中職高校(職校)竇娥冤

單位：西安職業(yè)中專高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解作家作品以及元雜劇的相關(guān)知識(shí)和特點(diǎn)，提高學(xué)生鑒賞古典戲曲的藝術(shù)修養(yǎng)。2、分析矛盾沖突，把握人物形象及其社會(huì)意義。3、品味戲曲語言，理解想象、夸張的藝術(shù)手法。4、認(rèn)識(shí)元代社會(huì)官吏昏聵、法制腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人民的反抗精神?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、了解全劇劇情，分析劇中的矛盾沖突，把握竇娥的人物形象及意義。2、以《滾繡球》、《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點(diǎn)，賞析關(guān)漢卿本色的戲曲語言?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】

鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，了解超越現(xiàn)實(shí)的夸張和想象對(duì)于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）第一課時(shí)作家作品整體感知理清脈絡(luò)鑒賞分析高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）

作者簡介關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進(jìn)”（[元]朱經(jīng)《青樓集·序》），生活在底層人民中間，是當(dāng)時(shí)雜劇界的領(lǐng)袖人物。關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家，他在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個(gè)性。所作雜劇六十余種，今存十八種；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng)，人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動(dòng)，語言本色而精練，對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿是我國戲劇的創(chuàng)始人，被稱為“中國的莎士比亞”。1958年，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）

寫作背景

《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝，而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾，是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）

關(guān)于元雜劇的知識(shí)元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）1、結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。2、角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。3、劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種：對(duì)白（人物對(duì)話）；獨(dú)白（人物自敘）；旁白（背過別的人物自敘心里話）；帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分，正所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）整體感知1、梳理詞語前合后偃、孤身只影、負(fù)屈銜冤、嗟怨、罪愆、甘霖、萇弘化碧、望帝啼鵑、古陌荒阡哥哥行、兀的、行動(dòng)些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥2、復(fù)述劇情高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）3、小結(jié)

《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一?！陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運(yùn)，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個(gè)自幼被賣作童養(yǎng)媳，備受凌辱，最后又被無辜推上斷頭臺(tái)的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計(jì)了臨刑前的三樁誓愿，借助超現(xiàn)實(shí)的夸張與想象，運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法，增強(qiáng)了劇作的感染力，使整個(gè)作品達(dá)到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）綁赴刑場(chǎng)婆媳訣別臨刑發(fā)誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情怨氣沖天冤情昭然理清脈絡(luò)高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）賞析第一部分1、提問：開場(chǎng)的舞臺(tái)提示（科介）寫了什么內(nèi)容？起到什么作用？明確：描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。2、簡析[端正好]一曲：怎樣理解曲詞中的“沒來由犯正法，不提防遭刑憲”這兩句話?這支曲子在全劇中起什么作用?明確：[端正好]一曲，可看作[滾繡球]和以下各支曲子的引子?！敖新暻鼊?dòng)地驚天”，正與劇名“感天動(dòng)地竇娥冤”相合。“沒來由”、“不提防”說明竇娥身陷冤獄的無辜。她不僅屢受酷刑，而且即刻便要慘遭殺戮，“頃刻間游魂先赴森羅殿”，冤深似海，怨氣沖天，她不能不爆發(fā)出悲愴慘痛的呼號(hào)。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）重點(diǎn)賞析[滾繡球]一曲1、提問：這支曲子中運(yùn)用了哪些修辭手法?明確;這支曲子寫竇娥蒙冤赴刑時(shí)對(duì)天地鬼神的怨恨，運(yùn)用了呼告、對(duì)比以及對(duì)偶、感嘆、反問、反復(fù)等修辭方法，淋漓盡致地抒發(fā)了人物的情感。2、提問：這支曲子集中反映了竇娥的反抗精神，你認(rèn)為曲詞中最能體現(xiàn)這種精神的是哪兩句?明確：曲詞中最能體現(xiàn)反抗精神的是“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天”兩句。在這支曲子里，竇娥結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)日月鬼神由信奉到懷疑、質(zhì)問的心理變化過程。最后則借指天斥地，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了最猛烈、最尖銳的抨擊，對(duì)包括最高統(tǒng)治者在內(nèi)的封建王權(quán)作了大膽指責(zé)與否定，因而反抗精神最強(qiáng)烈。小結(jié)：這部分是寫竇娥對(duì)天地鬼神的怨恨，表現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）

作業(yè)布置1、背誦“端正好”與“滾繡球”兩支曲子。2、預(yù)習(xí)第二、三部分，疏通文字，理解劇情。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）第二課時(shí)鑒賞分析合作探究總結(jié)全文拓展延伸高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）賞析第二部分1、指名朗讀“倘繡才”一曲并討論：竇娥為何哀告走后街？明確：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”，說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。2、討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)？對(duì)揭示主題有何作用？明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。竇娥的善良更顯出冤屈之深，為后文的反抗精神起積淀作用。同時(shí)，也突出了竇娥所處的社會(huì)環(huán)境的黑暗，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。另外，這一情節(jié)也激起了人們對(duì)竇娥的深切同情。3、作者再次利用婆媳對(duì)白，敘說竇娥的冤屈，在情節(jié)上起何作用？明確：主要用以激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈，表現(xiàn)人物內(nèi)心憤恨，為后文發(fā)三樁誓愿作鋪墊。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）4、閱讀［快活三］［鮑老兒］兩支曲子并思考：這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)蔡婆婆提出的希望和要求，在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢？明確：使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。5、簡析這部分中所運(yùn)用的藝術(shù)手法：明確：這場(chǎng)戲中運(yùn)用多種藝術(shù)手法，主要有：懸念：哀告走后街；巧合：怕見婆婆偏偏遇見婆婆；曲白相生：說白與唱詞相互補(bǔ)充。6、小結(jié)：這部分是寫竇娥與婆婆的訣別，表現(xiàn)了她純樸善良的性格。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）賞析第三部分

思考：竇娥臨刑前發(fā)下了哪三樁誓愿？她為什么要發(fā)下這三樁誓愿？血濺白練六月飛雪亢旱三年

她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈；她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)；她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）2、思考討論：怎樣認(rèn)識(shí)這三樁誓愿？這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系？在全劇中地位如何？明確：這是竇娥對(duì)現(xiàn)實(shí)徹底絕望而表現(xiàn)出來的更堅(jiān)定的反抗。她相信自己的冤枉會(huì)得到昭雪，惡勢(shì)力也會(huì)得到懲辦；同時(shí)也表現(xiàn)出了作者以及百姓的一種美好愿望。而血濺白練、六月飛雪兩樁誓愿即時(shí)應(yīng)驗(yàn)，是為了突出竇娥的冤，突出竇娥品格的高潔，從而增強(qiáng)作品對(duì)黑暗社會(huì)的批判力。這三樁誓愿，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅(jiān)決反抗，是她反抗性格的頂點(diǎn)，也是全劇高潮。3、思考討論：課文中用了哪些典故？這些典故和這三樁誓愿有什么關(guān)系？明確：典故有望帝啼鵑、萇弘化碧、六月飛霜和東海孝婦。作者將這些典故演化為竇娥的三樁誓愿，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了竇娥的冤屈之深和反抗之烈。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）4、找出這部分鐘最能概括全劇主題的一句唱詞（點(diǎn)睛之筆）。明確：“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。”這一句唱詞是全劇的主題思想，揭示了封建吏治壓迫人民的本質(zhì)，是主人公認(rèn)識(shí)的結(jié)晶，一語道破形成竇娥冤案的社會(huì)根源，表明竇娥的悲劇是社會(huì)的悲劇。5、思考討論：竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實(shí)，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么？

明確：這說明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會(huì)的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）6、思考討論：為何竇娥在第一部分中“怨天”，結(jié)尾的三樁誓愿卻又寄希望于天？怎樣理解這一矛盾？明確：竇娥的訴說中，“怨天”和依賴于“天”的情感始終交織在一起，這種矛盾實(shí)質(zhì)上反映了作家世界觀的矛盾。一方面，他通過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統(tǒng)治者，表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望，另一方面，作為封建社會(huì)的一個(gè)文人，他雖關(guān)心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實(shí)的道路和希望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。

小結(jié)：這一部分寫竇娥的三樁誓愿，是完成竇娥反抗性格的最精彩的筆墨。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）合作探究討論：竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么?

張?bào)H兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪；竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。(反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí))(反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗，官吏的昏聵，貪贓枉法)(表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良)高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）

討論：竇娥如果不怕連累婆婆，冤案還會(huì)不會(huì)發(fā)生?

明確：如果竇娥不怕連累婆婆，婆婆也會(huì)被屈打成招，到那時(shí)，殺頭的雖不是竇娥，卻會(huì)是其婆婆，仍舊是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以犧牲自己來救助無辜的他人，是無法阻止冤案的發(fā)生的，因?yàn)橹圃煸┌傅氖钱?dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力和官吏的貪贓枉法，腐朽昏聵。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）思考討論：除了《竇娥冤》，文學(xué)史上還有很多作品運(yùn)用浪漫主義手法，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥；比如《梁山伯與祝英臺(tái)》中主人公雙雙化蝶等，這些在現(xiàn)實(shí)生活中都是不可能的，但是為什么文學(xué)作品中會(huì)這樣安排呢？明確：這些情節(jié)是作家借助豐富的想象、大膽的夸張手法完成的杰出藝術(shù)構(gòu)思，是繼承神話傳說的手法，看似荒誕實(shí)則嚴(yán)肅。這樣的處理，在作品現(xiàn)實(shí)主義的軀干上灑上了一層瑰麗的浪漫主義色彩。雖然這些情節(jié)“于事理不合”，卻“為人情所求”，使悲劇氣氛更濃烈，主題思想更深刻，反映了人民的愿望、理想和要求。它啟示人們：“善”雖一時(shí)無力戰(zhàn)勝“惡”，但正義的力量不會(huì)泯滅。這樣的構(gòu)思，拓展了劇情發(fā)展的空間，符合民族傳統(tǒng)的文化心理和審美習(xí)慣，給人以鼓舞和感召，具有震撼人心的藝術(shù)力量。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）總結(jié)全文1、竇娥的感情發(fā)展線索：怨——悲——恨2、竇娥的人物形象：竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。他善良勤勞、孝順賢惠，同時(shí)又剛毅頑強(qiáng)，敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。她生于嚴(yán)酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）3、概括主題：

《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動(dòng)人，她的悲劇性格，具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。高等教育出版社中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材網(wǎng)絡(luò)資源中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊（下冊(cè)）4、關(guān)于關(guān)漢卿劇作的語言特色：王國維先生曾盛贊關(guān)漢卿“一倚空傍，自鑄偉詞”，稱贊其劇作語言“曲盡人情，字字本色”“當(dāng)為元人第一”?！氨旧倍?，準(zhǔn)確概括了關(guān)漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗而自然，樸實(shí)而生動(dòng)。其代表作《竇娥冤》一劇具有很高的藝術(shù)成就。如課文中，指天斥地的場(chǎng)面高亢激越、緊張急促。[端正好]和[滾繡球]兩支曲子幾乎句句押韻；而訣別婆婆的場(chǎng)面則曲白相間，如