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吉林省松原市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文第二次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)突出的語(yǔ)言特點(diǎn)是

A.夸張B.擬人C.比喻D.疊字

2.現(xiàn)存詩(shī)歌數(shù)量最多的詩(shī)人是()A.杜甫B.李白C.陸游D.白居易

3.“劉朗才氣”中的“劉朗”是指()

A.劉備B.劉邦C.劉楨D.劉禹錫

4.被蘇軾贊為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的詩(shī)人是()

A.王維;B.孟郊;C.李白;D.賈島

5.《關(guān)山月》在體裁上屬于()

A.歌行體B.近體C.七律D.七絕

6.《山居秋暝》是一首()A.A.邊塞詩(shī)B.愛(ài)情詩(shī)C.山水詩(shī)D.田園詩(shī)

7.茅盾作品中,藝術(shù)成就最高的一部革命現(xiàn)實(shí)主義巨著是

A.《林家鋪?zhàn)印?/p>

B.《春蠶》

C.《子夜》

D.《腐蝕》

8.成語(yǔ)“厲兵秣馬”出自()

A.《左傳.秦晉毅之戰(zhàn)》B.《國(guó)語(yǔ).召公諫厲王弭謗》C.《史記.李將軍列傳》D.《戰(zhàn)國(guó)策.馮諼客孟嘗君》

9.1951年榮獲"人民藝術(shù)家"稱號(hào)的是()A.A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹(shù)理

10.巴金的散文集有()

A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書(shū)》

11.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《論語(yǔ)》C.《史記》D.《資治通鑒》

12.《論快樂(lè)》一文提出精神的煉金術(shù)能()

A.比一切宗教信仰更有效力B.使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料C.教人學(xué)會(huì)休息D.洗滌靈魂

13.下列作品、作家頭銜、朝代對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)是()

A.《吊屈原賦》——賈誼(辭賦家)——西漢《水經(jīng)注卜酈道元(地理學(xué)家)——北魏

B.《白雪歌送武判官歸京》——岑參(邊塞詩(shī)人)——晚唐《虞美人.春花秋月何時(shí)了》——李煜(南唐后主,詞人)——五代南唐

C.《楚辭集注》——朱熹(文藝批評(píng)家)——南宋《夢(mèng)溪筆談》沈括(科學(xué)家)——元代

D.《潼關(guān)懷古》——張養(yǎng)浩(散曲作家)——元代《誠(chéng)意伯文集》——宋濂(文學(xué)家)——明代

14.山不厭高,水不厭深一句的作者是()

A.陶淵明B.李白C.曹操D.司馬遷

15.下列作品中,屬于編年體歷史著作的是()

A.《左傳》B.《史記》C.《漢書(shū)》D.《國(guó)語(yǔ)》

二、填空題(10題)16.論證一般可分為立論和__________兩類。

17.岑參《白雪歌送武判官歸京》:"瀚海闌干百丈冰,_________"。

18.1951年北京市人民政府授予老舍“__________”的光榮稱號(hào)。

19.巴金的處女作是:《__________》。

20.劉義慶《______》是志人小說(shuō)的體式。

21.“泰山不讓土壤,故能_________;河海不擇細(xì)流,故能_________;王者不卻眾庶,故能_________?!?/p>

22.歐陽(yáng)修的作品集主要有__________

23.梁?jiǎn)⒊髌肺墓P流暢,感情奔放,時(shí)號(hào)“__________”。

24.李商隱詩(shī)歌的風(fēng)格是__________。

25.柳永《八聲甘州》詞:"是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,___________."

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中,作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

29.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.文中“人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也?!鯚o(wú)罪歲,斯天下之民至焉”一段,運(yùn)用的修辭手法和論證方法是()

A.比喻,類比推理

B.比擬,對(duì)比推理

C.比擬,類比推理

D.比喻,對(duì)比推理

32.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后下列各題:

五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:“非我也,歲也。”是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?!蓖鯚o(wú)罪歲,斯天下之民至焉。

請(qǐng)回答:

文中加下劃線的“樹(shù)、謹(jǐn)、申”三個(gè)字的釋義按序是()

A.桑樹(shù)、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo)

B.栽種、謹(jǐn)嚴(yán)慎重、反復(fù)教導(dǎo)

C.栽種、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo)

D.桑樹(shù)、認(rèn)真辦好、反復(fù)申述

33.文中的“鄭莊公”表現(xiàn)出的性格特征是()

A.恪守孝悌,謙和大度

B.偏狹昏聵,工于心計(jì)

C.老謀深算,陰險(xiǎn)毒辣

D.工于心計(jì),恪守孝悌

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這段文字在寫(xiě)作上還有何特色?

35.這段文字中,九斤老太康健、六斤新近裹腳、“十八個(gè)銅釘?shù)娘埻搿本哂泻畏N象征意義?(4分)

36.閱讀魯迅《風(fēng)波》中的一段文字,然后回答小題。七斤雖然住在農(nóng)村,卻早有些飛黃騰達(dá)的意思。從他的祖父到他,三代不捏鋤頭柄了;他也照例的幫人撐著航船,每日一回,早晨從魯鎮(zhèn)進(jìn)城,傍晚又回魯鎮(zhèn),因此很知道些時(shí)事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,閨女生了一個(gè)夜叉之類。他在村人里面,的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)人物了。

如何理解七斤的飛黃騰達(dá)?

六、作文(1題)37.寫(xiě)作題目:理想要求:A文體不限;B不能少于600字;C字跡工整,卷面整潔。

參考答案

1.D解析:本題應(yīng)選擇D項(xiàng),即李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)突出的語(yǔ)言特點(diǎn)是“疊字”。這首詞充分地利用了九組疊字,使之在聲音節(jié)奏和情節(jié)氣氛各方面都與內(nèi)容密切配合,真切地描繪出詞人愁苦敏感的內(nèi)心世界?!皩ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”七組疊字直接描述內(nèi)心的感受:她若有所思,若有所待,而又終無(wú)所得,有的只有凄慘和憂愁。而“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”雖然是對(duì)“梧桐細(xì)雨”的客觀描繪,但寫(xiě)的仍然是詞人心靈的感受,寫(xiě)盡了詞人在黃昏時(shí)節(jié)的梧桐細(xì)雨中如怨如慕、如泣如訴的天涯淪落之悲。這九組疊字,不見(jiàn)前人首創(chuàng),亦不見(jiàn)后人有成功的模仿,妙手偶得,別開(kāi)生面,為作者贏得了很高的聲譽(yù)。

2.C陸游的詩(shī)現(xiàn)存九千三百多首,是中國(guó)文學(xué)史上創(chuàng)作詩(shī)歌最多的一位詩(shī)人。

3.A

4.A

5.A

6.C

7.C

8.A解析:本題考查成語(yǔ)的出處??忌綍r(shí)應(yīng)注意加強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容的理解。

9.C

10.B可以用排除法,《華蓋集》是魯迅的雜文集,《朝花夕拾》是魯迅的散文集,《閑書(shū)》是郁達(dá)夫的散文集,《龍.虎.狗》是巴金的散文集。

11.C《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng),《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū),作者是西漢劉向。B項(xiàng),《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng),《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書(shū)。因此,本題選擇C選項(xiàng)。

12.B

13.A解析:B項(xiàng)中岑參生活在唐代盛期,其詩(shī)與高適齊名,并稱為“高岑”。岑參不愿以文章?lián)Q取功名,而向往到邊塞去建功立業(yè),度過(guò)了6年艱苦的軍旅生涯。他的許多優(yōu)秀詩(shī)篇就是這時(shí)創(chuàng)作的。C項(xiàng)中沈括(1031—1095)是北宋科學(xué)家、政治家,字存中,杭州錢塘(今浙江杭州)人,曾經(jīng)參加王安石變法運(yùn)動(dòng)。晚年居潤(rùn)州,筑夢(mèng)溪園(在今江蘇鎮(zhèn)江東郊),舉平生見(jiàn)聞,撰《夢(mèng)溪筆談》。D項(xiàng)《誠(chéng)意伯文集》對(duì)應(yīng)的作家應(yīng)該為劉基。劉基(1311—1375),字伯溫,溫州文成縣南田(舊屬青田縣)人,1以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開(kāi)創(chuàng)明朝而馳名天下。他文與宋濂齊名,詩(shī)與高啟并稱,詩(shī)文古樸雄放,不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽,同情民間疾苦之作。著有《郁離子》十卷,《覆瓿集》二十四卷,《寫(xiě)情集》四卷,《犁眉公集》五卷等,后均收入《誠(chéng)意伯文集》。

14.C

15.A

16.駁論

17.愁云慘淡萬(wàn)里凝

18.人民藝術(shù)家

19.《滅亡》

20.世說(shuō)新語(yǔ)

21.成其大,就其深,明其德

22.《歐陽(yáng)文忠公集》

23.新文體

24.深情綿邈,綺麗精工

25.無(wú)語(yǔ)東流無(wú)語(yǔ)東流

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.標(biāo)準(zhǔn)答案:A

32.標(biāo)準(zhǔn)答案:C

33.標(biāo)準(zhǔn)答案:C

34.在寫(xiě)作上的特色有兩點(diǎn):一是見(jiàn)解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂(lè)由精神來(lái)決定”這一論點(diǎn)時(shí)引用古今中外的典籍中許多例證來(lái)闡明自己深湛的見(jiàn)解。他引用穆勒的觀點(diǎn)穆勒把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”作比較來(lái)說(shuō)明快樂(lè)是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn)作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性提出“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂(lè)所下的定義時(shí)很風(fēng)趣地指出“豬是否快樂(lè)得象人我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬我們是常看見(jiàn)的”。二是作者的選詞用語(yǔ)也很有特點(diǎn)不僅詞采精妙而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語(yǔ)順手拈來(lái)即成妙語(yǔ)。如作者描述人在快樂(lè)和悲傷時(shí)的不同心情和感受。為反駁將“快樂(lè)”兩分法的荒謬性作者指出“一切快樂(lè)都是精神上的”。作者舉例說(shuō)明:“洗一個(gè)澡看一朵花吃一頓飯假使你覺(jué)得快活……主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙……要是你精神不痛快像將離別時(shí)的筵席隨它怎樣烹調(diào)得好吃來(lái)只是土氣息泥滋味……?!痹趯?xiě)作上的特色有兩點(diǎn):一是見(jiàn)解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂(lè)由精神來(lái)決定”這一論點(diǎn)時(shí),引用古今中外的典籍中許多例證來(lái)闡明自己深湛的見(jiàn)解。他引用穆勒的觀點(diǎn),穆勒把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”作比較來(lái)說(shuō)明快樂(lè)是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn),作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性,提出“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂(lè)所下的定義時(shí),很風(fēng)趣地指出,“豬是否快樂(lè)得象人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬,我們是??匆?jiàn)的”。二是作者的選詞用語(yǔ)也很有特點(diǎn),不僅詞采精妙,而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語(yǔ),順手拈來(lái),即成妙語(yǔ)。如作者描述人在快樂(lè)和悲傷時(shí)的不同心情和感受。為反駁將“快樂(lè)”兩分法的荒謬性,作者指出“一切快樂(lè)都是精神上的”。作者舉例說(shuō)明:“洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺(jué)得快活

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