教師招聘之中學(xué)教師招聘押題練習(xí)模擬題附答案

教師招聘之中學(xué)教師招聘押題練習(xí)模擬題附答案

單選題（共50題）1、某歷史老師在完成“主要資本主義國(guó)家的發(fā)展變化”單元的教學(xué)后組織了一次測(cè)驗(yàn)。從評(píng)價(jià)的功能上看，這屬于()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.終結(jié)性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.目標(biāo)性評(píng)價(jià)【答案】C2、制作泡菜時(shí)，乳酸菌產(chǎn)生的乳酸抑制其他微生物的生長(zhǎng)，當(dāng)乳酸積累到一定濃度時(shí)，還會(huì)抑制同種其他個(gè)體的增值，這種現(xiàn)象包括（）。A.種間斗爭(zhēng)和種內(nèi)斗爭(zhēng)B.共生和寄生C.競(jìng)爭(zhēng)和寄生D.競(jìng)爭(zhēng)和種內(nèi)斗爭(zhēng)【答案】D3、哈代一溫伯格定律揭示了()。A.基因頻率的定律B.種群大小的定律C.自然選擇的定律D.種群交配體制的定律【答案】A4、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開幕式上引用《孟子盡心下》中的一句話：“山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣。”這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A5、對(duì)《彌賽亞》《阿爾米拉》《水上音樂》排序正確的是()。A.歌劇、清唱?jiǎng)?、管弦樂B.清唱?jiǎng)?、歌劇、管弦樂C.管弦樂、歌劇、清唱?jiǎng).管弦樂、清唱?jiǎng)　⒏鑴　敬鸢浮緽6、教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是（）。A.備課B.上課C.作業(yè)的檢查與批改D.教學(xué)評(píng)價(jià)【答案】B7、武漢大學(xué)28歲的博士研究生黃碧海毅然放棄出國(guó)深造的機(jī)會(huì)．留下照顧“植物人”的母親。最終喚醒母親?！白钚⒉┦俊币詫?shí)際行動(dòng)教育我們（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】C8、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（）。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性【答案】B9、決策者可根據(jù)（）標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行方案選擇。A.悲觀決策標(biāo)準(zhǔn)B.樂觀系數(shù)決策標(biāo)準(zhǔn)C.中庸決策標(biāo)準(zhǔn)D.最小后悔決策標(biāo)準(zhǔn)E.機(jī)會(huì)均等標(biāo)準(zhǔn)【答案】A10、運(yùn)動(dòng)員受傷后心理反應(yīng)可分為（）這五個(gè)階段。A.否認(rèn)階段、幻想階段、許愿階段、抑郁階段、承認(rèn)階段B.否認(rèn)階段、憤怒階段、許愿階段、抑郁階段、承認(rèn)階段C.否認(rèn)階段、憤怒階段、許愿階段、抑郁階段、承認(rèn)階段D.否認(rèn)階段、憤怒階段、許愿階段、抑郁階段、幻想階段【答案】B11、（）是人類的高級(jí)活動(dòng)功能,……包括感覺、知覺、注意、意象、記憶、思維、語言等重要組成部分。A.記憶功能B.感知功能C.思維功能D.認(rèn)知功能【答案】D12、古典時(shí)期,（）既是雕刻家又是著名的藝術(shù)理論家,………部分的比例,提出了頭與人體之比為1:7。A.菲狄亞斯B.米隆C.普拉克西特列斯D.波留克列特斯【答案】D13、克里斯泰勒的中心地理論認(rèn)為。在交通原則基礎(chǔ)上，形成的中心地系統(tǒng)統(tǒng)稱為（）。A.K=3的中心地系統(tǒng)B.K=4的中心地系統(tǒng)C.K=6的中心地系統(tǒng)D.K=7的中心地系統(tǒng)【答案】B14、自居易的《琵琶行》中有“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”的詩句。以下對(duì)材料中“商人。行為的敘述，正確的是()。A.他可以到浮梁草市收購(gòu)茶葉B.他到浮梁買茶時(shí)住在“會(huì)館”中C.經(jīng)商使他的社會(huì)地位發(fā)生根本改變D.他將茶葉販賣到海外，受到海禁政策的限制【答案】A15、百分等級(jí)59,表示在常模樣本中有59%的人比這個(gè)分?jǐn)?shù)（）A.低B.高C.相對(duì)D.以上都不是【答案】A16、“同為一事，分在數(shù)篇，斷續(xù)相離，前后屢出?！边@句話批評(píng)的史書體例主要是()。A.紀(jì)事本末體B.編年體C.紀(jì)傳體D.學(xué)案體【答案】C17、下列不屬于一段體曲式結(jié)構(gòu)的作品是()。A.《種太陽》B.《櫻花》C.《沂蒙山小調(diào)》D.《賣報(bào)歌》【答案】A18、在集體發(fā)展的幾個(gè)階段中，集體真正成為教育手段的階段是（）。A.集體形成的初始階段B.集體形成的初步建立階段C.集體的鞏固階段D.集體發(fā)展成熟與和諧階段【答案】D19、根據(jù)以下材料，回答題A.itmakesusenjoyadifferentlifeB.wecanavoidterriblethingsinreallifeC.wecanexperiencevariousemotionsindreamsD.itcanhelpusregaintheinnocentmomentsoflife【答案】A20、工匠精神是一種對(duì)自己的產(chǎn)品精益求精、追求完美的執(zhí)著專一的精神。工匠精神最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值準(zhǔn)則是（）。A.愛國(guó)B.友善C.文明D.敬業(yè)【答案】D21、根據(jù)以下材料，回答題A.ThepianoB.TheviolinC.ThetromboneD.Theaccordion【答案】B22、以下作品當(dāng)中,（）不是新古典……的作品A.《薩賓婦女》B.《荷拉斯兄弟宣誓》C.《大宮女》D.《馬拉之死》【答案】C23、關(guān)于高^……,表述不正確的是（）。A.高中階段是生涯探索與價(jià)值形成的時(shí)期。B.高中生涯輔導(dǎo)能讓高中生充分認(rèn)識(shí)自我C.生涯規(guī)劃專家舒伯認(rèn)為,15-17歲是生涯的啟蒙期。D.生涯輔導(dǎo)是依據(jù)有系統(tǒng)的輔導(dǎo)計(jì)劃,引導(dǎo)個(gè)人探索,評(píng)判并整合運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)【答案】C24、根據(jù)以下材料，回答A.gonecompletelylostnowadaysB.beenweakenedgraduallyC.beentakenbackinObama'sdayD.cometoaturningpoint【答案】D25、在戰(zhàn)國(guó)變法運(yùn)動(dòng)中，提出了“圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其理”的思想家是()。A.墨子B.孟子C.商鞅D.荀子【答案】C26、美國(guó)有一位教育家說：“走上講臺(tái)，我就是課程?！边@句話深刻地揭示了教師的勞動(dòng)具有（）。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長(zhǎng)期性D.示范性【答案】B27、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家（）。A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克【答案】C28、把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是（）。A.課程實(shí)施B.教學(xué)過程C.課程評(píng)價(jià)D.課程標(biāo)準(zhǔn)【答案】A29、洪希同學(xué)在學(xué)習(xí)世界現(xiàn)代史中，發(fā)現(xiàn)有些國(guó)際組織至今還在發(fā)揮重要作用，有的國(guó)際組織已經(jīng)成為歷史名詞。今天看來，已經(jīng)成為歷史名詞的國(guó)際組織有()。A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④【答案】B30、將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)，形成一種更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這種遷移方式稱（）。A.順應(yīng)性遷移B.同化性遷移C.重組性遷移D.水平遷移【答案】A31、CAdeclineinmemoryasaresultofageingcanbetemporarilyreversedusingaharmlessformofelectricalbrainstimulation,scientistshavefound.Thestudyfocusedonapartofcognitioncalledworkingmemory,thebrainsystemthatholdsinformationforshortperiodswhilewearemakingdecisionsorperformingcalculations.Workingmemoryiscrucialforawidevarietyoftasks,suchasrecognisingfaces,doingarithmeticandnavigatinganewenvironment.Workingmemoryisknowntosteadilydeclinewithage.Onefactorinthisdeclineisthoughttobeadisconnectionbetweentwobrainnetworks.Inthestudy,publishedinthejournalNatureNeuroscience,42peopleaged20-29and42peopleaged60-76wereassessedinaworkingmemorytask.Theoldergroupwereslowerandlessaccurateonthetests.Thescientiststhensubjectedthemallto25minutesofnon-invasivebrainstimulation.Thisaimedtomakethetwotargetbrainregionsworktogetherbypassinggentlepulsesofelectricitythroughthescalp(頭皮)andintothebrain.Afterthetreatment，workingmemoryintheolderadultsimprovedtomatchtheyoungergroupandtheeffectappearedtolastfor50minutesafterthestimulation.Thosewhohadscoredworsttostartwithshowedthelargestimprovements.Whiletheseresultswereexcitingandpromising.DardoTomasi,ascientistattheNationalInstituteonAlcoholAbuseandAlcoholisminBethesda,whowasnotinvolvedintheworksaidthatlargerstudieswouldbeneededtoconfirmthefindingsandassesshowtheymightbeappliedclinically.D.JamesPicketeheadofresearchattheAlzheimer'sSociety,said,“Wecan’tcure,preventorevenslowdowndementia(癡呆)，soitvitalweexploreallpossibleareasfortreatments.Alteringandcorrectingthecircuitryofthebrainwithtechnologyisanewexcitingavenueofresearchfordementia.Deep-brainsimulationasurgicalprocedureusedinParkinson’s,isproofofprinciplethatthisapproachmayonedaybefruiA.SkepticalB.OptimisticC.FrustratedD.Embarrassed【答案】B32、現(xiàn)代工業(yè)崛起的標(biāo)志是()。A.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與使用B.新交通工具的出現(xiàn)C.電的發(fā)現(xiàn)和廣泛運(yùn)用D.電氣化和鋼鐵時(shí)代的到來【答案】D33、某服裝廠賣了兩件進(jìn)價(jià)不同短袖，其中一件短袖盈利60%，另外一件虧本20%，已知這兩件短袖售價(jià)都為64元，在此次買賣中，該服裝廠盈利情況如何？A.賠了16元B.賠了8元C.賺了8元D.賺了16元【答案】C34、音樂教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)音樂的(??)。A.情感體會(huì)B.知識(shí)學(xué)習(xí)C.現(xiàn)代講述D.自我欣賞【答案】A35、中學(xué)生小徐騎車上學(xué)時(shí)，不小心撞壞了一輛停在路邊的轎車后視鏡。在車主不在的情況下，他苦等了20分鐘，后因急著趕到學(xué)校上課，便留下了“聯(lián)系紙條”。這說明小徐（）。A.誠(chéng)實(shí)守信，勇?lián)^錯(cuò)B.自卑怯懦，膽小怕事C.缺乏經(jīng)驗(yàn)，不諳世事D.生性自負(fù)，膽大妄為【答案】A36、王老師在思想政治課堂中開展“角色扮演”實(shí)施探究活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，通過組織學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)，最后評(píng)選出“最佳演員”，這體現(xiàn)了（）。A.評(píng)價(jià)方式程式化B.評(píng)價(jià)主體多元化C.評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)常態(tài)化D.評(píng)價(jià)手段單一化【答案】B37、已知小麥無芒(A)與有芒(a)為一對(duì)相對(duì)性狀，用適宜的誘變方式處理花藥可導(dǎo)致基因突變。為了確定基因A是否突變?yōu)榛騛，有人設(shè)計(jì)了以下4個(gè)雜交組合，雜交前對(duì)每個(gè)組合中父本的花藥進(jìn)行誘變處理，然后與未經(jīng)處理的母本進(jìn)行雜交。若要通過對(duì)雜交子一代表現(xiàn)型的分析來確定該基因是否發(fā)生突變，則最佳的雜交組合是（）。A.5無芒×早有芒(6AA×早aa)B.6無芒×早有芒(6Aa×早aa)C.6無芒×早無芒(6Aa×早Aa)D.6無芒×早無芒(6AA×早Aa)【答案】A38、畫面節(jié)奏指的是（）。A.畫面中的色彩表現(xiàn)B.畫面呈現(xiàn)出的韻律感C.作品的質(zhì)量D.畫中主題的含義【答案】B39、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱（）。A.教學(xué)目的B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)課程D.教學(xué)大綱【答案】D40、容易導(dǎo)致中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的原因,不包括（）。A.父母溺愛孩子。B.應(yīng)激事件。C.經(jīng)常被他人拒絕與否定。D.家庭富裕上網(wǎng)便捷。【答案】D41、有人點(diǎn)評(píng)教育中存在一種現(xiàn)象：“一塊模子印泥巴，以為自己是女媧千個(gè)人兒一個(gè)樣，這種教育太可怕!”這種現(xiàn)象違背了()。A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則【答案】D42、提出“超越遏制戰(zhàn)略”的美國(guó)總統(tǒng)是（）。A.克林頓B.尼克松C.卡特D.布什【答案】D43、根據(jù)以下材料，回答題A.manyoftheopponents(反對(duì)者)ofseatbeltinstallationareparentsandofficialsoftheDepartmentofTransportationB.proposalsofseatbeltsonschoolbuseswouldbeseriouslyconsideredC.analternatesafetydeviceraisingseatbacksfourinchesmaybetakenintoconsiderationD.TheDepartmentofTransportationmayeithertaketheideaofseatbeltsorothermeasureswhenitreviewsthewholesituation【答案】B44、下列對(duì)應(yīng)不正確的是()。A.柯達(dá)伊教學(xué)法匈牙利B.鈴木教學(xué)法日本C.奧爾夫教學(xué)法美國(guó)D.達(dá)爾克羅茲教學(xué)法瑞士【答案】C45、一百年前，影響世界的俄國(guó)十月革命爆發(fā)。與俄國(guó)十月革命爆發(fā)的有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)有()。A.拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)B.第一次世界大戰(zhàn)C.第二次世界大戰(zhàn)D.美蘇冷戰(zhàn)【答案】B46、用顯微鏡觀察洋蔥表皮細(xì)胞時(shí)，視野中看到細(xì)胞數(shù)目最多的鏡頭組合是()。A.目鏡15x.物鏡10xB.目鏡10x.物鏡10xC.目鏡10x.物鏡40xD.目鏡15x.物鏡40x【答案】B47、舒爾茨提出：“有技能的人力資源是一切資源中最重要的資源，人力資本投資大于物力資本投資的收益。”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了教育的（）。A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.享用功能【答案】B48、衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為【答案】D49、關(guān)于學(xué)習(xí)適應(yīng)問題,表述不正確的是（）。A.要明確高中的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)B.要確定自己的奮斗目標(biāo),樹立自信心C.要提高自己的學(xué)習(xí)期望,減少落差感。D.要講究學(xué)習(xí)方法,努力提高學(xué)習(xí)效率【答案】C50、我國(guó)人民是國(guó)家的主人，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主最有效的途徑是（）。A.堅(jiān)持人民民主專政B.實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治C.堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度D.賦予人民充分的選舉權(quán)和被選舉權(quán)【答案】B多選題（共30題）1、學(xué)校中的表揚(yáng)制度及晨會(huì)之類的儀式性活動(dòng)的本來目的只在于幫助學(xué)生區(qū)分正誤，但也可能會(huì)產(chǎn)生增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬意識(shí)、促進(jìn)群體整合等預(yù)料之外的副產(chǎn)品。這些副產(chǎn)品表明了教育的()。A.隱性功能B.顯性功能C.正向功能D.負(fù)向功能【答案】AC2、教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)這類現(xiàn)象：教師在臺(tái)上設(shè)問頻頻，學(xué)生在臺(tái)下默默無聞，教師所提的問題激發(fā)不起學(xué)生濃厚的興趣、積極的思考和熱烈的討論，課堂上缺乏師生、生生之間互動(dòng)的熱烈氣氛。有觀點(diǎn)認(rèn)為，若要提高教學(xué)效果，就必須明確學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，抓住時(shí)機(jī)，只有在最近發(fā)展區(qū)中進(jìn)行的教學(xué)才能事半功倍。在教學(xué)中，教師如何幫助學(xué)生不斷突破（）A.在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要找準(zhǔn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平，使教學(xué)發(fā)揮最大的功能B.切合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理規(guī)律，問題設(shè)計(jì)應(yīng)遵循由易到難、逐步加深、螺旋式上升的原則C.在教學(xué)原則上，不能只依據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平進(jìn)行教育，而應(yīng)該有所超前并密切關(guān)注其最近發(fā)展區(qū)，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展D.在教學(xué)模式上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作與探索【答案】ABCD3、《教育部關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革意見》著力構(gòu)建的中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系內(nèi)容包括()。A.品德發(fā)展水平B.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況C.學(xué)業(yè)發(fā)展水平、身心發(fā)展水平和興趣特長(zhǎng)養(yǎng)成D.道德多元與統(tǒng)一【答案】ABC4、學(xué)校體育活動(dòng)的基本特性是（）。A.娛樂性B.教育性C.技能性D.生存性【答案】ABC5、下列哪些是班級(jí)組織結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容（）A.職權(quán)結(jié)構(gòu)B.角色結(jié)構(gòu)C.干群關(guān)系結(jié)構(gòu)D.師生關(guān)系結(jié)構(gòu)【答案】ABD6、“十四五”時(shí)期建設(shè)高質(zhì)量教育體系，必將沿著“實(shí)現(xiàn)（）”方向，我國(guó)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)可望開辟新的境界。A.什么都學(xué)B.人人皆學(xué)C.處處能學(xué)D.時(shí)時(shí)可學(xué)【答案】BCD7、31.《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范（試行）》規(guī)定中小學(xué)招生實(shí)行“六公開”原則，即（）A.公開招生政策、公開招生計(jì)劃B.公開招生范圍、公開招生程序C.公開錄取方式、公開錄取結(jié)果D.公開考生信息、公開考生志愿【答案】ABC8、在實(shí)際的教學(xué)中，有的老師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象A.這種做法雖然違背記憶規(guī)律，但有時(shí)也是迫不得已，也是行之有效的B.學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時(shí)間不宜過多C.這種做法易引起學(xué)生過度的疲勞，降低記憶的效果D.“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性，對(duì)下一步學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)E.這種做法影響了學(xué)習(xí)興趣、記憶的信心和主動(dòng)性，對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造了一些心理障礙【答案】BC9、為矯治學(xué)生不合群不善于合作的心理缺陷，教師可選擇的體育運(yùn)動(dòng)是（）A.射擊B.籃球C.足球D.跳水【答案】BC10、古代學(xué)校教育的特征有（）A.階級(jí)性B.道統(tǒng)性C.專制性D.刻板性E.象征性【答案】ABCD11、思維的基本形式是概念和（）。A.判斷B.推理C.理解D.選擇【答案】AB12、如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多。A.學(xué)生思維奇怪B.社會(huì)發(fā)展太快C.教育思想觀念落后D.學(xué)校制度不健全E.對(duì)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物、新鮮詞的不理解【答案】C13、德育目的是一種對(duì)活動(dòng)結(jié)果的期望與預(yù)設(shè)。以下屬于德育目的功能的是()。A.導(dǎo)向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能【答案】ABC14、古代學(xué)校教育一些基本的共同特征是（）。A.階級(jí)性和專制性B.民主性C.刻板性和道統(tǒng)性D.象征性【答案】ACD15、物聯(lián)網(wǎng)是在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行信息交換和通信的一種網(wǎng)絡(luò)，是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)。小王同學(xué)通過“物聯(lián)網(wǎng)”購(gòu)買到自己稱心如意的學(xué)習(xí)用品。這一過程反映了“物聯(lián)網(wǎng)”的使用（）。A.豐富了商品交換的形式B.方便了消費(fèi)者購(gòu)物并減少了現(xiàn)金使用C.減少了商品的價(jià)值量D.促進(jìn)了商品所有權(quán)和使用權(quán)的分離【答案】AB16、學(xué)生具有發(fā)展的（）。A.可能性B.現(xiàn)實(shí)性C.特殊性D.可塑性【答案】AD17、下列屬于銅管樂器組的有()。A.圓號(hào)B.小號(hào)C.長(zhǎng)笛D.雙簧管【答案】AB18、按照埃里克森的人格發(fā)展階段理論，成年前各階段面臨的發(fā)展任務(wù)有（）。A.自主感對(duì)羞愧感B.勤奮感對(duì)自卑感C.親密感對(duì)孤獨(dú)感D.自我同一性對(duì)角色混亂【答案】ABD19、元認(rèn)知的訓(xùn)練可以提高學(xué)生的智力發(fā)展水平，其訓(xùn)練的方法主要有（）。A.自我提問法B.暗示教育法C.相互提問法D.知識(shí)傳授法【答案】ACD20、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德要求中的重要規(guī)范，關(guān)愛學(xué)生就要設(shè)身處地地為學(xué)生著想。下列有關(guān)做法正確的有（）。A.對(duì)待學(xué)生的消極行為.教師要當(dāng)機(jī)立斷，馬上進(jìn)行說理教育和情感教育B.當(dāng)學(xué)生的成績(jī)不能滿足教師的期望和要求時(shí)，教師要重復(fù)提醒學(xué)生，使其明確努力方向C.當(dāng)教師和學(xué)生對(duì)同一問題的認(rèn)識(shí)存在差異時(shí)，教師應(yīng)“求同存異”，尊重學(xué)生的選擇D.如果在某問題上是教師自己的過錯(cuò)，教師要敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，真誠(chéng)地向?qū)W生道歉【答案】CD21、根據(jù)下面資料，回答題A.專家的知識(shí)是對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的事實(shí)和公式的羅列B.專家應(yīng)對(duì)新情境的方法靈活多樣C.順暢提取使得專家總是比新手更快地完成一項(xiàng)任務(wù)D.專家諳熟自己的學(xué)科，但并不能保證他們能組織有效的教學(xué)【答案】BC22、為什么呢（）A.德育的過程就是教師有目的、有計(jì)劃的教導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)、積極地進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會(huì)主義品德的過程B.學(xué)校德育的過程只是學(xué)生品德發(fā)展的一個(gè)外在重要條件C.品德的發(fā)展過程是學(xué)生自身心理品質(zhì)的發(fā)展過程，具有一定的規(guī)律，是德育的依據(jù)D.德育的影響必須經(jīng)過學(xué)生自己的選擇、吸收和能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德E.德育過程是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程【答案】ABCD23、下列心理學(xué)家的學(xué)習(xí)理論屬于聯(lián)結(jié)主義學(xué)派的有（）A.華生B.桑代克C.馬斯洛D.奧蘇貝爾【答案】AB24、當(dāng)代世界教育改革的趨勢(shì)主要有（）A.教育終身化B.教育全民化C.教育信息化D.教育民主化【答案】ABCD25、該流派的主要觀點(diǎn)有哪些（）A.教育即生活B.學(xué)生是教育教學(xué)的中心C.教育即是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)D.教育的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展E.主張“在做中學(xué)”【答案】ABC26、下列屬于莫扎特歌劇作品的是()。A.《卡門》B.《費(fèi)加羅的婚禮》C.《唐璜》D.《魔笛》【答案】BCD27、對(duì)于性格的特征差異，心理學(xué)家一般從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：（）A.性格的社會(huì)特征B.性格的理智特征C.性格的情緒特征D.性格的意志特征E.對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征【答案】BCD28、創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問題解決能力。創(chuàng)造性思維的特征包括（）A.流暢性B.靈活性C.新穎性D.獨(dú)創(chuàng)性【答案】ABCD29、關(guān)于暗示，正確的說法包括（）。多選A.一般年齡越小越容易接受暗示B.自尊水平高的人容易被暗示C.總體上女性比男性容易接受暗示D.有人格魅力的人暗示效果較好【答案】ACD30、據(jù)報(bào)載，北京市××區(qū)開展以文化育文明的活動(dòng)，通過文化資源孕育文明、群眾文化哺育文明、文化興區(qū)培育文明等三種途徑，營(yíng)造文明城區(qū)。這是因?yàn)椋ǎ.文化和文明是沒有區(qū)別的B.文化中的積極成分構(gòu)成文明C.文化和文明都是人類活動(dòng)的結(jié)果D.文化進(jìn)步程度與文明發(fā)展水平是同步的【答案】BCD大題（共10題）一、求助者：是的。最近這半年里，我們每次告別時(shí)都會(huì)擁抱，我還主動(dòng)吻過他幾次，而他也沒有拒絕……我是一個(gè)家教非常嚴(yán)的人，做事講規(guī)矩......我一向認(rèn)為談態(tài)愛時(shí)男人應(yīng)該主動(dòng)，女人應(yīng)該自尊、自愛…他作為一個(gè)男人......?單選題：咨詢過程中無論哪種類型的多話，均可利用(??)新問題的方式處理。查看材料【答案】二、心理咨詢師A：我們看看還有什么其他可行的方法吧。求助者：我覺得您的方法對(duì)我不太適用，我現(xiàn)在也不信任您說的那些理論。。。理咨詢師A：。。。我理解你，我們之間可能確實(shí)不太匹配。如果你愿意，我給你推薦其他咨詢師。。。求助者：我先自己恢復(fù)一段時(shí)間再說吧。?單選題：按照心理咨詢的要求，心理咨詢師在轉(zhuǎn)介過程中錯(cuò)誤的做法是(??)查看材料【答案】三、生活中有許多故事。你也許是故事的親歷者，也許是故事的聆聽者，也許是故事的評(píng)說者……故事讓你感動(dòng)，故事給你啟迪，你在故事中思考，在故事中成長(zhǎng)。請(qǐng)以“我與故事”為題作文。要求：(1)立意自定；(2)除詩歌外，文體不限；(3)不少于800字；(4)不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮课遗c故事小時(shí)候，故事是令人向往的美好存在，我們習(xí)慣于在母親溫柔的講述聲中睡去，在香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)中尋找它的身影；青年時(shí)，故事是一場(chǎng)無望的追尋，是一場(chǎng)不凡的經(jīng)歷，是與眾不同的傳奇，我們追尋它的存在又懷疑它存在；老年時(shí)，故事是對(duì)過去的懷念，是對(duì)曾經(jīng)的緬懷，我們?yōu)樗鳒I也為它歡笑。從來沒有的事故事是從來沒有的事。它用一種近乎虛幻的美好、一種近乎完美的幸福構(gòu)造了一個(gè)又一個(gè)人類美好的希冀。我們?cè)?jīng)在女媧補(bǔ)天的波瀾壯闊里瞥見那人首蛇身的女子奮力地舉起補(bǔ)天石，用一種母性的光輝照亮了蒼茫的大地；我們?cè)?jīng)在精衛(wèi)填海的執(zhí)著不悔里望見一只美麗的鳥兒鍥而不舍地把石子投入無垠的大海，用執(zhí)著與堅(jiān)守傳唱一首傳奇的歌謠……我們?cè)诠适吕锍磷?，我們?cè)诠适吕锔惺?。我們沉醉在故事中那些神秘莫測(cè)的美麗里，我們感受那些我們不曾經(jīng)歷過的詭譎與奇妙。故事里承載的是一個(gè)民族對(duì)民族精神的一種詮釋、一種描述。我們的祖輩把它們口口相傳，盡管經(jīng)歷了千百年，但是它們至今仍然在傳遞中。傳遞的不只是一個(gè)故事、一個(gè)從來沒有的事，而是一種精神、一種心靈的啟示。當(dāng)我們還是一個(gè)懵懂的孩子時(shí)，故事是啟迪我們的一首古老的歌曲，它印在每個(gè)孩子的腦海里，讓他們乘著想象的翅膀遨游在故事中，完成的是一個(gè)民族精神的接力。故事是從來沒有的事，傳遞著千百年來不滅的民族精神。已故的事故事是已故的事。它停留在過去，停留在某一個(gè)人的記憶里，留下的或許是幸福的微笑，也可能是痛悔的淚水。時(shí)光是調(diào)皮的孩子，也是一個(gè)年邁的老人。當(dāng)它匆匆向前時(shí)，構(gòu)造出一個(gè)個(gè)或美好或痛苦的故事；當(dāng)它緩緩前行時(shí)，又讓人們一次一次地回顧那些已故的事。它可能是你經(jīng)歷過的、屬于你的故事。就像一次意義重大的考試，就像一次令人難忘的失敗，就像一場(chǎng)美好的聚會(huì)。這一個(gè)個(gè)故事構(gòu)成了我們每一個(gè)人的生活，讓我們的生命如同一棵開花的樹，充實(shí)而飽滿。它可能是別人的風(fēng)景，屬于別人的故事。是孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，是李白的“對(duì)影成三人”，是杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，是毛主席的“烏蒙磅礴走泥丸，大渡橋橫鐵索寒”。我們?yōu)g覽著這些我們無法目睹的別樣景色，或嘆或淚，或喜或悲。已故的事，讓我們體會(huì)什么叫“時(shí)間如白駒過隙”，讓我們學(xué)會(huì)珍惜，讓我們學(xué)會(huì)寬容，讓我們學(xué)會(huì)預(yù)防，讓我們學(xué)會(huì)很多很多。四、某經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)報(bào)道：面對(duì)調(diào)皮學(xué)生無心向?qū)W、校風(fēng)日下的狀況，為感化學(xué)生，重新挽回學(xué)生的向?qū)W意識(shí)，校長(zhǎng)曾經(jīng)三次跪在講臺(tái)上為學(xué)生講課。請(qǐng)結(jié)合案例，試分析該校長(zhǎng)的做法是否合適。【答案】該案例反映了教育中的困境。社會(huì)的價(jià)值取向、傳統(tǒng)觀念、教育體制、家長(zhǎng)行為等，對(duì)教師提出了各種不同的要求，教師不能按照自己的意愿去進(jìn)行教育，為了滿足社會(huì)的需要、家長(zhǎng)的需要、學(xué)生的需要和領(lǐng)導(dǎo)的需要，他們不得不屈服、下跪。教育中的困境使教師喪失了真誠(chéng)，喪失了尊嚴(yán)，喪失了品格和追求。教師要做的是樹德，以崇高的師德激勵(lì)自己、感化學(xué)生、影響社會(huì)；要有思想，只有有思想才能滋養(yǎng)心靈和厚重人格；要豐富自己的內(nèi)涵，多讀書，提升自己各方面的素養(yǎng)。教師應(yīng)有自己的品格，不能讓狹隘的功利左右自己的教育觀，為了外在可見的利益而喪失個(gè)人的原則。案例中校長(zhǎng)的做法實(shí)屬無奈之舉，其初衷是想挽回學(xué)生們的向?qū)W之心，但其做法有待商榷。首先，教育的目的是培養(yǎng)有理想、有個(gè)格、有創(chuàng)造力和幸福感的人。教師作為學(xué)生的榜樣，首先應(yīng)具有這些品質(zhì)。教師沒有理想，便不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生；教師沒有獨(dú)立人格，學(xué)生更無從談起。所以，教師應(yīng)先反省自己的行為是否合適，是否會(huì)適得其反。其次，站在學(xué)生的角度看這一跪，教師的人格不再神圣，而如果學(xué)生對(duì)教師不再尊重，教育的危機(jī)就更嚴(yán)重了。校長(zhǎng)的這一跪，很可能會(huì)把學(xué)生推得離教育更遠(yuǎn)。但這種危機(jī)不只是教師本身造成的，是整個(gè)社會(huì)環(huán)境的問題，是教育本身的問題，只有教師重新贏得社會(huì)的尊重，有了較高的地位，才能站直了腰桿教書。五、求助者一個(gè)多月后到心里咨詢師B出進(jìn)行咨詢。求助餓著與心理咨詢師B的第一次咨詢：求助者：您好！我的情況咨詢師A已經(jīng)全部告訴您了吧？我現(xiàn)在心理特別難受、特別痛苦。心理咨詢師B：我們只是按照規(guī)定做了交接，請(qǐng)你詳細(xì)?講講事情發(fā)生的具體原因和經(jīng)過吧。?單選題：心理咨詢師B在這里使用的技術(shù)是(??)。查看材料【答案】六、幽默的境界余光中據(jù)說秦始皇有一次想把他的苑囿擴(kuò)大，大得東到函谷關(guān)，西到今天的鳳翔和寶雞。宮中的弄臣優(yōu)旃說：“妙極了!多放些動(dòng)物在里面吧。要是敵人從東邊打過來，只要教麋鹿用角去抵抗，就夠了?！鼻厥蓟事犃?，就把這計(jì)劃擱了下來。這么看來，幽默實(shí)在是荒謬的解藥。委婉的幽默，往往順著荒謬的邏輯夸張下去，使人領(lǐng)悟荒謬的后果?；闹嚨慕馑幱卸旱谝皇翘拱字刚?，第二是委婉諷喻，幽默屬于后者。什么時(shí)候該用前者，什么時(shí)候該用后者，要看施者的心情和受者的悟性。心情好，婉說；心情壞，直說。對(duì)聰明人婉說，對(duì)笨人只有直說。用幽默感來評(píng)人的等級(jí)，有三等。第一等有幽默的天賦，能在荒謬?yán)镉U見幽默。第二等雖不能創(chuàng)造幽默，卻多少能領(lǐng)略別人的幽默。第三等連領(lǐng)略也無能力。第一等是先知先覺，第二等是后知后覺，第三等是不知不覺。如果幽默感是磁性，第一等便是吸鐵石，第二等是鐵，第三等便是一塊木頭了。這么看來，秦始皇還勉強(qiáng)可以歸入第二等，至少他領(lǐng)略了優(yōu)旃的幽默感。虛妄往往是一種膨脹作用，相當(dāng)于螳臂當(dāng)車，蛇欲吞象。幽默則是一種反膨脹作用，好像一帖瀉藥．把一個(gè)胖子瀉成一個(gè)瘦子那樣?？墒怯哪⒉坏扔诩饪蹋?yàn)橛哪槍?duì)的不是荒謬的人。而是荒謬本身。高度的幽默往往源自高度的嚴(yán)肅，不能和殺氣、怨氣混為一談。不少人誤認(rèn)尖酸刻薄為幽默，事實(shí)上，刀光血影中只有恨，并無幽默。幽默是一個(gè)心熱手冷的開刀醫(yī)生，他要?dú)⒌氖遣　２皇遣∪?。幽默，可以說是一個(gè)敏銳的心靈，在精神飽滿、生趣洋溢時(shí)的自然流露。這種境界好像行云流水，不能做假，也不能苦心經(jīng)營(yíng)，事先籌備。詼諧天成的心靈，自然左右逢源，取用不盡。幽默最忌的便是公式化，譬如說到丈夫便怕太太，說到教授便缺乏常識(shí)，提起官吏，就一定要刮地皮。公式化的幽默很容易流入低級(jí)趣味，就像公式化的小說中那些人物一樣，全是欠缺想象力和觀察力的產(chǎn)品。高度的幽默是一種講究含蓄的藝術(shù)，暗示性愈強(qiáng)，藝術(shù)性也就愈高。不過暗示性強(qiáng)了，對(duì)于聽者或讀者的悟性，要求也自然增高。幽默也是一種天才，說幽默的人靈光一閃，繡口一開，聽幽默的人反應(yīng)也要敏捷，才能接個(gè)正著。這種場(chǎng)合，聽者的悟性接近禪的“頓悟”；高度的幽默里面，應(yīng)該隱隱含有禪機(jī)一類的東西。如果說者語妙天下，聽者一臉茫然，競(jìng)要說者加以解釋或者再說一遍。豈不是天下最掃興的事情所以說“解釋是幽默的致命傷”。世界上有兩種話必須一聽就懂，因?yàn)樗鼈儾豢爸貜?fù)：第一是幽默的話，第二是恭維的話。指出下列短語的結(jié)構(gòu)類型。①坦白指摘②尖酸刻?、垤`光一閃【答案】①偏正短語；②并列短語；③主謂短語；④中補(bǔ)短語。七、個(gè)人宣傳需要名片，而國(guó)家想要被世界認(rèn)識(shí)也同樣需要“國(guó)家名片”。人們提到法國(guó)，會(huì)想到香水和時(shí)裝；提到巴西，會(huì)想到桑巴和足球；提到瑞士，會(huì)想到手表和軍刀……而我們中國(guó)，除卻沉淀在歲月中的歷史、文化、藝術(shù)之外，也適應(yīng)著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展和貿(mào)易全球化的進(jìn)程。如今，高鐵、核電都已成為擁有世界影響的中國(guó)名片。請(qǐng)根據(jù)上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，結(jié)合自己的思考，自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選(詩歌除外)；不得抄襲，不得套作；用規(guī)范漢字書寫?！敬鸢浮恐袊?guó)名片從流傳千年的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針，到新時(shí)代的高鐵、支付寶、共享單車、網(wǎng)購(gòu)，“四大發(fā)明”的新定義，折射出一個(gè)文明古國(guó)的現(xiàn)代化新貌。今天，談起中國(guó)，印尼人會(huì)想到雅萬高鐵，日韓商家會(huì)想起支付寶，新加坡人會(huì)關(guān)注共享單車，英國(guó)人會(huì)談?wù)撝袊?guó)核電，美國(guó)人則干脆把雜志封面留給量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”……“中國(guó)名片”是源遠(yuǎn)璀璨的文明。全世界向東看，日益成為世界目光的一個(gè)習(xí)慣性視角。中國(guó)在變，世界眼中的中國(guó)形象也在變。曾幾何時(shí)，外國(guó)人談?wù)摰闹袊?guó)，是馬可?波羅筆下的“黃金國(guó)度”，是長(zhǎng)城、故宮、兵馬俑等名勝古跡，是瓷器、京劇、武術(shù)、美食等文化元素……今天，世界的中國(guó)認(rèn)知正在被刷新?！爸袊?guó)名片”是先聲奪目的進(jìn)步。近些年，一個(gè)個(gè)打上了中國(guó)標(biāo)記的基礎(chǔ)設(shè)施、科技成果，正成為一張張國(guó)家名片，以耀眼的姿態(tài)驚艷世界。每一張“名片”，都顯示著中國(guó)人民日益提高的生活品質(zhì)，展示著中國(guó)近年來的發(fā)展速度．讓世界看到一個(gè)更加自信的中國(guó)。而擦亮、展示這一張張“中國(guó)名片”也成為全民奮斗的目標(biāo)。“中國(guó)名片”是德行兼?zhèn)涞娜烁?。誠(chéng)然，物質(zhì)文明的烙印早已逐步深深打入世界人民的心中，而民間日益密切的交流，也將中國(guó)公民，尤其是年輕一代中國(guó)公民的文明素質(zhì)，坦然地放在了世界聚光燈下。大多數(shù)中國(guó)游客于行走中展現(xiàn)了禮儀之邦的文明，其中不乏像在美國(guó)救人的唐子文醫(yī)生這樣的“中國(guó)好游客”。但金字塔刻字、盧浮宮洗腳、大鬧亞航班機(jī)這樣個(gè)別人的行為，也容易被外媒放大，令中國(guó)人蒙羞，給“中國(guó)形象”抹黑。習(xí)近平主席在馬爾代夫進(jìn)行國(guó)事訪問時(shí)，叮囑“要教育我們的公民海外旅游文明”“礦泉水瓶子就不要亂扔了”，文明小細(xì)節(jié)，連著國(guó)家大形象。如果說，文化與科技是“中國(guó)名片”，那么中國(guó)人也都應(yīng)是“中國(guó)名片”。如今．中國(guó)在創(chuàng)新領(lǐng)域正由“追趕”逐漸變?yōu)椤安⑴堋鄙踔痢邦I(lǐng)跑”，未來富有時(shí)代氣質(zhì)的中國(guó)名片定然還將不斷涌現(xiàn)。透過這些持續(xù)更新的名片．世界必能看到一個(gè)發(fā)展、創(chuàng)新、文明的中國(guó)，中國(guó)也必能以更多樣的方式和更優(yōu)雅的姿態(tài)融入世界。八、說起梅花蘇菲①我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩，關(guān)于梅花的詩很多．到現(xiàn)在還能一口氣背出很多，如“冰雪林中著此身，不與桃李混芳?jí)m”“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰，誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎啵N梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)別人問起我的名字時(shí)，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的尷尬，一直不能釋懷。到美國(guó)后就馬上給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。②記得第一次有個(gè)墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結(jié)舌起來，記得梅花翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對(duì)這個(gè)答案很失望。③第二次一個(gè)美國(guó)人問起梅花，我接受上次的教訓(xùn)，不再說李子花，就啟發(fā)他說，是一種花，中國(guó)最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點(diǎn)失望，進(jìn)一步啟發(fā)說，這種花，很美，在冬天開放，中國(guó)人最喜歡，經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上，寫進(jìn)詩里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國(guó)人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認(rèn)識(shí)的中國(guó)花?！雹芪乙宦犛譀]有希望了，也難怪，很少有美國(guó)人了解中國(guó)的歷史與文化，何況一種花草。⑤我說梅花是被中國(guó)人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動(dòng)了，突然對(duì)梅來了興趣。⑥這胖胖的老美認(rèn)真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實(shí)，有美實(shí)者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實(shí)，這老美只知道吃。⑦第三個(gè)問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國(guó)最美的花，