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其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。魯迅27

有的人

——紀(jì)念魯迅有感*

臧克家(1905—2004),山東濰坊市諸城人。中國(guó)近代杰出詩(shī)人,著名作家,忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者,中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義新詩(shī)的開(kāi)山者之一。被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。主要作品:詩(shī)集《烙印》《罪惡的黑手》《泥土的歌》《生命的零度》等。1949年10月19日,是魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日。當(dāng)時(shí),全國(guó)各地人民第一次公開(kāi)隆重地開(kāi)展了各種紀(jì)念活動(dòng),現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家親自參加了首都人民的紀(jì)念活動(dòng),瞻仰了魯迅故居,詩(shī)人對(duì)著這遺跡,回憶魯迅的一生,心里感慨萬(wàn)分,便于11月1日寫(xiě)了這首詩(shī)。此詩(shī)自發(fā)表以來(lái),一直受到讀者喜愛(ài),廣為流傳。寫(xiě)作背景自由讀課文,作者在詩(shī)中以鮮明的態(tài)度寫(xiě)出了哪兩種人?找出文中的詩(shī)句。找出詩(shī)人是怎樣描述這兩種人的。初讀課文有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。反動(dòng)派像魯迅先生一樣為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人對(duì)比有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。前一種人指的是騎在人民頭上作威作福的人,只是軀殼活著,雖生猶死,生命毫無(wú)價(jià)值。后一種人指的是一生為人民、甘愿做人民牛馬的人,這種人雖生命不復(fù)存在了,但他們的思想、精神永駐人間。有的人騎在人民頭上:“啊,我多偉大!”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。揭露了反動(dòng)派蠻橫的形象和兇暴的本質(zhì)??坍?huà)了反動(dòng)派的外強(qiáng)中干、自我吹噓的丑態(tài),對(duì)反動(dòng)派進(jìn)行了有力的諷刺??坍?huà)了魯迅崇高而感人的形象。愿把自己的一切貢獻(xiàn)給革命事業(yè)。有的人把名字刻入石頭,想“不朽”;有的人情愿作野草,等著地下的火燒。表達(dá)了作者對(duì)騎在人民頭上作威作福的人的嘲笑與仇恨。

我自愛(ài)我的野草,但我憎恨這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)動(dòng),奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無(wú)可腐朽

——魯迅《野草》題辭騎在人民頭上的人民把他摔垮;給人民作牛馬的人民永遠(yuǎn)記住他!跨坐,兼跨兩邊騎馬、騎手、騎術(shù)、騎兵。形象地表現(xiàn)了反動(dòng)派的可恥而又必然的下場(chǎng)。欺壓人民作威作福把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早;只要春風(fēng)吹到的地方到處是青青的野草。既寫(xiě)出了反動(dòng)派惡貫滿(mǎn)盈,又表現(xiàn)了人民的心愿和力量。對(duì)魯迅先生無(wú)比崇拜和愛(ài)戴的深厚感情量。是作者對(duì)為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃生命力和不朽的精神的熱烈歌頌。根據(jù)對(duì)詩(shī)句的理解,選擇對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。1.有的人活著,他已經(jīng)死了。()2.有的人死了,他還活著。()3.他活著為了多數(shù)人更好地活。()A.我為人人,鞠躬盡瘁。B.雖生猶死,行尸走肉。C.雖死猶生,永垂不朽。BCA作者這樣對(duì)比來(lái)寫(xiě)有什么目的?通過(guò)兩種人的對(duì)比,更加鮮明地表達(dá)了作者對(duì)為了自己的私欲而踐踏人民的人的憎恨之情,充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)像魯迅一樣為了人民的利益鞠躬盡瘁的人的敬佩之情。流芳百世的英雄人物:文天祥、戚繼光、岳飛、孫中山遺臭萬(wàn)年的奸臣:趙高、秦檜、和珅拓展延伸富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!献尤斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛?!抉R遷先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?!吨傺团踔活w心來(lái),不帶半根草去。

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