部編版8年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課件唐宋古文運(yùn)動(dòng)課件1

唐宋古文運(yùn)動(dòng)《唐宋古文運(yùn)動(dòng)》選自《中國(guó)大百科全書》的《中國(guó)文學(xué)卷》，由中國(guó)現(xiàn)代學(xué)者錢仲聯(lián)編纂。該條目針對(duì)中國(guó)文學(xué)史上對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的古文運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)地介紹了它的產(chǎn)生背景、發(fā)展過(guò)程、代表人物、創(chuàng)作主張、寫作形式等知識(shí)內(nèi)容，全面闡述了韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修三位唐宋古文運(yùn)動(dòng)的代表人物在倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)中所遵循的古文理論，讓讀者能夠全面地了解唐宋古文運(yùn)動(dòng)的宗旨，同時(shí)簡(jiǎn)要地說(shuō)明了唐宋古文運(yùn)動(dòng)的對(duì)包括清代桐城派在內(nèi)的古文家、古文流派的或影響。作者簡(jiǎn)介

錢仲聯(lián)號(hào)夢(mèng)苕，浙江湖州人，生于江蘇常熟。著名詩(shī)人、詞人、古典文學(xué)研究專家，國(guó)學(xué)大師。蘇州大學(xué)終身教授。錢先生1926年畢業(yè)于無(wú)錫國(guó)學(xué)專修館，先后任教于大夏大學(xué)、無(wú)錫國(guó)學(xué)專修館、南京中央大學(xué)、南京師范學(xué)院、江蘇師范學(xué)院(蘇州大學(xué)前身)、蘇州大學(xué)。1981年經(jīng)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)審批，先生被評(píng)聘為全國(guó)首批博士生導(dǎo)師。自讀課文1、能夠準(zhǔn)確地篩選條目要點(diǎn)和正確把握知識(shí)信息，找出文章的關(guān)健字句，理清文章脈絡(luò)。2、根據(jù)條目要點(diǎn)和知識(shí)信息，列出文章的結(jié)構(gòu)提綱。古文、駢文發(fā)展線索：先秦：歷史散文諸子散文（敘事傳統(tǒng)）（文以載道的傳統(tǒng)）

漢代：歷史散文政論文漢末：駢文興起——南北朝大盛唐宋：是散文與駢文的斗爭(zhēng)時(shí)期。討論探究，理清思路第一自然段是總說(shuō)部分。該條目簡(jiǎn)潔扼要，直截了當(dāng)?shù)仃U明了唐宋古文運(yùn)動(dòng)的文學(xué)主張和創(chuàng)作形式。第二至第六自然段是該條目的分說(shuō)部分，分別從古文運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、發(fā)展過(guò)程等多個(gè)方面作了較為詳盡的解說(shuō)，并始終突出古文運(yùn)動(dòng)的文學(xué)主張和創(chuàng)作形式。閱讀第一自然段后填空內(nèi)容——形式——反對(duì)駢文，提倡古文?！疤拼盼倪\(yùn)動(dòng)”和“宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)”。明道、載道，服務(wù)于政教。

韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、

蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

唐宋八大家：影響直至清末民初的桐城派。唐代篳路藍(lán)縷，宋代全面完成。概括第二自然段的內(nèi)容

第二自然段著重說(shuō)明唐代古文運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因，即產(chǎn)生的背景。作者認(rèn)為唐代古文運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因有哪些？原因包括兩個(gè)方面：

一是文學(xué)本身發(fā)展的內(nèi)在原因：六朝時(shí)駢文的形式主義風(fēng)尚，已經(jīng)成為反映現(xiàn)實(shí)生活和表達(dá)思想感情的桎梏；隋朝文帝、初唐劉知己、王勃等人的改革文體的要求和行動(dòng)，到陳子昂大張“復(fù)古”旗幟，文體一變；天寶以后，蕭穎士、李華、元結(jié)等，提倡儒學(xué)復(fù)古，道統(tǒng)文學(xué)的理論漸趨成熟。

二是有賴于強(qiáng)有力的領(lǐng)袖人物的出現(xiàn)：韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的杰出組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，柳宗元積極支持和聲援韓愈，他們有明確的理論和文學(xué)作品，因而把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段。第三段唐代古文運(yùn)動(dòng)一、簡(jiǎn)介二、政治改革文體文風(fēng)改革三、理論主張四、韓、柳成就五、晚唐古文衰落駢文復(fù)興政治改革文體文風(fēng)改革1．先聲——西魏蘇綽、隋李諤、初唐陳子昂。2．政治改革——中興愿望、復(fù)興儒學(xué)。3．韓、柳“文以明道”。概括第三段的內(nèi)容要點(diǎn)

第三自然段是該條目的中心段落，始終圍繞唐代古文運(yùn)動(dòng)的代表人物韓愈和柳宗元展開(kāi)闡述，集中闡明他們倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的文學(xué)主張。

韓、柳：“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。”（蘇軾《潮州韓文公廟碑》）左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

（1）“文以明道”?！暗馈敝溉寮宜枷?，也兼指道德修養(yǎng)和人格精神。

（2）充分強(qiáng)調(diào)“文”的作用。

（3）“自樹(shù)立，不因循”，貴在創(chuàng)新。

（4）重視道德修養(yǎng)和人格精神——韓愈“文氣說(shuō)”。韓、柳成就

1．主要貢獻(xiàn)：（1）建立新的散文美學(xué)規(guī)范；（2）使古文提高到真正的文學(xué)境地。韓愈：

（1）論說(shuō)文，雜文，序文，傳記，碑志，祭文。論說(shuō)文：《原道》、《論佛骨表》、《師說(shuō)》。雜文：《進(jìn)學(xué)解》《送窮文》。序文：《送孟東野序》。傳記：《張中丞傳后序》。祭文：《祭十二郎文》、《祭柳子厚文》。

（2）“猖狂恣肆”（3）文壇領(lǐng)袖，理論，實(shí)踐，提攜同道。柳宗元：

（1）哲學(xué)論文，雜文，寓言，傳記，山水游記。哲學(xué)論文、雜文：《封建論》、《天說(shuō)》。寓言：《三戒》——黔之驢、永某氏之鼠、臨江之麋。傳記：《段太尉逸事?tīng)睢贰锻瘏^(qū)寄傳》《捕蛇者說(shuō)》。山水游記：永州八記（《小石潭記》）。

（2）風(fēng)格：語(yǔ)言“峻潔”，文字準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，文風(fēng)自然流暢。《蝜蝂傳》

得遇物，輒持取，仰其首負(fù)之，背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散。卒躓[zhì]仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)。茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。

第四自然段在上一段的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)文學(xué)主張的基礎(chǔ)上補(bǔ)充說(shuō)明韓愈、柳宗元、倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)得以順利進(jìn)行的其他措施及影響。概括第四段的主要內(nèi)容探究古文運(yùn)動(dòng)得以順利進(jìn)行的原因一是韓愈面對(duì)時(shí)人的非難和嘲笑，毫不動(dòng)搖，“奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)”，因而不斷壯大了古文運(yùn)動(dòng)的隊(duì)伍。二是韓愈、柳宗元等人十分注重汲取口語(yǔ)中的新鮮詞匯，寫下了許多優(yōu)秀的作品，擴(kuò)大了書面語(yǔ)言的表達(dá)功能，開(kāi)創(chuàng)出新的散文傳統(tǒng)。三是韓愈、柳宗元二人的文學(xué)主張和創(chuàng)作行為的影響甚為深遠(yuǎn)，無(wú)論是韓愈的學(xué)生李翱、皇甫湜、李漢等人，還是唐代的皮日休、陸龜蒙、羅隱等人，都在繼承和推廣古文運(yùn)動(dòng)文學(xué)傳統(tǒng)方面起到了很好的作用。宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)從宋朝建立到哲宗朝反對(duì)以“西昆體”為代表的浮靡文風(fēng)的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。代表人：歐陽(yáng)修、三蘇、王安石、曾鞏等。進(jìn)一步推進(jìn)散文和文論的發(fā)展。八大家成為文章正宗。對(duì)南宋以來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作也發(fā)生了深刻影響。一、發(fā)展過(guò)程1．初發(fā)（開(kāi)國(guó)——真宗，970—1000）代表人：柳開(kāi)、王禹偁(chēng)、穆修、石介主張：文——尊韓，詩(shī)——反映現(xiàn)實(shí)缺陷：重道輕文，成就不高。2．高潮（仁宗，1020—1050）代表人：范仲淹、蘇舜欽（詩(shī)）、梅堯臣（詩(shī)）、歐陽(yáng)修、三蘇、王安石、曾鞏3．完成（英宗—哲宗，1050—1100）代表人：王安石、曾鞏、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、秦觀二、文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修1．文學(xué)主張

“道”不在倫理綱常，而在于關(guān)心百事。文道并重。兼容并蓄，窮而后工。2．歐文題材：政論文、史論文、記事文、抒情文、筆記文特色：代表作：《朋黨論》、《新五代史·伶官傳序》、《醉翁亭記》、《豐樂(lè)亭記》、《瀧岡阡表》。內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，平易自然，流暢婉轉(zhuǎn)。3.歐陽(yáng)修文壇領(lǐng)袖的地位相當(dāng)高的政治地位。很強(qiáng)的號(hào)召力相當(dāng)高的文學(xué)修養(yǎng)，杰出的創(chuàng)作成就。《新五代史·伶官傳序》憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！作《伶官傳》。三、蘇軾——繼歐之后的文壇領(lǐng)袖

1．詩(shī)文主張？

文道并重隨物賦形、辭達(dá)、胸有成竹、傳神寫意、詩(shī)中有畫2．蘇文題材：政論文、敘事紀(jì)游文代表作：《潮州韓文公廟碑》、《喜雨亭記》、《石鐘山記》風(fēng)格：行云流水、汪洋恣肆“韓如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如海?！?/p>

四、唐宋古文運(yùn)動(dòng)的異同1．指導(dǎo)思想——“道”之不同2．創(chuàng)作實(shí)踐——從詰屈聱牙到文從字順3．斗爭(zhēng)方法——從批判到批判地吸收4．風(fēng)格：唐文奇崛、硬直、清瘦、古雅宋文平易、柔婉、豐腴、通俗

課外作業(yè)——填表唐宋古文運(yùn)動(dòng)時(shí)代代表人物主張成就與影響唐代中前期唐代中期北宋初年北宋年間唐宋古文運(yùn)動(dòng)時(shí)代代表人物主張成就與影響唐代中前期蕭穎士宗經(jīng)明道古文運(yùn)動(dòng)先驅(qū)唐代中期韓愈、柳宗元文以載道，復(fù)興儒學(xué)古文運(yùn)動(dòng)代表人物，擴(kuò)大了書面語(yǔ)言的表達(dá)功能，開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上新的散文傳統(tǒng)。北宋初年王禹偁、柳開(kāi)文道合一孤軍作戰(zhàn)，影響不大。北宋年間歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏明道，直接取法韓愈，文從字順奠定了韓、柳開(kāi)創(chuàng)的新的書面語(yǔ)言的基礎(chǔ)，發(fā)揚(yáng)了他們開(kāi)創(chuàng)的新的散文傳統(tǒng)的精神。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇11、詞類(1)實(shí)詞：表?實(shí)在意義，能作短語(yǔ)或句?的成分，?般能獨(dú)?成句。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。(2)虛詞：?般不表?實(shí)在的意義，基本?途是表?語(yǔ)法關(guān)系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和擬聲詞。2、短語(yǔ)(1)并列短語(yǔ)：由兩個(gè)或由兩個(gè)以上的名詞、動(dòng)詞或形容詞等并列組成的短語(yǔ)，基本結(jié)構(gòu)有名+名、名+代、代+代、動(dòng)+動(dòng)、形+形、數(shù)量+數(shù)量。(2)動(dòng)賓短語(yǔ)：動(dòng)詞后邊帶上?個(gè)受動(dòng)詞?配的詞，組成?個(gè)短語(yǔ)，這種短語(yǔ)叫做動(dòng)賓短語(yǔ)?；窘Y(jié)構(gòu)：動(dòng)+名、動(dòng)+代。(3)補(bǔ)充短語(yǔ)：包括動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)和形補(bǔ)短語(yǔ)兩?類。(4)介賓短語(yǔ)：由介詞和它的賓語(yǔ)構(gòu)成的短語(yǔ)。(5)“的”字短語(yǔ)：由動(dòng)詞、形容詞、動(dòng)賓短語(yǔ)加上“的”構(gòu)成?；窘Y(jié)構(gòu)：動(dòng)詞+的、形容詞+的、動(dòng)賓短語(yǔ)+的。還有“主謂短語(yǔ)”和“偏正短語(yǔ)”。3、語(yǔ)素(1)?由語(yǔ)素：可以獨(dú)?成詞，位置?由。如“分、好、?、低”;(2)半?由語(yǔ)素：不能獨(dú)?成詞，只能組合，位置?由。如“話、習(xí)、確、民”;(3)不?由語(yǔ)素：不能獨(dú)?成詞，位置固定。如“者、第、阿”。4，語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)語(yǔ)法=詞法+句法;語(yǔ)法是連接古今漢語(yǔ)的時(shí)空隧道。閱讀古?的三?障礙：眼花繚亂的詞類活?;體系龐雜的??虛詞;紛繁變幻的??句式。但是，理解了漢語(yǔ)語(yǔ)法，這?切都不再是障礙。所以，學(xué)語(yǔ)法不是為了懂語(yǔ)法，?是為了讀懂???。理解漢語(yǔ)的詞類，能見(jiàn)詞判性;會(huì)分析古今句?的結(jié)構(gòu)，?眼識(shí)別古?中的倒裝句。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇2?、課?內(nèi)容梳理《桃花源記》是作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)??的社會(huì)理想。?章開(kāi)端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出?個(gè)質(zhì)樸?然的化外世界。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)?活在虛偽?暗、戰(zhàn)亂頻繁、流?不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的?們來(lái)說(shuō)，?疑是令?神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的?氛，使?章更富有感染?。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過(guò)?同社會(huì)的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了?同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿?暗現(xiàn)實(shí)的?種精神寄托?！??潭記》是柳宗元“永州?記”的第四篇，全?不??百字，卻清晰地記敘了作者出?、游覽、返回的全過(guò)程，特別是對(duì)??潭秀麗景?的描寫，細(xì)膩??動(dòng)，讀之如置?其境?！逗?記》使?從中間到兩頭，先整體后局部，從正?到背?的空間順序和總-分-總的敘述順序介紹了“核?”的形象，表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)。反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉?成就。作者??動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)?描繪了“核?”上栩栩如?的?物形象和景物的特點(diǎn)，贊美了刻?者的精巧技藝，同時(shí)也?度贊揚(yáng)了中國(guó)古代勞動(dòng)?民的勤勞與智慧?！蛾P(guān)雎》寫的是?個(gè)男?對(duì)?個(gè)??的思念、追求過(guò)程，寫他求之不得的痛苦和求?得之的喜悅，展現(xiàn)?幅蕭瑟冷落的秋景。全詩(shī)籠罩了?層凄清落寞的情調(diào)，給?以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感?！半鼥V”和“距離”正是這?詩(shī)的動(dòng)?之處?！遁筝纭肥??懷念情?的戀歌。作者的思念對(duì)象可望?不可即，中間阻隔千重，詩(shī)?因?思?徘徊，不能?抑其?限惆悵的?情。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)?、課內(nèi)???梳理桃花源記(?)課?字詞詳解晉太元中，武陵?捕魚①為業(yè)。②緣溪③?，忘路之④遠(yuǎn)近。⑤忽逢桃花林，①為業(yè)：作為?計(jì)。為，作為。②緣：沿著，順著。③?：前?，這?指劃船。④遠(yuǎn)近：偏義詞，這?指遠(yuǎn)。⑤忽逢：忽然遇到。①夾岸數(shù)百步，中?②雜樹(shù)，③芳草④鮮美，⑤落英⑥繽紛。漁?⑦甚①夾(jiā)：沿，靠。②雜：別的。③芳：指花。④鮮美：新鮮美好。⑤落英：落花。?說(shuō)，初開(kāi)的花。⑥繽紛：繁多的樣?。⑦甚：很，?常。①異之，復(fù)②前?，欲③窮其林。①異：驚異，詫異。這?是“對(duì)……感到驚異”的意思。②前：向前。③窮：盡。①林盡?源，便②得??，?有??，③仿佛④若有光。便⑤舍船，從??。①林盡?源：林盡于?源，意思是桃林在溪?發(fā)源的地?就到頭了。盡，到了盡頭。源，源頭。②得：看到。③仿佛：隱隱約約，形容看不真切。④若：好像。⑤舍(shě)：離開(kāi)。①初極狹，②才③通?。復(fù)?數(shù)?步，④豁然開(kāi)朗。?地平⑤曠，屋⑥舍①初：開(kāi)始。②才：僅僅、只。③通：通過(guò)。④豁(huò)然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮?；砣?，開(kāi)闊敞亮。開(kāi)朗，開(kāi)闊明亮。⑤曠：寬闊。⑥舍(shè)：房屋。①儼然，有良?、美池、桑?之②屬。③阡陌交通，①儼(yǎn)然：整齊的樣?。②屬：類。③阡(qiān)陌(mò)交通：?間?路交錯(cuò)相通。阡陌，?間?路。交通，交錯(cuò)相通。雞?①相聞。②其中往來(lái)③種作，男??④著，⑤悉如外?。①相聞：可以互相聽(tīng)到。②其中：那??。③種(zhòng)作：耕種勞作。④著(zhuó)：穿著。⑤悉：全，都。①黃發(fā)垂髫，②并③怡然④?樂(lè)。①黃發(fā)垂髫(tiáo)：指??和?孩。②并：?起。③怡然：安適愉快的樣?。④?樂(lè)：?得其樂(lè)。見(jiàn)漁?，①乃②?驚，問(wèn)所③從來(lái)。④具答之。便⑤要還家，⑥設(shè)酒殺雞①乃：于是，就。②?：很，?常。③從來(lái)：從……地?來(lái)。④具：詳細(xì)。⑤要(yāo)：同“邀”，邀請(qǐng)。⑥設(shè)：準(zhǔn)備，設(shè)置。作?。村中聞?dòng)写?，①咸來(lái)②問(wèn)訊。?③云④先世避秦時(shí)亂，率⑤妻?⑥??①咸(xián)：全，都。②問(wèn)訊：詢問(wèn)，打探消息。③云：說(shuō)。④先世：祖先。⑤妻?：妻???。⑥??：同鄉(xiāng)的?。來(lái)此①絕境，不②復(fù)出③焉，遂與外?④間隔。問(wèn)今是何世，⑤乃不知有漢，⑥?論魏晉。①絕境：與?世隔絕的地?。②復(fù)：再，?。③焉：于之，從這?。④間隔：隔絕、不通?訊。⑤乃：竟然，居然。⑥?論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。此???為①具?所聞，皆②嘆惋。余?各復(fù)③延?其家，皆出酒?。停數(shù)?，④辭去。①具?：詳細(xì)地說(shuō)。②嘆惋：感嘆。③延：邀請(qǐng)。④辭去：辭別離開(kāi)。此中?①語(yǔ)云：“②不?③為外?④道也?！雹僬Z(yǔ)(yù)：對(duì)……說(shuō)，告訴。②不?：不值得，不必。③為：向，對(duì)。④道：說(shuō)。①既出，②得其船，便③扶④向路，處處⑤志之。⑥及郡下，⑦詣太守，說(shuō)⑧如此。①既：已經(jīng)。②得：找到。③扶：沿著、順著。④向：先前的。⑤志：做記號(hào)。⑥及：到。⑦詣(yì)：拜訪。⑧如此：像這樣(的事情)。太守①即②遣?隨其往，③尋向所志，④遂迷，不⑤復(fù)⑥得路。①即：?即。②遣：派遣。③尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。所志，所做的標(biāo)記。志，做的標(biāo)記。④遂：終于。⑤復(fù)：再。⑥得：找到。南陽(yáng)劉?驥，①?尚②?也，聞之，③欣然④規(guī)往。未⑤果，⑥尋病終。后遂?⑦問(wèn)津者。①?尚：品德優(yōu)異。②?：對(duì)男?的美稱。③欣然：?興的樣?。④規(guī)：打算，計(jì)劃。⑤果：實(shí)現(xiàn)。⑥尋：隨即，不久。⑦問(wèn)津：?jiǎn)柭贰＿@?是“訪求、探求”的意思。津，渡?。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(?)重點(diǎn)句?翻譯1、緣溪?，忘路之遠(yuǎn)近。(漁?)順著溪?(劃船)前?，忘記了路的遠(yuǎn)近。2、夾岸數(shù)百步，中?雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。(在溪流的)兩岸?百步，其中沒(méi)有別的樹(shù)，芳草新鮮美好，落花紛紛。3、漁?甚異之，復(fù)前?，欲窮其林。漁?對(duì)此感到?分驚異，再往前?，想要?到那?林?的盡頭。4、林盡?源，便得??。桃林在溪?發(fā)源的地?就到頭了，(漁?)便看到了?座?。5、?地平曠，屋舍儼然。?地平坦開(kāi)闊，房屋很整齊的樣?。6、有良?、美池、桑?之屬。阡陌交通，雞?相聞。有肥沃的?地，美麗的池塘，桑樹(shù)??之類的。?間?路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫的聲?可以互相聽(tīng)到。7、其中往來(lái)種作，男??著，悉如外?。黃發(fā)垂髫，并怡然?樂(lè)。在那?(?們)來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男?的穿戴?著，都像桃源外的?。??和孩?們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。8、便要還家，設(shè)酒殺雞作?。(村?)就邀請(qǐng)(他)回到(??)家?，備酒殺雞做?物(來(lái)款待他)。9、村中聞?dòng)写?，咸來(lái)問(wèn)訊。村?(的?)聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)?，都來(lái)打聽(tīng)消息。10、?云先世避秦時(shí)亂，率妻???來(lái)此絕境。(村?)??說(shuō)(他們的)祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻???和同鄉(xiāng)的?來(lái)到這個(gè)與?世隔絕的地?。11、不復(fù)出焉，遂與外?間隔。(從此)不再?gòu)倪@?出去，于是就同外界的?隔絕了。12、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，?論魏晉。(村?)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。13、此???為具?所聞，皆嘆惋。這個(gè)?向(桃花源中?)詳細(xì)地說(shuō)了他所聽(tīng)到的，(村?)都感嘆、惋惜。14、余?各復(fù)延?其家，皆出酒?。其他的?各??都(把漁?)邀請(qǐng)到??家中，都拿出酒?(來(lái)款待他)。15、此中?語(yǔ)云：“不?為外?道也?！贝?告訴(他)說(shuō)：“(我們這個(gè)地?)不值得對(duì)外邊的?說(shuō)。”16、未果，尋病終。后遂?問(wèn)津者。(但愿望)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久(他)因病去世。此后就(再也)沒(méi)有?訪求(桃花源)了。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(三)課?分析1、