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文檔簡(jiǎn)介

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,學(xué)派林立,出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。其中有影響的是墨、儒、道、法四大家。他們紛紛著書立說,發(fā)表自己的見解。其中有一個(gè)人主張“兼愛”、“非攻”,希望人們互助互愛,反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),他就是墨子。今天我們來學(xué)習(xí)一篇選自《墨子》的文章——《公輸》。公輸墨子

墨子(約前476-一前390),姓墨名翟dí,戰(zhàn)國(guó)初期魯國(guó)人。他是一位出身于小生產(chǎn)者階層的思想家,是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他主張“非攻”(反對(duì)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng))、“兼愛”(既愛自己和祖國(guó),也愛別人和別國(guó))。《墨子》一書現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子記述墨子言行的輯錄。墨子所處的時(shí)代,各諸侯國(guó)掠奪性的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不已,嚴(yán)重破壞生產(chǎn),甚至使下層人民被迫“折骨為炊,易子而食”。墨子希望解除勞苦大眾的苦難,這是他提出“非攻”、“兼愛”等政治主張的思想基礎(chǔ)。

當(dāng)時(shí)楚國(guó)是大國(guó),占有兩湖一帶廣大地區(qū)。宋國(guó)小,在今河南商丘一帶,但處于戰(zhàn)略要地。楚用公輸造器械,接連打敗了周圍幾個(gè)國(guó)家,于是準(zhǔn)備攻宋,墨子聽到消息,便從魯國(guó)趕到楚國(guó)去止楚攻宋?!豆敗穼懙木褪沁@件事,具體地表現(xiàn)了墨子的“非攻”思想。17、公輸

公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。bān名盤,一作“般”,或作“班”,魯國(guó)人,又稱魯班,是我國(guó)古代傳說中的能工巧匠。替代詞,這。制造成功后準(zhǔn)備用來老師、先生聽說代詞,這件事出發(fā)、動(dòng)身從走了yǐng楚國(guó)都城拜見

公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。17、公輸思考①、文中哪一句交代了事件的起因?②、文中交待墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么?反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神?反映了墨子焦急的心態(tài)和為了阻止楚宋之戰(zhàn)不辭勞苦的精神。●●●●③、楚國(guó)攻打宋國(guó),墨子前往勸阻,反映了墨子的什么思想?墨子的行動(dòng)反映了他堅(jiān)持正義、反對(duì)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)思想。這一段交代事情的起因。“造云梯之械”,表明一場(chǎng)大戰(zhàn)即將爆發(fā),宋國(guó)形勢(shì)很危急;“行十日十夜”既表現(xiàn)出時(shí)間緊急、刻不容緩,又表現(xiàn)了墨子不辭勞苦的精神。一場(chǎng)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),墨子能阻止嗎?

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰:“吾義固不殺人。”

子墨子起,再拜曰:“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。對(duì)有道德的老人的敬稱指教欺侮希望您代詞,他通悅,高興請(qǐng)?jiān)试S我奉送量詞道義決代詞,這件事在制造用來

宋何罪之有?荊國(guó)有余于地而不足于民。殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類。”公輸盤服。不譯楚國(guó)有的是土地,缺少的是民眾犧牲百姓的生命去爭(zhēng)多余的土地智慧,聰明友善,仁愛知道,懂得忠誠(chéng)堅(jiān)強(qiáng)達(dá)不到目的明白事理自己說講道義,殺少量人還懂得不合理,卻要去殺眾多的人,不能說是明白事理。1、墨子見到公輸盤,

就請(qǐng)他幫助自己去殺人,而且進(jìn)一步說可以‘“獻(xiàn)金”,其真正的意圖是什么?

真正的意圖在于步步激怒公輸盤,逼使他說出“吾義固不殺人”一類的話來。思考2、墨子怎樣駁斥了他的“義”?

墨子抓住公輸盤“吾義固不殺人”一語(yǔ),首先義正辭嚴(yán)地指出“宋何罪之有”,而后指責(zé)攻來的不智——“殺所不足而爭(zhēng)所有余”。同時(shí)批評(píng)攻宋的不仁,因?yàn)樗伪緹o罪。得出結(jié)論:公輸盤的“義”是“不殺少而殺眾”,是更大的不義。思考3、“知而不爭(zhēng),不

可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)”是在指責(zé)公輸盤的不義嗎?不是,是為了防止公輸盤以種種理由搪塞、推托責(zé)任。思考4、“公輸盤服”,此時(shí)公輸盤真的服了嗎?他取消了攻宋的計(jì)劃了嗎?

子墨子曰:“然,胡不已乎?”公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣?!弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕酰俊惫敱P曰:“諾。”為什么停止不能xiàn引見nuò好吧公輸盤沒有真服,只是默認(rèn)了攻宋的“不義”。他沒有取消攻宋計(jì)劃,只是狡猾地將責(zé)任推給了楚王。既然這樣5、問題沒有真正解決,墨子善罷甘休了嗎?從文中哪一句可以看出來?

墨子沒有善罷甘休。從“胡不見我于王”可以看出來。從此處我們可以感覺到墨子的勇敢和果決。6、墨子僅用三次對(duì)話,就使公輸盤理屈,這三次對(duì)話分別用了什么方法?設(shè)誘——“北方有侮臣者,愿借子殺之?!保患ⅰ罢?qǐng)獻(xiàn)十金”;追擊——“請(qǐng)說之……不可謂知類”。

在這里,墨子步步緊逼,公輸班節(jié)節(jié)退守。墨子先設(shè)下圈套,誘使公輸盤說出“吾義固不殺人”這句話。接著,墨子就抓住公輸盤這句話來做文章。“宋何罪之有”一句,輕描淡寫而又咄咄逼人,立刻將幫助楚國(guó)攻打宋國(guó)的公輸盤置于理虧的境地;接著,墨子用“不可謂智”“不可謂仁”“不可謂忠”“不可謂強(qiáng)”“不可謂知類”,

從各個(gè)角度批判了公輸盤的行為,讓公輸盤無法為自己的行為作任何辯解,等于是斷了公輸盤的退路?!傲x不殺少而殺眾”一句,揭示出公輸盤所標(biāo)榜的“義”的欺騙性。“公輸盤服”,一個(gè)“服”字,表明了墨子的論說有理有力,使公輸盤無話可說??墒乔致哉卟粫?huì)輕易罷手的,

子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糠糟,而欲竊之。此為何若人?”拜見現(xiàn)在在這里拋掉代詞,代這個(gè)人裝飾華美的車bìyú破舊的車卻代車錦繡衣裳粗布衣服hè好飯好菜糟糠這是什么樣的

王曰:“必為有竊疾矣?!?/p>

子墨子曰:“荊之地方五

千里,宋之地方五百里,”此猶文軒之與敝輿也;荊有云夢(mèng),犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉必定、一定是病楚國(guó)助詞,的方圓助詞,的這好像同相比湖泊xīsì犀牛mí長(zhǎng)江漢水yuántuó揚(yáng)子鱷為天下富,宋所謂無雉兔鮲魚者也,此猶粱肉之與糠糟也;荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章,宋無長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類?!笔菬o比說野雞鯽魚zǐpián高大的認(rèn)為是一樣

王曰:“善哉!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋。”

好呀即使這樣替、給制造一定攻打1、墨子見到楚王,

先舉了一個(gè)什么例子?目的是什么?今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糟糠而欲竊之?!蹦康氖钦T使楚王自然而然地說出“必為有竊疾矣”之類的話來。思考2、墨子是怎樣借楚王的推斷說服楚王的?首先拿楚國(guó)的土地、物產(chǎn)和宋國(guó)的土地、物產(chǎn)比較,然后把“王吏攻宋”的行為與“有人”的行為進(jìn)行類比,說明楚之攻宋實(shí)在像患了偷竊一類的毛病,暗寓攻宋不智,實(shí)無必要之意。3、楚王是否承認(rèn)墨子的道理?是否因之取消了攻宋的計(jì)劃?楚王承認(rèn)墨子說的有理,這從“善哉”一語(yǔ)可以看出。但并未因此取消攻宋的計(jì)劃,反而把球又踢到了公輸盤及其所研制的云梯面前,而且態(tài)度堅(jiān)決地表示“必取宋”。

對(duì)楚王,墨子采取了和對(duì)付公輸盤相同的策略,先讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。不過,在楚王面前,墨子更注意勸說的婉轉(zhuǎn)和藝術(shù)性。他先用一個(gè)假設(shè),說有這樣一個(gè)人,自己有華麗的車子不坐,而去偷鄰居的破車;自己有絲綢衣服不穿,而去偷鄰居的粗布衣服;自己有好飯好菜不吃,而去偷鄰居的粗劣食物。

接著問:“此為何若人?”誘使楚王說出“必為有竊疾矣”,這正是墨子要楚王說出的話。墨子隨即一連用了頗有夸張意味的三個(gè)對(duì)比,極言楚國(guó)的物產(chǎn)豐富和宋國(guó)的物產(chǎn)貧乏,從而類推出楚國(guó)攻宋是和有“竊疾”“同類”的結(jié)論。

此時(shí),楚王像公輸盤一樣,陷入自己所否定的圈子中而無話可說,只得說“善哉”。但是,他仗著楚國(guó)的實(shí)力,仍不放棄攻宋的打算。

同學(xué)們,通過前面內(nèi)容的學(xué)習(xí),我們欣賞了墨子巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)。在這兩場(chǎng)智斗過程中,墨子令公輸盤“服”,令楚王稱‘善”。但是,楚王仍然要“必取宋”,請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)閱讀下文,想想墨子是以怎樣的方式徹底“打敗”了楚國(guó)君臣,取得了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的全面勝利的?¥

于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉召見當(dāng)作腰帶城墻dié木片多次巧妙的方式的通拒,抵擋的完yù通御,抵擋有余。公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言?!?/p>

子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”qū通屈,理屈用……的方法通拒,抵擋

楚王問其故。

子墨子曰:“公輸子之意,不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘代詞,他們?cè)蛑~,的意思于是可是gǔ等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也?!?/p>

楚王曰:“善哉!吾請(qǐng)無攻宋矣?!币呀?jīng)拿入侵即使殺盡在前面的兩場(chǎng)智斗過程中,墨子令公輸盤“服”,令楚王稱‘善”。但是,楚王仍然要“必取宋”,他把攻宋的希望寄托在公輸盤及其所研制的新式武器上面。那么,1、雙方又進(jìn)行了怎樣的較量,結(jié)果怎樣呢?公輸盤以新式武器及巧妙戰(zhàn)術(shù)與墨子進(jìn)行較量,公輸盤“九設(shè)”機(jī)變,墨子“九距”,結(jié)果是“公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余”。2、“公輸盤詘”說明了什么?說明不論在道義較量上還是在戰(zhàn)術(shù)較量上,公輸盤已告全面失敗。3、“吾知所以距子矣,吾不言”一句反映了公輸盤怎樣的心理狀態(tài)?公輸盤兩戰(zhàn)皆敗,已然惱羞成怒,動(dòng)了殺機(jī)。4、在危險(xiǎn)關(guān)頭,墨子有什么表現(xiàn)?胸有成竹,鎮(zhèn)定、沉著,以“吾知子之所以距我,吾不言”針鋒相對(duì)。5、墨子揭露了公輸盤“不言”的內(nèi)容,請(qǐng)問是什么?“殺臣,宋莫能守,乃可攻也?!?、墨子是否徹底懾服了楚國(guó)君臣?為什么?

是的。墨子最后向楚王攤牌:自己的弟子已經(jīng)協(xié)助宋國(guó)加強(qiáng)了防備,已持“守圉之器”而待“楚寇’”。這就徹底打破了楚國(guó)君臣妄圖依仗新式武器攻取宋國(guó)的夢(mèng)想,不得不取消攻宋的計(jì)劃。至此,墨子取得了全面的勝利,達(dá)到了止楚攻宋的目的。這里記述墨子與公輸盤演練的攻守戰(zhàn)。用“九攻”“九距”點(diǎn)明戰(zhàn)斗之激烈,用“攻械盡”“守有余”交代激戰(zhàn)結(jié)果,用“詘(屈)”點(diǎn)明公輸盤已經(jīng)技窮。在意識(shí)到墨子將是攻宋的一個(gè)極大障礙時(shí),公輸盤陡起殺機(jī)。面對(duì)公輸班的殺機(jī),墨子敏銳地加以揭穿,并明白告訴公輸盤與楚王,宋國(guó)已做好了充分準(zhǔn)備,“雖殺臣,不能絕也”,這才使公輸盤與楚王不敢輕舉妄動(dòng),楚王不得不取消攻宋的打算。這一段記述,說明要制止侵略,單靠說理是不夠的,還得有足夠的實(shí)力做后盾。7、墨子止楚攻宋,除了靠鋒利巧妙的言辭外,他的堅(jiān)強(qiáng)后盾是什么?是靠墨子的技藝和宋國(guó)的戰(zhàn)備。由于有實(shí)力作后盾,墨子的話才更有力量,才更有取勝的把握??偨Y(jié)《公輸》通過墨子止楚攻宋的故事,生動(dòng)地?cái)⑹隽四訛閷?shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張,所表現(xiàn)出的艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神,同時(shí)也暴露了公輸盤和楚王的陰險(xiǎn)狡詐,從而說明只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來,才能迫使侵略者收斂其野心。

在這篇文章里,墨子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)看得是比較清楚的。他能明確指出楚攻宋之不義,因而他不辭辛勞,長(zhǎng)途跋涉趕到楚國(guó)都城,以實(shí)際行動(dòng)去制止戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。正因?yàn)槟诱驹谡x一邊,所以自始至終,都以主動(dòng)進(jìn)攻的姿態(tài)向公輸盤及其主子楚王進(jìn)行了無可調(diào)和的斗爭(zhēng),而且理直氣壯,義正辭嚴(yán)。

當(dāng)時(shí)楚大宋小,楚強(qiáng)宋弱,而且楚攻宋之心蓄謀已久,要想制止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,是一件極為不易的事。然而墨子終于制止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這固然同墨子的機(jī)智善辯頗有關(guān)系,但更重要的卻在于他能夠針對(duì)敵方的要害展開攻勢(shì)。首先,他從道義上擊敗敵人。墨子至楚后,公輸盤問他為何而來,他說:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”先是使得公輸盤“不說(悅)”,繼而逼出“吾義固不殺人?!钡敱P只知道殺一人謂之不義,卻不知興師攻宋殺更多的人,是更大的不義。所以墨子接著指出:“義不殺少而殺眾,不可謂知類。”把公輸盤說得啞口無言。在十分狼狽的情況下,公輸盤不得不把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到楚王身上。

墨子見楚王,同樣采取了“以子之矛攻子之盾”的辦法,從道義上譴責(zé)楚攻宋之不義。他以富人盜竊窮人為喻,問楚王“此為何若人”?使楚王承認(rèn)并說出此人“必為有竊疾矣”。既然承認(rèn)這種人“有竊疾”,那么楚以富有之國(guó)而攻伐貧窮之宋,正“為與此同類”。

在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)面前,楚王也不得不諾諾稱是。公輸盤的“義不殺少而殺眾”和楚王以富竊貧,在道義上都是站不住的,因而他們理屈詞窮,弄得尷尬不堪。但是公輸盤和楚王決不因在道義上的失敗而放棄侵宋之心,公輸盤把責(zé)任推到楚王身上,楚王又把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到公輸盤身上的事實(shí),就充分說明了這一點(diǎn)。

對(duì)于強(qiáng)大而又頑固之?dāng)常皇窃诘懒x上攻破它還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,與此同時(shí),還必須在實(shí)力上同敵人較量,并壓倒它,才有可能迫使侵略者放棄勃勃野心。墨子意識(shí)到了這一點(diǎn)。因而他“解帶為城,以牒為械。展開了一場(chǎng)模擬戰(zhàn)爭(zhēng)的較量。

公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變。子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余”。這雖然還只是停留于近乎紙上談兵,然而卻是一次戰(zhàn)術(shù)上的較量,在較量中大大滅了公輸盤仗恃云梯之械攻宋的囂張氣焰。公輸盤雖被挫敗,但侵宋之心仍然不死。

直到墨子說出即使把“我”殺掉,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之時(shí),在實(shí)力的對(duì)抗之下,才使公輸盤和楚王死了攻宋之心。這場(chǎng)即將發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),就這樣被墨子瓦解了。墨子取得了最終的勝利。這場(chǎng)斗爭(zhēng)表明,面對(duì)大國(guó)的不義之戰(zhàn),要敢于斗爭(zhēng)。一方面要從道義上揭露其不義,使他們?cè)谳浾撋贤L(fēng)掃地;另一方面,要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備,使他們的侵略野心無法得逞。這個(gè)道理,不僅在歷史上是行之有效的,而且在今天也不無借鑒意義。本文是通過曲折生動(dòng)的故事,圍繞矛盾沖突來闡明道理,突現(xiàn)人物的。下面我們來看它的寫作特點(diǎn)。文章記述這個(gè)矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展是步步深入的。起初墨子和公輸盤辯論,譴責(zé)攻宋“不義”,后來和楚王辯論,把攻宋與患了“竊疾”相提并論,就更深入地揭露了攻宋的侵略實(shí)質(zhì)。

后來由辯論轉(zhuǎn)到了攻守之術(shù)的實(shí)際較量,直到打破敵人的一切幻想,就比原來更深入了一步,就在這對(duì)矛盾不斷發(fā)展、激化、解決的過程中,人物形象和主題思想越來越鮮明,令人感到真實(shí)生動(dòng)。墨子千里迢迢跑到楚都見公輸盤,人們滿以為見面后墨子一定會(huì)勸阻公輸盤

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