高中語文人教版蘇軾《定風(fēng)波》

1、不識廬山真面目，只緣身在此山中。2、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。3、莫嫌犖luò確坡頭路，

自愛鏗然曳杖聲。4、日啖荔枝三百顆，

不辭長做嶺南人。蘇詩1、墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱。2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。3、十年生死兩茫茫，不思量自難忘。4、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。5、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。6、誰怕？一蓑煙雨任平生。蘇詞才華橫溢的蘇軾蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。北宋文學(xué)家、書畫家、政治家一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高。蘇軾與父蘇洵。弟蘇轍合稱“三蘇”；與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一；曠世奇才詩歌清新豪健，善用夸張、比喻，在藝術(shù)方面獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱為“蘇黃”；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱為“蘇辛”；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；繪畫方面，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詞：是開宗立派的大家，首開豪放派詞風(fēng)，與辛棄疾同為豪放派的代表，合稱“蘇辛”。詩歌：提高了宋詩的質(zhì)量,成為北宋詩壇驕傲。與江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅并稱“蘇黃”散文：宋代古文運動的領(lǐng)袖，為“唐宋八大家”領(lǐng)銜人物。書法：擅長行書、草書，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱為“宋四家”。繪畫：是文人畫的開創(chuàng)者之一，有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等傳世。善畫竹，論畫主張神似賦：把古文引進賦體的創(chuàng)作，他的《赤壁賦》與歐陽修的《秋聲賦》同為文賦的代表作。

在他之前，詩莊詞媚，詞多寫男歡女愛，離愁別恨，只宜寫得纏綿婉媚，“香而軟”，打破了詞為艷科的藩籬，把凡是詩所能表現(xiàn)的題材和主題，都在詞里表現(xiàn)，正如劉熙載所說的，達到“頗似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言”的程度，使詞走出了樽前檀板、深閨小樓，進入社會民生的廣闊天地中。這就大大地擴展了詞的表現(xiàn)功能開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。王國維《人間詞話》：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋詞自所以獨絕者在此?！碧K詞境界之高，向為詞家欽服。自題金山畫像

心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。

說明：當(dāng)風(fēng)燭殘年的蘇軾從海南島儋州貶所北歸途經(jīng)潤州（鎮(zhèn)江）時，在金山寺看到李公麟（北宋名畫家，蘇軾好友）所畫東坡像，回顧一生，心潮難平，感慨萬千，寫下了《自題金山畫像》。

頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數(shù)窮山惡水，卻都處如天堂，他說“此心安處是故鄉(xiāng)”蘇軾被無數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目,見識了人世間萬千丑態(tài)卻說“眼前見天下無一不是好人”。他這樣描述自己的一生：“載歌載舞，深得其樂”，可見蘇軾是瀟灑超俗的，樂觀開朗的，曠達的。貶到杭州，他說“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山”。貶到黃州，他說：“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。貶到惠州，他說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。貶到儋州，他說：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”。詩詞背景這首詞作于宋神宗元豐五(1082)，此時蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃州已近三年。在這遭受嚴重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面，但他卻始終能以超人的曠達心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時“泰然處之”的心境。黃州時期是蘇軾創(chuàng)作中的一個高峰時期。黃州四年之中，他寫出了不少著名的作品，散文如前、后《赤壁賦》，詩如《寒食雨二首》，詞如《念奴嬌·赤壁懷古》等。課本所選的《定風(fēng)波》和《臨江仙》也都是其黃州時期創(chuàng)作的名篇。烏臺詩案（7月28~11月29入獄）

元豐二年（1079）三月，蘇東坡由徐州調(diào)任太湖濱的湖州。他作《湖州謝上表》，其實只是例行公事，略敘為臣過去無政績可言，再敘皇恩浩蕩，但他在后又夾上幾句牢騷話：

“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”

烏臺即御史臺。由于這案的發(fā)起者都是御史臺的言官，他們包括御史中丞李定，監(jiān)察御史里行（御史臺的見習(xí)史官）舒覃qín、何正臣等，因此稱為“烏臺詩案”。

讀準字音

同行xíng

吟嘯yínxiào

芒鞋máng

料峭qiào

蕭瑟sè

一蓑煙雨suō

賞析詩詞解讀小序三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。時間：三月七日——宋神宗元豐五年，是蘇軾謫居黃州的第三個春天。地點：沙湖道中人物：雨具（拿著雨具的仆人），同行，余。事件：雨晴感覺：狼狽不覺故，交代寫作緣由。上片：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。譯文：不必去理會那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著長嘯著，一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕捷的更勝過馬，有什么可怕！我披著一身蓑衣，只管在風(fēng)雨中過上它一生。

16莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。置之不理

無所畏懼氣定神閑

雨大

挑戰(zhàn)

輕松歡快神態(tài)自若面對這突如其來的雨，蘇軾是如何做的呢？“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！边@兩句明寫詩人道中遇雨時置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定態(tài)度，暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)?！澳牎庇型馕锊蛔憧M懷之意，“何妨”見俏皮的挑戰(zhàn)色彩。竹杖芒鞋輕勝馬作者在這里為什么說“竹杖芒鞋”比“馬”輕呢？你認為這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義嗎？輕心情的輕松無官一身輕竹杖芒鞋閑散馬奔波竹杖芒鞋輕勝馬兩者對比，隱喻閑散江湖勝過奔波勞碌?！爸裾让⑿p勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。一蓑煙雨任平生思考：“煙雨”是否僅指自然界的煙雨？“任”字表現(xiàn)了作者怎樣的心境？

煙雨：自然界的風(fēng)雨政治的風(fēng)云變幻任：鎮(zhèn)定灑脫從容曠達序言“雨具先去”又何來“蓑”？

“一蓑煙雨任平生。”這一句不是寫眼前景，而是想心中事，因為“雨具先去”，當(dāng)時并無蓑衣。思考：面對穿林打葉的大雨，抒情主人公是怎樣的態(tài)度？這體現(xiàn)了他怎樣的個性？“莫聽”“超然物外”“何妨”“誰怕”向風(fēng)雨挑戰(zhàn)“吟嘯且徐行”瀟灑安閑泰然自若

思考：作者為什么說“竹杖芒鞋”比馬“輕”？你認為這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義嗎？

心情的輕松,無官一身輕“竹杖芒鞋”閑散江湖“馬”奔波官場“竹杖芒鞋輕勝馬”兩者對比，隱喻閑散江湖勝過奔波官場“輕”

思考：“一蓑煙雨任平生”中的“煙雨”是否僅指自然界的風(fēng)雨？“任”表現(xiàn)了作者怎樣的心境？“風(fēng)雨”自然界的風(fēng)雨,政治上的風(fēng)云變幻“任”鎮(zhèn)定、從容、灑脫和曠達上片小結(jié)上片借寫自然界的風(fēng)雨以象征政治場上的風(fēng)雨，表現(xiàn)了作者履險如夷，不為憂患所動搖的修養(yǎng)。下片：料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去。也無風(fēng)雨也無晴。譯文：料峭的春風(fēng)將我的酒意吹醒，我感到有些微冷。山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎。回頭望一眼走過來的風(fēng)雨蕭瑟的地方，我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，

山頭斜照卻相迎料峭春風(fēng)：人生的逆境政治的風(fēng)雨山頭斜照：人生的希望作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不讓這暫時的挫折和逆境左右自己的心情。

討論：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的表層含義和深層含義?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！边@三句表面上似乎是說，回到住處，再看路經(jīng)之地，既不是風(fēng)雨交加，也不是朗朗晴空；實際上，“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨，“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意，而“也無風(fēng)雨也無晴”則是說，有了歸隱之心也就無所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。顯然，這里的主要心態(tài)是曠達，主要意向是隱逸。“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴”，詞人在大自然微妙的一瞬所獲得怎樣的一種頓悟和啟示？A“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境，“晴”比喻春風(fēng)得意的順境。B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。

下片“回首向來蕭灑處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！边@飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭灑”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和?！帮L(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途。以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見出人生大哲理。即寫眼前景，談心中事；因自然現(xiàn)象，談人生哲理。以情（理）結(jié)。“也無風(fēng)雨也無晴”一句有什么含義。說說這樣寫的好處。

思考：“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”三句中“微冷”“相迎”并舉，表達了作者的人生體驗？明確：作者于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不讓這暫時的挫折和逆境左右自己的心情。“料峭春風(fēng)”人生的逆境政治的風(fēng)雨“山頭斜照”人生的希望

思考：“也無風(fēng)雨也無晴”中的“風(fēng)雨”和“晴”的深層含義是什么？這一句寫出了詞人怎樣的人生感悟？

明確：詞人認為無論是雨還是晴都無所謂。人生也是如此，順境也好，逆境也好；窘困也好，通達也好，都無所謂。這是詞人面對仕途失意的曠達胸襟?！帮L(fēng)雨”和“晴”人生的逆境和順境名利的失和得官職的降和升下片小結(jié)下片進一步深化主題，在表現(xiàn)自己外在形象的基礎(chǔ)上進而寫其對人生經(jīng)驗的深刻體會，表現(xiàn)自己憂樂兩忘的胸懷。歸納小結(jié)余秋雨說：“沒有黃州被貶，一道天光就不能射向天際”?！抖L(fēng)波》體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若，在仕途風(fēng)險中坦然處之，在痛苦中曠達自解等一復(fù)雜而深邃的情致及曠達的情懷。作者在詞中運用什么表現(xiàn)手法表現(xiàn)了他的人生態(tài)度？運用一語雙關(guān)的手法，將自然界的風(fēng)雨和人生的風(fēng)雨相類比。以小見大，從生活小事件中見出人生大哲理。本詞以一場自然風(fēng)雨實寫人生風(fēng)雨、人生態(tài)度，詞人運用什么表現(xiàn)手法？明確：⑴以小見大