2016版高二語(yǔ)文第1章1.6《墨子》選讀暑假作業(yè)(含解析)

word文檔精品文檔分享第1章1．6?墨子?選讀一、?墨子?解讀本單元內(nèi)容有三節(jié)，第一節(jié)是“兼愛〞，宣揚(yáng)“兼相愛，交相利〞〔即不分親疏厚薄地互相關(guān)愛、互相使對(duì)方得利〕。墨子認(rèn)為，自愛而不相愛是天下禍篡怨恨的根源，兼相愛交相利那么是消除禍篡怨恨的妙藥。第二節(jié)是“非攻〞，認(rèn)為“虧人自利〞是不仁不義之舉，而攻打別國(guó)是最大的不仁不義，因?yàn)樗o人們?cè)斐傻膿p害最大。第三節(jié)是“尚賢〞，認(rèn)為崇尚有才德的士是國(guó)家政治的根本，治理天下應(yīng)該崇尚和任用有才德的人。這三篇文章的主題在墨子思想中具有相當(dāng)重要的地位，而且富有現(xiàn)實(shí)意義。想一想1．墨子兼相愛交相利的學(xué)說很迂闊難行嗎？對(duì)你有什么啟發(fā)？2．墨子反對(duì)“不義〞戰(zhàn)爭(zhēng)的思想根底是什么？在?墨子·公輸?里表達(dá)的勸阻楚國(guó)攻打宋國(guó)這一事件中，墨子先后采取了哪些策略？從中你產(chǎn)生了哪些思考？練一練1．閱讀下面的材料，完成小題。子墨子自魯即齊，即過故人。〔故人〕謂子墨子曰：“今天下莫為義，子單獨(dú)苦而為義，子不假設(shè)已。〞子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人處，那么耕者不可以不益急矣。何故？那么食者眾而耕者寡也。今天下莫為義，那么子如[注]勸我者也，何故止我？〞〔?墨子?卷十二?〕【注】如：應(yīng)當(dāng)?！?〕材料中墨子表達(dá)出的精神與孔子的精神非常接近?！?〕材料中墨子在實(shí)踐道義過程中持什么態(tài)度？結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)墨子這種精神的評(píng)價(jià)。2．閱讀以下語(yǔ)段，答復(fù)以下問題?！?分〕子曰：“子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。〞〔?論語(yǔ)?〕墨子曰：“君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學(xué)，而行為本焉。〞〔?墨子?〕〔1〕上述材料中，孔子和墨子對(duì)“喪禮〞有什么不同的看法?〔2分〕〔2〕你更認(rèn)同誰(shuí)的看法?簡(jiǎn)述理由?！?分〕3．用斜線〔/〕給下面短文中畫橫線的局部斷句?！?分〕子墨子怒耕柱子。耕柱子曰我毋俞于人乎子墨子曰我將上太行駕驥與羊子將誰(shuí)驅(qū)耕柱子曰將驅(qū)驥也子墨子曰何故驅(qū)驥也耕柱子曰驥足以責(zé)子墨子曰我亦以子為足以責(zé)?！踩〔挠?墨子?耕柱第四十word文檔精品文檔分享1word文檔精品文檔分享六?〕4．閱讀下面材料，完成文后題目?！?分〕口能言之，身能行之，國(guó)寶也?？诓荒苎?，身能行之，國(guó)器也。口能言之，身不能行，國(guó)用也?？谘陨疲硇袗?，國(guó)妖也。治國(guó)者，敬其寶，愛其器，任其用，除其妖?！?荀子?大概?〕子墨子曰：“政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身亂也。子不能治子之身，焉能治國(guó)政？子姑亡，子之身亂之矣。〞〔?墨子?公孟?〕〔1〕上述兩段文字都從〔填成語(yǔ)〕方面提出了自己的見解?！?分〕〔2〕荀子與墨子二人觀點(diǎn)各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剝烧叩牟煌??！?分〕5．閱讀下面的文字，完成小題?！?分〕①見善，修然①必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑②然必以自惡也。故非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊?！策x自?荀子．修身?〕②是故先王之治天下也，必察邇來遠(yuǎn)。君子察邇而邇修者也；修身見毀，而反之身者也，此以怨省而行修矣?！策x自?墨子?〕注：①修然，整飭的櫸子，一絲不茍的樣子。②菑，通“災(zāi)〞，害。〔1〕上述兩段文字都在方面提出了有益的見解，給人以啟發(fā)。〔1分〕〔2〕請(qǐng)概括、評(píng)價(jià)荀子與墨子的觀點(diǎn)。〔4分〕輕松一刻墨子不僅僅是我國(guó)古代墨家的代表人物，還是早期對(duì)物理學(xué)有所研究描述的人，墨子不僅研究物理學(xué)還研究力學(xué)、光學(xué)和聲學(xué)等，給不少物理概念下過定義。?墨經(jīng)上?墨子提出的“力，刑之所奮也〞，這個(gè)意思是力是物體運(yùn)動(dòng)的原因。墨子還說過“止，已久也，無久之不止，當(dāng)牛非馬也〞在這里墨子就認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)中物體的逐漸停頓，是因?yàn)槭艿阶枇Φ淖饔?，如果沒有阻力，那物體將做永恒運(yùn)動(dòng)。還有“飛鳥之影未嘗動(dòng)〞，在這里墨子討論的是光與影的關(guān)系，他認(rèn)為物體的影子并不是隨著物體的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，而是因?yàn)楣獾膯栴}，當(dāng)物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，它前一秒的影像就消失了，它位移后的影子時(shí)光再次投射到物體上形成的影像。在歷史上墨子還是最早進(jìn)展小孔成像試驗(yàn)的人，他當(dāng)時(shí)就指出光是沿直線傳播的。墨經(jīng)中就記錄了他的試驗(yàn)結(jié)論：物體通過小孔所形成的是倒像，還有成像的大小與物體距離光源的長(zhǎng)短有關(guān)。還有