2023年度軍隊文職人員公開社會公開招聘《教育學》押題密卷(含答案)_第1頁
2023年度軍隊文職人員公開社會公開招聘《教育學》押題密卷(含答案)_第2頁
2023年度軍隊文職人員公開社會公開招聘《教育學》押題密卷(含答案)_第3頁
2023年度軍隊文職人員公開社會公開招聘《教育學》押題密卷(含答案)_第4頁
2023年度軍隊文職人員公開社會公開招聘《教育學》押題密卷(含答案)_第5頁
已閱讀5頁,還剩7頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

2023年度軍隊文職人員公開社會公開招聘《教育學》押題密卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.艾里克森認為,青少年期人格發(fā)展的主要任務是獲得

A.勤奮感B.親密感C.自我完善感D.自我同一感

2.科舉考試中偏重測試考生綜合運用知識、分析和解決問題的能力的考試方式是

A.帖經(jīng)B.策論C.詩賦D.經(jīng)義

3.為體現(xiàn)資產(chǎn)階級民主精神,南京臨時政府教育部明確規(guī)定中小學校課程中必須

A.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開設公民課D.開設法制課

4.隨著“獨尊儒術”文教政策的施行,中國經(jīng)學教育制度正式建立,其標志是

A.設置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學

5.與問卷調(diào)查相比,訪談調(diào)查的優(yōu)點是

A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更有利于研究深層次的復雜問題D.更易對數(shù)據(jù)進行編碼處理

6.在美國公立學校發(fā)展史上做出杰出貢獻,并被譽為“美國公立學校之父”的教育家是

A.約翰*杜威B.本杰明*富蘭克林C.賀拉斯*曼D.亨利*巴納德

7.被17世紀捷克教育家夸美紐斯視為教學的“金科玉律”、18世紀瑞士教育家裴斯泰洛齊視為基礎性教學原則的是

A.量力性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.系統(tǒng)性原則

8.下列選項中,不屬于中國近代洋務學堂特點的是

A.以造就專業(yè)人為惟一培養(yǎng)目標

B.以“西文”、“西藝”為惟一教學內(nèi)容

C.以理論聯(lián)系實際為基本教學原則

D.以班級授課制為基本教學組織形式

9.按照布盧姆目標分類學的基本要求,下列選項中,不宜作為教學目標的表述是

A.培養(yǎng)學生的思維能力

B.培養(yǎng)學生區(qū)別事實與假設的能力

C.培養(yǎng)學生運用特定信息檢驗假設一致性的能力

D.培養(yǎng)學生領會一個段落中各種觀念之間的相互關系的能力

10.主張“知識是外部現(xiàn)實在人腦中的表征”的學習理論派別是

A.社會建構主義B.激進建構主義C.皮亞杰理論D.信息加工理論

11.18~19世紀的西歐,在社會政治、經(jīng)濟發(fā)展及特定歷史文化背景下,逐漸形成了帶有等級特權痕跡的雙軌學制。其“雙軌”是指

A.公立學校系統(tǒng)與私立學校系統(tǒng)

B.職業(yè)學校系統(tǒng)與普通學校系統(tǒng)

C.大學一中學系統(tǒng)與小學一初等職業(yè)學校系統(tǒng)

D.義務教育系統(tǒng)與非義務教育系統(tǒng)

12.在社會規(guī)范學習過程中,個體不僅在行為上遵守社會規(guī)范,而且在一定程度上意識到規(guī)范的必要性和規(guī)范對個人的價值。此時其社會規(guī)范學習處于

A.服從水平B.依從水平C.認同水平D.內(nèi)化水平

13.某生上課害怕被點名回答問題,當他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時,就不大可能被提問,于是后來就越來越多地表現(xiàn)出類似行為。從行為主義的觀點來看,這是由于該生曾受到

A.正強化B.負強化C.懲罰D.塑造

14.在西方古代教育史上,提出教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉向”,主張“寓學習于游戲”、“學習即回憶”的教育家是

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.奧古斯丁

15.教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要經(jīng)過努力才能掌握,以促進學生的身心發(fā)展,這條原則是()。

A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則

16.20世紀意大利學前教育家蒙臺梭利教育方法的主要特點是強調(diào)

A.自然后果B.作業(yè)的作用C.感官教育D.游戲的作用

17.裴斯泰洛齊的教育思想集中反映在()

A.普通教育學B.教育漫話C.林哈德與葛篤德D.大教學論

18.從唐代到清末,科舉考試中最常用的考試方式是

A.帖經(jīng)和詩賦B.墨義和策論C.策論和詩賦D.經(jīng)義和帖經(jīng)

19.赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和

A.教師中心B.學校中心C.學生中心D.活動中心

20.大有大成,小有小成”是()教學原則具體運用的結果

A.直覺積極性B.啟發(fā)性C.鞏固性D.因材施教

21.杜威教育理論成型的標志性著作是

A.《經(jīng)驗與教育》B.《民主主義與教育》C.《我的教育信條》D.《教育與社會》

22.從狹義上講,課程是指各級各類學校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標而開設的學科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動、進程等的總和,它主要體現(xiàn)在()、課程標準和教材之中。

A.課程評價B.課程體系C.課程計劃D.課程建設

23.孟母三遷反映了()因素對人的發(fā)展的影響

A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.個體主觀能動性

24.集中體現(xiàn)我國新文化運動民主追求的教育思潮是

A.平民教育思潮B.國家主義教育思潮C.科學教育思潮D.職業(yè)教育思潮

25.“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而,個人是什么樣的,這取決于他們進行生產(chǎn)的物質條件?!瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有

A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實性和潛在性

二、多選題(10題)26.教育研究的類型根據(jù)不同的標準可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學研究與教育科學研究

B.理論研究與應用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學研究與元教育學研究

27.教育目的的功能主要有()。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能

28.課程設計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排,在進行宏觀設計時應當解決基本理念問題,包括()。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務D.可運用的課程資源E.課程的基本結構

29.意志過程的主要特點包括()。

A.意志是通過克服困難和挫折實現(xiàn)預定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質具有堅韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

30.關于我國現(xiàn)行學校教育制度的論述正確的有()。

A.從學制類型上看,我國現(xiàn)行學制屬于雙軌制

B.從類別結構上看,我國當前學校教育制度可劃分為基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看,我國當前學校教育制度包括學前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制

E.我國當前學校教育制度包括學前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

31.教師勞動的特點有()。

A.復雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權威性

32.關于智力表述正確的有()。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

33.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確,高等教育要()。

A.重點發(fā)展應用性學科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學科、邊緣交叉學科

D.掌握科學文化知識

E.穩(wěn)定和提高基礎學科

34.德育對智育、體育、美育的促進功能,就共性來看主要有()。

A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

35.學生的個性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

參考答案

1.D埃里克森認為,獲得勤奮感,克服自卑感,體驗能力的實現(xiàn)是小學兒童的主要發(fā)展任務;獲得親密感,克服孤獨感是成年初期人格發(fā)展的主要任務;獲得同一感,克服混亂感,體驗忠誠的實現(xiàn)是青少年時期的主要發(fā)展任務;獲得自我完善感,克服絕望感是老年期人格發(fā)展的主要任務。故選D。

2.B本題考查有關科舉考試方法的內(nèi)容??婆e制自產(chǎn)生后,就不斷探索考試的方法,經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展,終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦五種方法。帖經(jīng),是把所試的經(jīng)書任揭一頁,將其左右兩邊遮住,中間只開一行,再用紙?zhí)w住三字,令應試者填出來。主要考查考生的記誦能力,對考生的其他能力是無法檢查的??谠?,讓考生當場口頭回答問題。墨義,一種簡單的筆試問答,主要考查考生的記憶能力,也較為簡單,主要考查對儒家經(jīng)典的熟悉程度,考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可。策問,相對較為高深,是有關時事政治的系列問答題,具體辦法是設題指事,由考生行文對策。對策要求考生通曉經(jīng)史,熟悉時政,能提出合理有效的見解,是考查政治才能的好方法。詩賦,命題創(chuàng)作詩詞,主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平。

3.A南京臨時政府教育部1912-1913年頒布了壬子癸丑學制,第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),充實了自然科學的內(nèi)容,并將學堂改為學校。

4.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標志著太學的正式設立。在漢武帝統(tǒng)治時期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨尊儒術;興太學以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。

5.C與問卷調(diào)查相比,訪談調(diào)查的優(yōu)點是更有利于研究深層次的問題。

6.C

7.B本題考查考生對夸美紐斯、裴斯泰洛齊教育思想,尤其是二者對直觀性教學原則有關論述的掌握程度。17世紀捷克教育家夸美紐斯認為,“一切知識都是從感官的感知開始的”。他把通過感官所獲得的對外部世界的感覺經(jīng)驗作為教學的基礎,并宣布運用直觀是教學的一條“金科玉律”。18世紀瑞士教育家裴斯泰洛齊認為,對客觀事物的感覺印象是知識的唯一真實基礎,同時也是教學的唯一真實基礎,因而他將直觀性作為基本的教學原則。

8.B

9.A布盧姆提倡用可觀察和可測量的行為來陳述教育目標,目的在于為教學及其評價提供具體的指導。布盧姆還將教育目標分為認知、情感和動作技能三個領域,認知領域的目標包括識記、領會、應用、分析、綜合和評價等六級水平。A項符合題意。

10.D信息加工理論主張知識是外部現(xiàn)實在人腦中的表征,D項符合題意。

11.C

12.C社會規(guī)范學習分為社會規(guī)范的遵從、認同和內(nèi)化三種水平。其中認同是個體在思想、情感和態(tài)度上主動地接受了規(guī)范,從而產(chǎn)生了自愿模仿和遵從自己所仰慕的榜樣行為,具有自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特征。

13.B負強化是通過中止厭惡剌激的方式來實現(xiàn)。在本題中提到,“上課不被點名回答問題”是希望提高發(fā)生概率的行為,“坐在教室后排并趴在桌上”是中止厭惡刺激的方式。

14.B本題考查柏拉圖的教育理念。教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉向”“寓學習于游戲""學習即回憶”是柏拉圖教育思想的重要觀點和命題,熟悉柏拉圖教育思想的考生應該不難選擇。

15.D量力性原則,又稱可接受性原則,是指教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過努力才能掌握,以促進學生的身心發(fā)展。

16.C18世紀法國教育家盧梭將每個人接受的教育分為三類:自然的教育、人為的教育和事物的教育。

17.CA是赫爾巴特的代表作;B是洛克的代表作;D是夸美紐斯的代表作。

18.C本題考查科舉制度的有關內(nèi)容,即科舉考試的方法。科舉制自產(chǎn)生后,就不斷探索考試的方法,經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展,終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦五種方法;帖經(jīng),是把所試的經(jīng)書任揭一頁,將其左右兩邊遮住,中間只開一行,再用紙?zhí)w住三字,令應試者填出來。主要考查考生的記誦能力,對考生的其他能力是無法檢查的;口試,讓考生當場口頭回答問題;墨義,一種簡單的筆試問答,主要考查考生的記憶能力,也較為簡單,主要考查對儒家經(jīng)典的熟悉程度,考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可;策問,相對較為高深,是有關時事政治的系列問答題,具體辦法是設題指事,由考生行文對策,要求考生通曉經(jīng)史,熟悉時政,能提出合理有效的見解.是考查政治才能的好的方法;詩絨.會題匄作詩詞,主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平

19.A傳統(tǒng)教育學派代表人物赫爾巴特提出的“三中心”是教材中心、課堂中心、教師中心。與他對立的現(xiàn)代學派代表人物杜威提出的“新三中心”是經(jīng)驗中心、活動中心、兒童(學生)中心。

20.D“大有大成,小有小成”由朱熹“圣賢施教,各因其材,小以成小,大以成大”而來,強調(diào)因材施教,根據(jù)不同的人的情況實行不同的培養(yǎng)方式和方法,以達到每個人均成材的目的。

21.B本題考查考生對杜威教育理論發(fā)展及其教育代表作的了解程度。杜威最具影響的教育代表作有《經(jīng)驗與教育》《民主主義與教育》〈我的教育信條》《學校與社會》。其中,《民主主又與教育》最集中、系統(tǒng)地表述了杜威的教育理論,因而該部作品是杜威教育理論成型的標志性著作。

22.C本題考查課程的概念。我們可以從廣義和狹義兩個層面來界定課程的概念。從廣義上講,課程是指學生在學校獲得的全部經(jīng)驗,其中包括有目的、有計劃的學科設置、教學活動、教學進展、課外活動,以及學校環(huán)境和氛圍的影響。從狹義上講,課程是指各級各類學校為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標而開設

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論