深論形意拳術(shù)有三層道理三步功夫三種練法_第1頁(yè)
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轉(zhuǎn),其輕(拳經(jīng)云:三回九轉(zhuǎn)是一式,即此意義也。1明勁者,即拳之剛勁也。易骨者,即練精化氣,易骨之道也。因人身中之氣與后天奧妙不測(cè)之神氣。然而自己并不知其拳術(shù)也。因動(dòng)作運(yùn)用皆是平常之道理,無(wú)強(qiáng)人之所自己專好剛勁之氣,身外又務(wù)奇異之形,故練之而不能得著形意拳術(shù)中和之道也。因此知有真陽(yáng)之氣,故發(fā)明形意拳術(shù)之道,只此神氣二者而已。故此先言丹道之大概,后再有形于內(nèi)。此呼吸雖有而若無(wú),勿忘勿助之意思,即是神化之妙用也。心中空空,不有再由動(dòng)而靜,成為三體式。其:兩足要前虛后實(shí),不俯不仰,不左斜,不右歪。心中要子所謂養(yǎng)浩然之氣。又與河圖中五之一點(diǎn),太極之氣相合也。其之中,非身體兩腿物,謂之后天。以后天合著規(guī)矩法則,形容之真意,自最初還虛,以至末后還虛,循環(huán)如摘子,未落如墜子。起如箭,落如風(fēng),追風(fēng)趕月不放松。起如風(fēng),落如箭,還嫌慢。足打七分手打三,五行四梢要合全。氣連心意隨時(shí)用,硬打硬進(jìn)無(wú)遮攔。如走路,看人九則拳術(shù)之道,要自己鍛煉身體,以卻病延年,無(wú)法,若與人相較,則非易事。第一存彼此皆知。或喜用腳,或手,皆知其大概。誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),尚不易言。若與不相識(shí)之人,初厚,身軀是否活潑,再察其或謙或矜,其所言與其人之神氣形體動(dòng)作是否相符,觀此三毒,手要(即巧也腳踏中門往里鉆。眼有監(jiān)察之精,手有撥轉(zhuǎn)之能,足有行程之功。彼相近處,相機(jī)而用。彼動(dòng)機(jī),己即速撲上去,或掌或拳,隨左打左,隨右打右,彼之亦得因敵人而用之,不可拘著。先生亦云:與彼相較之時(shí),看彼之剛?cè)?,或力大,或巧,彼剛吾柔,彼柔吾剛,低,彼低吾高,彼長(zhǎng)吾短,彼短吾長(zhǎng),彼開(kāi)吾合,彼合十則形意拳術(shù)之橫拳有之橫,有后天之橫,有一行之橫。之橫者,由靜而動(dòng),為無(wú)十四則丹田為根節(jié);手為梢節(jié),肘為,肩為根節(jié);足為梢節(jié),膝為,胯為根節(jié)。三三共九三四五六七,反之九八七六三二一。此圖外四正四隅八根竿,比喻八卦。當(dāng)

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