是成績跟不上。另外，陳辰的同學(xué)也常說他是花錢轉(zhuǎn)來的，不想跟他交流。陳辰也說想跟其他同學(xué)交流，但就是難以融入，導(dǎo)致其性格內(nèi)向

根據(jù)馬斯洛需要層次理論，該學(xué)生哪些需要得不到滿足?

27.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

28.影響問題解決的因素有哪些？

29.簡述思維的品質(zhì)

30.如何理解德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程?

五、案例分析(2題)31.在教學(xué)過程中如何運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則？

32.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果？

六、簡答題(1題)33.簡述運(yùn)用講授法的基本要求

參考答案

1.C

2.AA認(rèn)知模式重知，體諒模式重情，社會(huì)學(xué)習(xí)模式重行。麥克菲爾在對青少年學(xué)生的需要進(jìn)行深入細(xì)致的研究基礎(chǔ)上探討了以道德情感為主線的學(xué)校道德教育理論，提出了道德教育的體諒模式

3.BB陳鶴琴歸納出活教育教學(xué)的四個(gè)步驟，即實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評研討

4.AA陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法

5.CC當(dāng)認(rèn)知者對一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)。同學(xué)們因?yàn)槔罾蠋熐啻红n麗、授課靈活幽默而喜歡她，進(jìn)而喜歡上她的英語課，這是愛屋及烏的表現(xiàn)，屬于暈輪效應(yīng)

6.C多元智力理論是美國心理學(xué)家加德納提出的。

7.B

8.CC人的心理活動(dòng)離不開注意，注意是人們清晰地認(rèn)識事物和做出準(zhǔn)確反應(yīng)的保證。如果對事物不加注意，就會(huì)產(chǎn)生心不在焉，則黑白在前而不見，擂鼓在側(cè)而不聞的現(xiàn)象

9.C意志行動(dòng)的特征有：①自覺的目的性。②與克服困難相聯(lián)系。③以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。其中，克服困難是意志行動(dòng)最重要的特征，也是意志行動(dòng)的核心。

10.CC教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是唯一途徑

11.繼承性

12.個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)

13.創(chuàng)造

14.熱愛學(xué)生

15.程序

16.一個(gè)

17.明了

18.復(fù)式教學(xué)

19.價(jià)值觀

20.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)

21.即19-20世紀(jì)主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)。

22.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

23.相對評價(jià)，又稱常模參照評價(jià)，是通過個(gè)體的成績與同一團(tuán)體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃壍谋硎痉椒ā?/p>

24.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

25.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍怯邪l(fā)展需要的人，是教育的對象。

26.首先，陳辰歸屬與愛的需要沒有得到滿足。家庭生活的富裕，并沒有讓他從父母那里獲得應(yīng)有的關(guān)心和愛護(hù)，父母對他的學(xué)習(xí)不重視、無要求，使他沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，轉(zhuǎn)入新的學(xué)校、新的班級，也沒有被班級同學(xué)接納，想要與新同學(xué)溝通交流的需要難以得到滿足，難以融入班級，缺乏歸屬感。其次，陳辰的尊重需要沒有得到滿足，新同學(xué)常說他是花錢轉(zhuǎn)來的，不愿意與他交流、接納他，他在班級沒有自己的地位，也無法從其他同學(xué)那里獲得尊重，導(dǎo)致他性格內(nèi)向

27.（1）影響能力發(fā)展的因素有：①遺傳與營養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的生物前提，遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。②產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。③教育與教學(xué)。學(xué)校教育對年輕一代施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。④社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動(dòng)性。能力的提高離不開人的主觀努力，即人的自覺能動(dòng)性。（2）學(xué)生能力的培養(yǎng)：①注重對學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。研究證明，兒童從出生到五六歲是大腦發(fā)育的最迅速時(shí)期，因此，要培養(yǎng)能力就要抓緊早期教育。②教學(xué)中要加強(qiáng)知識與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。能力是在掌握和運(yùn)用知識、技能的過程中得到發(fā)展的。因此，要做到：在教學(xué)中教師必須注重基礎(chǔ)知識的教學(xué)；要注意開闊學(xué)生的視野，拓寬知識面；在教學(xué)中重視學(xué)生智力技能的訓(xùn)練。③教學(xué)中要針對學(xué)生的能力差異因材施教。在能力發(fā)展上每個(gè)學(xué)生是不可能齊頭并進(jìn)的，每個(gè)兒童都有自己的獨(dú)特之處。因此，教師可以通過觀察、測驗(yàn)等方法了解并掌握學(xué)生能力的差異，從而對學(xué)生采取不同的教育教學(xué)措施、方法，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。④在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力。元認(rèn)知能力的培養(yǎng)可以通過元認(rèn)知學(xué)習(xí)意識的提高、元認(rèn)知知識體驗(yàn)的豐富、元認(rèn)知知識操作的指導(dǎo)等途徑實(shí)現(xiàn)。學(xué)校的教育教學(xué)應(yīng)為學(xué)生營造良好的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的環(huán)境，使其創(chuàng)造性潛能得以發(fā)揮。⑤社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。教師組織和引導(dǎo)學(xué)生參與各種活動(dòng)，如文藝、體育、社團(tuán)、科學(xué)考察等，都能使學(xué)生在讀書、聽講之余實(shí)際運(yùn)用書本知識，親身體驗(yàn)有關(guān)理論，并在成功和失敗中積累經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展成為知而多能的人。⑥要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。對學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，其目的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。具體來講，就是使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成良好的性格特征

28.（1）問題的特征。（2）已有的知識經(jīng)驗(yàn)。（3）定勢和功能固著。（4）原型啟發(fā)。（5）個(gè)體的情緒和動(dòng)機(jī)。（6）個(gè)體因素（能力、氣質(zhì)、性格等）差異

29.（1）思維的廣闊性與深刻性。（2）思維的獨(dú)立性與批判性。（3）思維的靈活性與敏捷性。（4）思維的邏輯性與嚴(yán)密性。（5）思維的創(chuàng)造性

30.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。①德育過程的一般順序可以概括為提高品德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，即以知為開端，以行為終結(jié)。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。②在德育具體實(shí)施過程中，具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成，全面而和諧地得到發(fā)展

31.在教學(xué)過程中，啟發(fā)性的教學(xué)原則越來越受到重視。通過啟發(fā)式教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)、自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。王老師在教學(xué)中遇到學(xué)生的提問時(shí)應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)性的教學(xué)原則，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法來探討秦牧的寫作手法和表達(dá)的思想情感，最后通過教師的講解為學(xué)生解惑，這樣不僅活躍了課堂氣氛，同時(shí)也真正地提高了學(xué)生的積極性和思維水平。教師在教學(xué)中要授之以漁，而不是授之以魚

32.根據(jù)歸因理論，可以從以下三個(gè)方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我激發(fā)：①學(xué)會(huì)積極歸因，形成有效的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素，即進(jìn)行積極歸因，從而力爭獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心，放松情緒，增強(qiáng)自我期望，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。②明確目標(biāo)，體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自我效能感。班杜拉認(rèn)為個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說，成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)增強(qiáng)自我效能感，反復(fù)的失敗會(huì)降低自我效能感。③掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究