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文檔簡介

2023年軍隊(duì)文職人員社會公開招聘《教育學(xué)》題庫及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.根據(jù)艾里克森的心理社會發(fā)展理論,小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是

A.獲得自主感,克服羞怯感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)

B.獲得主動感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)

C.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)

D.獲得同一感,克服混亂感,體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)

2.人的發(fā)展總是受到社會的制約,這意味著

A.教育要堅(jiān)持社會本位的價值取向

B.教育要充分考慮社會發(fā)展的需要

C.教育目的的確定不應(yīng)從個人出發(fā)

D.教育要為社會生活做準(zhǔn)備

3.在人性與教育作用關(guān)系的問題上,王夫之提出“性日生日成”和“習(xí)與性成”,的觀點(diǎn),旨在強(qiáng)調(diào)

A.人性如素絲B.人性無善無惡C.人性具有生成變化性D.人性具有穩(wěn)定性

4.所謂及時復(fù)習(xí),應(yīng)該是指()

A.在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B.復(fù)習(xí)越早越好C.在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D.當(dāng)天復(fù)習(xí)

5.將一個班的學(xué)生按能力分組,各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于

A.作業(yè)分組制B.活動分組制C.異質(zhì)分組制D.混合能力分組制

6.下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中,重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是

A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》

7.在教育研究報告中,研究中使用的調(diào)查問卷一般放在

A.前言部分B.正文部分C.結(jié)論和建議部分D.附錄部分

8.文藝復(fù)興與宗教改革時期,具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)的教育是

A.人文主義教育B.新教教育C.天主教教育D.耶穌會教育

9.學(xué)生在了解了長方形面積公式、三角形面積公式及面積的可加性原則后,生成了梯形面積的計(jì)算公式。按照加涅的學(xué)習(xí)分類標(biāo)準(zhǔn),這種學(xué)習(xí)屬于

A.辨別學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)D.高級規(guī)則學(xué)習(xí)

10.馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的基本涵義是

A.人的勞動能力的全面發(fā)展B.德、智、體全面發(fā)展C.人的獨(dú)立個性全面發(fā)展D.人的身心全面發(fā)展

11.朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個階段,其中“小學(xué)”以

A.識字為主B.讀書為主C.學(xué)事為主D.窮理為主

12.學(xué)生因“凹鏡”知識掌握不好而影響了“凸透鏡”知識的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是

A.縱向遷移B.橫向遷移C.一般遷移D.普遍遷移

13.科舉考試中偏重測試考生綜合運(yùn)用知識、分析和解決問題的能力的考試方式是

A.帖經(jīng)B.策論C.詩賦D.經(jīng)義

14.在法國教育史上,有“技術(shù)教育的憲章”之稱的法案是

A.《阿斯蒂埃法案》B.《費(fèi)里法案》C.《富爾法案》D.《教育改革法》

15.為了達(dá)到一定的教學(xué)目的,對教學(xué)內(nèi)容、組織、方法及媒體的使用等所進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃稱為

A.教學(xué)策略B.教學(xué)模式C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)設(shè)計(jì)

16.一些事例顯示,對“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功,這表明人的發(fā)展具有()。

A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關(guān)鍵期

17.學(xué)科課程分科過細(xì),偏重書本知識,同實(shí)際生活距離較遠(yuǎn),不能照顧到兒童的需要和興趣,難以發(fā)揮學(xué)生的主動性。立足于克服這些缺陷的課程是

A.綜合課程B.核心課程C.選修課程D.活動課程

18.教育研究假設(shè)的表述應(yīng)當(dāng)避免使用

A.陳述句B.疑向句C.全稱肯定判斷D.全稱否定判斷

19.明代教育家王守仁認(rèn)為,讀書求學(xué)的目的在于

A.去除人欲B.獲取天理C.博通百家D.求得功名

20.中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機(jī)構(gòu)是

A.江南制造局操炮學(xué)堂B.福建船政學(xué)堂C.湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂D.福州電報學(xué)堂

21.將教育學(xué)的研究對象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律,反映了人們在教育學(xué)建構(gòu)中的

A.科學(xué)取向B.實(shí)踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向

22.學(xué)校教育制度是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其(),具體規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的關(guān)系。

A.機(jī)構(gòu)構(gòu)成B.管理規(guī)則C.管理制度D.編制體制

23.杜威的“思維五步法”包括經(jīng)驗(yàn)的情境的尋求、問題的產(chǎn)生、資料的占有和觀察的開展、解決方法的提出以及方法的運(yùn)用和檢驗(yàn)。他把這種思維稱作

A.反省思維B.情境思維C.邏輯思維D.形象思維

24.蔡元培認(rèn)為教育的最終目的是

A.涵養(yǎng)道德B.開發(fā)“民智”C.發(fā)展人的個性D.造就“完全人格”

25.在社會規(guī)范學(xué)習(xí)過程中,個體不僅在行為上遵守社會規(guī)范,而且在一定程度上意識到規(guī)范的必要性和規(guī)范對個人的價值。此時其社會規(guī)范學(xué)習(xí)處于

A.服從水平B.依從水平C.認(rèn)同水平D.內(nèi)化水平

二、多選題(10題)26.20世紀(jì)后期,教育的發(fā)展特征有()。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

27.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

28.意志過程的主要特點(diǎn)包括()。

A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件

29.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

30.教育目的的功能主要有()。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

31.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

32.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。

A.從學(xué)制類型上看,我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

33.學(xué)生的個性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

34.關(guān)于智力表述正確的有()。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件

C.認(rèn)識事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

35.教師勞動的特點(diǎn)有()。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

參考答案

1.C

2.B本題考查考生對教育目的的掌握情況,教育目的在制訂中雖然受制于社會中諸多因素的影響,但教育目的不能僅僅著眼于社會發(fā)展的需要、堅(jiān)持社會本位取向,而忽視個人的身心發(fā)展需要。所以,教育目的既要關(guān)注到個人的發(fā)展需要,又要關(guān)注到社會發(fā)展的需要。

3.C王夫之,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》《黃書》《尚書引義》《永歷實(shí)錄》《春秋世論》《噩夢》《讀通鑒論》《宋論》等書。王夫之認(rèn)為,教育對人的發(fā)展所起的作用主要表現(xiàn)為以下兩方面:一是繼善成性,二是可以改變青少年時期因“失教”而形成的“惡習(xí)”。人性“日生日成”“習(xí)與性成”,即人性不是天生的,而是在后天不斷的生長變化過程中逐漸形成的;很明顯,在王夫之看來,人性具有生成變化性。

4.A根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘遵循“先快后慢,先多后少”的規(guī)律,因此我們要及時復(fù)習(xí)。對于及時復(fù)習(xí)的時間的具體規(guī)定。B項(xiàng)所述時間過于模糊,D項(xiàng)所述時間過于寬泛,故排除。A項(xiàng)側(cè)重于在學(xué)習(xí)結(jié)束后的這個時間點(diǎn)進(jìn)行。C項(xiàng)側(cè)重于在大面積遺忘開始前的這個時間段進(jìn)行。根據(jù)莫雷《教育心理學(xué)》中的描述,“塌方式”是指一定時期內(nèi)出現(xiàn)的大量決堤。在此比喻大面積的遺忘現(xiàn)象。因此更加傾向于及時復(fù)習(xí)是在大面積遺忘開始之前進(jìn)行。

5.B題干中“將一個班的學(xué)生按能力分組,各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)”屬于活動分組制。

6.C《童蒙須知》是倫理道德教材,其核心是如何培養(yǎng)兒童的道德行為習(xí)慣。故選C.

7.D教育研究報告一般是由題目、前言、正文、結(jié)論與建議和附錄五部分構(gòu)成。通常要把調(diào)查工具或部分原始材料(如調(diào)查問卷、訪談提綱、原始數(shù)據(jù)、觀察記錄等)附在報告后面,即附錄部分。

8.B宗教改革的影響很大,新教的力量逐步強(qiáng)大,以路德派和加爾文派為主的新教教育主張興辦學(xué)校、普及初等義務(wù)教育,對貧苦兒童免費(fèi)等,其教育具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)。

9.D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)之繁簡程度的不同,將學(xué)習(xí)分為八種類型(信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)以及解決問題的學(xué)習(xí))。辨別學(xué)習(xí)即學(xué)會識別多種剌激的異同并對之做出不同的反應(yīng);概念學(xué)習(xí)是對刺激進(jìn)行分類時,學(xué)會對一類刺激做出同樣的反應(yīng),也就是要對事物的抽象特征的反應(yīng);規(guī)則學(xué)習(xí)是指了解兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。髙級規(guī)則學(xué)習(xí)則是在規(guī)則學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步去解決問題。題干中屬于對概念的總結(jié)并應(yīng)用,屬于髙級規(guī)則學(xué)習(xí)。

10.A本題考查考生對經(jīng)典語句的掌握情況。B、C、D選項(xiàng)都是在A選項(xiàng)的基礎(chǔ)上演繹而成的=類似的情況也要引起考生的注意

11.C

12.B

13.B本題考查有關(guān)科舉考試方法的內(nèi)容??婆e制自產(chǎn)生后,就不斷探索考試的方法,經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展,終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦五種方法。帖經(jīng),是把所試的經(jīng)書任揭一頁,將其左右兩邊遮住,中間只開一行,再用紙?zhí)w住三字,令應(yīng)試者填出來。主要考查考生的記誦能力,對考生的其他能力是無法檢查的??谠嚕尶忌?dāng)場口頭回答問題。墨義,一種簡單的筆試問答,主要考查考生的記憶能力,也較為簡單,主要考查對儒家經(jīng)典的熟悉程度,考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可。策問,相對較為高深,是有關(guān)時事政治的系列問答題,具體辦法是設(shè)題指事,由考生行文對策。對策要求考生通曉經(jīng)史,熟悉時政,能提出合理有效的見解,是考查政治才能的好方法。詩賦,命題創(chuàng)作詩詞,主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平。

14.A

15.D本題考查考生對教學(xué)設(shè)計(jì)的概念的掌握情況。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師為組織和指導(dǎo)教學(xué)活動精心設(shè)計(jì)的施教藍(lán)圖,教師有關(guān)下一步教學(xué)活動的一切設(shè)想。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時,可以有目的、有重點(diǎn)地突出一種或某幾種教學(xué)要素

16.D個體的身心發(fā)展具有關(guān)鍵期,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。錯過了關(guān)鍵期,補(bǔ)救教育往往不成功。

17.D活動課程,又稱為“經(jīng)驗(yàn)課程”“兒童中心課程”,是以學(xué)生主體活動經(jīng)驗(yàn)為中心的課程?其主導(dǎo)十量是哽季主通過直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知和體驗(yàn)。與學(xué)科課程相對,活動課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、能力、需要為基礎(chǔ),通過學(xué)生自己組織的學(xué)習(xí)活動而實(shí)施的課程,代表人物為杜威?;顒诱n程的特點(diǎn)有:(1)主體性。(2)地域性。(3)綜合性。(4)經(jīng)驗(yàn)性。近年來,我國也不同程度地開始了活動課程的探索,并作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。因此,活動課程的優(yōu)點(diǎn)有:(1)開闊學(xué)生的思維,打破學(xué)科課程的學(xué)科框架,以生活題材為學(xué)習(xí)起點(diǎn),通過解決問題來重構(gòu)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。(2)尊重學(xué)生的主體性、主動性,強(qiáng)調(diào)課程要符合兒童的興趣、需要和能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生的自律性、創(chuàng)造力和自學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。故選D。

18.B

19.A王守仁認(rèn)為教育的目的是“明人倫”,為了實(shí)現(xiàn)“致良知”“明人倫"而提出“學(xué)以去其昏蔽"的思想,讀書求學(xué)的目的就是去人欲,去習(xí)染,存天理。故選A。

20.B1866年,福建船政學(xué)堂建立。福建船政學(xué)堂是中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機(jī)構(gòu)-故選B。

21.A教育學(xué)在研究中越來越趨向于科學(xué)取向。

22.B本題考查學(xué)校教育制度的概念。學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,是指一個國家各級各類的學(xué)校系統(tǒng)及其管理規(guī)則,它規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。(另一說法:學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,指一個國家各級各類學(xué)校的教育系統(tǒng),它具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。)故本題選B。

23.A“思維五步法”,是指對某個經(jīng)驗(yàn)情境中的問題進(jìn)行反復(fù)的、持續(xù)不斷的思考,從而求得一個新情境,解決困難、解答問題。杜威把這種思維叫做反省思維。

24.D蔡元培,中國革命家、教育家、政治家,民主進(jìn)步人士。中華民國首任教育總長,1916年至1927年任北京大學(xué)校長,革新北大開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng);1920年至1930年,蔡元培同時兼任中法大學(xué)校長。他早年參加反清朝帝制的斗

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