超星爾雅學(xué)習(xí)通《大學(xué)語文(南開大學(xué))》章節(jié)測試答案_第1頁
超星爾雅學(xué)習(xí)通《大學(xué)語文(南開大學(xué))》章節(jié)測試答案_第2頁
超星爾雅學(xué)習(xí)通《大學(xué)語文(南開大學(xué))》章節(jié)測試答案_第3頁
超星爾雅學(xué)習(xí)通《大學(xué)語文(南開大學(xué))》章節(jié)測試答案_第4頁
超星爾雅學(xué)習(xí)通《大學(xué)語文(南開大學(xué))》章節(jié)測試答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩40頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

超星爾雅學(xué)習(xí)通《大學(xué)語文(南開大學(xué))》章節(jié)測試完整答案

超星爾雅學(xué)習(xí)通《大學(xué)語文(南開大學(xué))》章節(jié)測試答案

語言的功能與陷阱(一)

1【單選題】以下哪位改變了校園文學(xué)的格局和模式?(C)

A王蒙

B賈平凹

C韓寒

D莫言

2【多選題】下面關(guān)于王蒙的作品特點或語言說法,正確的有(ABC)。

A是迸發(fā)性的

B語言感特別強

C幽默和機智

D豪放和細膩

3【判斷題】人類進入長篇小說最輝煌的時候是進入了電腦寫作時代。(錯)

4【判斷題】語言只是一種工具。(錯)

語言的功能與陷阱(二)

1【單選題】卡西爾認為,()讓人有了文化的反應(yīng)。B

A情感

B語言

C生命

D神經(jīng)系統(tǒng)

2【單選題】巴爾扎克能寫很多故事的原因是(C)。

A他腦中裝著故事

B故事發(fā)生情節(jié)推動著他寫

C寫作是語言本身推著他走

D他將故事寫在草稿紙上然后進行整理

3【多選題】王蒙發(fā)現(xiàn)的語言的功能包括(ACD)。

A浪漫

B工具

C產(chǎn)生意義

D煽情

4【判斷題】語言形成了感情。(錯)

語言的功能與陷阱(三)

1【單選題】在嚴打中,流氓罪可以叫做(0。

A言不盡意

B反面的東西

C言過其實

D狗屎化效應(yīng)

2【單選題】“語言這種東西不能把你的感覺和體驗全部激活。”這個道理是

誰首先提出的?(B)

A荀子

B老子

C莊子

D孟子

3【判斷題】語言的對和錯都在于語言不講對和錯。(對)

4【判斷題】“忍剪凌云一寸心”是李商隱對唐朝政治的黑暗和腐敗發(fā)出的。

(對)

語言的功能與陷阱(四)

1【單選題】“寫小說就是寫語言”是著名作家(C)所說。

A老舍

B巴金

C汪曾祺

D顧城

2【多選題】下列是王蒙提出的有(ABC)。

A語言創(chuàng)造了人

B沒有語言就沒有記憶

C語言的審美化

D提倡語言交際論

3【判斷題】語言需要遵循科學(xué)。(錯)

4【判斷題】在今天,語言勾連社會生活。(對)

語言的功能與陷阱(五)

1【單選題】“語言的局限就是我們?nèi)渴澜绲木窒蕖!笔钦l所言?(B)

A馬克思

B恩格斯

C普希金

D海明威

2【單選題】以下哪個詞語填入“鬼燈一閃,顯出()面”中,最能營造恐怖的氛

圍?c

A猙獰

B糠牙

C桃花

D牛肉

3【判斷題】中美洲的人一提到流水就會想到時間的流逝。(錯)

4【判斷題】在美國印第安的霍皮族那里,沒有昨天、今天和明天的概念。(對)

語言的功能與陷阱(六)

1【單選題】一個詞,總是凝聚著這個詞特有的0,它就會形成特殊的權(quán)利。C

A語氣

B意境

C社會情感

D內(nèi)涵

2【單選題】“一個青年在街上走”,這說明了語言本身隱藏著0,影響我們的

認識和思考。D

A判斷

B意義

C權(quán)利

D權(quán)力

3【判斷題】存在著權(quán)利的妥協(xié)、對立和斗爭,存在著“扼殺”和對“扼殺”的

反抗,實在有“語言”的地方。(錯)

4【判斷題】“一月日邊明”表達了語言獨立的審美的特點。(對)

語言的功能與陷阱(七)

1【單選題】心理學(xué)上,()定理含義是如果別人反對你,要找出三條讓他點頭同

意的話。C

A-YES

B二YES

CHYES

D四YES

2【單選題】丘吉爾的修辭策略包括()、公共象征和主題置換。B

A婉約含蓄

B虛假提問

C幽默詼諧

D新巧靈動

3【判斷題】溫斯頓丘吉爾被譽為他那個時雄辯、最善于表達的文學(xué)家。他曾

經(jīng)獲得過諾貝爾文學(xué)獎。(錯)

4【判斷題】《熱血、辛勞、汗水和眼淚》是丘吉爾的一篇演講。(對)

金圣嘆《不亦快哉》(一)

1【單選題】“車軸疾渤”中車軸和疾潮意思分別為()。C

A旋轉(zhuǎn)、風(fēng)

B不停、風(fēng)

C不停、暴雨

D旋轉(zhuǎn)、暴雨

2【多選題】《虬髯客傳》中寫的風(fēng)塵三俠包括(ACD)。

A虬髯客

B楊素

C李靖

D紅拂女

3【判斷題】《不亦快哉》文章中最突出的一個字是“奇”。(對)

4【判斷題】“車軸疾潮”中車軸意為形容比喻急雨。(對)

金圣嘆《不亦快哉》(二)

A武松打虎

B李逵殺虎

C醉打蔣門神

D大鬧野豬林

2【單選題】《不亦快哉》“奇文”之“奇”二是(B)。

A影響及于境外

B仿作者代不絕人

C錯雜散漫、似無章法

D形式多樣,可為極佳

3【判斷題】金圣嘆是中國歷史上唯一生活在明清之交,在康熙元年被殺頭。(對)

4【判斷題】林語堂把三十三個不亦快哉翻譯成俄文。(錯)

金圣嘆《不亦快哉》(三)

1【單選題】()時期,政治上混亂無比,新的社會因素又空前沒有地滋生出來。

A唐代

B晚清

C晚明

D晚宋

2【多選題】行文繁簡的錯雜相襯表現(xiàn)出(AD)。

A錯雜的節(jié)奏感

B素艷相襯

C動靜相襯

D結(jié)尾的簡捷痛快

3【判斷題】三十三個不亦快哉有三大類的內(nèi)容。(錯)

4【判斷題】散漫、自由的行文是《不亦快哉》基本特色。(對)

金圣嘆《不亦快哉》(四)

1【單選題】誰在為文、形文當(dāng)中追求自由和暢快的?(C)

A賈平凹

B莫言

C金圣嘆

D袁中郎

2【多選題】

嵇康說魏晉和《世說新語》不一樣的體現(xiàn)是(ACD)。

A很實在且透出一種幽默

B貧乏無味

C是在市井文人中的獨特表現(xiàn)

D是日常日用

3【判斷題】《五快活》說是袁中郎所寫的一篇文章。(對)

4【判斷題】“越名教而任自然”是魏國名士的一句最有名的話。(錯)

一只特立獨行的豬(一)

1【單選題】()有個特點,在技術(shù)上非常值得我們學(xué)習(xí),就是他非常會撒謙。D

A曹文軒

B楊絳

C宋慶齡

D韋小寶

2【多選題】王小波有哪幾部中長篇小說集?(ABD)

A《黃金時代》

B《白銀時代》

C《的金時代》

D《青銅時代》

3【判斷題】王小波拿到了美國匹茲堡大學(xué)的碩士學(xué)位。(對)

4【判斷題】在80年代,好的學(xué)生留高校當(dāng)老師。(錯)

一只特立獨行的豬(二)

1【單選題】在生活中,我們經(jīng)常用內(nèi)容跟說話的姿態(tài)像(D)的辦法,來表達特殊

的意思。

A分塊

B分身

C分歧

D分裂

2【單選題】在一篇文章中,我們更應(yīng)該看(B)。

A其內(nèi)容

B其語言

C其修辭手法

D其表達的意義

3【多選題】文學(xué)語言常常有哪些層面的含義?(AB)

A語言意義

B修辭意義

C表達意義

D動作意義

4【判斷題】最好的撒謊的辦法是十句話九句真話,一句假話。(對)

5【判斷題】

斯巴達那個時代,如果生下一個男孩,長得比較瘦弱,就直接把他扔懸崖了。

(對)

一只特立獨行的豬(三)

1【單選題】金庸小說的開頭跟哪一本的差不多?(D)

A漢書

B資治通鑒

C三國志

D史記

2【單選題】金庸小說主要是指金庸的(C)小說。

A玄幻

B現(xiàn)實主義

C武俠

D新現(xiàn)實主義

3【多選題】王小波的敘事辦法是下列哪些典型的故事的敘述辦法?(ABCD)

A武松打虎

B倒拔垂楊柳

C祝你永遠快樂

D喬峰斗武

4【判斷題】“似將海水添宮漏,共滴長門一夜長。”是李白的詩句。(錯)

一只特立獨行的豬(四)

1【單選題】對80年代中國知識分子的命運及其精神的品格,王小波對它們的

態(tài)度是(A)。

A與任何現(xiàn)成的意識形態(tài)都不合作

B新聞聯(lián)播似的

C大眾媒體似的

D一些權(quán)威學(xué)者所描述的

2【單選題】在《一只特立獨行的豬》中,至少有()種意思,且它們完全是自我

顛覆的。C

A四

B三

C二

D-

3【判斷題】王小波在《一只特立獨行的豬》里面用了韋小寶敘事大法,用了《水

滸傳》里的敘事分裂法。(對)

4【判斷題】《一只特立獨行的豬》中王小波所講述的內(nèi)容現(xiàn)實主義,講故事的

辦法荒誕主義。(錯)

天才夢(一)

1【單選題】1994年6月,張愛玲出版了《對照記》,這是回顧她的()的照相

簿。A

A一生

B童年

C中年

D老年

2【多選題】作家柯靈認為《琉璃瓦》出名快的主要原因是(BD)。

A在那時候比較引起人們的共鳴

B作品有質(zhì)量

C得益于人的幫助

D人們都吹捧她

3【判斷題】張愛玲一出來便是風(fēng)華絕代的。(對))

4【判斷題】“生命是一襲華美的睡袍,上面爬滿了虱子?!笔菑垚哿岬摹短觳?/p>

夢》的開頭一句話。(錯)

天才夢(二)

1【單選題】張愛玲因為自身的經(jīng)歷,她的小說也是給人一種()感覺。B

A熾熱

B寒冷

C悲苦

D虐心

2【單選題】小說《十八春》寫了一段()的愛情故事。D

A有謀略

B有家人的算計算計

C有盤算

D純粹

3【多選題】下面不是匯集張愛玲該紅的元素有哪些?(AC)

A出身好

B長得漂亮

C母親的幫助

D身上有著傳奇般的愛情

4【判斷題】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。”是李商隱的名句之一。(對)

天才夢(三)

1【單選題】《天才夢》的結(jié)尾方法是?()D

A升華

B懸念

C簡潔

D煞尾

2【單選題】《天才夢》中張愛玲的媽媽對成年的她表達一種()。B

A認可

B失望

C鼓勵

D放逐

3【判斷題】張愛玲的生活和性格長期存在過矛盾。(對)

4【判斷題】張愛玲在《西風(fēng)》雜志征文比賽中獲得了一等獎。(錯)

天才夢(四)

1【單選題】《傾城之戀》是對哪本小說的詮釋?()D

A金鎖記

B半生緣

C十八春

D天才夢

2【單選題】傳記《天才夢》包含的那個時段的人們一些基本的苦惱,構(gòu)成了小

說的重要()。D

A元素

B內(nèi)容

C題材

D主題

3【多選題】白流蘇在《傾世之戀》中不是怎樣的形象?()AD

A有深刻的愛情設(shè)想

B小市民算盤

C沒有愛情

D溫柔懂得人情世故

4【判斷題】個人生命觸覺的敏感與缺乏現(xiàn)實生活的能力,糾纏了張愛玲的一生。

(對)

金岳霖先生(一)

1【單選題】汪曾祺曾被劃分過為0派。C

A下

C右

D左

2【單選題】汪曾祺請來名角演出第一部作品是()。C

A兩根燈草

B孔乙己

C范進中舉

D少年王冕

3【多選題】對比文言文和現(xiàn)代文,說法正確的有()。AC

A文言文不適合聽懂,適合看懂

B白話文不適合聽懂

C文言文特別凝練

D白話文便于一氣呵成

4【判斷題】汪曾祺敘事的核心記憶是西南聯(lián)大的人和事。(對)

金岳霖先生(二)

1【單選題】真和率兩個字象征著誰?0A

A金岳霖

B林徽因

C梁思成

D徐志摩

2【多選題】金岳霖想要做的自己是怎樣的?OABCD

A內(nèi)和外、言和行、所想和所做都追求一致的

B不愿意受到拘束

C不愿意聽人安排和號令

D特別遵守自己內(nèi)心的拘束、安排和號令

3【判斷題】金岳霖先生曾寫過一篇游戲文章《釋鰥》。(錯)

4【判斷題】毛主席曾經(jīng)對金岳霖先生說:“你要接觸接觸社會?!保▽Γ?/p>

金岳霖先生(三)

1【單選題】啟功先生把《陋室銘》總結(jié)成中國的文章的0。A

A秘密

B秘訣

C訣竅

D秘技

2【單選題】《陋室銘》文章的好處是0,這才使這篇文章讀起來朗朗上口,名

傳千里。B

A一偶一單

B兩偶一單

C兩偶兩單

D一偶三單

3【判斷題】“寫文章就是寫語言”,汪曾祺如此認為。(錯)

4【判斷題】汪曾祺的文章雖然看似雜亂,實際上是有苦心編謀。(對)

王元化《李鴻章辦外交》(上)

1【單選題】王元化和張可一起度過了艱難的生活,其中王元化一共有兩次心因

性精神病爆發(fā),第二次是在()期間。D

A黨的文化機構(gòu)工作

B批判胡風(fēng)案

C第一次隔離審查

D文革爆發(fā)

2【多選題】關(guān)于掌故的作用說法正確的是()。BC

A寫戲說

B在歷史的虛實之間,豐富歷史的記憶

C補充正史之未備

D記錄歷史

3【判斷題】愛新覺羅奕訴的謚號是“恭”。(錯)

4【判斷題】《李鴻章辦外交》運用的第一個典故是《春冰室野乘》中的一句

話。(錯)

王元化《李鴻章辦外交》(中)

1【單選題】相對白話文,文言文不能()D。

A將說不出來的種種感情能表現(xiàn)出來

B在現(xiàn)在起到非常重要的作用

C有非常大的力量

D讓人更容易的讀懂

2【多選題】汪道涵代表大陸給辜振甫的家屬的文章雖然簡短,但表達了多種情

感,這些有0。ABCD

A自己的悲痛

B對家屬的慰問

C對辜振甫先生的懷念

D兩岸趨勢的論述

3【判斷題】淺近文言的基本用詞和語法都比較地淺易。(對)

4【判斷題】文言文在今天對人們來說沒有太大的作用。(錯)

王元化《李鴻章辦外交》(下)

1【單選題】“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇?!边@是0

對李鴻章高度的評價。B

A伊藤博文

B梁啟超

C美國人

D孫中山

2【單選題】洋務(wù)運動中,李鴻章創(chuàng)造的近代軍事企業(yè)叫做(),這是清政府洋務(wù)

派開設(shè)的規(guī)模最大的近代軍事企業(yè)。C

A輪船招商局

B福州船政局

C江南機器制造總局

D湖北織布局

3【多選題】以下說法正確的是()。AB

A外交是一個國家的未

B內(nèi)政是一個國家的本

C外交是一個國家的首

D內(nèi)政是一個國家的尾

4【判斷題】曾國藩評價李鴻章說他才能好,但實處太多,虛處太少。(對)

蔡元培《北京大學(xué)月刊發(fā)刊詞》(上)

1【單選題】“中庸”是典型的中國()學(xué)派的思想主張和思維方式。B

A墨家

B儒家

C道家

D法家

2【單選題】“鄉(xiāng)愿,德之賊也”是0的觀點。C

A楊朱

B孟子

C孔子

D墨子

3【單選題】《民報發(fā)刊詞》的作者是0。C

A陳獨秀

B蔡元培

C孫中山

D毛澤東

4【判斷題】蔡元培是中華民國政府第一任教育總長,擔(dān)任過北京大學(xué)校長。

(對)

蔡元培《北京大學(xué)月刊發(fā)刊詞》(中)

1【單選題】《回答》一詩被認為是“喊出了80年代人的心聲”,其作者是(D)。

A顧城

B舒婷

C海子

D北島

2【單選題】《多余的話》是(A)的遺書。

A瞿秋白

B魯迅

C王國維

D梁巨川

3【判斷題】發(fā)刊詞是期刊媒介獨有的體裁。(對)

4【判斷題】媒介僅僅是一種傳播工具,并不會影響我們的思維方式和思想內(nèi)

容。(錯)

蔡元培《北京大學(xué)月刊發(fā)刊詞》(下)

1【單選題】多元化和獨立思考兩件事是并存的,這體現(xiàn)了蔡元培(D)的辦學(xué)宗

旨。

A百花齊放

B獨立自由

C民主科學(xué)

D兼容并包

2【單選題】著名詩人穆旦的代表詩作是(B)。

A《春》

B《冬》

C《秋》

D《夏》

3【判斷題】蔡元培認為學(xué)術(shù)上的主張和分歧是絕對的,不是相對的。(錯)

4【判斷題】從語言的使用上來講,使用反問句去詢問他人,通常是不禮貌的。

(對)

清華大學(xué)王觀堂先生紀念碑銘(一)

1【單選題】知識分子自殺是一種獨特的文化現(xiàn)象,(B)不具備這一文化意義。

A王國維

B梁漱溟

C傅雷

D老舍

2【單選題】陳寅恪對王國維的死是怎樣的看法?(D)

A是因為懷念晚清王朝

B具有政治意義

C為了跟政府對抗

D追求獨立的自由的學(xué)術(shù)人格

3【判斷題】《王觀堂先生紀念碑銘》是王國維先生的墓志銘。(對)

4【判斷題】陳寅恪因“北上怯寒”拒絕了郭沫若請其擔(dān)任歷史所所長的邀請。

(錯)

清華大學(xué)王觀堂先生紀念碑銘(二)

1【單選題】()是王國維引用西方思想評價《紅樓夢》的著述。D

A《紅樓夢索引》

B《紅樓夢新證》

C《紅樓夢考證》

D《紅樓夢評論》

2【單選題】陳寅恪認為王國維最偉大的精神是(C),這種精神具有永恒的意義。

A民主與科學(xué)

B革命與擔(dān)當(dāng)

C獨立與自由

D忠君與愛國

3【單選題】《與妻書》的作者是(B)。

A陳寅恪

B林覺民

C譚嗣同

D王國維

4【判斷題】在陳寅恪看來,王國維自殺是令人崇敬的殉國行為。(錯)

《莊子秋水(節(jié)選)》(-)

1【單選題】百家爭鳴時期,莊子在論辯上所針對的思想敵手主要是來自(B)。

A法家和墨家

B儒家和墨家

C儒家和法家

D墨家和名家

2【單選題】莊子文學(xué)體現(xiàn)了中國古典式的(D)。

A唯美主義

B超現(xiàn)實主義

C現(xiàn)實主義

D浪漫主義

3【判斷題】百家爭鳴時期,按照地理上可劃分為北方學(xué)派和南方學(xué)派,北方

學(xué)派以儒家為主,南方學(xué)派以道家為主。(對)

4【判斷題】莊子和老子同為道家思想的重要代表,思想十分一致,沒有任何

不同。(錯)

《莊子秋水(節(jié)選)》(二)

1【單選題】“鳳歌笑孔丘”的是楚國狂人(D)。

A莊周

B微子

C介子推

D接輿

2【單選題】“勞心者治人,勞力者治于人”是孟子的主張,他主要是為了批

駁(A)的觀點。

A農(nóng)家

B法家

C陰陽家

D道家

3【單選題】戰(zhàn)國時期(C)國國君聞?wù)f莊子賢明,希望聘之為相,卻被莊子拒絕。

A齊

B秦

C楚

D魯

4【判斷題】莊子認識世界的方式是建構(gòu)主義的。(錯)

《莊子秋水(節(jié)選)》(三)

1【單選題】根據(jù)《莊子秋水》篇的記載,莊子曾在()處垂釣。D

A濠水

B渭水

C弱水

D濮水

2【單選題】按照余英時的看法,中國“哲學(xué)的突破”出現(xiàn)在(D)時期。

A宋明理學(xué)

B隋唐佛學(xué)

C魏晉玄學(xué)

D百家爭鳴

3【判斷題】儒家所謂“修身、齊家、治國、平天下”中的“治國”,其所指

的“國”和我們今天所謂的國家觀念非常相似。(錯)

4【判斷題】莊子所謂的“道”既是一種境界,也是一種功夫。(對)

《莊子秋水(節(jié)選)》(四)

1【單選題】“為學(xué)日益,為道日損”是0的觀點。D

A莊子

B墨子

C孔子

D老子

2【單選題】“楚人遺弓”的典故出自(C)。

A《莊子》

B《老子》

C《呂氏春秋》

D《論語》

3【判斷題】道家“無為以至于無不為”的人生觀是非常消極、保守的。(錯)

4【判斷題】在道家看來,只有“道”才是絕對的,其他的一切都是相對的。

(對)

《莊子秋水(節(jié)選)》(五)

1【單選題】《莊子秋水》中所謂的“一曲之士”指的是(D)一類的人。

A地位低賤

B容貌丑陋

C道德低下

D見識狹隘

2【單選題】春秋戰(zhàn)國時期,以博學(xué)多識、知識豐富聞名于世的思想家是(C)。

A鄒衍

B屈原

C孔丘

D墨翟

3【單選題】“通古今之變,究天人之際”是(D)的創(chuàng)作理想。

A莊子

B司馬光

C蘇軾

D司馬遷

4【判斷題】《秋水》是《莊子》內(nèi)七篇中的一篇,當(dāng)為莊子本人所做。(錯)

屈原《楚辭漁父》(上)

1【單選題】漁父對屈原“莞爾一笑",其意義不包括(B)。

A對屈原內(nèi)心苦悶的理解

B對屈原的不理解

C對屈原報國無門的同情

D對屈原尋死的想法的不贊同

2【單選題】《離騷》是我國古代詩歌史上最長的(0。

A人生感慨詩

B政治題材敘事詩

C政治抒情詩

D愛民憫國詩

3【單選題】對《楚辭漁父》一文進行賞析,不包括以下(C)項。

A獨幕劇式的

B收尾留有余地,給人思考的空間

C內(nèi)容豐富,情感突出,篇章主旨明確

D對話的特點具有比喻性

4【判斷題】學(xué)術(shù)界大多數(shù)認為屈原相當(dāng)一部分作品就是最早的劇本。(錯)

屈原《楚辭漁父》(下)

1【單選題】屈原的《漁夫》成為一種文化符號,其最重要的文化內(nèi)涵是(B)。

A自適和自了

B自我放逐和自由人生

C自重和自了

D自重和自由

2【單選題】屈原的《漁父》與莊子的《漁父》并不相同,下列不能說明二者

的差異的是(0。

A立場不同

B思想路線之爭與人生道路之爭的不同

C開篇和結(jié)尾寫作手法的不同

D內(nèi)心矛盾與對外的批判之不同

3【單選題】下列選項中,不能說明屈原《漁父》的藝術(shù)特色及價值的是(D)。

A成功將內(nèi)心獨白形象化

B精煉、生動的形象描寫和語言描寫

C充滿張力的表達

D全文充滿對人性的反思

4【判斷題】莊子的《漁父》是為了批判不同的思想。(對)

現(xiàn)象七十二變(一)

1【單選題】以下不屬于新媒介時代的媒介是(B)。

A數(shù)字媒介

B收音機

C電視媒介

D網(wǎng)絡(luò)媒介

2【單選題】流行音樂的定義中最根本的東西是(D)。

A廣為人知

B口水化

C大眾化

D媒介

3【判斷題】網(wǎng)絡(luò)媒介包括電子音樂、Flash、MTV、卡拉OK等。(錯)

4【判斷題】流行音樂并非自古就有,它的形成具有一個歷史演變的過程。(對)

現(xiàn)象七十二變(二)

1【單選題】中國的流行音樂開始于(C)。

A上個世紀60年代末

B上個世紀70年代初

C上個世紀70年代末80年代初

D上個世紀80年代中期

2【單選題】崔健的搖滾樂自成特點,以下描述不符合這些特點的是(D)。

A桀髡不馴

B聲音具有破壞性

C沖破束縛的渴望

D溫情脈脈

3【判斷題】80年代初內(nèi)地很少有作者自己創(chuàng)作的流行歌曲。(對)

4【判斷題】林志炫詮釋的《花房姑娘》,充滿了一種柔軟的不舍和幽怨情調(diào),

這與崔健所表達的感情很相似。(錯)

現(xiàn)象七十二變(三)

1【單選題】進入消費主義社會后,流行音樂表現(xiàn)為一種日常化的態(tài)勢,其中

重要的代表人物是(B)。

A齊秦

B李宗盛

C周杰倫

D羅大佑

2【單選題】按照對流行音樂聲音政治的階段劃分,鄧麗君屬于(C)。

A精英詩語階段

B消費主義社會的癥候,即日常俗語階段

C反思國家主義的主體幻覺階段

D全球化時段的狂歡,即雜魚混搭的階段

3【判斷題】羅大佑被看做是反思國家主義的主體幻覺,即私人絮語階段的代

表人物。(錯)

4【判斷題】臺灣流行音樂之所以能在70年代在中國大陸傳播,是與當(dāng)時人們

尋求感情的解放密切相關(guān)的。(對)

現(xiàn)象七十二變(四)

1【單選題】流行音樂從“羅大佑模式”里分化出來,以下不屬于這一分化的

是⑻。

A都市的倫理困境和情感偏執(zhí)

B對祖國的無比堅定的愛和主體自信

C現(xiàn)代都市的主體的迷茫和失落

D逃離的沖動和無路的出路

2【單選題】羅大佑的“現(xiàn)象七十二變”中的“七十二變”實質(zhì)是指(D)。

A社會現(xiàn)象的不斷變化

B聲音的變化

C城市的日新月異

D都市生活中的人倫情感變化

3【判斷題】鄧麗君所代表的時代,更多的是反映都市茫然感、疏離感與濃重

的鄉(xiāng)愁之間的沖撞。(錯)

4【判斷題】齊秦和羅大佑構(gòu)成了中國早期流行音樂帶有理性主義啟蒙價值和

意義的聲音。(錯)

現(xiàn)象七十二變(五)

1【單選題】在羅大佑模式的分化中,其中有一類是對現(xiàn)代城市主體的迷茫與

失落。下列的音樂,不屬于這一類型的是(0。

A《笨小孩》

B《陰天》

C《紅日》

D《她來聽我的演唱會》

2【單選題】下列音樂,不能反映一種都市倫理困境和情感的偏執(zhí)的是(D)。

A《不留》

B《囚鳥》

C《紅日》

D《春天里》

3【單選題】

羅大佑模式中分化的另一種主題是逃離的沖動和無路的出路,對現(xiàn)代生活大壓

力的回應(yīng)。其中下列曲目不屬于這一類型的是(D)。

A《私奔》

B《執(zhí)著》

C《回到拉薩》

D《簡單愛》

4【判斷題】《春天里》和《私奔》所反映的情感主題都屬于一個類型,都是

對愛情美好的憧憬。(錯)

現(xiàn)象七十二變(六)

1【單選題】

搖滾實質(zhì)上是在批判現(xiàn)實,但不包括(B)。

A資本主義的消費主義

B批判個性的解放

C對她自身的諷刺

D批判國家意識形態(tài)的理性主義

2【單選題】(C)時期,聲音的政治達到了頂端。

A80年代初

B80年代中

C80年代末90年代初

D90年代末

3【單選題】齊秦用柔情的唱法,原因不包括(B)。

A對純粹聲音的追求

B對純粹愛情的向往

C用純粹的聲音對抗現(xiàn)實的污濁

D希糞用柔情拯救人們彼此間的冷漠

4【判斷題】齊秦和齊豫對純粹的聲音的追求,與羅大佑開創(chuàng)的搖滾音樂之風(fēng),

其追求的精神實質(zhì)是不一樣的。(錯)

現(xiàn)象七十二變(七)

1【單選題】校園民謠的悲傷,不包括(B)。

A告別理想時代所面臨的彷徨和憂郁

B個體無法獨立的焦慮

C面對冷漠現(xiàn)實的恐懼感

D告別青春的悲傷

2【單選題】老狼的成名曲是(D),它所反映的是失去話語權(quán)的大學(xué)生在文化轉(zhuǎn)

型期所流露的一種傷感情緒。

A《同桌的你》

B《睡在我上鋪的兄弟》

C《青春再見》

D《關(guān)于現(xiàn)在和未來》

3【單選題】校園民謠回溯了羅大佑的音樂所沒有的一些情感,其中不包括(C)。

A少年的狂妄和校園的浪漫

B成人的悲傷

C反映的是一種悲傷的宿命感。

D校園組族群的悲傷

4【判斷題】校園民謠的出現(xiàn),實質(zhì)上是以另一種形式對崔健式搖滾和理想主

義的延續(xù)。(錯)

現(xiàn)象七十二變(八)

1【單選題】周杰倫歌曲的歌詞特點是(C)。

A日常敘事

B追求時尚感

C以字成詩

D無意義的拼湊

2【單選題】周杰倫的歌曲呈現(xiàn)的是(D)景觀。

A對青春的無限懷想

B對個體解放的無言訴說

C對國家主義的意識形態(tài)的批判與反思

D先鋒時尚與古典主義想象的融合

3【判斷題】李宗盛對羅大佑的清算,就相當(dāng)于商品時代的消費主義對理想主

義的清算。(對)

4【判斷題】李宗盛的歌曲風(fēng)格更多的是一種深沉,而羅大佑的音樂風(fēng)格則更

為日?;?,他更多的表達的是小小的個人的日常情感。(錯)

戴望舒《蕭紅墓前口占》(一)

1【單選題】按照二分法來看,戴望舒前期的代表作是(D)。

A《煩憂》

B《我的記憶》

C《望舒草》

D《雨巷》

2【單選題】現(xiàn)代著名詩人戴望舒有很多筆名,下列不是戴望舒的筆名的是(B)。

A江恩

B公木

C戴夢鷗

D艾昂甫

3【單選題】郭沫若屬于(C)派詩人代表。

A新月詩

B象征詩

C自由詩

D現(xiàn)代詩

4【判斷題】新詩之所以新,是因為它在語言上使用白話文,而且它使用現(xiàn)代

人的生活作為詩歌的主要表現(xiàn)對象。(對)

戴望舒《蕭紅墓前口占》(二)

1【單選題】《雨巷》融合了戴望舒前期詩學(xué)的主要特點,,其中不包括(D)。

A古典化的意象

B象征主義的手法

C感傷憂郁的詩風(fēng)

D從詩歌的音樂性、詩歌情緒上影響著詩歌

2【單選題】從現(xiàn)代文化的角度來解讀《雨巷》,以下說法不正確的是(C)。

A是詩人在思想上的返鄉(xiāng)之路

B丁香所代表的靜謐、含蓄,與都市的動態(tài)和張揚,在詩中形成了強烈的對

C揭露都市情感的虛偽

D對鄉(xiāng)村文明的回望與眷戀

3【判斷題】戴望舒前期和后期在象征手法上的用法是一樣的,都是傳統(tǒng)象征

手法。(錯)

4【判斷題】傳統(tǒng)的悼亡詩,更多著墨于描寫逝去的人對詩人有深刻影響的方

面,以此來表達詩人對逝者的懷念和哀悼。(對)

戴望舒《蕭紅墓前口占》(三)

1【單選題】分析戴望舒的《蕭紅墓前口占》一詩,在作者的寫作手法和內(nèi)容

方面上看,下列說法錯誤的是(D)。

A詩中的超現(xiàn)實性鮮明的將兩位詩人的個性和主動性都體現(xiàn)了出來。

B戴望舒將亡者與悼亡者之間的對話變成了主體與主體的對話

C作者用了隱喻

D戴望舒在詩中對悼亡者與亡者的關(guān)系定位與蘇軾的悼亡詩相同,體現(xiàn)的都

是主客關(guān)系

2【單選題】在現(xiàn)代文學(xué)的傳統(tǒng)中,“茶花”被賦予了很多內(nèi)涵,其中不包括

⑻。

A樸素

B妖艷

C清純

D高潔

3【判斷題】在戴望舒《蕭紅墓前口占》一詩中,“長夜漫漫”的出自《史記》

的“長夜漫漫何時旦”。(對)

4【判斷題】在戴望舒《蕭紅墓前口占》一詩中,“走六小時寂寞的長途”中

的“六小時”是一個虛數(shù),這符合中國傳統(tǒng)詩詞對數(shù)的寫法。(錯)

戴望舒《蕭紅墓前口占》(四)

1【單選題】在戴望舒《蕭紅墓前口占》一詩中,“海濤閑話”主要暗示了三

點,其中不包括以下(A)項。

A說明蕭紅內(nèi)心的孤高

B平靜的海灣下的長眠者的不平靜的睡眠

C蕭紅死后也還是擺脫不了寂寞

D對蕭紅受傷的寂寞的靈魂的慰藉

2【單選題】東北作家群的四個主要人物都與蕭紅有關(guān),其中不包括(C)。

A蕭軍

B駱賓基

C施蟄存

D端木萩良

3【單選題】駱賓基是我國左翼作家之一,下列不屬于他的作品的是(D)。

A《金文新考》

B《邊陲線上》

C《幼年》

D《春燈》

4【判斷題】所謂詩歌的意象,就是指詩人借助于此來表達一種意義的東西,

是借情于物的一種方式。(對)

古詩十九首(一)

1【單選題】學(xué)習(xí)詩詞創(chuàng)作首要的任務(wù)是(B)。

A自行創(chuàng)作

B知識儲備

C背誦

D抄寫

2【單選題】《行行重行行》一詩中開篇有“與君生別離”的描繪,其中“生”

字可有三種解釋,不包括以下(A)項。

A作生疏,疏離解。

B生離死別之意

C生生拆散之意

D作動詞,表示從無到有的過程。

3【判斷題】《古詩十九首》是出自一位著名詩人之手,是這位詩人的作品集。

(錯)

4【判斷題】《古詩十九首》被譽為“五言之冠冕”。(對)

古詩十九首(二)

1【單選題】按照情感主題對《古詩十九首》進行劃分,不包括以下(D)項。

A憂慮人生無常的感情

B失意的感情

C離別之情

D淡泊人生的豁然之情

2【單選題】王國維先生用三句詩來表述人生的三境界,其中形容第三境界的

是⑹。

A昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路。

B衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

C眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

D勸君歌少息,人生亦如此。

3【判斷題】在古詩詞鑒賞中,作者一般以景喻人,借景致的描寫來抒發(fā)人物

的品格或者情感。(對)

4【判斷題】約翰濟慈是英國著名的詩人,他是古典派的主要成員。(錯)

古詩十九首(三)

1【單選題】李商隱的《燕臺四首》主要描述的是一種(D)情感。

A憤懣不得志

B懷古

C思鄉(xiāng)

D女子對愛人的思盼

2【單選題】古代詩詞中常出現(xiàn)“慷慨”一詞,與現(xiàn)代的用法相比,下列說法

錯誤的是⑻。

A壯士不得志于心的一種感慨

B與現(xiàn)代的用法一致,表示大方之意

C面臨失意時的無奈

D指有志不獲成的內(nèi)心情懷

3【判斷題】《西北有高樓》中“交梳結(jié)綺窗”一句,以“綺窗”作美好之喻,

用以形容詩中女子容貌姣好。(錯)

4【判斷題】李商隱的《燕臺四首》主要是以春、夏、秋、冬四季為題,借景

抒情,描述女子思君情懷。(對)

古詩十九首(四)

1【單選題】古代文人常寫詩抒懷,一般有內(nèi)向和外向兩種不同的精神追求路

數(shù)。(C)作開啟了文人有待于外的肯定這種精神追求的傳統(tǒng)。

A《楚辭》

B《論語》

C《詩經(jīng)》

D《孟子》

2【單選題】《西北有高樓》中的“西北有高樓”一句,借“西北”和“高樓”

兩個點寫女主人公的居處環(huán)境,實寫(B)。

A環(huán)境惡劣

B內(nèi)心孤獨高遠而又堅韌的品格

C女子內(nèi)心凄涼悲苦

D女子與愛人心里距離之遙

3【判斷題】晏殊的《山亭柳》和《西北有高樓》中,都表達的是作者向外追

尋的精神訴求。(對)

4【判斷題】在中國的文學(xué)書寫傳統(tǒng)中,當(dāng)描寫一個女子站在窗前時,往往是

寫該女子內(nèi)心向外的渴求,是尋求外界關(guān)注和認可的情懷。(對)

《蝶戀花”百尺朱樓臨大道”》(一)

1【單選題】將王國維的《蝶戀花"百尺朱樓臨大道”》與溫庭筠的《望江南》

相比,二者有很多相似之處,其中不包括(0。

A“數(shù)盡”和“過盡”的相似

B俯瞰行旅

C節(jié)氣時令

D獨倚高樓

2【單選題】在王國維的《蝶戀花"百尺朱樓臨大道”》一詞中,針對''閑中

數(shù)盡行人小”一句中的“小”的說法,錯誤的是(C)。

A王國維用前后的“大道”和“行人小”作對比,不僅在縱向上,也在橫向

上給予空間環(huán)境描寫以合理的擴展,給人想象的空間

B用“小”字來形容行人漸行漸遠

C“小”字寫出了主人公內(nèi)心的孤高

D它與“百尺朱樓臨大道”中的“大”形成鮮明對比,突出樓至高大

3【判斷題】《蝶戀花"百尺朱樓臨大道”》的上闋,王國維用了很多對照,

既有高樓與行人的大小對照,也有描寫主人公與行人的忙與閑的對照。(對)

4【判斷題】中國古代詩歌一般從意象著手,這里的意象是一個抽象的概念。

(錯)

《蝶戀花”百尺朱樓臨大道”》(二)

1【單選題】以下對《蝶戀花”百尺朱樓臨大道”》的解讀中,錯誤的是(D)。

A高低大小的對照,使得觀察者也變成了被觀察的對象,而這正是本文的一

大特點。

B有俯瞰的意味

C沒有明確的俯瞰主體

D此文的主人公正是獨倚高樓的閑人

2【單選題】王國維的《蝶戀花》事實上其主題并不明確,因而存在有不少的

啟發(fā)和借鑒,以下的解讀中,不符合的是(B)項。

A智者的俯瞰

B作者個人的指數(shù)胸懷

C模糊化了的主人公,有更深的象征意味

D思婦登臨

3【單選題】古代詩詞中,有不少作品是以“智者俯瞰”的方式構(gòu)思所做,其

分析思路不包括(C)環(huán)節(jié)。

A明確俯瞰主體

B明確俯瞰行為

C直抒胸臆

D明確造境明理的方式

4【判斷題】所謂的“天眼”,指的是能夠看到事情的本質(zhì)或者說本象。(對)

《蝶戀花”百尺朱樓臨大道”》(三)

1【單選題】《蝶戀花"百尺朱樓臨大道”》一詞中,“一霎車塵”的“一霎”,

與此相關(guān)的解釋不正確的是(C)。

A它也表示詞的上下闋觀察角度的變化

B它表示時間尺度的突然變化

C它表達出了作者對人生世事的一種坦然和豁達。

D它也表示對世界的認識層次的變化

2【單選題】倘若說王國維的《蝶戀花"百尺朱樓臨大道”》一詞可能隱含著

佛理,亦說得通,下列有關(guān)說法不正確的是(A)。

A這一思路與王國維的現(xiàn)實信仰一致,因而與算作有證可考

B按照這種思路,那么上下闋的對比就變成是俗諦和圣諦的對比

C“塵”字亦與佛家的有關(guān)思想相契,它代表的是人世的勞煩與困頓,

D“一霎”與“一剎”基本相同,而后者在佛教思想中又表示世事無常變化,

3【判斷題】能夠整合王國維《蝶戀花”百尺朱樓臨大道”》一詞的語境的詞

語是“閑人”。(錯)

4【判斷題】“一霎”與“一剎”在一般使用中基本等義,皆表示時之極少。

(對)

《蝶戀花”百尺朱樓臨大道”》(四)

1【單選題】王國維的《蝶戀花”百尺朱樓臨大道”》之所以難解,主要有兩

個方面,下列不能成為原因的是(D)。

A作者的感情跌宕,但又轉(zhuǎn)化自然,形成強烈的沖突對照,留有足夠意義空

B寫作手法的大膽創(chuàng)新

C詞的情感表達若即若離地援入佛理

D典故生僻

2【單選題】對王國維《蝶戀花"百尺朱樓臨大道”》結(jié)尾場景的突然轉(zhuǎn)變,

下列分析不正確的是(A)。

A突然的跳躍表達出作者思想境界轉(zhuǎn)變后的豁然與輕快

B它表達了一種突然的領(lǐng)悟和思想的升華

C最后一句中出現(xiàn)的“又是”表達出一種“緣起緣滅”的意味

D結(jié)尾的轉(zhuǎn)變,寫出了迷悟之間的難以言表,以惆悵結(jié)尾,意緒無窮。

3【判斷題】事實上,《蝶戀花”百尺朱樓臨大道”》的下闋對上闋的有力回

應(yīng),主要體現(xiàn)在對人生感悟之上。(對)

4【判斷題】在一定意義上說,文學(xué)與非文學(xué)的差異主要在于其透明的程度不

同。(對)

秦觀《踏莎行(郴州旅舍)》(一)

1【單選題】刻有秦觀《踏莎行》的碑文被稱為“三絕碑”,其中“三絕”不

包括⑻。

A碑的背后有一個跋語,此為一絕

B碑文的書家亦為一絕

C秦觀的《踏莎行》為一絕

D篆刻家為一絕

2【單選題】下列不屬于“蘇門四學(xué)士”的是(C)。

A晁補之

B秦觀

C米芾

D黃庭堅

3【判斷題】書寫秦觀“三絕碑”的作者是宋代著名書法家米芾。(對)

4【判斷題】

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論