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(優(yōu)選)第五章寫作表達下目前一頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------一、傳統(tǒng)寫作技法聚焦與立骨懸念與那輾巧合與誤會比喻與對比襯托與鋪墊移情與通感目前二頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------1、聚焦聚焦是確立文章焦點的一種寫作技法。從文本構(gòu)成看,聚焦的方式主要有三種:(1)人物聚焦(2)細節(jié)聚焦(3)場面聚焦目前三頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(1)人物聚焦,是以主要人物作為刻畫的焦點。不僅是刻畫人的姿態(tài)風(fēng)神,也可以寫人物的行動。文章要反映社會生活,而社會生活的中心是人,可以說生活就是各種各樣人物的活動,因此,文章都離不開人物,而好的文章更需要精彩的人物刻畫。目前四頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(2)細節(jié)聚焦,是以細節(jié)作為焦點,刻畫人物,突出主題?!菊n堂練習(xí)】試以第二人稱的角度,敘述某一公共汽車售票員工作的樣子。目前五頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(3)場面聚焦,是以重要場面作為焦點。從寫作實踐看,無論采用哪種方式,關(guān)鍵是選好聚焦點,這個點應(yīng)該是“一個文本精神所在,文脈所歸,意蘊所集之點”,“是文本的最光亮之點”。目前六頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------2、立骨立骨是確立文章骨架的一種寫作技法。它與聚焦相似,但又有所不同,聚焦是以人物、細節(jié)、場面等作為文章焦點,立骨則是用一個字,一句話或一段話作為文章的中心。如果視聚焦為“形象的立骨”,那么,立骨就可以看作“抽象的聚焦”。目前七頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------立骨的方式,常見的有三種:(1)一字立骨一字立骨,是清人李扶九在《古文筆法百篇》中提出的。它是指選用一個字作為文章的中心。目前八頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------【例1】諸葛亮的《出師表》以一“忠”字立骨,挺起整篇文章。“忠”字在文章中共出現(xiàn)六次。先寫了臣忠將忠,這是江山不敗的根本,也是用人之基本條件。然后寫他對先主一片忠心的原因。
目前九頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------【例2~n】歐陽修的名作“醉翁亭記”,作者精妙地以一個“樂”字統(tǒng)攝全篇。《捕蛇者說》以“賦斂之毒,有甚是蛇”的“毒”字經(jīng)緯全篇。李白的《蜀道難》以“難”字立骨。朱白清的《荷塘月色》以一個“靜”字經(jīng)緯全篇。目前十頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(2)一句立骨一句立骨,是以一句耐人咀嚼的話來作為文章的“主宰”。即劉熙載說的“為千萬語所托命”的“一語”。【例】錢鐘書的《圍城》是現(xiàn)代作品中“一句立骨”的典范。貫穿全書的“彩線”是一句“玄妙”之語:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!?。目前十一頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------【例】清晨起床,喝冷茶一杯,慢打太極拳數(shù)分鐘,打到一半,忘記如何續(xù)下去,從頭再打,依然打不下去,干脆停止,深呼吸數(shù)十下,然后對自己說:“打好了!”再喝茶一杯,晨課結(jié)束,不亦樂乎!靜室寫毛筆字,磨墨太專心,墨成一缸,而字未寫一個,已腰酸背痛。凝視字貼十分鐘,對自己說:“已經(jīng)寫過了!”繞室散步數(shù)圈,擦筆收紙,不亦樂乎!
目前十二頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(3)一段立骨一段立骨,是指用一段意味深長的話揭示文章的主旨,陸機講的具有“警策”作用的“片言”就包含了這層意思。目前十三頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!——《記念劉和珍君》目前十四頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------3、懸念懸念,本義是指讀者對文章中人物的命運和故事的發(fā)展產(chǎn)生一種緊張與期待的心態(tài)。作為寫作技法,它是指作者精心設(shè)置疑竇和矛盾,以激活讀者閱讀興趣的藝術(shù)手段。懸念由兩個部分組成:設(shè)懸和解懸目前十五頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(1)設(shè)懸設(shè)懸是設(shè)置懸念——“系扣子”。其常見方式有兩種:一曰守密式。這是指作者提出矛盾,造成疑團,令人關(guān)注,但故意將結(jié)果暫時隱藏起來。二曰:透露式。它是把引人關(guān)注的事件的結(jié)局先寫出來,卻不立即說明事件的發(fā)展變化過程和原委。目前十六頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(2)解懸:解懸,就是在情節(jié)發(fā)展到一定階段后解釋懸念,以滿足讀者的期待心理。即“解扣子”。目前十七頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------案例:《羅密歐與朱麗葉》在維洛那有兩個大家族,一個姓蒙太古,一個姓凱普萊特,他們是死對頭。羅密歐(蒙太古家的)闖進了凱普萊特家舉行的化裝舞會。他戴著面具,周旋于賓客之間。他遇見一個美麗的姑娘,兩人一見鐘情。他請求一吻,她答應(yīng)了,然后保姆帶著姑娘匆忙離去。這時羅密歐才知道她就是凱普萊特的愛女朱麗葉。懸念:如果他追求愛情,則必死無疑。目前十八頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------羅密歐因相思而輾轉(zhuǎn)不眠。夜里,他跑到朱麗葉的陽臺下面。懸念:她愛他嗎?出乎意料,她出現(xiàn)在陽臺上,面對星星月亮述說了自己對羅密歐的愛情。她不僅愛他,還想嫁給他。懸念:在什么時間、什么地點,用什么方法才能結(jié)婚呢?目前十九頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------他們通過一個叫勞倫斯的神父在暗中把一切都準備好。某一天的白天,他們秘密地舉行了婚禮。懸念:擔(dān)心婚禮是否能進行到底?;槎Y順利地結(jié)束了,他們成為夫妻。朱麗葉急忙回家,約定晚上再見。目前二十頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------但是,有一天羅密歐和一位叫茂丘西奧的朋友正在街上走,碰見凱普萊特家的提伯爾特。他侮辱茂丘西奧。羅密歐考慮到自己的婚姻,試圖勸解,但茂丘西奧攻擊提伯爾特,提伯爾特殺死了茂丘西奧。榮譽感迫使羅密歐為朋友報仇,他拔出劍來,殺了提伯爾特。維洛那全市大嘩,維洛那親王下令驅(qū)逐羅密歐?!壳岸豁揬總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------4、那輾那輾被金圣嘆認為,是搓那和輾開。搓那就是在引出描述的主要對象和問題之后,不立即道明,而是左盤右旋,延緩事情的發(fā)展;輾開,就是在寫到快要接近矛盾的解決時,又故意停頓下來,再遠遠地宕開去。目前二十二頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------那輾主要有三種方式:
(1)多重鋪墊,曲徑通幽這種方式是先有一個預(yù)定目標,但不直接去接觸它,而是采取陪襯、渲染、烘托等手法,為逐漸接近目標創(chuàng)造條件。目前二十三頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(2)抑揚結(jié)合,欲擒故縱這種方式是在確定了預(yù)定的目標之后,從反面落筆,讓有關(guān)的情事,朝相反的方向發(fā)展,到一定的程度,經(jīng)過轉(zhuǎn)折,再達到預(yù)定的目標。目前二十四頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(3)明斷暗續(xù),另辟蹊徑這種方式是指在描述過程中,將正在發(fā)展而尚無結(jié)果的情事暫時切斷,而插入另一番情事,待這番情事完結(jié)或有眉目時,再接著原來的情事往下寫。目前二十五頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------5、巧合巧合是作者在文章中精心策劃的“偶然”,它是情節(jié)“發(fā)展”、“突轉(zhuǎn)”的推動力。目前二十六頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------反映在文學(xué)作品中,就是既要“合情”(偶然的、現(xiàn)象的、特殊的、個別的),又要“合理”(必然的、本質(zhì)的、一般的、普遍的);既要巧,又要拙:巧在那些大關(guān)巧節(jié)本身的天衣無縫,拙在這一切又不是隨心所欲、任意糾合,最終要達到的是“大巧若拙”,渾樸自然。目前二十七頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(1)巧合是人物命運的因緣締結(jié),幕后旨意的成功策劃?!都t樓夢》中蔣玉菡曾經(jīng)贈寶玉一條汗巾,一直由襲人替他收藏著,不料日后這條汗巾竟然隨襲人別嫁,回歸原主,與蔣玉菡接洽。目前二十八頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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【例】莫泊桑的《項鏈》
小說中情節(jié)發(fā)展的巧合性讓人稱奇:舞會,丟項鏈,碰到了項鏈的主人,項鏈是假的等細節(jié)的安排,給人以一波三折的感覺。同時,這一系列巧合也促成了作品的經(jīng)典性。符合人情,新奇有力。目前二十九頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(2)巧合是人天之際的虔誠一念,亦即這一念所感的因緣現(xiàn)化、美夢成真;相反則是孽緣糾結(jié),惡念叢生,狹路相逢?!端疂G傳》寫李逵返鄉(xiāng)奉母,路上恰恰就遇著假扮李逵的李鬼;無獨有偶,李逵借宿又恰恰找到李鬼門上,百纏千結(jié),不離一念。目前三十頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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與巧合關(guān)系較為密切的另一種技法是“誤會”。它是指錯誤地把此一事物當彼一事物,并由此引發(fā)了許多矛盾,藉此曲折情節(jié)。
誤會,通常有兩種表現(xiàn)方式:言語誤會和視覺誤會。6、誤會目前三十一頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(1)言語誤會:即由人物的語言所引起的誤會。
調(diào)戲→調(diào)“戲”目前三十二頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(2)視覺誤會:即由人物錯看引起的誤會。目前三十三頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------襯托和鋪墊都是一種關(guān)系性地把握事物的方式。襯托是背景的強調(diào),鋪墊是一種基礎(chǔ)性建構(gòu),就其本義講,都是為了突出主體而做的客體性的工作。7、襯托目前三十四頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------襯托有映襯與反襯之分:
映襯是同質(zhì)相襯,比如綠葉襯紅花,香草襯美人,千千萬萬英雄的人民襯托光照千古的偉人功烈;
反襯則是異質(zhì)相襯,形成對照。比如以黑襯白,以委瑣齷齪襯剛直不阿,以萬馬奔騰的聲勢場面反襯敵人的窮途末路,等等。
映襯的本質(zhì)是比喻,反襯的本質(zhì)是對比,其最高境界是一種象征性境界的形成。目前三十五頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------8、鋪墊鋪墊是進程性的和時間性的。鋪墊是走向終結(jié)的起始序列,是高潮到來時的步步推衍,是感覺過程的延長和關(guān)節(jié)步驟的設(shè)置,有緊張感,有懸置和懸念,但是沒有巧合;鋪墊是事物逼向自己本質(zhì)時的邏輯必然,但是充滿了艱辛,歷盡了曲折,最后走向極致。目前三十六頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------在文學(xué)實踐中,鋪墊是藝術(shù)成熟的一個標志,它常常在三個方面被多維地運用:
(1)布景陳設(shè)時的過渡和鋪陳,從而生成統(tǒng)一境界的活動進程。最典型的例子如《梁山伯與祝英臺》中“十八相送”一段。在十八里相送途中,英臺不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純樸,不解其故。目前三十七頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(2)遵循邏輯、有序展開的情節(jié)過程,是走向高潮和結(jié)局的邏輯必然的獲得。高潮總是有鋪墊的,否則它就是孤峰兀立,異軍突起,而不是鋪陳之事、鋪墊之物的邏輯必然。《紅樓夢》許多情節(jié)和人物都是作為鋪墊陳設(shè)于整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)階段和前提部分的。目前三十八頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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(3)情感心理的漸成陣勢。抒情文章的鋪墊是一個情感積蓄的過程,是一種氛圍和感覺逐漸形成的過程。例:屈原在《離騷》先寫自我孤行特立的高潔志趣與小人委瑣卑劣心性的不合;再寫君主的昏庸和一己志向的堅定;然后寫失敗,寫不見容于小人,不見容于時勢,不惜占卜乞靈;最后才寫“離騷”,寫離開楚國時的矛盾和痛苦心情。目前三十九頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------9、移情移情:就是主體在對客觀事物進行審美觀照時,把自己的情感、意志、心境、人格移注到對象中去,使對象獲得生命和意義。
例:行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
——白居易《長恨歌》目前四十頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------10、通感通感是一種“移覺”,一種“感覺挪移”,如錢鐘書先生所言是“視覺、聽覺、觸覺、嗅覺”的“彼此打通或交通”。它的奇妙效用就是強調(diào)感覺、尤其是不同藝術(shù)感覺之間的形式轉(zhuǎn)換,使形象的表現(xiàn)更加感覺化、立體化。目前四十一頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------例:微風(fēng)過去,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?!熳郧濉逗商猎律吠蝗挥戌娐暰従忥h上來,很重,很古老,很悠久,很輕柔?!惖ぱ唷恫Aё龅南奶臁纺壳八氖揬總數(shù)七十頁\編于二十三點【課堂練習(xí)】運用所學(xué)的傳統(tǒng)的技法,把下面3段文字擴寫成一篇文章。(一)某公司經(jīng)理王先生招聘了一位女秘書楊小姐,一個月后卻辭退了她。(二)小明放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)爸爸和媽媽在吵架……。(三)王女士下崗后,開了一家小茶館,有一天來了一位意想不到的客人……。
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Iwant?Iwant-------目前四十三頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------二、現(xiàn)代寫作技法意識流蒙太奇反諷黑色幽默象征變形荒誕目前四十四頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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1、意識流
“意識流”是從西方意識流小說中引入的,長于表現(xiàn)人物的多層面意識活動的一種寫作技法。它包括內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想、時空交錯等。目前四十五頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》
伍爾芙的《墻上的斑點》
馬賽爾·普魯斯特的《追憶似水年華》
??思{的《喧嘩與騷動》
王蒙的《蝴蝶》《夜的眼》等等
喬伊斯伍爾芙??思{王蒙目前四十六頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------《尤利西斯》布魯姆:在門口石階上他摸了摸后褲包里的鑰匙。不在。遺忘在那條褲子里了。一定得帶上。馬鈴薯帶上了。吱吱嘎嘎的衣柜。不要打攪她。剛才她迷迷糊糊地翻了個身。他十分小心地關(guān)上了門廳的那扇門,再來一點,直到門下端的那片膠皮輕輕地搭落在門檻上,軟綿綿的擋片??磥黻P(guān)好了。好,總之等我回來再說。(1)內(nèi)心獨白
內(nèi)心獨白是意識流小說中主要的敘述方法,也是表現(xiàn)人物意識活動時使用頻率最高的技法。目前四十七頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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(2)自由聯(lián)想
自由聯(lián)想是指人們在外界環(huán)境的某種刺激下所產(chǎn)生的沒有既定目標和方向的意識流動過程。目前四十八頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------“頭一個沉重地甩動著助產(chǎn)士的袋子,另一個的傘伸到了海灘上。獲得了特許,出來痛痛快快地玩一天。弗洛倫絲?麥克凱布夫人,已故帕特克?麥克凱布的遺孀,布萊德街上,深深地哀悼他。她那些姐妹中的一個把我尖叫著拖進生活。從虛無中創(chuàng)造。她袋子里都有些什么?一次墮胎的產(chǎn)物,連同蜿蜒的臍帶一起塞在紅色的絨布里,連接著過去的一切帶子,一切肉體的糾纏扭結(jié)的電線。那就是為什么和尚是神秘的。你要像神一樣嗎?瞧瞧你的肚臍吧。喂,我是肯西。請接伊甸園A001?!甭?lián)想:袋子——死嬰——臍帶——電線——電話目前四十九頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------
(3)時空交錯
自由聯(lián)想過程中不同時間的交錯,往往也伴隨著空間場景的轉(zhuǎn)換、重疊、閃回。這就構(gòu)成了表現(xiàn)意識流的另一種重要方式——時空交錯。
例:海明威的小說《乞力馬扎羅的雪》是運用時空交錯方式表現(xiàn)人物意識的典范之作。小說通過對哈里的幻覺夢境、回憶聯(lián)想的展示,在一天時間里,表現(xiàn)出他一生的主要經(jīng)歷和感情歷程。
目前五十頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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2、蒙太奇
蒙太奇,它本是建筑術(shù)語,意為“裝配”、“構(gòu)成”。借用到電影中,主要指鏡頭的剪輯、組合。借用到寫作中,主要指把不同時間、不同地點的生活畫面或片段巧妙的“剪輯組合”起來,用以表現(xiàn)某一主題的手法。目前五十一頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------【例】A、一個人在笑;B、一把手槍直指著;C、此人臉上露出驚懼的樣子。(懦夫、膽小鬼)
C、一個人的臉上露出驚懼的樣子,B、一把手槍直指著;A、此人在笑。(勇敢的人)目前五十二頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------【例】烈日在高空中嘲笑。
夸父拖著疲憊的身軀,跑呀跑呀。金黃的塵埃被激蕩得飛揚起來?!疤柿耍幢闶俏己拥乃?,我也能一飲而盡,該歇歇了?!笨涓柑痤^,剛才還在頭頂上的太陽早已落到西山了?!翱墒牵?,萬物之主,是我的愛!我怎能讓他棄我而去!”夸父慢了下來,終于訇的一聲,夸父倒了。望著金黃的塵埃緩慢落定,夸父在他生命的塵埃落定之前,奮力的扔出了手杖,沿著他追尋太陽的軌跡,在西天,花著一片桃花盛開的鄧林。
選擇夢想,生命因夢想而偉大!目前五十三頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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【例】有一個羅嗦人問他的鄰居:“你家的豬為什么這樣瘦?”鄰居說:“因為不肯吃食?!绷_嗦人問:“為什么呢?”鄰居說:“這種豬,嘴太長?!绷_嗦人又問:“為什么嘴太長就不肯吃食呢?”鄰居說:“像這樣長的嘴,只顧刨根問底,哼哼唧唧,哪還顧得上吃食?!蹦壳拔迨捻揬總數(shù)七十頁\編于二十三點
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3、反諷
反諷是修辭手法中的反語,所謂反話,字面意思與實際要表達的意思正好相反;或者說實際情形是對于字面意思的明顯歪曲和刻意褻瀆。一般地講,反諷由三個要素構(gòu)成:反諷對象,反諷主體,主體表述與對象實際情形之間的完全相反關(guān)系。目前五十五頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------案例:余華《兄弟》我們劉鎮(zhèn)打鐵的童鐵匠高舉鐵錘,喊叫著要做一個見義勇為的革命鐵匠,把階級敵人的狗頭狗腿砸扁砸爛,砸扁了像鐮刀鋤頭,砸爛了像廢銅爛鐵。我們劉鎮(zhèn)拔牙的余拔牙高舉拔牙鉗子,喊叫著要做一個愛憎分明的革命牙醫(yī),要拔掉階級敵人的好牙,拔掉階級兄弟階級姐妹的壞牙。我們劉鎮(zhèn)做衣服的張裁縫脖子上掛著皮尺,喊叫著要做一個心明眼亮的革命裁縫,見到階級兄弟階級姐妹要做出世界上最新最美的衣服,見到階級敵人要做出世界上最破最爛的壽衣,不!錯啦!是最破最爛的裹尸布。目前五十六頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------我們劉鎮(zhèn)賣冰棍的王冰棍背著冰棍箱子,喊叫著要做一個永不融化的革命冰棍,他喊叫著口號,喊叫著賣冰棍啦,冰棍只賣給階級兄弟階級姐妹,不賣給階級敵人。王冰棍生意紅火,他賣出一根冰棍就是發(fā)出一張革命證書,他喊叫著:快來買呀,買我冰棍的都是階級兄弟階級姐妹;不買我冰棍的都是階級敵人。我們劉鎮(zhèn)磨剪刀的父子兩個關(guān)剪刀,手舉兩把尖刀喊叫著要做兩個鋒芒畢露的革命剪刀,見到階級敵人就要剪掉他們的鳥,老關(guān)尖刀話音剛落,小關(guān)剪刀不住尿了,嘴里念念有詞地“剪剪剪”“鳥鳥鳥”,沖出游行的隊伍,貼著墻解褲子撒尿了。目前五十七頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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4、黑色幽默
黑色幽默最初是指美國20世紀60年代出現(xiàn)的一種重要的文學(xué)流派。又被稱為“絞刑架下的幽默”,“大難臨頭時的幽默”。這種來源于美國民間笑話的說法,傳神地表達了黑色幽默的內(nèi)涵:用喜劇形式(或“悲劇性鬧劇”)表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容。目前五十八頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------(加拿大)瑪格麗特·阿特伍德《羚羊與秧雞》(中
國)遲子建《雪壩下的新娘》目前五十九頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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5、象征
寫作技法所說的象征,是以具體、形象的事物,來寓意或揭示人們對生活的感受和認識,強化或美化人與物之精神品格的一種藝術(shù)手段和方法。象征的本體和喻體之間,并沒有固定的必然的對應(yīng)關(guān)系。目前六十頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------除了我,
除了我周圍已知的部分,
其余全是黑暗。
連我自身也有黑暗。
連我周圍已知的部分也有黑暗。
那是另一種黑暗,
是已知的被看見的黑暗。
遠處強大的黑暗不是我能理解的。
已知的身邊的黑暗也不是我能解決的。
就連我自身的黑暗部分我也常常無能為力。
我在黑暗中一點一點掘進:
直到被黑暗吞沒,
直到化為新的黑暗,
世界的黑暗更加黑暗了。目前六十一頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------
6、變形
變形就是歪曲,就是病態(tài)的扭曲和改變,與夸張和詩意聯(lián)想的修飾性延展不同。例:
“太陽當頭照著,把眼淚都烤出來,而且是滾燙灼痛的淚。”這是夸張;
“那黑太陽蹣跚著、踉蹌著,一不小心栽到深山大壑中去,像頭死豬,把一片死沉沉的黑影留在天地間?!边@就是變形。目前六十二頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------這蟬聲在我的手心里,通過全身,和我的噓唏在同一個時間,回到樹上,這蟬聲濃濃地遮住了我,一遍一遍褪去我身上的顏色,最終透明地映出我來,哦,我已是一個空蟬殼?!纠俊堵犗s》目前六十三頁\總數(shù)七十頁\編于二十三點
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Iwant?Iwant-------
7、荒誕
荒誕:荒誕哲學(xué)觀念的藝術(shù)表述方式。例:不管出身高貴抑或卑賤,富翁抑或窮丐,主人抑或仆人,其形象大多十分惡心——聾子、啞巴、盲人、斷臂、缺腿。有的半截身子埋入土里,在土坑里爬來爬去;有的呆在垃圾桶里相互偷情,丑態(tài)百出;有的四肢癱瘓,坐在輪椅里與錄音嘮嘮叨叨。他們個個失去理性,思維混亂、語無倫次。最為嚴重
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