馬克思主義哲學(xué)知到章節(jié)答案智慧樹2023年山東大學(xué)

馬克思主義哲學(xué)知到章節(jié)測(cè)試答案智慧樹2023年最新山東大學(xué)第一章測(cè)試

蘇聯(lián)的《聯(lián)共（布）黨史》出版于（）。

參考答案:

1938年

什么是真正的馬克思主義？（）

參考答案:

馬克思研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方法

馬克思提出“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”概念意味著什么？（）

參考答案:

人類歷史的發(fā)展模式是多線的;國(guó)家的產(chǎn)生并非只是因?yàn)殡A級(jí)斗爭(zhēng)

馬克思當(dāng)時(shí)只出現(xiàn)在工廠中的問題，如今已經(jīng)出現(xiàn)在我們的日常生活之中了。（）

參考答案:

對(duì)

閱讀馬克思經(jīng)典著作的時(shí)候不能結(jié)構(gòu)性地忽視馬克思思想的原相。（）

參考答案:

對(duì)

第二章測(cè)試

馬克思在“異化勞動(dòng)”與“私有財(cái)產(chǎn)”之間做循環(huán)論證。（）

參考答案:

錯(cuò)

馬克思稱之為“物象的異化”的是（）

參考答案:

勞動(dòng)產(chǎn)品同人相異化

勞動(dòng)活動(dòng)同人相異化的表現(xiàn)有（）

參考答案:

勞動(dòng)的異己性;勞動(dòng)的強(qiáng)制性;勞動(dòng)的屬他性

馬克思說人的“類本質(zhì)”的含義有（）

參考答案:

自由、自覺的活動(dòng);社會(huì)性

資本家并不處于異化狀態(tài)。（）

參考答案:

錯(cuò)

第三章測(cè)試

以下哪項(xiàng)并非馬克斯·韋伯的重要范疇？（）

參考答案:

客觀化

馬克思的經(jīng)濟(jì)拜物教概念是對(duì)人類學(xué)概念的借用，將價(jià)值比喻為曼納。（）

參考答案:

對(duì)

在馬克思那里，價(jià)值與交換價(jià)值是同一個(gè)東西。（）

參考答案:

錯(cuò)

關(guān)于貨幣過渡到資本，以下說法錯(cuò)誤的是（）

參考答案:

這是一個(gè)蛹化的過程

關(guān)于貨幣拜物教，以下說法正確的是（）

參考答案:

貨幣拜物教是商品拜物教的完成;貨幣是人手的產(chǎn)物，人卻向它頂禮膜拜;貨幣的金銀外殼掩蓋了人與人的社會(huì)關(guān)系本質(zhì)

第四章測(cè)試

對(duì)于馬克思對(duì)分工的態(tài)度，以下說法正確的是（）

參考答案:

分工提高社會(huì)生產(chǎn)力;分工導(dǎo)致人的發(fā)展的碎片化

機(jī)器體系是最高形態(tài)的勞動(dòng)資料。（）

參考答案:

對(duì)

關(guān)于當(dāng)代技術(shù)批判的判斷，不正確的是（）

參考答案:

認(rèn)為技術(shù)的問題在于資本主義運(yùn)用

關(guān)于工場(chǎng)內(nèi)部分工，以下不符合馬克思觀點(diǎn)的是（）

參考答案:

工場(chǎng)內(nèi)部分工促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展

機(jī)器體系的使用有助于女性解放。（）

參考答案:

對(duì)

第五章測(cè)試

以下不屬于虛無主義含義的是（）

參考答案:

空虛無聊

貨幣不承認(rèn)、不尊重人與物任何固有的、內(nèi)在的價(jià)值。（）

參考答案:

對(duì)

資本呈現(xiàn)出現(xiàn)代主義的兩個(gè)方面在于（）

參考答案:

資本促進(jìn)了生活的不斷破壞、吞噬;資本促進(jìn)生活的不斷更新、創(chuàng)造

個(gè)性與社會(huì)之間的關(guān)系不完全是“非此即彼”的零和博弈關(guān)系。（）

參考答案:

對(duì)

馬克思盡管否認(rèn)超歷史的原則與價(jià)值的存在，但各歷史階段價(jià)值觀的選擇卻不是任意的、主觀性的。（）

參考答案:

對(duì)

第六章測(cè)試

在馬克思看來，政治就意味著階級(jí)統(tǒng)治。（）

參考答案:

對(duì)

以下哪項(xiàng)被馬克思未被認(rèn)定為自私自利的人權(quán)？（）

參考答案:

選舉權(quán)與被選舉權(quán)

官僚具有哪些特性？（）

參考答案:

即事性;普遍性;專業(yè)性

官僚政治（或科層制）具有哪些特征？（）

參考答案:

正式契約;職位等級(jí);成文規(guī)則

卡夫卡說束縛人類的鐐銬是公文紙做的，指的是官僚政治的什么問題？（）

參考答案:

自由的喪失

第七章測(cè)試

以下屬于意識(shí)形態(tài)定義的是（）

參考答案:

精神政治學(xué);觀念學(xué);知識(shí)社會(huì)學(xué)

當(dāng)馬克思說，一定的法權(quán)、道德、宗教觀念都是對(duì)一定階級(jí)關(guān)系的反映時(shí)，是在什么意義上使用意識(shí)形態(tài)概念的？（）

參考答案:

知識(shí)社會(huì)學(xué)

當(dāng)馬克思說“平等”只是商品占有者之間的等價(jià)交換時(shí)，指的是（）

參考答案:

意識(shí)形態(tài)是對(duì)特定現(xiàn)實(shí)關(guān)系的反映

意識(shí)形態(tài)總是包含著主體對(duì)現(xiàn)實(shí)的期許、希望和想象。（）

參考答案:

對(duì)

以下屬于阿爾都塞對(duì)意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器的是（）

參考答案:

廣播電視;體育運(yùn)動(dòng);工會(huì)

第八章測(cè)試

在馬克思之前，社會(huì)主義與共產(chǎn)主義是兩個(gè)不同的思潮。（）

參考答案:

對(duì)

如何理解共產(chǎn)主義是“私有財(cái)產(chǎn)的積極揚(yáng)棄”？（）

參考答案:

共產(chǎn)主義必須建立在私有財(cái)產(chǎn)歷史的一切積極成就的基礎(chǔ)上

在馬克思看來，個(gè)人如何重新駕馭物的力量？（）

參考答案:

以真正的共同體的方式掌握物的力量;使社會(huì)生產(chǎn)力處于人的有意識(shí)有計(jì)劃的控制之下;消滅固化分工、消滅私有制

如何理解生產(chǎn)資料個(gè)人所有與共同占有之間的關(guān)系？（）

參考答案:

個(gè)人所有但不排斥社會(huì)化大生產(chǎn)所需要的共同占有

既然共產(chǎn)主義必然到來，那就無需革命實(shí)踐、等著它到來即可。（）

參考答案:

錯(cuò)

第九章測(cè)試

“塔克-伍德命題”就是“馬克思并不認(rèn)為資本主義是不正義的”。（）

參考答案:

對(duì)

當(dāng)代社會(huì)為何要建構(gòu)馬克思主義正義理論？（）

參考答案:

理論上關(guān)注當(dāng)下貧富懸殊等世界性正義問題;回應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)界關(guān)于馬克思主義“道德空?qǐng)觥钡呐?資本主義當(dāng)代變化需要證明社會(huì)主義的可欲性，爭(zhēng)取意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán);開顯馬克思哲學(xué)內(nèi)涵的正義訴求，完善馬克思主義理論

資本家對(duì)工人的兩種盜竊有？（）

參考答案:

資本家階級(jí)不付等價(jià)物地居有工人階級(jí)的勞動(dòng)產(chǎn)品;單個(gè)資本家沒有等價(jià)支付單個(gè)工人的勞動(dòng)力商品

科恩反對(duì)“自我所有”原則的理由是（）

參考答案:

自我所有預(yù)設(shè)了天賦的不平等

社會(huì)主義平等與共享原則的可欲性在于（）

參考答案:

根本消除人的發(fā)展中非選擇性的不利條件;人們互相分享各自命運(yùn);不平等的自然與社會(huì)的不利條件被消除了;共同利用自然與社會(huì)的偶然因素

第十章測(cè)試

承認(rèn)有哪些基本涵義？（）

參考答案:

區(qū)分真假、辨別異同;對(duì)他者的認(rèn)同和肯定

承認(rèn)理論有哪些預(yù)設(shè)？（）

參考答案:

人可以超出自我持存的欲望;自私性的一面;人的社會(huì)性

被馬克思評(píng)為“黑格爾哲學(xué)的真正誕生地和秘密”的著作是（）

參考答案:

《精神現(xiàn)象學(xué)》

霍耐特認(rèn)為青年馬克思更多地局限在“生產(chǎn)美學(xué)”方向上。（）

參考答案:

對(duì)

如何理解商品交換的道德性質(zhì)？（）

參考答案:

交換的動(dòng)機(jī)是利己，因此商品交換不具道德性

第十一章測(cè)試

以下對(duì)本體論的理解不正確的是？（）

參考答案:

本體論必然區(qū)分出本體界與現(xiàn)象界

歷史唯物主義如何理解自然界？（）

參考答案:

實(shí)踐更加凸顯了存在的生成、變動(dòng)性質(zhì);自然的自行發(fā)生、逐漸生成為人;人通過勞動(dòng)實(shí)踐而自我發(fā)展并影響自然進(jìn)程

為什么說實(shí)踐是感性的活動(dòng)？（）

參考答案:

實(shí)踐是經(jīng)驗(yàn)性的活動(dòng)、不是純粹觀念性的活動(dòng)

在費(fèi)爾巴哈那里，實(shí)踐只是對(duì)自然的純粹工具性的使用，因此是“卑污的猶太人的表現(xiàn)形式”。（）

參考答案:

對(duì)

唯物史觀的三大決定論有（）

參考答案:

生產(chǎn)力決定論;歷史決定論;經(jīng)濟(jì)決定論

第十二章測(cè)試

以下不屬于辯證法的規(guī)定性的是（）

參考答案:

非同一性的邏輯

如何理解盧卡奇的“歷史辯證法”概念？（）

參考答案:

破除資本主義社會(huì)“自然性質(zhì)”的假象;任何一個(gè)時(shí)代都是人類