陜西省寶雞市2015屆高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)文綜歷史試題

陜西省寶雞市201屆5高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二）文綜歷史試題24．“先王之法，立天子不使諸候疑焉，立諸候不使大夫疑焉，立嫡子不使庶子疑焉．疑生爭(zhēng)，爭(zhēng)生亂，是故諸候失位則天下大亂，大夫無(wú)等則朝堂亂．”這表明西周實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的目的是A.確立嫡長(zhǎng)子的最高地位B.保證貴族血統(tǒng)的純正C.防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化中央集權(quán)制度D.解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序25．墨子講“言有三表”即理論有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在三表中，最重要的乃是第三：“發(fā)以為刑政，觀其中國(guó)家百姓人民之利”。墨子還說(shuō)“義也者，何以知義之為正也，天下有義則治，無(wú)義則亂。吾義此知義之為正也?！倍偈嬉部稀疤熘艘玻谷松x與利。利以養(yǎng)其體，義也養(yǎng)其心。心不得義不能樂，體不得利不能安”。朱熹宣揚(yáng)“不謀利，不計(jì)功”他強(qiáng)調(diào)“必以仁義為先，而不是以功利為急”由此判斷A.在義利觀上，儒家講義，墨家講利B.儒家和墨家的義利觀是完全不同的C.墨子認(rèn)為“義有利于天下，所以為正”可見他的根本出發(fā)點(diǎn)是義D.儒家義利觀中，義與利的關(guān)系，二者孰輕孰重，才是義利觀的核心所在26．“民生”一詞最早出現(xiàn)在《左傳》里“民生在勤，勤而不潰”；《尚書》中記載“民為邦本，本固邦寧”；《管子》里“以人為本，本治則國(guó)固，本亂則國(guó)?！?；《孟子》更有民貴君輕的民本思想。對(duì)此理解正確的是A.材料中所說(shuō)的“民生”已應(yīng)用于政治經(jīng)濟(jì)生活B.這里統(tǒng)治階級(jí)眼中的“民生”只能是以民眾勤勞營(yíng)生為基本要求C.材料中“民生”與后來(lái)孫中山三民主義中的“民生”本質(zhì)相同D.孫中山的“民生”上升到政治革命的范疇，與材料中民生本質(zhì)不同27．中央集權(quán)的加強(qiáng)往往促成了地方行政制度的變遷，以下能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的史實(shí)有：①漢的州 ②秦的郡 ③唐的道④宋的路 ⑤元的行省 ⑥清的省A.①③④ B.①③⑥C.③④⑤ D.①②⑥28．羅馬法是建立在簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)基礎(chǔ)之上的最完備的法律體系，它對(duì)簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的一切重要關(guān)系如買賣、借貸等契約以及其財(cái)產(chǎn)關(guān)系都有非常詳細(xì)和明確的規(guī)定，以致一切后來(lái)的法律都不能對(duì)它做任何實(shí)質(zhì)性的修改。所以恩格斯說(shuō)“在羅馬法中，凡是中世紀(jì)后期的市民階級(jí)還在不自覺的追求的東西，都已經(jīng)有了現(xiàn)成的了。”他旨在強(qiáng)調(diào)羅馬法A.體系的完整性和內(nèi)容的豐富性 B.具有永恒性和普遍適用性C.適用商品交換有持久生命力 D.代表法學(xué)最高成就具有超前性29．文藝復(fù)興前歐洲人“為了信仰而生活”，文藝復(fù)興后歐洲人“為了生活而信仰”這句話表明了A.文藝復(fù)興前后，人神主導(dǎo)地位的變化B.文藝復(fù)興才讓人們有了真正的現(xiàn)世生活C.文藝復(fù)興第一次把人放到世界和社會(huì)中心看待D.文藝復(fù)興后，人在反對(duì)神的存在以及對(duì)人的束縛后的人性自由30．讀《中國(guó)出口商品分類比重統(tǒng)計(jì)表》，可以得出的正確結(jié)論是：類別年份原料（％）手工制品（％）機(jī)器產(chǎn)品（％）189315.681.82.6191039.841.418.8192040.139.420.5A.中國(guó)初步改變了工業(yè)落后的局面 B.中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯變化C.中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于出超地位 D.中國(guó)的原料開始被列強(qiáng)掠奪31．“當(dāng)凡爾賽的調(diào)停人沒有將這個(gè)丟失的省份還給中國(guó)時(shí)，在北京的學(xué)生和知識(shí)分子中間爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的示威游行??這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上民族感情最強(qiáng)烈、最普遍的表露。之所以說(shuō)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上民族感情最強(qiáng)烈、最普遍的表露，是因?yàn)樗麬.揭開了新民主主義革命的序幕B.是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)C.這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中華民族亡國(guó)滅種之際D.是游行、請(qǐng)?jiān)?、罷課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)32．19世紀(jì)以前，中國(guó)的“二十四史”一直把西方世界各國(guó)列入附屬的“西域”；而西方的“世界史”則把中國(guó)列在最遙遠(yuǎn)、生疏的邊緣地位。這說(shuō)明A.當(dāng)時(shí)尚未形成世界地圖的概念 B.中國(guó)長(zhǎng)期處于世界中心

C.C.世界市場(chǎng)雛形還未出現(xiàn)D.中西方缺乏相互全面的認(rèn)識(shí)33．平型關(guān)大捷和百團(tuán)大戰(zhàn)都是抗戰(zhàn)時(shí)期的重要戰(zhàn)斗，下列說(shuō)法正確的是A.都鼓舞了抗日軍民的斗志 B.分別由八路軍和新四軍發(fā)動(dòng)C.都是國(guó)共合作的經(jīng)典戰(zhàn)例 D.都是華北敵后戰(zhàn)場(chǎng)取得的重大成果①經(jīng)濟(jì)處于“滯脹”階段②總體呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)①經(jīng)濟(jì)處于“滯脹”階段②總體呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)③增長(zhǎng)得益于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的大力干預(yù)④增長(zhǎng)得益于減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的措施③增長(zhǎng)得益于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的大力干預(yù)④增長(zhǎng)得益于減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的措施A.①②BA.①②B.①③C.②④D.③④34．下表是20世紀(jì)80年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度統(tǒng)計(jì)年份1980198119821983198419851986198719881989增長(zhǎng)率-0.31.9-2.53.66.83.42.83.44.63.0列對(duì)表格解讀正確的是35．政治上的考慮根源于這樣一個(gè)信念，即只有通過超國(guó)家組織的建立才能一勞永逸地消除歐洲大國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，歐洲各國(guó)若想恢復(fù)原先在國(guó)際事務(wù)中的地位，就必須學(xué)會(huì)用一個(gè)聲音講話，并擁有足可與美國(guó)相抗衡的人力和物力。這段材料能反映出歐洲走向聯(lián)合是因?yàn)棰傧齼?nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)威脅②抗衡美國(guó)A①消除內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)威脅②抗衡美國(guó)A.②③④ B.①②③③世界多極化 ④提高國(guó)際影響力C.①②④ D.①②③④40．（12分）材料一回顧歷史，鴉片顯然只是戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因而非根本原因。由于中西方對(duì)國(guó)際關(guān)系、貿(mào)易和司法管轄的觀念大相徑庭，即使沒有鴉片，雙方之間的沖突也照樣會(huì)爆發(fā)。比鴉片問題遠(yuǎn)為深刻的是幾個(gè)概念的沖突：中國(guó)自稱天下宗主的角色與西方國(guó)家主權(quán)的觀念之間的不相容；中國(guó)的朝貢關(guān)系體制與西方的外交往來(lái)體制之間的沖突；以及中園農(nóng)業(yè)的自給自足與英國(guó)工業(yè)的擴(kuò)張之間的對(duì)抗。確實(shí)，亞當(dāng)?斯密的自由貿(mào)易思想與中國(guó)人對(duì)商業(yè)的鄙視態(tài)度是無(wú)法共存的。由工業(yè)革命產(chǎn)生的力量與通過變化獲得的進(jìn)步思想，推動(dòng)了西方向海外擴(kuò)張，沒有什么東西能阻止這股潮流。不幸的是，滿清宮廷與中國(guó)的士大夫?qū)@些事實(shí)一無(wú)所知，因此，中國(guó)與西方碰撞時(shí)便顯得極其痛苦?！熘屑s《中國(guó)近代史》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)古老封建社會(huì)的催化劑，是中國(guó)人對(duì)西方的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了變化?！?jiǎng)⑿l(wèi)川《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后差異》材料三鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)用火和劍的形式告訴中國(guó)人的使命：中國(guó)必須近代化，順合世界潮流?！┖＝ā短斐谋罎ⅰ罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)回答鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，中英雙方?jīng)_突表現(xiàn)是什么？（不得摘抄原文）（6分）（2）根據(jù)材料二、三，從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度，說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是古老封建社會(huì)的催化劑。（6分）41．（25分）閱讀材料回答問題材料一雖然英國(guó)和美國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程在時(shí)間上并不一致（英國(guó)是19世紀(jì)上半期掀起工業(yè)化浪潮，美國(guó)則在19世紀(jì)末開始工業(yè)化），但是，兩者的工業(yè)化的動(dòng)力機(jī)制具有類似性，都是依靠市場(chǎng)方式自發(fā)推進(jìn)工業(yè)發(fā)展，是在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)生地實(shí)現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的。戈?duì)柊蛦谭蛉匀徽J(rèn)為，斯大林時(shí)期實(shí)行的不依賴外國(guó)貸款和不等待靠發(fā)展輕工業(yè)為依托的重工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，是當(dāng)時(shí)條件下的唯一可能的道路，“這是一個(gè)創(chuàng)舉，它把群眾的革命熱情當(dāng)作經(jīng)濟(jì)發(fā)展的合力”，“工業(yè)化一下子把國(guó)家提高到一個(gè)嶄新的水平”“這是具有全世界歷史意義的功勛”。——人民網(wǎng)《全球工業(yè)化模式》材料二工業(yè)化時(shí)期，蘇聯(lián)處在資本主義世界的包圍中，是一個(gè)威脅與機(jī)遇并存的時(shí)代。1929年，正當(dāng)蘇聯(lián)轟轟烈烈地進(jìn)行工業(yè)化的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的颶風(fēng)席卷了資本主義國(guó)家。斯大林巧妙地利用了由于生產(chǎn)過剩、資本主義國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)殘酷和矛盾尖銳的時(shí)機(jī)，貨比多家、少花錢多辦事，成為當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)上西方先進(jìn)設(shè)備最大的買主。僅1932年，世界機(jī)器設(shè)備出口的一半被蘇聯(lián)買回家。同時(shí)，斯大林利用西方科技人員過剩的行情，招聘來(lái)了許多西方著名的技術(shù)專家?！妒澜鐨v史紀(jì)錄片演說(shuō)詞》材料三1950—1984年蘇聯(lián)、中國(guó)糧食產(chǎn)量的比較——美保羅?肯尼迪，《大國(guó)的興衰》（1）據(jù)材料一，從工業(yè)化動(dòng)力和工業(yè)化道路兩方面總結(jié)英美工業(yè)化模式與蘇聯(lián)工業(yè)化模式的不同？（6分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)給蘇聯(lián)客觀上帶來(lái)了什么？（2分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出A時(shí)間段中蘇兩國(guó)經(jīng)濟(jì)分別出現(xiàn)什么問題？并分析中蘇問題的共同原因。（8分）（4）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出B時(shí)間段中蘇兩國(guó)糧食產(chǎn)量的變化趨勢(shì)；并分析不同趨勢(shì)的原因。（9分）43.B【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】材料他們都主張人與人之間的平等??洛克認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)制是合理的、天然的，自然狀態(tài)中是可以有私有權(quán)的；而盧梭認(rèn)為在自然狀態(tài)中找不到任何社會(huì)不平等的基礎(chǔ)，因此，自然狀態(tài)中不可能有私有權(quán)的存在。在關(guān)于政體的主張方面，洛克主張人民把自己的權(quán)力托付給政府，主張君主立憲制，而盧梭認(rèn)為人民主權(quán)，盧梭在這一方面還建立了一套人民主權(quán)理論，主張主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓，這就意味著盧梭反對(duì)代議制和議會(huì)制，希望過小國(guó)寡民的生活向往古典城邦的共和制，希望進(jìn)行直接民主?！浴堵蹇撕捅R梭民主思想之比較》（1）根據(jù)材料概括洛克和盧梭思想的異同。（9分）（2）結(jié)合所學(xué)概括洛克和盧梭思想對(duì)本國(guó)的影響。（6分）43.C【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】隋文帝在歷史上，是一個(gè)比較善于治理國(guó)政的皇帝。他登基時(shí)，正值荒年，再加上南北朝末期那些小朝廷的統(tǒng)治者窮奢極欲，橫征暴斂，以至民怨沸騰，人心不穩(wěn)，國(guó)庫(kù)空空。他巡查回到長(zhǎng)安后，要求各級(jí)官員和全國(guó)人民從吃食到著裝都務(wù)必節(jié)儉。令下之后，他以身作則，并給自己規(guī)定：一、今后吃飯不大擺宴席；二、不帶酒帶肉；三、穿普通布服?！端逦牡劢韫?jié)儉治國(guó)》隋朝政府在各地都修建了許多糧倉(cāng)，存儲(chǔ)糧食皆在百萬(wàn)石以上。貞觀十一年，監(jiān)察御史馬周對(duì)唐太宗李世民說(shuō):“隋家儲(chǔ)洛口，而李密因之;西京府庫(kù)，亦為國(guó)家之用，至今未盡?！彼宄瘻缤隽?0年，可人家儲(chǔ)存在倉(cāng)庫(kù)里的糧食還沒吃完!1969年在洛陽(yáng)發(fā)現(xiàn)了隋朝的含嘉倉(cāng)遺址，內(nèi)探出259個(gè)糧窖。其中還有一個(gè)糧窖還留有已經(jīng)炭化的谷子50萬(wàn)斤?！敦懹^之治真相》（1）據(jù)材料一回答，隋文帝節(jié)儉治國(guó)的原因（6分）（2）材料二說(shuō)明了什么問題？結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要對(duì)隋文帝進(jìn)行評(píng)價(jià)（9分）陜西省寶雞市2015屆高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二）

文綜歷史試題參考答案242526272829303132333435DDBACABBDACC40．（12分）（1）國(guó)際體系上：中國(guó)朝貢體系，講究尊卑有序原則。英國(guó)外來(lái)交往體系講究平等原則；國(guó)家類型上：中國(guó)王朝統(tǒng)治，英國(guó)民族國(guó)家；治理模式上：中國(guó)人治，西方法治經(jīng)濟(jì)模式上：中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)下手工勞動(dòng)，英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)下機(jī)器生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)觀念上：中國(guó)重農(nóng)抑商，西方自由主義思想。思想觀念上：中國(guó)思想專制，西方思想解放。外交體制上：中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，西方海外擴(kuò)張。（任答三點(diǎn)即可滿分）（2）政治轉(zhuǎn)型：封建社會(huì)到半殖民地半封建。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型：自然經(jīng)濟(jì)解體，被迫卷入資本主義市場(chǎng)；民資產(chǎn)生；近代化起步。思想轉(zhuǎn)型：盲目自大到向西方學(xué)習(xí)。41．（25分）（1）工業(yè)化動(dòng)力：英美：市場(chǎng)自發(fā)推進(jìn)，蘇聯(lián)：國(guó)家主導(dǎo)開展五年計(jì)劃。工業(yè)化道路：英美：輕紡工業(yè)到重化工業(yè)，兩次工業(yè)革命。蘇聯(lián)：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)為重工業(yè)發(fā)展提供資金。（6分）（2）工業(yè)化時(shí)期，蘇聯(lián)引進(jìn)了西方的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備、人才；資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)縮短了蘇聯(lián)完成工業(yè)化的時(shí)間，使蘇聯(lián)加速了工業(yè)化進(jìn)程。（2分）（3）問題：中國(guó)——社會(huì)生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，出現(xiàn)三年困難時(shí)期，糧食產(chǎn)量下降；（2分）蘇聯(lián)——出現(xiàn)農(nóng)業(yè)危機(jī)。（2分）原因：農(nóng)民的勞動(dòng)積極性受到挫傷；領(lǐng)導(dǎo)人改革急于求成、盲目冒進(jìn)，違背客觀規(guī)律（4分）（4）變化趨勢(shì)：中國(guó)——迅速增加；蘇聯(lián)——總趨勢(shì)是下降，與中國(guó)差距拉大。（3分）原因：中國(guó)——農(nóng)村廢除人民公社體制，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，大大提高了農(nóng)民的勞動(dòng)積極性；雜交水稻的培育與推廣。（3分）蘇聯(lián)——高度集中的經(jīng)濟(jì)體制根深蒂固，挫傷了農(nóng)民的勞動(dòng)積極性。（3分）B（15分）：（1）同：都主張人人平等。（3分）異：洛克維護(hù)私有制，盧梭反對(duì)任何形式的