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關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村文化與城市文化差異的調(diào)查報(bào)告關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村文化與城市文化差異的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村文化與城市文化差異的調(diào)查報(bào)告本文簡(jiǎn)介:

關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村文化與城市文化差異的調(diào)查報(bào)告初二一班文欣雨從網(wǎng)上看到,“三農(nóng)”是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)夫。我籍貫在大巴山區(qū),而我誕生在航天城——西昌,雖然生活在高科技城市,但心里仍舊縈圍著鄉(xiāng)村的氣息,這使我對(duì)鄉(xiāng)村文化時(shí)常有一種無(wú)法言說(shuō)的眷戀和回憶。于是,我著重對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行了調(diào)查和探究。一、調(diào)查目的聚焦中

關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村文化與城市文化差異的調(diào)查報(bào)告本文內(nèi)容:

關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村文化與城市文化差異的調(diào)查報(bào)告

初二一班文欣雨

從網(wǎng)上看到,“三農(nóng)”是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)夫。我籍貫在大巴山區(qū),而我誕生在航天城——西昌,雖然生活在高科技城市,但心里仍舊縈圍著鄉(xiāng)村的氣息,這使我對(duì)鄉(xiāng)村文化時(shí)常有一種無(wú)法言說(shuō)的眷戀和回憶。于是,我著重對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行了調(diào)查和探究。

一、調(diào)查目的

聚焦中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題,探究中國(guó)鄉(xiāng)村文化與城市文化的差異。

二、調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查中國(guó)鄉(xiāng)村文化的特點(diǎn)

三、調(diào)查方式

一是詢(xún)問(wèn)農(nóng)夫,二是與父母交談,三是上網(wǎng)查閱資料。

四、調(diào)查時(shí)間

2024年11月9日星期六

五、調(diào)查結(jié)果

通過(guò)調(diào)查,我了解到,鄉(xiāng)村文化的特點(diǎn)主要有:

1.住房差:農(nóng)夫大多數(shù)的建筑為磚瓦房,還有部分地方有土墻房;一個(gè)房間住好幾個(gè)人;

2.交通差:村與村之間一般只有坎坷的鄉(xiāng)間小路,汽車(chē)不能通過(guò),交通不便,鄉(xiāng)村與城市之間很少有可通行的道路;在鄉(xiāng)村小孩子上學(xué)只能自己步行到學(xué)校,沒(méi)有公共汽車(chē)能乘坐,沒(méi)有自行車(chē)能騎行,更不用說(shuō)小轎車(chē)的接送了;

3.經(jīng)濟(jì)差:鄉(xiāng)村里貿(mào)易不發(fā)達(dá),若農(nóng)夫購(gòu)買(mǎi)衣物、食品等需要在指定時(shí)間到指定的集市或到城市進(jìn)行選購(gòu);鄉(xiāng)村的人們工作往往只能以勞動(dòng)來(lái)維持生計(jì),農(nóng)作物價(jià)錢(qián)低故農(nóng)夫收入較低;

4.醫(yī)療差:鄉(xiāng)村醫(yī)療設(shè)備與技術(shù)水平差,農(nóng)夫往往只有小病拖,大病才去城市治療,由于收入低、家庭貧困,總是舍不得花錢(qián)來(lái)治病,有了農(nóng)村醫(yī)保社后才稍稍減緩農(nóng)夫的壓力;

5.訓(xùn)練差:許多小孩到上學(xué)的年齡后由于家庭拮據(jù)而不能上學(xué)接受訓(xùn)練,長(zhǎng)大后學(xué)問(wèn)水平低;

6.通訊差:鄉(xiāng)村的人家用手機(jī)的很少,網(wǎng)絡(luò)信號(hào)沒(méi)有完全掩蓋鄉(xiāng)村,能獲得的信息較少。

通過(guò)對(duì)上述結(jié)果的分析,以及與城市文化的對(duì)比,我發(fā)覺(jué)鄉(xiāng)村文化與城市文化存在差異。城市文化走在了鄉(xiāng)村文化的前列。

六、調(diào)查建議

1.解決訓(xùn)練問(wèn)題:九年義務(wù)訓(xùn)練實(shí)施,讓每一個(gè)孩子都能上學(xué)并且接受優(yōu)質(zhì)訓(xùn)練,使孩子長(zhǎng)大后成為有學(xué)問(wèn)、有文化、有素養(yǎng)、有力量的新一代,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村訓(xùn)練的進(jìn)展、提升鄉(xiāng)村訓(xùn)練的水平,從根本上來(lái)解決農(nóng)夫的認(rèn)知與思想。

2.解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題:全社會(huì)關(guān)注農(nóng)村,賜予物質(zhì)上的關(guān)心與技術(shù)上的支持,提高農(nóng)作物價(jià)格,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)進(jìn)展方式從而增加農(nóng)夫收入。

3.解決交通問(wèn)題:保證城市與農(nóng)村之間、村莊與村莊之間、家家戶(hù)戶(hù)之間交通暢通,以促進(jìn)城市與農(nóng)村人員的溝通與溝通,商品的流通與往來(lái)以及文化的傳播和進(jìn)展。

七、個(gè)人感想

我們將中國(guó)文化分為鄉(xiāng)村文化與城市文化,表面上,城市文化比鄉(xiāng)村文化更高雅,鄉(xiāng)村文化卻比城市文化更淳樸,兩種不同的風(fēng)格混合在一起,即鄉(xiāng)村文化與城市文化的結(jié)合,便漸漸構(gòu)成了中國(guó)文化。

我們對(duì)城市文化和鄉(xiāng)村文化差異的熟悉,大多停留在物質(zhì)的層面,而更大的差異卻是心理上的差異。城市里,保安、搬運(yùn)工、清潔工等工作往往是屬于農(nóng)夫的,老師、白領(lǐng)、老板等則是城市人的工作。大多數(shù)農(nóng)村人通過(guò)各種途徑從鄉(xiāng)村來(lái)到城市,他們以自己的力量、素養(yǎng)、文化和心理來(lái)適應(yīng)城市生活和城市文化,盼望城市人能以寬容的心態(tài)來(lái)接納他們,而由于城市人對(duì)農(nóng)村人的卑視觀(guān)念,無(wú)形之中,這些農(nóng)夫與城市人就生成了一層層隔閡,城市人但凡聊到農(nóng)夫,總是說(shuō)淳樸、勤勞、和善、英勇一類(lèi)的形容詞,教育孩子的時(shí)候也總說(shuō),我們吃的米飯都是農(nóng)夫伯伯在烈日下辛辛苦苦播種的,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。但當(dāng)真正遇到農(nóng)夫后,瞳仁中透露的鄙夷、稱(chēng)贊卻展露無(wú)遺,生怕避之不及。無(wú)論是農(nóng)夫作風(fēng)啦,農(nóng)夫穿著啊,農(nóng)夫說(shuō)話(huà)的口氣啊,在城市人眼中看來(lái)都是不順眼的。這樣不公平的觀(guān)念,又怎能讓城市與鄉(xiāng)村的精神世界無(wú)間隙、無(wú)差異?

在電視節(jié)目上看到過(guò)很多農(nóng)村人以為城市科技發(fā)達(dá),能過(guò)上好的生活而來(lái)到城市,但即使很多年過(guò)去仍無(wú)法適應(yīng)城市氛圍,盼望在老了之后還是能回到家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村里過(guò)拘束的生活。沈從文說(shuō):“我人來(lái)到城市五六十年,始終還是個(gè)鄉(xiāng)下人,不習(xí)慣城市生活,苦苦懷念我家鄉(xiāng)那條沅水和水邊的人們,我感情同他們不行分。雖然也寫(xiě)都市生活,寫(xiě)城市各階層人,但對(duì)我自己的作品,我比較寵愛(ài)的還是那些描寫(xiě)我家鄉(xiāng)水邊人的哀樂(lè)故事。因此我被稱(chēng)為鄉(xiāng)土作家。”也有很多城市的人,為了放松自己、在假期輕松一下、親近大自然而來(lái)到鄉(xiāng)村,卻過(guò)不了幾天就又回到城市。無(wú)論是從鄉(xiāng)村來(lái)到城市還是從城市來(lái)到鄉(xiāng)村,無(wú)論是過(guò)了多長(zhǎng)的時(shí)間,最終也都回到了原來(lái)的起點(diǎn),即使鄉(xiāng)村再美,城市里的人卻適應(yīng)不了鄉(xiāng)村生活;即使城市再發(fā)達(dá),生活在鄉(xiāng)村的人也會(huì)感到不拘束。

我想,這就是所謂的落葉歸根吧。

城市文化和鄉(xiāng)村文化總還是不同的,在現(xiàn)在這樣一個(gè)高科技快速進(jìn)展的科學(xué)時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)要讓城市文化帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的進(jìn)展,讓城市文化和鄉(xiāng)村文化在物質(zhì)上消退差異,而兩者精神上的

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