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文檔簡介
2022-2023年高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德綜合練習(xí)試卷A卷附答案
單選題(共50題)1、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學(xué)是師德教育的源泉D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心【答案】A2、雅斯貝爾斯認為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()。A.技術(shù)決定論者B.技術(shù)價值中性論者C.技術(shù)樂觀主義D.技術(shù)悲觀主義【答案】B3、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。A.質(zhì)的分析原則B.質(zhì)量并重原則C.主客體雙重性原則D.全面要求原則【答案】A4、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。A.教書育人B.為人師表C.以人為本D.德識統(tǒng)一【答案】B5、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。A.道德認識、道德情感、道德動機B.道德認識、道德情感、道德行為C.道德認識、道德情感、道德意志D.道德認識、道德情感、道德信念【答案】C6、在教育活動中,教師是具有()的主體。A.能動性B.決定性C.被動型D.主導(dǎo)性【答案】D7、在教育活動中,教師是具有()的主體。A.能動性B.決定性C.被動型D.主導(dǎo)性【答案】D8、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。A.價值觀念單薄B.育人意識退化C.角色意識淡化D.敬業(yè)精神弱化【答案】C9、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點,實現(xiàn)()的教育目標(biāo)。A.培養(yǎng)社會主義人才B.社會主義德育C.立德樹人D.博雅教育【答案】C10、道德的目的是()A.自律和他律的統(tǒng)一B.認識和實踐的統(tǒng)一C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一D.個人和社會的統(tǒng)一【答案】A11、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。A.良好心理素質(zhì)B.較強的科研能力C.仁愛之心D.家國情懷【答案】C12、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。A.依法依規(guī)處理B.品德評價C.批評教育D.價值澄清【答案】D13、社會主義市場經(jīng)濟文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。A.從價值角度說,要有人文社會價值取向B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上D.以上都是【答案】D14、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。A.陶行知B.蔡元培C.徐特立D.竺可楨【答案】A15、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()A.求真崇善B.開拓創(chuàng)新C.獨立自治D.理性批判【答案】A16、2015年1月29日,時任教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示,高校教師必須守好()。A.政治底線、法律底線、思想底線B.政治底線、法律底線、道德底線C.思想底線、法律底線、道德底線D.思想底線、法律底線、社會底線【答案】B17、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。A.為人民服務(wù)B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一C.集體主義D.按勞分配【答案】A18、特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。A.康有為B.梁啟超C.蔡元培D.楊昌濟【答案】B19、重視在思想品德上自我省察,強調(diào)“吾日三省吾身”的是()。A.孟子B.孔子C.荀子D.莊子【答案】B20、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。A.《論語》B.《禮記》C.《中庸》D.《孟子》【答案】B21、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標(biāo)準(zhǔn),依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。A.是非B.善惡C.榮辱D.美丑【答案】B22、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。A.為人民服務(wù)B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一C.集體主義D.按勞分配【答案】A23、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。A.德謨克里特B.昆體良C.維多思若D.蒙臺涅【答案】B24、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。A.增強獻身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感B.促進國際科學(xué)合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益D.以德修身,率先垂范【答案】B25、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。A.教學(xué)工作關(guān)系B.心理情感關(guān)系C.個人交往關(guān)系D.道德責(zé)任關(guān)系【答案】A26、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()A.誨人不倦B.有教無類C.化民成性D.因材施教【答案】C27、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()A.學(xué)術(shù)自由B.學(xué)術(shù)失范C.學(xué)術(shù)不端D.學(xué)術(shù)道德【答案】C28、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責(zé)。A.教書育人B.盡職盡責(zé)C.關(guān)心學(xué)生D.提高業(yè)務(wù)【答案】A29、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。A.道德義務(wù)B.道德權(quán)利C.道德價值目標(biāo)D.道德良心【答案】D30、在中國倡導(dǎo)并實行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。A.梁啟超B.蔡元培C.梅貽琦D.陶行知【答案】B31、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。A.他律性B.自律性C.層次性D.實踐性【答案】A32、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學(xué)生與嚴格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。A.關(guān)注每一位學(xué)生B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗C.關(guān)注學(xué)生的成長D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成【答案】B33、比較符合師生關(guān)系實際的是師生之間關(guān)系模式是()。A.代際關(guān)系模式B.朋友關(guān)系模式C.法律關(guān)系模式D.代際一朋友關(guān)系模式【答案】D34、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。A.世界觀教育B.人生觀教育C.社會主義核心價值觀教育D.共產(chǎn)主義教育【答案】C35、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。A.專業(yè)性B.多重性C.探索性D.實踐性【答案】D36、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。A.道德義務(wù)B.道德權(quán)利C.道德價值目標(biāo)D.道德良心【答案】A37、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。A.梁啟超B.陳獨秀C.梅貽琦D.羅家倫【答案】C38、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。A.榮譽感B.成就感C.幸福感D.自豪感【答案】A39、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是()。A.廉潔從教B.依法執(zhí)教C.愛崗敬業(yè)D.熱愛學(xué)生【答案】A40、師德修養(yǎng)的核心問題是()A.提高師德認識B.陶冶師德情感C.磨煉師德意志D.堅定師德信念【答案】D41、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()A.學(xué)術(shù)自由B.學(xué)術(shù)失范C.學(xué)術(shù)不端D.學(xué)術(shù)道德【答案】C42、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()A.求真崇善B.開拓創(chuàng)新C.獨立自治D.理性批判【答案】A43、提出“一個教師不掌握教育學(xué)知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。A.杜威B.陶行知C.蘇霍姆林斯基D.馬卡連柯【答案】C44、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。A.榮譽感B.成就感C.幸福感D.自豪感【答案】A45、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責(zé)。A.教書育人B.盡職盡責(zé)C.關(guān)心學(xué)生D.提高業(yè)務(wù)【答案】A46、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊的()。A.利益關(guān)系B.權(quán)力意志C.意識形態(tài)D.管理手段【答案】C47、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了(),并就其落實工作發(fā)出通知。A.《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》B.《高校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》C.《關(guān)于加強高等學(xué)校青年教師隊伍建設(shè)的意見》D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》【答案】D48、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種()。A.教學(xué)的延伸B.樂于助人C.專業(yè)服務(wù)D.社會服務(wù)【答案】C49、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】C50、相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言,道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點是()。A.廣泛性B.強制性C.非強制性D.包容性【答案】C多選題(共20題)1、下列屬于教師道德品質(zhì)范疇的是()。A.忠誠與節(jié)操B.正直與自制C.勤奮與求實D.權(quán)利與義務(wù)【答案】ABC2、下列有關(guān)教師人格的看法正確的是()。A.是教師群體共有的心理特征B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)C.是教師在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格等特質(zhì)D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗【答案】ABCD3、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價【答案】BCD4、正確處理好教師個人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本要點包括()。A.在實現(xiàn)教師個人利益的前提下,維護和實現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益B.在保障社會整體利益的前提下,實現(xiàn)教師個人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合C.在教師個人利益與社會教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時,教師個人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益D.在維護教育事業(yè)整體利益的前提下,要尊重和關(guān)心個人利益【答案】BCD5、關(guān)于人生價值的實現(xiàn)說法正確的是()。A.由于人的社會關(guān)系是多方面的,人生價值的實現(xiàn)也是多方面的B.人所創(chuàng)造的價值不僅具有社會意義,同時也具有自我意義C.人的價值創(chuàng)造和社會對其的承認之間是一一對應(yīng)的關(guān)系D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價【答案】ABD6、有關(guān)教師道德行為善惡的認識正確的是()。A.善惡的劃分是以動機和效果為依據(jù)B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為D.教師道德行為沒有性質(zhì)之分【答案】ABC7、教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有()。A.教師道德原則B.教師道德評價C.教師道德規(guī)范D.教師道德范疇【答案】ACD8、他律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點是()。A.被動性B.外在性C.實在性D.中介性【答案】ABCD9、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是()。A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成【答案】BCD10、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()A.行為發(fā)生的主觀因素B.行為發(fā)生的客觀因素C.行為后果的客觀因素D.行為后果的主觀因素【答案】AC11、我國加強理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。A.馬克思主義理論教育B.中國近現(xiàn)代史教育C.形勢政策教育D.社會主義核心價值體系教育E.專業(yè)技能教育【答案】ABCD12、下列屬于教師道德品質(zhì)范疇的是()。A.忠誠與節(jié)操B.正直與自制C.勤奮與求實D.權(quán)利與義務(wù)【答案】ABC13、對教師道德行為和道德品質(zhì)的認識正確的是()。A.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)B.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)C.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)【答案】AD14、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。A.感染性強B.內(nèi)控性強C.示范性強D.層次性高【答案】CD15、我國加強理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。A.馬克思主義理論教育B.中國近現(xiàn)代史教育C.形勢政策教育D.社會主義核心價值體系教育E.專業(yè)技能教育【答案】ABCD16、職業(yè)道德具有如下特點()。A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征,表達特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性,因此更具可操作性C.價值取向上注重利益性D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象【答案】ABD17、教師道德行為選擇的內(nèi)部條件有()。A.教師個人的世界觀B.教師個人的人生觀C.教師個體道德素質(zhì)D.教師個體能力素質(zhì)E.教師個人身體素質(zhì)【答案】ABCD18、有關(guān)教師道德行為善惡的認識正確的是()。A.善惡的劃分是以動機和效果為依據(jù)B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為D.教師道德行為沒有性質(zhì)之分【答案】ABC19、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有()。A.要保持誠實、高尚和協(xié)作精神B.要嚴格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關(guān)道義的問題C.促進國際科學(xué)合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價值【答案】ABCD20、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。A.反思性B.繼承性C.全球性D.符號性【答案】ABCD大題(共10題)一、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時,還應(yīng)學(xué)生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論?!敬鸢浮窟@位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。二、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時,還應(yīng)學(xué)生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。三、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時,還應(yīng)學(xué)生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論?!敬鸢浮窟@位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。四、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生?!睆V大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。”其實,在所謂“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劷處煂W(xué)生嚴格要求應(yīng)遵循什么原則。【答案】(1)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴而有度。教師對學(xué)生的實際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量,才能對學(xué)生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學(xué)生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩(wěn)定性。五、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學(xué)生實施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴重違法違紀的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機制,對教師嚴重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴重后果的,要追究高校主要負責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實際,談?wù)勅绾渭訌姼咝=處煄煹滦摒B(yǎng)?!敬鸢浮拷處熈己玫膸煹滦摒B(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨”。六、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義?!敬鸢浮浚?)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。七、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負責(zé),“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性,以使每個學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學(xué)知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解?!敬鸢浮拷逃瓌t的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。八、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析?!敬鸢浮浚?)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。九、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義?!敬鸢浮浚?)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才
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