將語(yǔ)文課堂作為素質(zhì)教育的思考論文

第頁(yè)共頁(yè)將語(yǔ)文課堂作為素質(zhì)教育的考慮論文將語(yǔ)文課堂作為素質(zhì)教育的考慮論文【【摘要】：^p】小學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，肩負(fù)著傳承文化，建立和開(kāi)展中國(guó)將來(lái)的重任。因此，作為學(xué)校和老師，一定要本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度將加強(qiáng)小學(xué)生的思想道德建立，全面施行素質(zhì)教育，作為加強(qiáng)社會(huì)精神文明建立的系統(tǒng)工程。作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，很多時(shí)候更是以班主任的形象出現(xiàn)，筆者結(jié)合自身經(jīng)歷，粗略討論一下課堂和素質(zhì)教育相結(jié)合對(duì)小學(xué)生開(kāi)展教育的問(wèn)題?！尽娟P(guān)鍵詞】：^p】課程改革語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育小學(xué)教育肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)事業(yè)建立者和接班人的歷史使命，是德育教育的主要陣地，對(duì)培養(yǎng)和塑造全新的社會(huì)公民有著重要作用。語(yǔ)文又是小學(xué)階段最重要的根底課程，它在德育和培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀方面作用明顯，因此，理應(yīng)將語(yǔ)文教學(xué)作為素質(zhì)教育和德育的主陣地。一、老師要秉承德育為先的育人思想新時(shí)期小學(xué)生的道德教育不再是要求學(xué)生承受幾條道德標(biāo)準(zhǔn)，而是要尊重學(xué)生的自我意識(shí)，幫助學(xué)生面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，形成道德辨析和判斷才能，培養(yǎng)他們的道德主體性。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把道德教育作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成局部，宣傳普及道德知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息才能和正確的道德觀，不斷進(jìn)步其辨析、選擇信息的才能，使其真正可以承受到有效、可信的教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的行為習(xí)慣。小學(xué)語(yǔ)文課程主要是以課堂教學(xué)為主，在這一過(guò)程中，語(yǔ)文老師更要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)、支持和合作者。因此，老師必須更新教育理念，轉(zhuǎn)變角色意識(shí)，樹(shù)立適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的老師觀，重視教學(xué)中的師生互動(dòng)。二、語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)在課堂教學(xué)中，可以從培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、想象、表達(dá)和人際交往等才能的目的出發(fā)，安排一局部時(shí)間專(zhuān)門(mén)讓學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)交際，在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生有序的表達(dá)才能并培養(yǎng)他們認(rèn)真傾聽(tīng)別人發(fā)言，捕捉語(yǔ)言信息的良好習(xí)慣。另外，課文中經(jīng)常有一些優(yōu)美的插圖也可以作為說(shuō)話的輔助內(nèi)容。交給學(xué)生有序觀察及表達(dá)的方法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，只要是合理的，這樣學(xué)生就能發(fā)散思維。說(shuō)話訓(xùn)練的過(guò)程和內(nèi)容只有靠近學(xué)生的思維敏感區(qū)，才能使知識(shí)轉(zhuǎn)化為才能的速度加快。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化語(yǔ)言表達(dá)才能的培養(yǎng)，目的不僅是在字詞句的訓(xùn)練與運(yùn)用上使學(xué)生形成一定的才能，更重要的是增加學(xué)生說(shuō)的勇氣和興趣，開(kāi)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的情感。三、培養(yǎng)學(xué)生擅長(zhǎng)動(dòng)腦的習(xí)慣語(yǔ)文課堂上，師生之間應(yīng)當(dāng)建立親和的對(duì)話平臺(tái)和通暢的對(duì)話渠道，讓學(xué)生覺(jué)得老師不是課堂教學(xué)內(nèi)容的壟斷者。老師不僅要積極與學(xué)生面對(duì)面交流，聆聽(tīng)學(xué)生的見(jiàn)解，更要及時(shí)地給予贊同表?yè)P(yáng)或指正他們的觀點(diǎn)。學(xué)生在語(yǔ)文課堂上不應(yīng)該僅僅是學(xué)習(xí)活動(dòng)的承受者，而應(yīng)該充分表達(dá)主體地位的作用，積極參與到一個(gè)新知識(shí)的思維過(guò)程中，學(xué)會(huì)獨(dú)立考慮。學(xué)生在考慮的過(guò)程中，老師可以適時(shí)給予啟發(fā)，教學(xué)生如何去動(dòng)腦，如何去考慮，而不是在老師的思維圈子里順著老師的思路走。對(duì)于學(xué)生思維的結(jié)果，老師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的想法，說(shuō)出這樣想的'原因，說(shuō)出這樣想的理論根據(jù)，從而促進(jìn)學(xué)生思維才能的開(kāi)展。四、教育學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，老師要隨時(shí)理解學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容的掌握情況。在課前，老師應(yīng)先設(shè)計(jì)對(duì)哪些應(yīng)作必要的啟發(fā)指導(dǎo)，哪些應(yīng)由學(xué)生自由充分地討論。在教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)處，由于每個(gè)學(xué)生都以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解，不同的學(xué)生看到的是事物的不同方面，假設(shè)能組織學(xué)生集體做分組討論那么有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處。學(xué)生之間互相啟發(fā)、互相討論、學(xué)習(xí)，思維由集中而發(fā)散，又由發(fā)散而集中，個(gè)人的思維在集體的智慧中得到開(kāi)展。這樣，同學(xué)之間互相彌補(bǔ)、借鑒和啟發(fā)形成交互的思維網(wǎng)絡(luò)，對(duì)問(wèn)題的解決有很大的幫助。讓每個(gè)學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中動(dòng)手、動(dòng)腦是開(kāi)展學(xué)生創(chuàng)造力的有效方法，老師應(yīng)以平等的身份參與學(xué)生間的交流活動(dòng)，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的各種問(wèn)題不輕易表態(tài)或下結(jié)論，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤不壓抑而是在群體交流與討論中讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)。五、重視才能素質(zhì)的培養(yǎng)語(yǔ)文的素質(zhì)教育要從更多的方面來(lái)認(rèn)識(shí)。從理論層面上講，要讓學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)和素養(yǎng)應(yīng)用到實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生化知識(shí)為技能的才能。讓學(xué)生去廣泛涉獵各類(lèi)文體形式的文章，增加他們的知識(shí)積累，以此逐步引導(dǎo)和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新才能，讓他們敢于討論，敢于質(zhì)疑，充分發(fā)散思維，將啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)與對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓他們的創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮?？傊?，素質(zhì)教育是一個(gè)無(wú)限的范疇，語(yǔ)文的素質(zhì)教育也在不斷地完善中，只有不斷地在教學(xué)中探究，并積累經(jīng)歷和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，才能把素質(zhì)教育真正做好，效勞于社會(huì)需要和學(xué)校管理的需求?！尽緟⒖嘉墨I(xiàn)】：^p】[1]田本娜.我與小學(xué)語(yǔ)