學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)（5篇）

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一、識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)

看了《新課標(biāo)》之后，我對(duì)學(xué)校語(yǔ)文的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)有了進(jìn)一步的了解和熟悉。同時(shí)也讓我明白我們所說(shuō)的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)不僅僅是識(shí)字教學(xué)，應(yīng)當(dāng)貫穿學(xué)校甚至學(xué)校、高中各年段語(yǔ)文教學(xué)的始終。在識(shí)字中、在閱讀中、在習(xí)作中表達(dá)著字詞教學(xué)。字詞教學(xué)表達(dá)的字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇的教學(xué)。

識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的第一步是識(shí)字教學(xué)，得讓同學(xué)在最短的時(shí)間內(nèi)用自己喜愛(ài)的方式正確認(rèn)讀字詞。

而識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)不僅僅是認(rèn)讀，正確的理解也相當(dāng)重要，對(duì)于字詞的理解的方法有許多，如：利用工具書(shū)理解字詞；依據(jù)詳細(xì)的語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ)；聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)；抓重點(diǎn)字理解詞語(yǔ)；聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語(yǔ)；利用找近義詞或者反義詞來(lái)理解詞語(yǔ)；拆字、組詞法來(lái)理解詞語(yǔ)等等。

我們還需要留意的是，字詞的教學(xué)不是孤立的，而是要具有發(fā)散性。我們可以讓同學(xué)來(lái)做一個(gè)詞語(yǔ)嬉戲——生字開(kāi)花。即：依據(jù)生字的特點(diǎn)，鼓舞同學(xué)多組幾次詞，更重要的是讓同學(xué)發(fā)散思維，去思索由這個(gè)生字詞可以想到哪些成語(yǔ)、哪些古詩(shī)句、哪些俗語(yǔ)警句等等，這樣孩子們由一個(gè)生字可以積累好多新詞語(yǔ)，熟悉好多成語(yǔ)、俗語(yǔ)、古詩(shī)、名言、警句。這樣的字詞教學(xué)，大大豐富了孩子們的詞匯。

識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的終極目標(biāo)就是運(yùn)用。所以，在字詞教學(xué)中，不僅應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)正確認(rèn)讀，正確理解，豐富積累，更重要的是能敏捷運(yùn)用，為了培育同學(xué)的運(yùn)用意識(shí)，我們可以開(kāi)展一些好玩的活動(dòng)，如：能用一個(gè)詞說(shuō)一句話；能連用兩個(gè)詞寫(xiě)幾句話；能用更多的詞圍繞一個(gè)意思寫(xiě)一段話；甚至用給定的幾個(gè)意思毫不相干的詞語(yǔ)、句子等寫(xiě)一篇小練筆等等。

二、閱讀教學(xué)

語(yǔ)文學(xué)科不同于其它學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著深厚的人文精神和文化底蘊(yùn)，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，即：工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。所以，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)任務(wù)就是讓同學(xué)通過(guò)閱讀，感知語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、鑒賞語(yǔ)言、運(yùn)用和進(jìn)展語(yǔ)言，激發(fā)同學(xué)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的喜愛(ài)。

教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)重視培育同學(xué)閱讀愛(ài)好，提倡同學(xué)在生活中學(xué)語(yǔ)文，在生活中用語(yǔ)文。重視通過(guò)課內(nèi)的朗讀、默讀，漸漸培育同學(xué)閱讀的愛(ài)好——關(guān)鍵是讀出味道、讀出樂(lè)趣、讀出所得，使同學(xué)自然而然地“喜愛(ài)閱讀，感受閱讀的愛(ài)好”。

而“讀”是理解文章的一種有效手段，是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，更是體會(huì)語(yǔ)言的有效途徑之一。因此，我認(rèn)為閱讀教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)可

以采納不同層次、不同形式的讀，到達(dá)訓(xùn)練的目的。實(shí)行示范讀、試讀、自由讀、指名讀、分角色等多種方式，使同學(xué)從讀中發(fā)覺(jué)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使“讀”這種行為與課文的內(nèi)容，語(yǔ)言表達(dá)、力量訓(xùn)練結(jié)合在一起，不是為讀而讀，而是用讀的方法訓(xùn)練同學(xué)經(jīng)受一個(gè)由“自己讀——學(xué)習(xí)讀——練習(xí)讀——獨(dú)特讀”的提高過(guò)程。

所以在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，老師要真正地把同學(xué)當(dāng)作活動(dòng)的主體，設(shè)置具有思維價(jià)值的問(wèn)題情境，然后留給同學(xué)充分的自讀空間與時(shí)間，讓孩子去讀、去想、去悟，并引導(dǎo)同學(xué)養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好的閱讀習(xí)慣。讓同學(xué)在自我閱讀的活動(dòng)過(guò)程中，準(zhǔn)時(shí)圈畫(huà)出重點(diǎn)詞句，在書(shū)中空白處登記自己在自讀中的感受及熟悉，用不同符號(hào)標(biāo)記出自己的懷疑之處，到達(dá)自動(dòng)探究、主動(dòng)發(fā)覺(jué)的目的。啟發(fā)同學(xué)讀讀、想想、劃劃、議議、多讀多想多體會(huì)。剔除與重點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要或易讀懂的部分，突出重點(diǎn)的教學(xué)，突出自學(xué)方法的點(diǎn)撥，使同學(xué)不但學(xué)到學(xué)問(wèn)，而且智能也得到快速的進(jìn)展。

總之，作為老師，我們應(yīng)當(dāng)擁有新的頭腦，新的思維，不斷提高自己，完善自己，為培育擁有新頭腦、新思維的獨(dú)特同學(xué)而努力。

三、口語(yǔ)交際教學(xué)

學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言是一種力量，它是不能一蹴而就的，需要長(zhǎng)期訓(xùn)練。在我們的教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)論是語(yǔ)文課程還是數(shù)學(xué)課程，甚至是音樂(lè)美術(shù)課程，到處都有同學(xué)與同學(xué)之間、老師與同學(xué)之間值得探討、溝通的內(nèi)容，這就為同學(xué)的語(yǔ)言熬煉供應(yīng)了實(shí)踐平臺(tái)。以口語(yǔ)交際課程訓(xùn)練為關(guān)鍵。從《聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練》到《口語(yǔ)交際》，盡管形式與內(nèi)容都有大角度的轉(zhuǎn)變，但它們的根本宗旨都是培育同學(xué)能傾聽(tīng)他人表達(dá)、清楚表達(dá)自己想法的習(xí)慣。它要求老師要仔細(xì)上好生動(dòng)好玩的口語(yǔ)交際課，為培育同學(xué)的獨(dú)特表達(dá)供應(yīng)扎實(shí)有效的基礎(chǔ)。于是在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練有著它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。利用語(yǔ)文教材訓(xùn)練低班級(jí)同學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)是很有效的方法。教材對(duì)同學(xué)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練供應(yīng)了較廣泛的內(nèi)容和多種形式。同時(shí)，教材在閱讀課文及基礎(chǔ)訓(xùn)練題中，也都編排了人物對(duì)話交際的訓(xùn)練內(nèi)容。為此，老師在教學(xué)中，要盡量讓同學(xué)主動(dòng)主動(dòng)地參加語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐。所以我覺(jué)得我們應(yīng)憑借語(yǔ)文教材，加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，以課堂教學(xué)為平臺(tái)，訓(xùn)練同學(xué)規(guī)范表達(dá)。

除此之外，生動(dòng)、逼真的情境創(chuàng)設(shè)極富感染性，能夠調(diào)動(dòng)同學(xué)內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們表達(dá)的劇烈欲望。既然如此，我們就應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)外給同學(xué)創(chuàng)設(shè)多種多樣的交際情境，讓每個(gè)同學(xué)無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。這是語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練的一條重要途徑。課堂教學(xué)中，針對(duì)教材實(shí)際，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓同學(xué)參加，引起同學(xué)語(yǔ)言交際的欲望，激發(fā)他們語(yǔ)言交際的熱忱。以校內(nèi)活動(dòng)為平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)交際情境，促進(jìn)同學(xué)表達(dá)獨(dú)特化，由于依托教材的口語(yǔ)交際訓(xùn)練，在肯定程度上對(duì)同學(xué)的思想與見(jiàn)解造成肯定的限制，致使同學(xué)的表達(dá)只能停留于一般的口齒清晰階段。因此，學(xué)校、班級(jí)、老師、同學(xué)之間應(yīng)組織開(kāi)展豐富多彩的溝通活動(dòng)，形成同學(xué)獨(dú)特表達(dá)的大舞臺(tái)。還可以開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。由班委協(xié)商制定活動(dòng)時(shí)間與內(nèi)容，設(shè)計(jì)敏捷多樣的內(nèi)容。

四、老師的心理素養(yǎng)

其實(shí)無(wú)論從事什么工作，都必需首先承認(rèn)自己的身分，根據(jù)自己的身分進(jìn)行專業(yè)活動(dòng)。老師只有在思想上承認(rèn)自己的職業(yè)身分，按老師的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，才能對(duì)老師工作布滿信念，才能約束自己，不參加有失老師身分的不良活動(dòng)，自覺(jué)抵抗外界對(duì)老師工作的不良刺激。

一個(gè)老師具有樂(lè)觀主動(dòng)的自身心理環(huán)境，就會(huì)對(duì)教育工作布滿信念，對(duì)教育同學(xué)有愛(ài)好，以工作的勞苦為快樂(lè)，教學(xué)效果會(huì)越來(lái)越好；反之，當(dāng)一個(gè)老師的教育心理環(huán)境不良，有教育偏見(jiàn)，厭煩同學(xué)，他的心情、教育行為都會(huì)有異樣表現(xiàn)，對(duì)教育教學(xué)工作會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，要努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改善自身心理環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境的改變而改變。

除此之外，教育工作要求老師遇事能掌握自己的心情，保持冷靜，能接受困難和挫折的考驗(yàn)。假如老師毫無(wú)承受力量，一遇到困難就不知所措，稍有不如意就灰心喪氣，那是無(wú)法搞好教學(xué)工作的。在工作中缺乏魄力，遇事縮手縮腳，不愿管和不想管同學(xué)，怕引起麻煩，怕承當(dāng)責(zé)任；或者對(duì)同學(xué)方法簡(jiǎn)潔，不能掌握自己的心情沖動(dòng)，都是不利于教學(xué)的。所以，要主動(dòng)承當(dāng)難度較大的教學(xué)工作、管理工作或擔(dān)當(dāng)班主任工作等，通過(guò)大量的教育教學(xué)實(shí)踐，磨練自己的耐性。隨著一個(gè)個(gè)困難的克服，承受挫折的力量就會(huì)不斷提高。

總之，對(duì)工作、對(duì)生活始終保持一種主動(dòng)的心態(tài)，克服負(fù)性心情對(duì)自己的困擾，要重視自身的心理健康，常常進(jìn)行自我調(diào)適,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)教育事業(yè)，喜愛(ài)同學(xué)，主動(dòng)樂(lè)觀地生活，以良好的心態(tài)，面對(duì)工作與生活。

學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)2

我反復(fù)仔細(xì)地學(xué)習(xí)《學(xué)校語(yǔ)文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步熟悉到了新課改的必要性和緊迫性，學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)。

一、加強(qiáng)同學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的培育

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)潔。但盡管簡(jiǎn)潔。卻包含了教會(huì)做“人”的基本力量這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必需以同學(xué)為中心，提高同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)，為同學(xué)的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基矗這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中很多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)當(dāng)回來(lái)到培育同學(xué)的基本素養(yǎng)上來(lái)。培育同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于同學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與進(jìn)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是同學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是同學(xué)全面進(jìn)展和終身進(jìn)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育同學(xué)喜愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培育語(yǔ)感，進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字力量、閱讀力量、寫(xiě)作力量、口語(yǔ)交際力量。

二、注意同學(xué)的閱讀背誦

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)潔不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫穿，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培育出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文老師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。老師純粹“為講而講”，同學(xué)純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似敏捷多樣，課堂也頗顯喧鬧，可同學(xué)學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位老師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好，老師采納小導(dǎo)游的方式讓同學(xué)先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體溝通，抽同學(xué)輪番上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向同學(xué)展現(xiàn)了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，如同身臨其境，美不勝收，接著又讓同學(xué)介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新奇，同學(xué)饒有愛(ài)好，也學(xué)了許多。外表上同學(xué)收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分同學(xué)甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這明顯無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓同學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和掃瞄。培育同學(xué)廣泛的閱讀愛(ài)好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓舞同學(xué)自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)討論成果說(shuō)明，記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參與活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有試驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、注意同學(xué)自悟探究

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“老師講，同學(xué)聽(tīng)”，還是翻新的“老師問(wèn)，同學(xué)答”，或是改革的“老師撥，同學(xué)轉(zhuǎn)”，其總體還是以老師為中心，“喧賓奪主”的狀況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是同學(xué)的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)同學(xué)進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶峭瑢W(xué)形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，同學(xué)的自悟探究，絕不能實(shí)行放羊式的自我領(lǐng)悟，必需在老師的引導(dǎo)、師生的商量下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培育，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外

首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把同學(xué)從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓同學(xué)“少做題，多讀書(shū)”，讓同學(xué)成為支配課余時(shí)間的仆人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使同學(xué)能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的閱歷和體驗(yàn)，并以兒童的閱歷、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的詳細(xì)性、多樣性、獨(dú)特性的沖突。從兒童的閱歷世界動(dòng)身引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是同學(xué)發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的看法，也不要輕易否認(rèn)。我們經(jīng)常見(jiàn)到的是，恰恰是同學(xué)天真、稚嫩毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃耀著才智的火花。生活即課堂。培育同學(xué)具有日?？谡Z(yǔ)交際力量，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際力量。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活到處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延長(zhǎng)到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

總之，在新的課程、新的'學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氣氛下，需要老師引領(lǐng)同學(xué)開(kāi)拓出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，老師和同學(xué)將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!

學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)3

通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清楚的熟悉到學(xué)校語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，學(xué)校語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

一、表達(dá)“語(yǔ)文味”

所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有深厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)同學(xué)去體驗(yàn)、去發(fā)覺(jué)、去感悟語(yǔ)言文字之美，情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必需從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)同學(xué)對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體會(huì)。

給同學(xué)制造充分閱讀的時(shí)間，讓同學(xué)在瑯瑯書(shū)聲中，專心靈去擁抱語(yǔ)言，和的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的劇烈震撼中領(lǐng)悟宏大的人格、深邃的思想和美妙的情操。老師引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體會(huì)，讓同學(xué)領(lǐng)悟語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)悟的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)同學(xué)在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、觀賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與欣賞，并產(chǎn)生劇烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加喜愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

二、表達(dá)兒童味

學(xué)校的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文老師的任務(wù)，主要不是教育同學(xué)和掌握同學(xué)，而是通過(guò)文本向同學(xué)供應(yīng)一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)自起至終、自覺(jué)自愿地成為同學(xué)實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和關(guān)心者。激發(fā)同學(xué)的閱讀愿望和激情；洞察同學(xué)在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙。

誘發(fā)同學(xué)作為一名讀者的進(jìn)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶著同學(xué)經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課表達(dá)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)表達(dá)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的幻想。語(yǔ)文的仆人是兒童，我們要敬重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要敬重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。

三、表達(dá)個(gè)人味

語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及老師的儀表風(fēng)度等諸種因素，分散之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真〔真實(shí)可信〕、誠(chéng)〔真誠(chéng)膚淺〕、新〔新奇獨(dú)特〕。這種審美風(fēng)貌表達(dá)于教學(xué)的全過(guò)程，并為同學(xué)所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著同學(xué)。

古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文?？梢?jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎規(guī)律，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)獨(dú)特肯定相同的老師，由于即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？

第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在討論教材時(shí)也要討論同學(xué)，熟識(shí)同學(xué)。

其次、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成獨(dú)特化教學(xué)風(fēng)格。每位老師都有自己的特長(zhǎng)和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出別出心裁的獨(dú)特。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番味道在心頭。

學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)4

經(jīng)過(guò)對(duì)新課程學(xué)習(xí)，我深有體會(huì)，現(xiàn)將體會(huì)小結(jié)如下。

首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)老師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前老師必需學(xué)透。很難想象，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟識(shí)的老師，能把語(yǔ)文課程教好。老師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)悟新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、打算性的指導(dǎo)文件，老師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要依據(jù)學(xué)校的實(shí)際狀況、老師的實(shí)際狀況和同學(xué)的實(shí)際狀況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。

其次，要熟悉到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為老師制訂的，也是為同學(xué)的學(xué)習(xí)制訂的。

語(yǔ)文新課標(biāo)要求同學(xué)通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，到達(dá)相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位同學(xué)通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活到處有語(yǔ)文，這就要求老師不但要指導(dǎo)同學(xué)在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求老師教會(huì)同學(xué)在課堂外學(xué)語(yǔ)文。

第三，要轉(zhuǎn)變觀念。

假如老師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完善的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了確定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注意語(yǔ)文的人文性。這就要求每位老師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些老師認(rèn)為應(yīng)當(dāng)徹底否認(rèn)原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否認(rèn)，而應(yīng)當(dāng)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。

第四，要轉(zhuǎn)變角色。

新課改要求老師要從教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，老師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參加者。同學(xué)才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。老師的教肯定要圍繞同學(xué)的學(xué)服務(wù)。這樣，老師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求老師在備課時(shí)要做到“三備”，一備同學(xué)、二備教材、三備教法〔包括教具〕。并依據(jù)同學(xué)的實(shí)際狀況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為同學(xué)所想，想同學(xué)所需，解同學(xué)所難。這樣，同學(xué)在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、制造性。

我認(rèn)為，在進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇原來(lái)讓同學(xué)去表演。特殊是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和同學(xué)的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂肯定要搞表演活動(dòng)才能表達(dá)新課改的精神。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于同學(xué)的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，是否有利于培育同學(xué)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的力量，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)5

作為一名學(xué)校語(yǔ)文老師，學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。新課標(biāo)更加注意愛(ài)護(hù)同學(xué)的獨(dú)特。同學(xué)是的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避開(kāi)千篇一律的教育

>在"教學(xué)建議"中指出："同學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的仆人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好，培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為同學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，敬重同學(xué)的個(gè)體差異，鼓舞同學(xué)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。"敬重同學(xué)自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革提倡的新觀念。

新課標(biāo)中，更加注意培育同學(xué)的膽識(shí)，只要敢于站起來(lái)發(fā)言，就賜予確定，至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把同學(xué)的膽識(shí)熬煉出來(lái)了，發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來(lái)越切中要害的，說(shuō)白了，有膽識(shí)的孩子，以后勝利的概率都大很多。

新課標(biāo)要求全面提高同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求同學(xué)擴(kuò)大學(xué)問(wèn)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將依據(jù)新的語(yǔ)文力量實(shí)踐系統(tǒng)，致力于同學(xué)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培育和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)實(shí)踐中，我將實(shí)行以下幾點(diǎn)作法：

1、仔細(xì)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。

在學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)呈現(xiàn)出開(kāi)放性。深化領(lǐng)悟《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注意不同內(nèi)容和方法的互相交叉、滲透和整合，充分表達(dá)同學(xué)自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)表達(dá)在：一是學(xué)習(xí)空間的開(kāi)放。同學(xué)的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為同學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂，讓同學(xué)在實(shí)踐中積累語(yǔ)文學(xué)問(wèn)，形成語(yǔ)文力量。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科學(xué)問(wèn)體系，同學(xué)和老師都有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，對(duì)教材的內(nèi)容可依據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使同學(xué)從豐富的教學(xué)資源中獵取語(yǔ)文學(xué)問(wèn)。，提高同學(xué)的綜合素養(yǎng)。三是學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放?？朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視同學(xué)的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培育、過(guò)分追求學(xué)科學(xué)問(wèn)系統(tǒng)的傾向，注意提高同學(xué)的語(yǔ)文實(shí)踐力量，主動(dòng)提倡、促進(jìn)同學(xué)主動(dòng)進(jìn)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注意聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使同學(xué)獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文力量。

2、弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系、意圖和著力點(diǎn)。

突出學(xué)校生在學(xué)校語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性。體驗(yàn)是伴隨著主動(dòng)的心理活動(dòng)，形成學(xué)習(xí)力量，喚起制造潛能的基本途徑。突出同學(xué)的主體地位，拓展同學(xué)自由學(xué)習(xí)、思索、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚獨(dú)特化的理解，注意表達(dá)同學(xué)認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，同學(xué)不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)受，用自己的心靈去親自感悟。

3、在精確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際動(dòng)身，依據(jù)同學(xué)的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，制造性地敏捷地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，實(shí)行合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體