高中語文華東師大版高二上冊(cè)綜合學(xué)習(xí)文學(xué)作品的個(gè)性化解讀侯劍敏

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橫看成嶺側(cè)成峰

——文學(xué)作品的個(gè)性化解讀授課人：侯劍敏

錦瑟作者：李商隱（唐代）錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！吨芤住罚骸叭收咭娭^之仁，知者見之謂之知?！敝袊?guó)詩歌史上的“斯芬克思之謎”越朦朧，越美麗《錦瑟》的主題：愛情說？悼亡說？自傷身世說？空白演示在此輸入您的封面副標(biāo)題

橫看成嶺側(cè)成峰

——文學(xué)作品的個(gè)性化解讀授課人：侯劍敏教學(xué)目標(biāo)1、明確“個(gè)性化解讀”的含義。

2、掌握文學(xué)作品個(gè)性化解讀的原則和途徑，并能結(jié)合作品加以靈活運(yùn)用。個(gè)性化閱讀

是指讀者把自己所獨(dú)有的的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀體驗(yàn)帶到文本解讀中去，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中去獲得多元的、豐富多彩的感受和體驗(yàn)。一

創(chuàng)設(shè)情境，歸納成因大約8歲的時(shí)候，第一次讀到人魚公主的故事。讀完后淚流滿面，抽噎得不能自已。覺得那么可愛和美麗的公主，居然變成了大海上的水泡，真是倒霉極了。大約18歲的肘候，又一次比較認(rèn)真地讀了人魚公主。也許是情竇初開，這一次很容易地讀出了愛情。到了28歲的時(shí)候，我已經(jīng)做了媽媽。這時(shí)來讀人魚公主，竟深深地關(guān)切起人魚公主的家人來了。到了38歲的時(shí)候，因?yàn)槲乙查_始寫小說，再讀人魚公主的時(shí)候，不由自主地探討起安徒生的寫作技巧來了?，F(xiàn)在，我48歲了。又讀了幾遍人魚公主。這一次，我心平氣和，仿佛天眼洞開，有了一番新的感悟。這是一篇寫靈魂的故事。這個(gè)悲壯而凄美的尋找靈魂的故事，是如此地動(dòng)人心弦，常讀常新。于是想，當(dāng)我58歲……68歲……108歲(但愿能夠)的時(shí)候，不知又讀出了怎樣的深長(zhǎng)?思考：這反映了文學(xué)閱讀中的一個(gè)什么現(xiàn)象？現(xiàn)象一：同一作品，閱讀時(shí)間不同，解讀不同

原因:讀者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活閱歷、審美品味（個(gè)性愛好）、關(guān)注重點(diǎn)發(fā)生了變化。）

一創(chuàng)設(shè)情境，歸納成因想一想：這兩位詩人對(duì)同一歷史人物所持觀點(diǎn)有何不同？為何不同？

（一）題烏江亭

（唐）杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

（二）絕句

（宋）李清照

生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。一創(chuàng)設(shè)情境，歸納成因現(xiàn)象二：同一作品，不同的人，解讀不同原因：讀者所處的歷史背景、人生際遇、關(guān)注重點(diǎn)各不相同。一創(chuàng)設(shè)情境，歸納成因“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”

——莎士比亞

“優(yōu)秀的文藝作品，無論你怎樣探測(cè)都是探測(cè)不到底的?！薄璧隆耙徊俊都t樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”

——魯迅文本的豐富性和多樣性一創(chuàng)設(shè)情境，歸納成因二重讀經(jīng)典，探究原則

同學(xué)們的個(gè)性化解讀：同學(xué)A：讀了《背影》，我覺得父親穿過月臺(tái)為我買橘子一點(diǎn)也不尊重交通規(guī)則，他應(yīng)該被罰款……同學(xué)B：讀了《愚公移山》，我覺得愚公真是笨啊，他挖條隧道不就行了嗎，還移什么山哦！同學(xué)C：讀了《花木蘭》，我覺得不可信，怎么可能軍營(yíng)里十二年都沒被發(fā)現(xiàn)女兒身呢？這不科學(xué)……議一議：這樣“個(gè)性化”解讀對(duì)嗎？個(gè)性化解讀≠語不驚人死不休二重讀經(jīng)典，探究原則請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀《祥林嫂的葬禮》，并思考：你認(rèn)為這樣改編好不好？為什么？侯老說：魯四老爺還是一樣的偽善自私，冷酷無情，魯鎮(zhèn)的百姓還是一樣的愚昧迷信，趨炎附勢(shì)，他們哀，他們哭，他們附和，他們議論，他們用風(fēng)光大葬“安撫”自己的心病——無不折射出世態(tài)炎涼，我們從這篇改編中依然能看到“兇人愚頑的歡呼”和“悲慘弱者無聲的哀嚎”。改編原則之一：立足文本，知人論世二重讀經(jīng)典，探究原則二重讀經(jīng)典，探究原則

探討：你認(rèn)為《西游記》中給孫悟空加這段“愛情戲”好不好？二重讀經(jīng)典，探究原則侯老再說：

取下金箍我無法救你，戴上金箍我不能愛你，在愛情與責(zé)任之間，至尊寶選擇了后者，曾經(jīng)油嘴滑舌、貪生怕死、桀驁不馴的世俗的“潑猴”幡然頓悟，人活著不能光是為了自己，還應(yīng)該勇于接受自己的命運(yùn)，承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。當(dāng)他拿起金箍棒，義無反顧戴上金箍的那一剎那，他才真正成為了那個(gè)大智大勇的蓋世英雄孫悟空。從原著中“無欲無愛”的天生石猴到改編后“至情至性”的“情圣”孫悟空，《大話西游》的大膽改編讓孫悟空在愛情的得與失中體驗(yàn)了隕滅與永恒的輪回，使孫悟空形象更具有時(shí)代的特色，賦予其更多人性的光輝。改編原則之二：創(chuàng)新解讀，合理想象二重讀經(jīng)典，探究原則

三小試牛刀，我來解讀讀了《長(zhǎng)恨歌》，有人認(rèn)為唐明皇和楊貴妃的愛情可歌可泣，造化弄人可憐；有人認(rèn)為楊貴妃紅顏禍水，唐明皇迷色誤國(guó)，實(shí)數(shù)活該，你怎么看待“李楊兩人之間的愛情”的，試下筆成文。侯老還要說：答題小貼士：規(guī)范答題1我的觀點(diǎn)是：2理由有以下X點(diǎn)：分論點(diǎn)1+分析+例子分論點(diǎn)2+分析+例子

……

（還可以用正反對(duì)比論證）3綜上所述，我們有理由認(rèn)為……

侯老最后說：一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，但一千個(gè)哈姆雷特還是“哈姆雷特”，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，我們歡迎并鼓勵(lì)同學(xué)們對(duì)文學(xué)名著的個(gè)性化解讀，但個(gè)性化解讀不等于“語不驚人死不休”的隨意發(fā)揮，我們首先需立足文本，尊重原著，不