2023年浙江省麗水市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文摸底卷(含答案)

2023年浙江省麗水市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《山居秋暝》的主要抒情手法是（）

A.借景抒情B.借典故抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

2.在《寶玉挨打》中，說(shuō)你從此可都改了罷！的是（）

A.薛寶釵B.林黛玉C.王夫人D.王熙鳳

3.屈原曾輔佐楚懷王，任左徒和（）

A.左尹B.三閭大夫C.司馬D.少師

4.字字寫來(lái)都是血，十年辛苦不尋常和文不甚深，言不甚俗分別講的是中國(guó)古典文學(xué)中的（）

A.《水滸傳》和《聊齋志異》B.《西游記》和《聊齋志異》C.《儒林外史》和《三國(guó)演義》D.《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》

5.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中，用到比喻手法的是（）

A.遙岑遠(yuǎn)目B.獻(xiàn)愁供恨C.玉簪螺髻D.求田問(wèn)舍

6.外交部向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)時(shí)使用（）

A.公告B.通告C.通報(bào)D.決定

7.《陌上?！烦鲇凇稑?lè)府詩(shī)集》，屬于（）

A.《郊廟歌辭》B.《鼓吹曲辭》C.《玉臺(tái)新詠》D.《相和歌辭》

8.下列詞作中，以良辰美景抒寫國(guó)破家亡的痛苦之情的是（）

A.《虞美人·春花秋月何時(shí)了》

B.《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》

C.《聲聲慢·尋尋覓覓》

D.《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》

9.《咬文嚼字》一文的作者是（）

A.聞一多B.朱光潛C.徐志摩D.蔡元培

10.王實(shí)甫的代表作是（）

A.《桃花扇》B.《竇娥冤》C.《西廂記》D.《茶館》

11.四書中不包括（）

A.《大學(xué)》B.《尚書》C.《孟子》D.《中庸》

12.《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》在與《論語(yǔ)》《孟子》合為四書（）

A.唐代B.北宋C.南宋D.明代

13.詞作風(fēng)格雄奇豪壯而又蒼涼沉郁，愛(ài)國(guó)思想一線貫串的南宋詞人是（）

A.陸游B.蘇軾C.柳永D.辛棄疾

14.元雜劇體裁分為（）

A.二折B.三折C.四折D.五折

15.魯迅所說(shuō)的有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄的描寫方法是（）

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

16.在以下詩(shī)句中，化用《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句的是（）

A.周公吐哺，天下歸心B.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何C.山不厭高，水不厭深D.呦呦鹿鳴，食野之蘋

17.《諫逐客書》是李斯給秦始皇的奏章，屬于（）

A.應(yīng)用文B.議論文C.說(shuō)明文D.記敘文

18.以筆伐戈，戰(zhàn)斗一生，其精神被稱為中華民族魂的是（）

A.魯迅B.矛盾C.朱自清D.巴金

19.《揀麥穗》表現(xiàn)出的作者的向往是（）

A.豐收的年景B.美好的愛(ài)情C.人間純真的感情D.一個(gè)美麗的夢(mèng)

20.郭沫若在《爐中煤》中，借爐中煤來(lái)訴說(shuō)衷情，這種修辭手法是（）

A.比喻、借代B.擬人、比喻C.借代、設(shè)問(wèn)D.設(shè)問(wèn)、擬人

21.《諫逐客書》中的書是指（）

A.文書B(niǎo).書法C.書籍D.上書

22.在《黛玉葬花》中，屬于黛玉葬花的原因之一的是（）

A.寶玉與琪官交往B.寶玉同情跳井的金釧兒C.賈環(huán)挑撥是非D.晴雯不開(kāi)門一事

23.詩(shī)句感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心出自于杜甫的（）

A.《登高》B.《春望》C.《蜀相》D.《聞官軍收河南河北》

24.合同條款中的標(biāo)的指（）

A.合同當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)的共同指向B.合同買賣中的貨物C.合同中的勞務(wù)D.合同中的價(jià)款或酬金

25.被黃苗子尊稱為學(xué)行遠(yuǎn)比我高，而承蒙以友相待者的是（）

A.何光滬B.陳啟佑C.李國(guó)文D.啟功

26.《季氏將伐顓臾》主要體現(xiàn)了孔子思想中的（）主張

A.為政以德B.因材施教C.有教無(wú)類D.克己復(fù)禮

27.被譽(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的是（）

A.《漢書》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《史記》D.《左傳》

28.孔子用君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭的道理，來(lái)批駁冉有為季氏攻伐顓臾尋找借口的行為，這種論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.對(duì)比法D.類比法

29.下列語(yǔ)句中，有名詞作狀語(yǔ)用法的是（）

A.何以王齊國(guó)、子萬(wàn)民乎B.秋水時(shí)至，百川灌河C.有志乎古者希矣D.胡皆引兵而去

30.《春江花月夜》的體裁是（）

A.七言律詩(shī)B.七言絕句C.新樂(lè)府詩(shī)D.樂(lè)府舊題

二、填空題(20題)31.《弈喻》的作者是被稱為一代儒宗的____

32.白居易《長(zhǎng)恨歌》：____，此恨綿綿無(wú)絕期

33.《秋水》是一篇以____方式展開(kāi)的論說(shuō)文

34.春風(fēng)桃李花開(kāi)日，____。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

35.____，羽化而登仙

36.羌靈魂之欲歸兮，____?！栋й?/p>

37.元好問(wèn)評(píng)論詩(shī)人____時(shí)說(shuō)：一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳

38.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》：____，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

39.____自稱是文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者

40.____，沈園非復(fù)舊池臺(tái)?！渡驁@二首》

41.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是韓愈和____

42.曹操《短歌行》（其一）：____，烏鵲南飛

43.____，哀民生之多艱

44.____，道義為之根?！墩龤飧琛?/p>

45.以擅長(zhǎng)七言絕句出名，有七絕圣手之稱的盛唐詩(shī)人是____

46.對(duì)酒當(dāng)歌，____？

47.____是中國(guó)最偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人、思想家和偉大的政治家，他的《離騷》是我國(guó)最長(zhǎng)的抒情詩(shī)

48.杜甫《秋興》：江間波浪兼天涌，____

49.高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，____！

50.永憶江湖歸白發(fā)，____

三、判斷題(10題)51.《山居秋暝》描繪了秋日早晨一場(chǎng)新雨過(guò)后的山間景色（）

A.否B.是

52.《兵車行》屬樂(lè)府舊題，是一首敘事詩(shī)（）

A.否B.是

53.我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵出自張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》（）

A.否B.是

54.《背影》是朱自清后期散文的代表作（）

A.否B.是

55.《氓》選自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》，女主人公的怨憤是對(duì)不甘屈辱、不愿受命運(yùn)擺布的一種抗?fàn)帲ǎ?/p>

A.否B.是

56.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭（）

A.否B.是

57.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛出自《桃花扇·卻奩》（）

A.否B.是

58.《鄭伯克段于鄢》一文中的隧而相見(jiàn)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的手法（）

A.否B.是

59.塑造環(huán)境是小說(shuō)創(chuàng)作的中心（）

A.否B.是

60.在《燈下漫筆》中，魯迅用人肉的筵宴為喻是為了說(shuō)明中國(guó)歷史的可怕（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.襪材當(dāng)萃于子矣。

萃

62.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。

兇

63.遣從事以一少牢告廟。

告

64.陳力就列，不能者止。

列

65.或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。

或

五、古文閱讀題(2題)66.

對(duì)于愚公移山的打算，愚公妻子和智叟都是提出同樣的疑問(wèn)，但兩人的語(yǔ)氣有什么不同？

67.水龍吟·登建康賞心亭

辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚

詞中鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未化用的典故是（）

A.東晉張翰思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚(yú)，辭官歸隱

B.西晉張翰思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚(yú)，辭官歸隱

C.三國(guó)許汜思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚(yú)，辭官歸隱

D.三國(guó)陳登思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚(yú)，辭官歸隱

六、作文題(1題)68.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！祆?/p>

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.AA王維《山居秋暝》的主要抒情方式是借景抒情

2.B黛玉說(shuō)你可都改了罷，并非出于真思想，只是見(jiàn)到心愛(ài)的人為叛逆而挨打受疼，出于愛(ài)而說(shuō)的一句言不由衷的話。黛玉的話和寶釵、襲人勸寶玉改邪歸正、走仕途經(jīng)濟(jì)的話有著本質(zhì)的不同

3.B屈原出身貴族，學(xué)識(shí)淵博，善于辭令。曾輔佐楚懷王，任左徒、三閭大夫。對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，對(duì)內(nèi)倡導(dǎo)舉賢授能、改革弊政、變法圖強(qiáng)

4.DD字字寫來(lái)都是血，十年辛苦不尋常出自胡適的《脂硯齋重評(píng)石頭記》，是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)；文不甚深，言不甚俗是《三國(guó)志通俗演義》序里的評(píng)價(jià)，意思是歷史與演義相結(jié)合、雅俗共賞

5.CCA項(xiàng)中遙岑遠(yuǎn)目是遠(yuǎn)目遙岑的倒裝。B項(xiàng)獻(xiàn)愁供恨使用擬人的修辭手法，意思是：淪于敵手的祖國(guó)河山仿佛在向詞人訴說(shuō)心中的亡國(guó)之恨。C項(xiàng)運(yùn)用了比喻的修辭手法，把遠(yuǎn)山比喻為美人的玉簪螺髻。D項(xiàng)求田問(wèn)舍運(yùn)用了《三國(guó)志》中許汜求田問(wèn)舍的典故，屬于用典

6.AA公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)

7.DD《陌上桑》是漢樂(lè)府代表作品之一，保存在《樂(lè)府詩(shī)集》里的《相和歌辭》

8.A柳永的《八聲甘州》通過(guò)描繪雨后清秋的傍晚，關(guān)河冷落夕陽(yáng)斜照的凄涼之景抒發(fā)了詞人久客他鄉(xiāng)急切的思?xì)w之情。李清照的《聲聲慢》通過(guò)描寫殘秋所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)自己因國(guó)破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。辛棄疾的《摸魚(yú)兒》上片描寫抒發(fā)主人公對(duì)春光的無(wú)限留戀和珍惜之情；下片以比喻手法反映全詞，情調(diào)婉轉(zhuǎn)凄惻。李煜的《虞美人》通過(guò)描寫三月春光來(lái)表達(dá)自己國(guó)破家亡的痛苦

9.BB《咬文嚼字》是我國(guó)著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂摰囊黄乃噷Ｕ?/p>

10.CC王實(shí)甫的代表作是《西廂記》，《桃花扇》是孔尚任的作品，《竇娥冤》是關(guān)漢卿的作品，《茶館》是老舍的作品

11.B四書指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》

12.CC四書又稱四子書，是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。南宋著名理學(xué)家朱熹取《禮記》中的《中庸》《大學(xué)》兩篇文章單獨(dú)成書，與《論語(yǔ)》《孟子》合為四書

13.D辛棄疾是南宋豪放派詞人，其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又善化用前人典故，多抒發(fā)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情與壯志難酬的悲憤之情

14.CC四折一楔子是元雜劇最常見(jiàn)的劇本結(jié)構(gòu)形式，合為一本，每個(gè)劇本一般由四折戲組成，有時(shí)再加一個(gè)楔子。折相當(dāng)于現(xiàn)在的幕，是音樂(lè)組織的單元，也是全劇矛盾沖突的自然段落;四折即是開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾四個(gè)階段

15.AA白描，本是中國(guó)畫中純用墨線而不著顏色勾勒物象的技法。借用到寫作中是指不用更多的渲染，不以華麗辭藻修飾，更不用曲筆陪襯，而以樸實(shí)的文字準(zhǔn)確描寫出生動(dòng)的形象。這是一種如魯迅所說(shuō)的有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄的描寫方法

16.DD項(xiàng)出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》

17.BB《諫逐客書》一文，作者開(kāi)篇擺出自己的觀點(diǎn)，然后從不同角度予以論證，主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，屬于議論文

18.A

19.CC《揀麥穗》一文描述了我童年時(shí)一段難忘的經(jīng)歷——賣灶糖老漢對(duì)我的疼愛(ài)，以及我對(duì)賣灶糖老漢的依戀，贊頌了一老一少之間特有的純真友誼，表現(xiàn)出作者對(duì)人和人之間樸素純真感情的向往和追求

20.BB郭沫若的《爐中煤》成功地運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。作者將自己比喻為爐中煤，借用煤在爐中熊熊燃燒，燃燒自己、發(fā)光發(fā)亮，暗喻自己對(duì)祖國(guó)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神

21.DD這里的書是上書、奏章，是臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表的性質(zhì)類似

22.DD

黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開(kāi)門，吃了閉門羹，悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái)，更生誤會(huì)，不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境，于是在沁芳橋畔含淚葬花，借落花悲嘆自己的命運(yùn)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心》

23.B

24.AA合同的標(biāo)的是合同當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)共同指向的對(duì)象

25.DD在《啟功二三事》事中，啟功先生被黃苗子尊稱為學(xué)行遠(yuǎn)比我高，而承蒙以友相待者

26.AA《季氏將伐顓臾》反映出孔子反對(duì)貪欲，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為人臣應(yīng)恪盡職守，提倡治國(guó)以禮、為政以德等一系列的政治主張

27.C魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱《史記》為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。史家之絕唱強(qiáng)調(diào)其史學(xué)性強(qiáng)，無(wú)韻之離騷強(qiáng)調(diào)其文學(xué)藝術(shù)價(jià)值高

28.B

29.BB秋水時(shí)至中的時(shí)是名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)的意思

30.D《春江花月夜》為樂(lè)府吳聲歌曲名，屬于樂(lè)府舊題。張若虛的這首為擬題作詩(shī)，與原先的曲調(diào)已不同

31.錢大昕

32.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡

33.對(duì)話

34.秋雨梧桐葉落時(shí)

35.飄飄忽如遺世獨(dú)立

36.何須臾而忘反

37.陶淵明

38.梧桐更兼細(xì)雨

39.余光中

40.城上斜陽(yáng)畫角哀

41.柳宗元

42.月明星稀

43.長(zhǎng)太息以掩涕兮

44.三綱實(shí)系命

45.王昌齡

46.人生幾何

47.屈原

48.塞上風(fēng)云接地陰

49.美人帳下猶歌舞

50.欲回天地入扁舟

51.N×《山居秋暝》描繪的是秋日傍晚新雨過(guò)后的山間景色

52.N×《兵車行》是樂(lè)府新題

53.N×題干中的詩(shī)句出自辛棄疾的《賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》

54.N《背影》是朱自清早期的作品

55.Y

56.N×《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭?！冻o》是我國(guó)繼《詩(shī)經(jīng)》之后的又一部詩(shī)歌總集，是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭

57.N×碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛出自王實(shí)甫的《西廂記·長(zhǎng)亭送別》一折

58.Y

59.N×塑造人物形象是小說(shuō)創(chuàng)作的中心。小說(shuō)是通過(guò)人物形象的塑造來(lái)概括地反映社會(huì)面貌的文學(xué)體裁

60.N《燈下漫筆》中，魯迅用人肉的筵宴為喻是為了說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)封建社會(huì)吃人的本質(zhì)

61.萃：聚集

62.兇：谷物收成不好，荒年

63.告：祭告

64.列：職位

65.或：有的人

66.妻子是擔(dān)憂（關(guān)切）的語(yǔ)氣，智叟是譏笑（責(zé)難）的語(yǔ)氣

67.BB鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未化用了西晉張翰莼鱸之思的典故。張翰在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，而想起吳中的菰菜（茭白）、莼羹和鱸魚(yú)膾，便辭官歸家。后來(lái)人們就把思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思

68.創(chuàng)新思維創(chuàng)造奇跡史鐵生說(shuō)過(guò)：心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我姓名的昭示。沒(méi)錯(cuò)，在荊棘叢生的成功之路上，保持常態(tài)固然重要，但有時(shí)，更需要?jiǎng)?chuàng)新思維。有的創(chuàng)新思維，能將滿途的荊棘化為一路的鮮花，能讓無(wú)盡的黑夜迎來(lái)希望的曙光，能將怒吼的狂風(fēng)變成溫柔的輕拂，