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文檔簡介
2023年教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力全真模擬考試試卷B卷含答案
單選題(共50題)1、在教學“我們享有廣泛的權利”時,教師結合班級值班制度,讓學生在實際的案例中懂得“在享受權利的同時必須履行義務”的道理,這種教學()。A.注重教學反饋和矯正B.強調及時總結和課后反思C.把學生的經(jīng)歷作為重要的課程資源D.重視教師自身素質的發(fā)展情況【答案】C2、戲劇大師莎士比亞說:“適當?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?,過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?!边@啟示我們()。A.要主動調控自己的情緒B.應經(jīng)常保持適當悲傷C.過度傷心會導致智商下降D.人的情緒是難以控制的【答案】A3、華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們如何實現(xiàn)人的個人價值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A4、學校道德教育的主導渠道是()。A.班主任工作B.團隊工作C.思想品德課教育D.其它學科教學【答案】C5、隨著經(jīng)濟的發(fā)展,居民投資理財?shù)那涝絹碓蕉啵铝羞x項中符合“理性投資理財”的宣傳標語是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B6、2014年7月,北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調整公開向社會各界征求意見,主要圍繞目前公交地鐵的服務、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調整票制票價和其他問題四個方面,并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與()。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B7、建設中國特色社會主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領導下,在人民當家作主的基礎上()。A.建立多黨制B.實行三權分立C.依法治國,發(fā)展社會主義民主政治D.實行議會民主【答案】C8、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實信用的原則【答案】D9、在互聯(lián)網(wǎng)上,某一社會現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關注,形成了約定俗成的網(wǎng)絡新詞,這表明()。A.存在決定思維B.存在離不開思維C.存在與思維同等重要D.思維是對存在的正確反映【答案】A10、道德需要與道德行為的關系是()。A.直接的關系,有道德需要,社會產(chǎn)生道德行為B.間接的關系,道德需要推動道德動機的產(chǎn)生,導致道德行為C.直接的關系,道德需要借助道德情感,導致道德行為D.間接的關系。道德需要借助道德情境,導致道德行為【答案】B11、物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來,實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來,物聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展迅速,越來越廣泛地應用于經(jīng)濟和社會生活。這進一步佐證了()。A.①③B.②③C.②④D.③④【答案】C12、貨幣的借貸活動是商品貨幣關系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當事人之間的關系是()。A.商品的買賣關系B.占有和使用關系C.債權債務關系D.商品租賃關系【答案】C13、H市人民政府為建幼兒園,向該市S銀行貸款1000萬元,到期末能償還,S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關系()。A.是平等主體之間的民事法律關系B.是平等主體之間的行政法律關系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟關系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟關系【答案】A14、某商店為了排擠競爭對手,不惜虧本以低于成本的價格銷售商品。這屬于()。A.合理的銷售行為B.不值得倡導的違約行為C.不正當競爭行為D.侵犯消費者權益的行為【答案】C15、債權讓與對債務人生效的要件是()。A.受讓人向債務人寄出讓與證據(jù)B.債務人同意C.讓與人與受讓人達成合意D.讓與通知到達債務人【答案】D16、唐代詩人柳宗元在《贈劉員外》一詩中寫道:“信書成自誤,經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點與該詩句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C17、改革開放以來,我國各民族交錯居住在同一個社區(qū)內的現(xiàn)象日益普遍,做好社區(qū)民族工作()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C18、黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,全國新聞單位走基層、轉作風、改文風,讓文字記錄民生,讓鏡頭聚焦民情,讓電波傳遞民意,創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項活動充分說明()。A.實踐是認識的目的B.實踐是有目的、有意識的活動C.實踐是認識的基礎D.認識是主體對客體的能動反映【答案】C19、荀子日:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!毕铝性娋渲信c此寓意相近的是()。A.會當凌絕頂,一覽眾山小B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C.兩句三年得,一吟雙淚流D.草木本無意,榮枯自有時【答案】D20、伴隨著小微企業(yè)融資困難,民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟運行的風險。其市場的“非理性繁榮”無論從短期、中期、還是長期來看都會對實體經(jīng)濟產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機的舉措是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D21、以下不屬于思想政治課教學的基本理念的是()。A.實踐性原則B.以學生為本C.以教師為中心D.思想性優(yōu)先【答案】C22、某教師在“守護生命”教學中,關注學生成長需要,用初中生喜聞樂見的方式組織課程內容、實施教學。該教師的做法體現(xiàn)出道德與法治課程具有()。A.人文性B.時代性C.實踐性D.綜合性【答案】A23、在我國.必須大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會主義文化建設的全部內容C.是我國社會主義社會的本質特征D.是我國社會主義經(jīng)濟建設的唯一動力【答案】A24、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是()。A.多種所有制經(jīng)濟并存B.公有制為主體C.以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展D.以國有經(jīng)濟為主體.多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展【答案】C25、青少年中最常見、最明顯的焦慮是()A.考試焦慮B.工作焦慮C.環(huán)境焦慮D.擇友焦慮【答案】A26、王某在某服裝店挑選風衣,店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適,便脫下來要走,店主卻強迫王某買下了這件風衣。這一事件中王某受侵害的權利是()。A.安全權B.依法求償權C.人格尊嚴權D.自主選擇權【答案】D27、建設中國特色社會主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領導下,在人民當家作主的基礎上()。A.建立多黨制B.實行三權分立C.依法治國,發(fā)展社會主義民主政治D.實行議會民主【答案】C28、文化對人的影響是深遠持久的,下列詩句的寓意符合這一特點的是()。A.江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠D.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰【答案】D29、亞當·斯密說過“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,并且有風險的,因為它注定會威脅到社會的穩(wěn)定?!边@句話強調的是()。A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】D30、孔子云:“德之不厚,行之不遠”,“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),在今天大力提倡“厚德”,是因為()。A.道德是有強制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會存在的變化D.道德是推動社會文明進步的重要力量【答案】D31、“裸捐”指的是把特定范圍的個人資產(chǎn)全部捐出,當人離開這個世界時,能把財富歸還世界,是對人生更為深刻的理解,表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A32、馬克思主義哲學之所以能夠第一次實現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機結合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,是因為堅持了()。A.矛盾觀點B.實踐觀點C.物質觀點D.群眾觀點【答案】B33、唐代詩人柳宗元在《贈劉員外》一詩中寫道:“信書成自誤,經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點與該詩句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C34、王老師在高中思想政治課教學中,針對高中學生思想活動的多變性、可塑性等特點,在尊重學生個性差異和各種生活關切的同時,恰當?shù)牟扇♂屢山饣?、循循善誘的方式,幫助學生認同正確的價值標準,把握正確的政治方向,這一做法體現(xiàn)高中思想政治課程的基本理念是()。A.強調課程實施的實踐性和開放性B.構建以生活為基礎,以學科知識為支撐的課程模塊C.強調馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一D.加強思想政治方向的引導與注重學生成長的特點相結合【答案】D35、初中生張龍的小說出版后,收到的稿酬支付單中標有稅收的金額。這說明未成年人同樣要()。A.享有政治權利B.履行道德義務C.享有法律權利D.履行法律義務【答案】D36、在中華文明的歷史上我們永遠不能忘記這些人:倉頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來.李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動起來,畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進了一個新時代,這說明()。A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進文化的進步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A37、拜九叩大禮,這主要是受封建社會三綱五常倫理觀念的影響。我們應如何看待這一現(xiàn)象()A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認識活動和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠持久的影響【答案】A38、在教學活動中,教師不能滿足于“授人以魚”,而是要做到“授人以漁”.這說明教學中應該重視()。A.傳授學生知識B.發(fā)展學生能力C.培養(yǎng)學生個性D.養(yǎng)成學生品德【答案】B39、中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會指出,經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點.核心問題A.處理好國有企業(yè)和民營企業(yè)的關系B.處理好政府和市場的關系C.處理好經(jīng)濟發(fā)展和民生建設的關系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關系【答案】B40、“一花獨放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們與世界文化交流,借鑒中要()。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進性【答案】A41、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C42、電視節(jié)目“中國好聲音”播出之后,各網(wǎng)站競相推出該節(jié)目相關歌曲的下載鈴音,一般價格為每首2元,下載的彩鈴()。A.是商品,因為它既是勞動產(chǎn)品,又用于交換B.不是商品.因為它沒有用于交換C.是商品,因為它有使用價值D.不是商品,因為它雖有使用價值,但是沒有價值【答案】A43、讀漫畫《坐著說話不腰痛》,回答問題。有人說:漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指()。A.個人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)【答案】A44、社會主義市場經(jīng)濟的基本標志是()。A.堅持公有制為主體B.堅持按勞分配為主體C.最終實現(xiàn)共同富裕D.能夠實行強有力的宏觀調控【答案】A45、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題,為維護人民群眾生命健康權,全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B46、“葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘!天蒼蒼,野茫茫。山之上,國有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩中對祖國大陸的魂牽夢繞體現(xiàn)了()。A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進了中華文化的發(fā)展【答案】C47、民法規(guī)定,代位繼承屬于()。A.遺囑繼承B.遺贈C.遺贈撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D48、隨著科技的進步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時.也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見()。A.實踐具有客觀物質性B.實踐具有直接現(xiàn)實性C.實踐是認識的最終目的D.實踐是認識發(fā)展的動力【答案】D49、《人民日報》載文指出:中華民族的偉大復興,離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展?,F(xiàn)代化建設呼喚時代精神,民族復興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中張揚。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們()。A.①②B.⑦③C.①④D.②④【答案】C50、我國《憲法》規(guī)定,()制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會B.全國人大及其常委會C.全國人大常委會D.全國人大常委會和國務院【答案】A大題(共10題)一、某區(qū)圍繞“提***”的主題進行了課例研究。活動前,為了掌握開課班級(22人)課堂學習評價的具體情況.教師對學生進行了調查,結果如下(節(jié)選):1.在道德與法治課堂教學中,老師對你的發(fā)言的評價哪一類比較***?A.應答類B.***C.分析類D.引導類【結果】選“A”的7人;選“B”的1人;選“C”的5人;選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評價?A.應答類B.***C.分析類D.引導類【結果】選“A"的1人;選“B"的1人;選“C”的***人;選“D”的12人。3.你認為哪一類評價對你的***更有幫助?A.應答類B.判斷類C.***D.引導類【結果】選“A"的О人;選“B"的***人;選"C”的8人;選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中,老師***讓你們對同學的發(fā)言做過評價?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒有過【答案】二、下面是教學“市場資源配置"*教學內容時的教學片段:探究活動:小吃店經(jīng)營過程的啟示。教師:你們在學校旁的小吃店吃過飯嗎學生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前,我們學校門口只有一家小吃店,生意非常紅火,小吃店經(jīng)常被同學們擠得水泄不通,其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過,哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學生笑)見到這個情況,附近賣水果的大叔就想,既然小吃店生意這么紅火,還賣什么水果啊,我也開小吃店算了,于是,出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢,賣燒餅的,賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情,學生大笑。)現(xiàn)在,大家針對我講的情況,結合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會轉向經(jīng)營小吃店學生爭相回答,得出答案:由于利潤**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師:大量商家轉向經(jīng)營小吃店會出現(xiàn)什么情況(學生回答:這些商家之間會展開激烈的競爭。)教師:會采取什么樣的競爭方式(學生們積極舉手回答,答案五花八門,有答會降價的,有答會搞各種各樣的促銷活動等等。)【答案】三、請根據(jù)下面材料內容,按要求完成教學設計。人格尊嚴不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要,都應當有受他人和社會尊重的權利。我國憲法規(guī)定,公民的人格尊嚴不受侵犯,禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴權包括名譽權、榮譽權、肖像權、姓名權、隱私權等。民法典第一百零九條規(guī)定:自然人的人身自由、人格尊嚴受法律保護。刑法第二百四十六條規(guī)定:以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人,情節(jié)嚴重的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。民法典第九百九十五條規(guī)定:人格權受到侵害的,受害人有權依照本法和其他法律的規(guī)定請求行為人承擔民事責任。要求:(1)請根據(jù)上述教材內容制定教學目標。(6分)(2)請根據(jù)案例教學的相關要求,設計上述內容的教學內容。(20分)【答案】四、材料:某教師在《祝福青春》教學中,開展了“寄語青春”的活動,讓每位學生給同班的好友寫一條青春寄語,同學們互送寄語后,部分學生分享了自己收到的寄語。老師指出:大家都能積極地參與并認真對待本次活動,從青春寄語中,我們可以看到,大家對美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝?!又?,教師對學生收到寄語的數(shù)量進行統(tǒng)計:收到三條以上青春寄語的同學舉手;收到兩條和一條青春寄語的同學舉手;還有少數(shù)同學一條也沒收到,一定很失落吧?這時,一位同學立即站了起來說:“老師,您說的不對,我沒收到別人的,但我寫了一條送給我自己,也送給我們班全班同學:青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說,該同學很有思想,也有創(chuàng)意,但因時間關系只能到此結束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問題:運用思想品德學科教學評價的相關理論,對該教師的教學行為進行分析?!敬鸢浮勘绢}考查教學評價的相關知識。教學評價的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導性、多元化原則??记把侯},金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結合材料中該教師的具體教學行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結合。五、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風范,厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質。結合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設計。要求:(1)請設計一個符合該教學內容且具有實際生活特點的教學情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結合上述教材內容,依據(jù)情境教學的原則,設計相關教學活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設教學情境和撰寫教學活動方案的能力。教學情境創(chuàng)設需要注意把握學生主體性,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力,符合學生的學情。教學活動方案即完整的教案,包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學過程(導入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設計等。六、材料:下面是某思想政治課教師關于“價值和價值觀”的課堂教學實景(教學時間為45分鐘)請運用思想政治課程教學理論,簡要分析課堂教學中存在的問題?!敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學理論的相關知識。答題時注意以下幾點,第一:審清題目,要求分析課堂教學中的問題,因此在分析材料時只需要找出教學中的問題即可;第二:將找到的問題按照角度,比如時間角度、教師或學生角度進行歸類,梳理思路和答題點;第三:答題時注意分條作答,答案序號化。七、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風范,厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質。結合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設計。要求:(1)請設計一個符合該教學內容且具有實際生活特點的教學情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結合上述教材內容,依據(jù)情境教學的原則,設計相關教學活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設教學情境和撰寫教學活動方案的能力。教學情境創(chuàng)設需要注意把握學生主體性,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力,符合學生的學情。教學活動方案即完整的教案,包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學過程(導入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設計等。八、材料:當前,針對新冠肺炎疫情下經(jīng)濟運行的發(fā)展趨勢,我國采取了一系列積極的財政政策促進經(jīng)濟平穩(wěn)運行,如發(fā)型特別國債、增加地方專項債規(guī)模;加大對5G網(wǎng)絡、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎設施的投入等。問題:請結合經(jīng)濟學有關知識,簡述其合理性。【答案】九、閱讀下列材料,根據(jù)要求完成教學設計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求。每個民族的文化都有自己的精粹,都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就,古代埃及人們在建筑與醫(yī)學上的成就,古代中國人民的四
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