2020年高考政治黃金易錯點(diǎn)匯編專題14 唯物辯證法

黃金易點(diǎn)題匯編題14唯物辯證1．下列與漫畫蘊(yùn)含的哲理相近的詩句有()。①時人不識凌云木，直待凌云始道高②沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時A．①②

B．①④

C．②③

D③④2.漫畫和成語往往蘊(yùn)含著深刻的哲理，與右邊漫畫《木桶理論》反映的哲理相近的成語是

()。A．人無遠(yuǎn)慮，必有近憂B．一著不慎，滿盤皆輸．失之東隅，收之桑榆D千里之行，始于足下3.勵志公式1.01＝和0.99＝0.03，受到網(wǎng)友的熱議。有網(wǎng)友解讀為：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，窮酸一年變富帥；每天退步一點(diǎn)點(diǎn)，富美一年變挫矮。下列與這一公式蘊(yùn)含哲理一致的是()。

A．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭B．乘風(fēng)破浪會有時，直掛云濟(jì)滄海．積跬步而至千里，積怠惰以致深淵D從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜4.右圖漫畫《如此修理》給人們的哲學(xué)啟示是

()。A．意識活動具有創(chuàng)造性B．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)．要著重抓住事物的主要矛盾D要著重把握矛盾的主要方面5.“馬特萊法則”(又稱80∶20法則)，它的含義是把8020作為確定比值，主張企業(yè)經(jīng)營者經(jīng)營管理企業(yè)不必面面俱到，而應(yīng)側(cè)重于關(guān)鍵的20%，再以這20%的少數(shù)帶動的多數(shù)特萊法則”給我們的哲學(xué)啟示是()。A．要在矛盾特殊性的指導(dǎo)下研究矛盾的普遍性B．要善于抓住主要矛盾，以帶動次要矛盾的解決．要先試驗(yàn)后推廣，從事物的個性中概括出事物的共性D要在矛盾雙方的同一性中把握矛盾雙方的斗爭性6.楚王上山打獵，進(jìn)入獵區(qū)后，他發(fā)現(xiàn)一只鹿，正要放箭，忽然，又看見右邊樹林里奔出四只大象，他急轉(zhuǎn)箭頭，卻又見一只天鵝從頭上飛過。此刻，楚王眼花繚亂，不知射什么好，待他定下神來，獵物早已逃得精光。這個故事告誡人們()。

A．辦事情要抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾B．認(rèn)識事物時要分清主次矛與矛盾的主次方面．做事情要有發(fā)展的眼光，防止把事情靜止化D堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題，注重統(tǒng)籌兼顧7.“人肉搜索”是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)信息搜索(器搜)為人找人、人問人的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)活動。由于其在暴露社會某些黑暗面的同時也暴露了某些人的隱私，江蘇省某市曾立法禁止“人肉搜索起一片嘩然。下列對“人肉搜索”現(xiàn)象認(rèn)識正確的有

()。①從當(dāng)今時代的社會條件來說肉搜索”有其存在的理由②“人肉搜索”不能簡單地全盤否定，但可以全盤肯定③“人肉搜索”具有暫時性，最終會讓位于更高階段的事物④對“人肉搜索”的否定純粹是人為的外力的作用A．①②

B．②③

．①③

D②④8.右邊漫畫蘊(yùn)含的哲理有

()。①要有革命的批判精神和創(chuàng)新意識②發(fā)展需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就要懷疑一切③大師的認(rèn)識在一定歷史時期是真理④發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物代替舊事物A．①②．①④

B．③④D②③9李克強(qiáng)指出方政府要有全國一盤棋的思想有大局意識和全局觀念，自覺維護(hù)黨中央、國務(wù)院的權(quán)威，維護(hù)中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性，提高執(zhí)行力，確保政令暢通、令行禁止。上述要求的哲學(xué)依據(jù)是)A．整體總是大于部分之和

B．整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分．要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性D部分的功能及其變化會影響整體的功能10弓沒有回頭箭，下一步還要繼續(xù)推進(jìn)，以更大的勇氣和智慧，堅(jiān)決打好這場攻堅(jiān)戰(zhàn)國務(wù)院總理李克強(qiáng)在動員會上說。上述論述堅(jiān)持了()。A．矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一B．事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的一．主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一D事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一11政府簡政放權(quán)，要求“該放的要放掉，該管的要管好“。如對食品、環(huán)境、安全生產(chǎn)等領(lǐng)域，群眾高度關(guān)注、反映強(qiáng)烈的問題，要重拳打擊違法違規(guī)行為，政府必須加強(qiáng)監(jiān)管；而非基本的公共服務(wù)領(lǐng)域，則應(yīng)更多發(fā)揮市場和社會組織作用。這一做法體現(xiàn)的哲理是)。A．矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析B．要樹立創(chuàng)新意識，打破成陳說．要集中力量解決主要矛盾D要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一12改革開放以來，中國已進(jìn)行了6次國務(wù)院政府機(jī)構(gòu)改革，力圖降低行政成本，提高行政效率，國務(wù)院組成部門已由1982年的100個削減為2008年的個。2013年進(jìn)行的國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案，是按照建立中國特色社會主義行政體制目標(biāo)的要求，以職能轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵?，繼續(xù)簡政放權(quán)，推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革、完善制度機(jī)制、提高行政效能，加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，為全面小康社會提供制度保障。有人認(rèn)為化行政體制改革就是徹底變革現(xiàn)有的行政體制合材料，運(yùn)用辯證否定觀和唯物史觀的相關(guān)知識評析這一觀點(diǎn)。13.發(fā)展農(nóng)業(yè)需因地制宜，亦需科技創(chuàng)新。加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，必須首先明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地要著眼于長遠(yuǎn)，超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和基礎(chǔ)研究，力爭在世界農(nóng)業(yè)科技前

沿領(lǐng)域占有重要位置地是要立足我國基本國情，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向，從農(nóng)民的實(shí)際需要出發(fā)，力爭把“論文寫在大地上、成果留在農(nóng)民家結(jié)合材料，說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的。

易錯起、唯物辯證的總特：聯(lián)系的觀和發(fā)展觀點(diǎn)例1物理學(xué)家格拉塞有一次喝啤酒時，將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里，啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā)，他經(jīng)過不斷實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越液態(tài)氫時，同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室探測出高能粒子的運(yùn)行軌跡，并因此榮獲諾貝爾物理學(xué)獎。這一事例表明()。①間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識②世界并不缺乏聯(lián)系，缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識③創(chuàng)新意識是認(rèn)識和利用事物之間聯(lián)系的前

提④人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A．①③

B．①④

．②③

D②④1．聯(lián)系的觀點(diǎn)(1)聯(lián)系的普遍性原理內(nèi)容：聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個事物是孤立存在的。方法論要求：要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。(2)聯(lián)系的客觀性原理內(nèi)容聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論要求：①聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②聯(lián)系的客觀性并不是說人們在聯(lián)系面前無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。(3)堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一原理內(nèi)容：①整體與部分相互區(qū)別。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。②整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。方法論要求：①樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(4)系統(tǒng)優(yōu)化方法

原理內(nèi)容：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。方法論要求：①要著眼于事物的整體性。②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性③要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④要用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。2．發(fā)展的觀點(diǎn)(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)原理內(nèi)容：世界上一切事物都處在永不停息的變化發(fā)展之中。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論要求：我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。(2)發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性事物發(fā)展的總趨勢)原理內(nèi)容：事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。方法論要求：①既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大②又要做好充分的思想準(zhǔn)備不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。(3)發(fā)展的量變和質(zhì)變狀態(tài)事物發(fā)展的狀態(tài))原理內(nèi)容：任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。方法論要求：①要注意量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)造條件。②抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。高考對聯(lián)系觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)的考查每年都有，特別是聯(lián)系的觀點(diǎn)。復(fù)習(xí)備考時，考生要弄清兩個方面的知識：其一，唯物辯證法與形而上學(xué)存在三個方面的對立：一是聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對立；二是發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對立；三是全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對立。其二，聯(lián)系觀的內(nèi)容，既包括聯(lián)系的普遍性，也包括聯(lián)系的客觀性與多樣性，同時要注意整體與部分的辯證關(guān)系。發(fā)展觀的內(nèi)容，既包括事物是變化發(fā)展的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，也包括事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。

易錯起、唯物辯證法實(shí)質(zhì)與心：對立統(tǒng)規(guī)律例2該校的評價實(shí)踐表明()。①具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學(xué)評價學(xué)生的前提②矛盾是事物發(fā)展的動力，科學(xué)評價是學(xué)生成長進(jìn)步的根據(jù)③矛盾特殊性原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)④矛盾特殊性寓于普遍性之中，學(xué)生的個性通過不同的評價來表現(xiàn)A．①③

B．①④

．②③

D②④解析

本題考查矛盾的特殊性在鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動之星等獎項(xiàng)，有針對性的評價學(xué)生，這是對不同的學(xué)進(jìn)行同評價，體現(xiàn)了矛盾的特1．矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。矛盾分析法是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。2．矛盾的同一性和斗爭性概念含義

矛盾的同一性是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可

矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢

聯(lián)系

以相互轉(zhuǎn)化同一以差別和對立為前提沒有斗爭性就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通事物就不能存在和發(fā)展斗爭性寓于同一性之中并為同一性所制約沒有同一性就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在事物同樣不能存在和發(fā)展3.矛盾的觀點(diǎn)及矛盾分析的方法原稱

原理內(nèi)容

方法論矛

矛盾存在于一切事物中，承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀矛盾的觀點(diǎn)

普遍理矛盾的特殊性原理矛普和性關(guān)理

并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終事事有矛盾，時時有矛盾特點(diǎn)一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)物矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)矛盾的普遍性和特殊性相互區(qū)別，相互聯(lián)結(jié)，在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化

性，敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性具體問題具體分析學(xué)會從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序；掌握一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合群眾中來到群眾中去”等科學(xué)的工作方法矛

主盾

主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位事

要善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決

堅(jiān)持

盾分析的方法

證原理矛主面關(guān)理

物發(fā)展起決定作用要矛盾處于從屬地位事物發(fā)展不起決定作用要矛盾和次要矛盾相互依賴相互影響在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化矛盾的主要方面在事物內(nèi)部居于支配地位主導(dǎo)作用盾的次要方面處于被支配地位起主導(dǎo)作用物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面規(guī)定的盾的主要方面和次要方面相互排斥，

主要矛盾；要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我芸磫栴}既要全面，又要善于分清主流和支流

兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一又相互依賴一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化矛盾的觀點(diǎn)是歷年來高考的重點(diǎn)，既有選擇題，也有非選擇題。考生在備考中要注意的幾個問題：①唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是矛盾的觀點(diǎn)，唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是對立統(tǒng)一規(guī)律，認(rèn)識世界和改造世界的根本方法是矛盾分析法；②矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性；③要從內(nèi)涵和外延上正確區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面。易錯起、創(chuàng)新意識與會進(jìn)步例3界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)有人因?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮，讓手機(jī)變成了“手雷影響身心健康。對此，我們應(yīng)該

()。

①正視手機(jī)控制社會的事實(shí)②適度使用，防止矛盾的轉(zhuǎn)化③辯證否定手機(jī)功能的拓展④創(chuàng)新科技，消除人性的弱點(diǎn)A．①③

B．①④

．②③

D②④1．辯證否定觀(1)含義辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。(2)特征辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，也是發(fā)展的環(huán)節(jié)。(3)實(shí)質(zhì)辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄(4)方法論要求①不唯上，不唯書，只唯實(shí)；②要尊重書本，尊重權(quán)威，但不迷信權(quán)威；③要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)。2．辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(1)辯證法，按其本質(zhì)來說，它是批判的、命的和創(chuàng)新的。(2)辯證法的革命精神和批判性思維要求我，密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。3．創(chuàng)新的社會作用(1)創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。

(3)創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新意識是近年高考的?？键c(diǎn)。在復(fù)習(xí)備考中，考生要注意以下幾個問題：①準(zhǔn)確地理解辯證否定觀的實(shí)質(zhì)及其方法論要求，弄清它與形而上學(xué)否定觀的根本區(qū)別；②從辯證否定的角度認(rèn)識“破”與“立”之間的對立統(tǒng)一關(guān)系；③理解辯證法的革命批判精神及其要求的創(chuàng)新意識，理解創(chuàng)新的社會作用；④關(guān)注文化創(chuàng)新這一重要熱點(diǎn)。1.中國有句古話，叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解，為什么只有同行容易成為冤家呢？因?yàn)橹挥凶鳛橥校瑯I(yè)務(wù)、市場基本相同，但卻有各自的具體利益，競爭、沖突在所難免。這說明()A．事物矛盾雙方相互貫通B．矛盾是事物發(fā)展的源泉和力．斗爭性寓于同一性之中D同一性寓于斗爭性之中2.2013年1月22日習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會上強(qiáng)調(diào)指出，要加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。上述講話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A．矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化B．人們能根據(jù)主觀需要建立的聯(lián)系．矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物的發(fā)展D不同價值觀對人們認(rèn)識和改造世界有不同的導(dǎo)向作用3.在2013年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上小大城小事給人們留下了深刻的印象，其中有不少經(jīng)典臺詞被人們傳誦，也有一些經(jīng)典臺詞令人回味。下面成語或典故所表達(dá)的哲學(xué)寓意與“你們不拿這兒當(dāng)家，這兒怎么把你們當(dāng)親人”所體現(xiàn)的道理相同的是()A．得道多助，失道寡助

B．兼聽則明，偏信則暗．兵來將擋，水來土掩D塞翁失馬，焉知非福4.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和發(fā)展絡(luò)不斷改變著人們的生活量的信息，自由的交流，網(wǎng)絡(luò)讓人們體驗(yàn)暢所欲言的愉悅，然而有時，表達(dá)卻變成了情緒宣泄，討論變成了惡語相向，一些人借助網(wǎng)絡(luò)傳播惡俗，信息潮中涌動著謠言誹謗的暗流。這啟示我們，對待網(wǎng)絡(luò))A．要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析方法B．要重視用局部發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)整發(fā)展．要尊重聯(lián)系的多樣性，發(fā)揮聯(lián)系的作用D要看到矛盾的特殊性，不斷消滅具體矛盾5.中華文化博大精深，許多成語、典故蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想材施教”“對癥下藥”等成語在哲學(xué)上體現(xiàn)了()①不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決②承認(rèn)矛盾的普遍性，才能用正確的方法解決矛盾'堅(jiān)持具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵④獨(dú)立于普遍性之外的特殊性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)A．①②．②④

B．①③D．③④某小組進(jìn)行了課題為“生活中的哲學(xué)”的研究性學(xué)習(xí)活動?；卮稹?題。6.在小組合作學(xué)習(xí)生活中的矛盾的知識時同學(xué)小趙根據(jù)自己對知識和生活的感悟畫了一幅畫(如圖)你認(rèn)為下列選項(xiàng)中對這幅畫的理解最恰當(dāng)?shù)氖?)A．甲為普遍性，乙為特殊性B．甲為斗爭性，丙為同一性

．甲為矛盾的主要方面，乙為矛盾的次要方面D甲為主要矛盾，丙為次要矛盾7.每位同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)活動中，既要遵循研究性學(xué)習(xí)課程的要求，又要完成本課題小組的任務(wù)和要求，體現(xiàn)本課題的特色。這體現(xiàn)了)A．一般與個別的關(guān)系．兩點(diǎn)和重點(diǎn)的關(guān)系

．整體與部分的關(guān)系D．主流和支流的關(guān)系8.2012年月15日至16日，中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行。會議指出，要充分利用國際金融危機(jī)形成的倒逼機(jī)制，把化解產(chǎn)能過剩矛盾作為工作重點(diǎn)，總的原則是尊重規(guī)律、分業(yè)施策、多管齊下、標(biāo)本兼治。該原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①規(guī)律具有客觀'②矛盾具有特殊③聯(lián)系具有普遍'④兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一A．①②③．①②④

B．②③④D．①③④9.針對要用幸福指數(shù)取代GDP統(tǒng)計(jì)的說法國家統(tǒng)計(jì)局局長馬建堂強(qiáng)調(diào)只有GDP，可能不一定幸福；但如果沒有GDP，定不會幸福。我們需要的是超越GDP，不是拋棄GDP。這一觀點(diǎn)表明)①辯證的否定包括聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物徹底代替舊事物③改革創(chuàng)新應(yīng)該是對現(xiàn)存事物的“揚(yáng)棄”④事物的發(fā)展方向是前進(jìn)的，道路是曲折的A．①②．①③

B．③④D．②④10.從哲學(xué)上看，下邊漫畫《打倒大師》表明

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①懷疑一切是創(chuàng)新的前提和途徑②社會的發(fā)展是一個辯證否定的過程'③要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法'促進(jìn)社會的發(fā)展需要發(fā)揚(yáng)革命批判精神和創(chuàng)新意識A.①④B.②③C.①③D.②④11.中國每年制作的動畫作品雖多，其中真正優(yōu)秀的卻鳳毛麟角。上海今日動畫公司跳出“拿著作品找市場”的思維定式，憑著先賣創(chuàng)意，再賣產(chǎn)品的理念通過制作兩分半鐘《中華小子動畫樣片全球片商的眼球，并收獲了數(shù)千萬元的預(yù)售合同。該公司成功的經(jīng)驗(yàn)是)①在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新'②在辯證否定的程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展'在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路'④在先否定傳統(tǒng)繼