九年級北師大版語文心靈凈土桃花源記桃花源記PPT

桃花源記陶淵明從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？世外桃源比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方，或幻想中美好的世界。怡然自樂：形容高興而滿足?；砣婚_朗：形容一下子明白了道理，心情十公舒暢。雞犬相聞：指人煙稠密。（聞，聽到）不足為道：不值得一提。（足，值得。道，說。）無人問津：比喻無人過問（津，渡口）

成語積累：出自本文的成語還有

陶淵明，名潛，字元亮，東晉著名詩人、文學家。自稱“五柳先生”，后人稱其為“靖節(jié)先生”。他做過小官，因不滿現(xiàn)實黑暗，不愿與士族社會合作，僅80余日就棄官歸隱，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學史上第一位田園詩人，其詩自然質樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。作者簡介：寫作背景

本文寫于公元421年，當時政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。其時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他甚至無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景之下產生的。要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記?！?/p>

——朱熹語

朗讀課文，理清結構

晉太元中，武陵人/捕魚/為業(yè)。緣/溪行，忘/路之遠近。忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。漁人/甚異之。復前行，欲窮其林。林盡/水源，便得一山，山有小口，仿佛/若有光。便/舍船，從口入。初極狹，才通人。復行/數(shù)十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有/良田/美池/桑竹/之屬。阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并/怡然自樂。桃花源記

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便/要還家，設酒/殺雞/作食。村中/聞有此人，咸來/問訊。自云/先世/避/秦時亂，率/妻子邑人/來此絕境，不復出焉，遂/與外人間隔。問/今是何世，乃/不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人/各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足/為外人道也?！碧一ㄔ从?/p>

既出，得其船，便/扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守/即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽/劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

桃花源記（一）發(fā)現(xiàn)桃花源（二）進入桃花源（三）尋訪桃花源（四）離開桃花源（五）再訪桃花源

課文結構翻譯要求：1、盡量翻譯出每一個字詞；2、補足省略成分；3、語句通暢，無語病。課文翻譯

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。詞句翻譯

沿著，順著花繁多交雜的樣子以……為異對……感到詫異窮盡，走到頭味道鮮美。鮮美古義：今義：鮮艷美麗。漁人對此感到非常詫異，又往前走，想走到這林子的盡頭?！g第一段：

東晉太元年間，（有個）武陵人靠捕魚謀生。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾著溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。詞句翻譯

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。詞句翻譯開闊明亮的樣子整齊的樣子類田間小路交錯相通都，全老人和小孩都，全豁然開朗屋舍儼然桑竹之屬阡陌交通悉如外人黃發(fā)垂髫并怡然自樂▲翻譯句子：1、豁然開朗。突然（變得）開闊明亮了。2、阡陌交通，雞犬相聞。田間小路，交錯相通。

3、黃發(fā)垂髫并怡然自樂。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。詞句翻譯▲翻譯第二段：

桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就看到一座山，山上有個小洞口，（里面）好象有光似的。（漁人）就離了船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊明亮了。（這里）土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。詞句翻譯

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”詞句翻譯竟然詳細同“邀”，邀請。都，全妻子，兒女同鄉(xiāng)的人與世隔絕的地方乃大驚具答之便要還家咸來問訊遂率妻子邑人絕境問今是何世乃不知有漢無論魏晉為具言所聞延至其家此中人語云不足為外人道朝代竟然更不必說詳細請告訴不值得對，向詞句翻譯▲翻譯句子：1、率妻子邑人來此絕境。就帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方。2、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。詞句翻譯▲翻譯第三段：

（那里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來。（漁人）詳盡的回答了他們。（那人）就邀請（漁人）到自己家里去，備酒殺雞做飯菜（款待他）。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。（他們）說祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，就帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個人（為他們）詳細的介紹了自己所聽到的事，（他們聽罷）都感嘆惋惜。其余的人也請（漁人）到自己家中，都拿出酒飯來（款待他）。（漁人在這里）住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴（他）說：“（這兒的情況）不值得對外邊的人說啊?！痹~句翻譯既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

詞句翻譯既出得其船便扶向路處處志之及郡下詣太守已經找到沿著。從前的做標記，動詞。到了到……去

尋向所志欣然規(guī)往尋病終問津從前計劃不久問路，探訪詞句翻譯▲翻譯第四、五段：

（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路回去，（一路上）處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標記，竟迷失了（方向），再也沒找到路。南陽劉子驥，是志趣高尚的名士，聽到這件事，高興的計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有訪求的人了。詞句翻譯再讀課文，積累文言詞語▲出自本文的成語1、世外桃源：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方，或幻想中美好的世界。2、雞犬相聞：形容個人、單位或地區(qū)之間互不聯(lián)系，互不通氣。3、豁然開朗：形容一下子明白了某種道理，心情十分舒暢。4、怡然自樂：形容高興而滿足。5、不足為道：不值得一說。足，值得。道，說。6、無人問津：比喻沒有人來探問、嘗試或購買。

知識歸類▲通假字：便要還家▲古今異義：1、緣溪行2、鮮美古：鮮艷美麗。今：指食物味道好。3、儼然

今：形容很像。如：這孩子儼然是個大人。4、交通古：交錯相通。今：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。知識歸類（要，通“邀”，邀請）古：沿，沿著。今：緣故、緣分。古：整齊的樣子?！沤癞惲x：5、村中聞有此人，咸來問訊古：詢問消息。今：詢問。6、妻子古：妻和子女。今：專指男子的配偶。7、絕境古：與人世隔絕的地方。今：沒有出路的地方。8、遂與外人間隔古：隔斷，隔開。今：距離。知識歸類▲古今異義：9、無論古：更不用說。今：表條件關系的連詞，不管。10、各人復延至其家古：邀請。今：延長，延伸。11、不足古：不值得。今：不充足，不滿。12、如此古：像這樣。今：這樣。知識歸類▲一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動詞)②屋舍儼然(房屋，名詞)①處處志之(作標記，動詞)②尋向所志

(標記、記號，名詞）舍志知識歸類①尋向所志

(尋找，動詞)②未果，尋病終(隨即、不久，副詞)尋

①復前行，欲窮其林（這、那）②既出，得其船（他，代漁人）①見漁人，乃大驚（就，于是）②乃不知有漢（竟然）其乃知識歸類①武陵人捕魚為業(yè)（作為）②不足為外人道也（對，向）

③此人一一為具言所聞（給）為知識歸類而兩狼之并驅如故

①悉如外人②咸來問訊③黃發(fā)垂髫，并怡然自樂（一起，一同）▲同義詞緣溪行，忘路之遠近。便扶向路，處處志之。沿著、順著都▲文言句式

1、判斷句

南陽劉子驥，高尚士也

2、省略句①山有小口，仿佛若有光

②便舍船，從口入③初極狹，才通人④問所從來⑤便要還家(應為“小口仿佛若有光”，承前省主語)(“也”類判斷)(句前省主語“漁人”)（句前省主語“山洞”）（應為“問之所從來”，省賓語）（應為“便要之還家”，省賓語）知識歸類桃花源記陶淵明三讀課文,復述故事文章結構：為什么尋不到？發(fā)現(xiàn)桃花源進入桃花源訪問桃花源離開桃花源再尋桃花源

桃花源，本來就是子虛烏有的，它是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。

1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會“甚異之”？1.2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？2.3、漁人是如何進入桃花源的？4、桃花源的環(huán)境和其中的人有什么特點？5、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？6、此中人語云“不足為外人道也”的原因是什么？7、漁人離開桃花源“處處志之”，目的是想今后再訪，可人們再去尋找時卻“遂迷”“未果”，這樣寫的目的是什么？感知文意，合作探究1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會“甚異之”？“忘路之遠近”，說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返；“忽逢”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾見過的。2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（風景幽美，渲染出一種神秘的色彩，扣人心弦，為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。）3、漁人是如何進入桃花源的？（進入桃花源的經過）經過了“林盡水源”

→山有小口→舍船從口入→復行→豁然開朗的過程才進入。這表明桃花源的曲折、隱蔽、幽深，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。4、桃花源的環(huán)境和其中的人有什么特點？環(huán)境自然：優(yōu)美寧靜社會：安樂幸福桃花人熱情好客民風淳樸與世隔絕5、漁人“一一為具言所聞”，桃源人為什么“皆嘆惋”？為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋；為桃源外的人不能過上安定和平的生活而嘆惋。6、此中人語云“不足為外人道也”的原因是什么？

不希望外人來打擾這里的生活，也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。7、漁人離開桃花源“處處志之”，目的是想今后再訪，可人們再去尋找時卻“遂迷”“未果”，這樣寫的目的是什么？使人覺得桃花源是一個似有似無、似真似幻的地方，也暗示了桃花源