2023軍隊(duì)文職人員社會(huì)公開招聘考試《教育學(xué)》模擬試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2023軍隊(duì)文職人員社會(huì)公開招聘考試《教育學(xué)》模擬試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.教育即生活是()的教育觀點(diǎn)

A.赫爾巴特B.杜威C.馬卡連柯D.柏拉圖

2.為了達(dá)到一定的教學(xué)目的,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、組織、方法及媒體的使用等所進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃稱為

A.教學(xué)策略B.教學(xué)模式C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)設(shè)計(jì)

3.某山區(qū)小學(xué),每個(gè)年級(jí)數(shù)學(xué)、語文等科的教學(xué)均由一名教師擔(dān)任。這些教師屬于

A.兼任教師B.主任教師C.級(jí)任教師D.科任教師

4.學(xué)生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭"來記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實(shí),其所使用的學(xué)習(xí)策略屬于

A.注意策略B.復(fù)述策略C.編碼組織策略D.精細(xì)加工策略

5.在古代文獻(xiàn)記載中,我國(guó)西周時(shí)期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué),總稱為

A.都學(xué)B.鄉(xiāng)學(xué)C.國(guó)學(xué)D.官學(xué)

6.學(xué)制規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、教育年限以及學(xué)校之間的

A.主導(dǎo)與輔助關(guān)系B.領(lǐng)導(dǎo)與從屬關(guān)系C.合作與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系D.銜接與分工關(guān)系

7.我國(guó)最早向外國(guó)派遣公派留學(xué)生是在()

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.戊戌變法D.辛亥革命

8.美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)期間所創(chuàng)立的道爾頓制的基本原則是

A.自由與合作B.活動(dòng)與主動(dòng)C.注重學(xué)生個(gè)性差異D.兒童中心主義與“從做中學(xué)”

9.從狹義上講,課程是指各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動(dòng)、進(jìn)程等的總和,它主要體現(xiàn)在()、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之中。

A.課程評(píng)價(jià)B.課程體系C.課程計(jì)劃D.課程建設(shè)

10.為了收回教育權(quán),1925年中國(guó)政府公布了

A.《外人捐資設(shè)立學(xué)校請(qǐng)求認(rèn)可辦法》

B.《請(qǐng)求力謀收回教育權(quán)》

C.《教育實(shí)行與宗教分離》

D.《取締外人在國(guó)內(nèi)辦理教育事業(yè)》

11.“教育的目的在于使個(gè)人能夠繼續(xù)他們的教育,或者說,學(xué)習(xí)的目的和報(bào)酬,是繼續(xù)不斷的生長(zhǎng)能力?!背诌@種觀點(diǎn)的人,在教育目的上主張

A.教育準(zhǔn)備生活說B.教育適應(yīng)生活說C.教育超越生活說D.教育改造生活說

12.在現(xiàn)代歐美教育思潮中,主張傳授學(xué)科的基本概念和原理、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的是

A.改造主義教育B.要素主義教育C.永恒主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育

13.小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評(píng)、處罰,而那些愛護(hù)弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛。久而久之,他也變成了一個(gè)樂意助人、不欺負(fù)弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于

A.親歷學(xué)習(xí)B.觀察學(xué)習(xí)C.遷移學(xué)習(xí)D.試誤學(xué)習(xí)

14.裴斯泰洛齊認(rèn)為,道德教育最基本的要素是

A.兒童對(duì)母親的愛B.兒童對(duì)父親的愛C.兒童對(duì)全人類的愛D.兒童對(duì)上帝的愛

15.關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,維果茨基的基本觀點(diǎn)是

A.教學(xué)跟隨發(fā)展B.教學(xué)與發(fā)展并行C.教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D.教學(xué)等同于發(fā)展

16.食物引發(fā)的動(dòng)物唾液分泌反應(yīng)在經(jīng)典性條件作用理論中指的是()

A.條件反應(yīng)B.操作反應(yīng)C.無條件反應(yīng)D.中性反應(yīng)

17.在教育的兩大功能中,()功能是教育的基本、核心功能

A.社會(huì)B.個(gè)體C.政治D.經(jīng)濟(jì)

18.西方教育史上第一本教育專著是古羅馬教育家()編寫的

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

19.書院教學(xué)的基本精神是

A.分齋而教B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書

20.通過對(duì)道德兩難問題的深入討論,兒童傾向于拒斥低于自己道德發(fā)展階段的同伴的道德推理,并且能夠理解和同化高于自己一個(gè)階段的同伴的道德推理,但難以理解和接受高于自己兩個(gè)或兩個(gè)以上階段的同伴的道德推理。這種現(xiàn)象被科爾伯格等人稱為

A.皮格馬利翁效應(yīng)B.俄狄浦斯效應(yīng)C.布萊特效應(yīng)D.布朗效應(yīng)

21.一個(gè)經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生被調(diào)到一個(gè)風(fēng)氣良好的班級(jí)后,在周圍學(xué)生嚴(yán)格守紀(jì)行為的影響下,其違紀(jì)行為暫時(shí)很少表現(xiàn)出來。這體現(xiàn)了觀察學(xué)習(xí)的

A.習(xí)得效應(yīng)B.情緒喚起效應(yīng)C.抑制效應(yīng)D.反應(yīng)促進(jìn)效應(yīng)

22.在陶行知看來,教育與生活兩者的關(guān)系是

A.生活可以取代教育B.教育是生活的中心C.教育不能改造生活D.生活是教育的中心

23.有西方學(xué)者發(fā)現(xiàn),美國(guó)大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級(jí),習(xí)慣用中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀作為獎(jiǎng)懲的標(biāo)準(zhǔn),即合乎他們的要求就受到獎(jiǎng)勵(lì),否則就受到處罰。這實(shí)質(zhì)上是教師在利用教育對(duì)文化進(jìn)行()。

A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播

24.在古代斯巴達(dá),城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是

A.體育館B.埃弗比C.體操學(xué)校D.角力學(xué)校

25.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒墨兩家并稱“顯學(xué)”。在教育問題上,墨家不同于儒家主張的是()。

A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視科技教育D.輕視禮樂教育

二、多選題(10題)26.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系,理解正確的有()。

A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識(shí)和技能技巧的訓(xùn)練

E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑

27.意志過程的主要特點(diǎn)包括()。

A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過程

C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

28.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對(duì)象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評(píng)價(jià)研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

29.關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。

A.從學(xué)制類型上看,我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類

C.從層次上來看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個(gè)層次

D.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次

30.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

31.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動(dòng)

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

32.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識(shí)內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

33.教育目的的功能主要有()。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

34.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

35.關(guān)于智力表述正確的有()。

A.順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

B.從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件

C.認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力

D.掌握知識(shí)技能的前提

參考答案

1.B杜威論述教育的本質(zhì),提出“教育即生活”,“教育即生長(zhǎng)”,“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”,“學(xué)校即社會(huì)”。

2.D本題考查考生對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的概念的掌握情況。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師為組織和指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)精心設(shè)計(jì)的施教藍(lán)圖,教師有關(guān)下一步教學(xué)活動(dòng)的一切設(shè)想。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),可以有目的、有重點(diǎn)地突出一種或某幾種教學(xué)要素

3.C本題考查考生對(duì)教師類別的掌握情況,這里考查的是級(jí)任教師。

4.D

5.C國(guó)學(xué)設(shè)在周天子和諸侯國(guó)的王都內(nèi),主要是為貴族奴隸主子弟設(shè)立的。男童到了一?定年歲后就要進(jìn)人國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)。國(guó)學(xué)分為小學(xué)和大學(xué)兩級(jí)。故選C。

6.D

7.B洋務(wù)運(yùn)動(dòng),又稱自救運(yùn)動(dòng)、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。是19世紀(jì)60到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。1872年8月11日,“中國(guó)留學(xué)生之父”容閎組織第一批留美幼童30人赴美留學(xué),此后至1875年,清政府每年繼續(xù)遴選30名少年渡洋深造,4年共派出120名,是為中國(guó)最早的官派留學(xué)生

8.A本題考查考生對(duì)美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)期間各種教育實(shí)驗(yàn),尤其是對(duì)道爾頓制的基本原則的熟悉程度。道爾頓制是一種個(gè)別教學(xué)制度。帕克赫斯特主張,廢除課堂教學(xué)、課程表和年級(jí)制,代之以“公約”或合同式的學(xué)習(xí),據(jù)此提出了自由與合作的原則。所謂自由,是指在學(xué)習(xí)上,不要用課時(shí)表作硬性規(guī)定,不給學(xué)生壓力,允許他們按自己的速度作出學(xué)習(xí)安排。所謂合作,是指在學(xué)校中,學(xué)生應(yīng)互相交往,互相幫助,共同自由生活

9.C本題考查課程的概念。我們可以從廣義和狹義兩個(gè)層面來界定課程的概念。從廣義上講,課程是指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗(yàn),其中包括有目的、有計(jì)劃的學(xué)科設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)進(jìn)展、課外活動(dòng),以及學(xué)校環(huán)境和氛圍的影響。從狹義上講,課程是指各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動(dòng)、進(jìn)程等的總和,它主要體現(xiàn)在課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之中。課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求,是編寫各科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的主要依據(jù);課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開,每門學(xué)科都有對(duì)應(yīng)的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn);教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的各門學(xué)科一般具有相應(yīng)的教材。故本題選C。

10.A本題考查收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)這一考點(diǎn)。1925年,收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)在“五卅運(yùn)動(dòng)”中達(dá)到高潮。是年5月,浙江省教育廳率先發(fā)出通令,禁止全省所有學(xué)校宣傳宗教。11月16日,北洋政府教育部頒布《外人捐資設(shè)立學(xué)校請(qǐng)求認(rèn)可辦法》,這個(gè)文件的頒布和執(zhí)行可以說是收回教育運(yùn)動(dòng)最大的實(shí)際性成果。

11.B教育適應(yīng)生活說的主要觀點(diǎn)是學(xué)校教育應(yīng)該將現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容,教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境,即培養(yǎng)能完全適應(yīng)眼前社會(huì)生活的人。題干中提到“教育目的在于使個(gè)人能夠繼續(xù)他們的教育,或者說,學(xué)習(xí)的目的和報(bào)酬,是繼續(xù)不斷的生長(zhǎng)能力”這正是教育適應(yīng)生活學(xué)的核心觀點(diǎn)。故選B。

12.D在現(xiàn)代歐美教育思潮中,結(jié)構(gòu)主義教育主張傳授學(xué)科的基本概念和原理,提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

13.B

14.A

15.C

16.C食物屬于無條件刺激,食物引起的唾液分泌屬于無條件反應(yīng)。鈴聲與食物多次結(jié)合,鈴聲由中性刺激變成條件刺激,由鈴聲引起的唾液分泌屬于條件反應(yīng)。

17.B按教育功能作用的對(duì)象,可分為個(gè)體功能和社會(huì)功能。個(gè)體功能指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定,發(fā)生于教育活動(dòng)內(nèi)部,也稱為教育的本體功能,是教育最基本、最核心的功能。社會(huì)功能指教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用,社會(huì)功能是教育的本體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生,是教育的派生功能。

18.D昆體良是古羅馬的著名教育家。他是西方第一個(gè)專門論述教育問題的教育家。其代表作《論演說家的教育》(也稱《雄辯術(shù)原理》),也被譽(yù)為世界第一部教學(xué)法論著。

19.B

20.C美國(guó)的布萊特在進(jìn)行兒童道德發(fā)展階段的研究中,友現(xiàn)兒童在討論道德兩難問題時(shí),能夠理解和同化高于自己一個(gè)階段的同伴的道德推理方式,拒斥低于自己的發(fā)展階段的同伴的道德推理。科爾伯格等人在其后一些學(xué)校所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明布萊特的觀點(diǎn)是成立的,由此將這種現(xiàn)象稱為布萊特效應(yīng)。

21.C

22.D在陶行知看來,教育和生活兩者的關(guān)系是生活是教育的中心。

23.B本題考查教育的文化功能。選擇功能指的是教育作為一種特定的文化,它必須對(duì)浩瀚的文化作出選擇,根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的需要和學(xué)生發(fā)展的需要,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化狀況進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),去偽存真,向?qū)W生提供科學(xué)的、有價(jià)值的文化。這既能引導(dǎo)社會(huì)文化向健康的方向發(fā)展,更能培養(yǎng)和提高受教育者的文化選擇和批判能力,最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。故本題選B。

24.B古代斯巴達(dá)人十分重視教育(這種教育是軍事化的),認(rèn)為教育是國(guó)家的事業(yè),應(yīng)為加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)治服務(wù)。在斯巴迭’城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是埃弗比。

25.D本題考查墨家思想。儒墨在戰(zhàn)國(guó)時(shí)并稱為“顯學(xué)”。而墨家以自然科學(xué)、生產(chǎn)技術(shù)和邏輯學(xué)為主要特色。故本題選D。

26.ACD本題考查美育與藝術(shù)教育的關(guān)系。藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑。但不能把藝術(shù)教育等同于美育,以藝術(shù)教育代美育,這實(shí)際上夸大了藝術(shù)教育的作用,窄化了美育的功能。要看到,美育與藝術(shù)教育有明顯的區(qū)分。美育不僅要通過藝術(shù)教育進(jìn)行,而且通過其他各科教學(xué)、通過觀賞大自然的美妙來實(shí)現(xiàn),尤其要通過日常生活開展審美,讓學(xué)生在為人處世、行為舉止與言談作風(fēng)上,懂得什么是美好優(yōu)雅,什么是丑陋卑鄙,以形成正確的審美觀念,高尚的審美情趣。美育也不像音樂、美術(shù)的教學(xué)與課外活動(dòng)那樣,注重系統(tǒng)的專門知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能技巧的訓(xùn)練,講求技藝的精湛,而是要超越藝術(shù)的技能與技巧的訓(xùn)練范疇,以全面提高學(xué)生的審美素質(zhì)為旨趣。故本題選ACD。

27.ABC

28.ABCE

29.BCD

30.BCD

31.ABD本題考查教育研究的意義。(1)教育研究是教育變革自身的要求。①教育研究是發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)。②中國(guó)特色的教育科學(xué)體系的建立需要教育科學(xué)研究。(2)教育研究是促進(jìn)教育改革的動(dòng)力。①教育研究為提高教育質(zhì)量與辦學(xué)效益提供決策依據(jù)。②教育研究是

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