九年級(jí)人教版語(yǔ)文《孟子》兩章得道多助失道寡助生于憂患死于安樂(lè)得道多助失道寡助PPT

得道多助

失道寡助亞圣

——孟子孟子，名

，字

。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

學(xué)派的代表人物，著名的

。他繼承孔子的學(xué)說(shuō)，被稱為“

”。主張“施仁政”，提出“民貴君輕”的民本思想，君王要“與民同樂(lè)”。了解孟子軻子輿儒家亞圣

《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)，共七篇，是孟子和他的弟子合著的。與

合稱四書(shū)。思想家、政治家、教育家《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》學(xué)習(xí)目標(biāo)1、反復(fù)朗讀，背誦課文；理解文意，積累常用的文言詞句。2、理解“人和”思想在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要意義。整體感知朗讀要求：讀音準(zhǔn)確停頓恰當(dāng)重讀突出富有節(jié)奏整體感知自由朗讀，思考:

文章論述的中心是什么？天時(shí)不如地利，地利不如人和。研讀賞析自讀課文找出重點(diǎn)字、詞、句。

翻譯重點(diǎn)和難點(diǎn)

理解詞義：

1、七里之郭2、兵革非不堅(jiān)利也3、池非不深也

4、域民不以封疆之界5、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)6、威天下不以兵革之利7、親戚畔之8、以天下之所順

9、得道者多助翻譯句子：1、得道者多助，失道者寡助。2、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

研讀賞析

本文的論述是圍繞著“天時(shí)不如地利，地利不如人和”展開(kāi)的，為了論述這個(gè)觀點(diǎn)，文中選用了哪些事例？研讀賞析

第二個(gè)事例使用了什么句式？說(shuō)明了什么觀點(diǎn)？三才者何？天時(shí)、地利、人和。天、地、人——《周易》天時(shí)、地利、人和三者輕重厲害如何呢？天時(shí)不如地利，地利不如人和。天時(shí)不如地利者，何也？地利不如人和者，何也？得道者，何如？多助若何？三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝，夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。得道者多助寡助之至，親戚畔之。失道者，何如？失道者寡助寡助若何？多助之至，天下順之。彼二者爭(zhēng)戰(zhàn)復(fù)若何？以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。朗讀品味欣賞研讀賞析

原句：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。

改后：道之得失，直接關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)。對(duì)比、品味第一組：（哪個(gè)句子好？）對(duì)偶對(duì)比

原句：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之……

改后：城高，池深，兵革堅(jiān)利，米粟多，委而去之……

對(duì)比、品味第二組：（哪個(gè)句子好？）雙重否定，增強(qiáng)語(yǔ)氣排比鋪陳，論證有力（文章類似句子有？）域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。

總結(jié)：孟子其文特色

對(duì)比鮮明

排比鋪陳

句式工整

氣勢(shì)磅礴

說(shuō)理透徹拓展反思

請(qǐng)結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)，再舉出一個(gè)事例闡述“人和”思想的重要性。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員和依靠群眾，才能進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)力量的對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。

《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明確，突出強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性，“人和”是克敵制勝的首要條件，具體地說(shuō)，就是闡明戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗主要取決于人心的向背，而人心的向背，又