寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文模擬練習(xí)題三附答案

寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列各句采用的修辭手法依次是()(1)人誤地一時(shí)，地誤人一年。(2)因?yàn)榧t色是火的顏色，是血的顏色，是旗幟的顏色。(3)高粱漲紅了臉，稻子笑彎了腰。(4)他們好像寄居在人家房檐下的燕子。

A.對(duì)偶排比擬人比喻B.擬人比喻排比夸張C.擬人排比對(duì)偶比喻D.擬人比喻排比對(duì)偶

2.本篇小說(shuō)中的“麥琪”是指（）

A.為基督送禮的三位賢人B.德拉和杰姆C.德拉D.杰姆

3.屠格涅夫的《門(mén)檻》是（）

A.小說(shuō)B.散文C.散文詩(shī)D.政論

4.小說(shuō)的三要素是人物、環(huán)境和()

A.情節(jié)B.時(shí)代背景C.事件D.細(xì)節(jié)

5.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃乃磉_(dá)的中心是()A.A.有毅力者成，反是者敗。

B.人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。

C.小逆之后，必有小順；大逆之后，必有大順。

D.成敗之?dāng)?shù)，視此而已。

6.逝者如斯一語(yǔ)出自（）

A.《醉翁亭記》B.《前赤壁賦》C.《論語(yǔ).子罕》D.《孟子》

7.《寶玉挨打》中與寶玉被打沒(méi)有關(guān)聯(lián)的人物是（）A.賈環(huán)B.蔣玉函C.金釧兒D.焙茗

8.王維山水詩(shī)突出的藝術(shù)特點(diǎn)是

A.曠達(dá)飄逸B.慷慨雄壯C.沉郁頓挫D.詩(shī)中有畫(huà)

9.《季氏將伐顓臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指

A.顓臾B.魯國(guó)C.齊國(guó)D.宋國(guó)

10.“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這兩句詩(shī)所采用的修辭方法是（）。A.比喻、夸張B.比喻、擬人C.借代、比喻D.借代、夸張

11.下列作家，提出“明道、致用、事信、言文”寫(xiě)作主張的是()

A.王安石B.歐陽(yáng)修C.蘇軾D.梅堯臣

12.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說(shuō)是()

A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長(zhǎng)河》

13.《馮諼客孟嘗君》通過(guò)“焚券市義”“營(yíng)造三窟”的典型情節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物的性格，對(duì)孟嘗君的言行描寫(xiě)在這里主要是（）

A.襯托;B.反諷;C.隱喻;D.類比

14.“信誓旦旦”一語(yǔ)出自（）

A.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》B.《短歌行》C.《國(guó)殤》D.《行路難》

15.柳永是

A.北宋豪放派詞人B.南宋豪放派詞人C.北宋婉約派詞人D.南宋婉約派詞人

二、填空題(10題)16.岑參《白雪歌》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，___________。

17.錢(qián)鐘書(shū)的《論快樂(lè)》選自散文集《__________》。

18.本詞表達(dá)的詞人情感主要是__________、__________。

19.《左傳》是我國(guó)第一部__________體的歷史著作。

20.《九歌》中主祭湘水之神的詩(shī)篇有《_________》和《湘君》。

21.以“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)著名小說(shuō)家是＿＿。

22.杜甫，字__________。是我國(guó)古代偉大的__________詩(shī)人。

23.《紅樓夢(mèng)》原名《_________》。

24.“其身正，__________；其身不正，__________?！?/p>

25.《燕昭王求士》一文中的“三晉”是指由＿＿國(guó)分出的＿＿＿三國(guó)。

三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中，作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后下列各題：

五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：“非我也，歲也?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸胺俏乙?，兵也?！蓖鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉。

請(qǐng)回答：

文中加下劃線的“樹(shù)、謹(jǐn)、申”三個(gè)字的釋義按序是（）

A．桑樹(shù)、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo)

B．栽種、謹(jǐn)嚴(yán)慎重、反復(fù)教導(dǎo)

C．栽種、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo)

D．桑樹(shù)、認(rèn)真辦好、反復(fù)申述

32.

閱讀下面的課文，然后回答21～23小題

狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則日：“非我也，歲也”。是何異于刺人而殺之，日：“非我也，兵也?！蓖鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉。

第

21

題

孟子的這段話說(shuō)明了什么道理?(4分)

33.這篇小說(shuō)表現(xiàn)了石崇怎樣的性格特征?最能表現(xiàn)這一特征的是哪個(gè)細(xì)節(jié)?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.結(jié)合本詩(shī)，談?wù)勂洹敖ㄖ拿馈薄?/p>

35.

文中運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?

36.閱讀陶行知的《創(chuàng)造宣言》(節(jié)選)一文，回答下列各小題：

宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。

美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。一教育者不是造神，不是造石像。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。

有人說(shuō)：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫(huà)它幾筆．便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了菲狄亞斯、米開(kāi)朗琪羅的手里可以成為不朽的塑像。

有人說(shuō)：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國(guó)歌，產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)。

可見(jiàn)平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。

有人說(shuō)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生，及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡爾的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無(wú)言了。

有人說(shuō)：我是太無(wú)能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識(shí)字的慧能，傳了黃梅的教義。慧能說(shuō)：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見(jiàn)無(wú)能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無(wú)貢獻(xiàn)嗎?

有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫(xiě)了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō)：“沒(méi)有勇氣一切都完。”是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。這只是一半真理，當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。古語(yǔ)說(shuō)：“窮則變，變則通?！币兄腔鄄胖涝鯓幼兊猛?，要有大無(wú)畏之精神及金剛之信念與意志才變得過(guò)來(lái)。所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。羅丹說(shuō)：“惡是枯干，汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無(wú)意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?/p>

這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?(4分)

六、作文(1題)37.閱讀下面的材料，按要求作文。（70分）著名作家畢飛宇在近期的“朗讀者”中，接受董卿的采訪，當(dāng)他們談到“漂泊”時(shí)，畢飛宇說(shuō)，我們能說(shuō)水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說(shuō)水中的魚(yú)是漂泊的。要求：①自選角度，自擬題目；②文體不限，詩(shī)歌除外；③不少于800字。

參考答案

1.A

2.B

3.C

4.A

5.A

6.C

7.D

8.D解析：本題難度不大，要求考生掌握重點(diǎn)作家的創(chuàng)作風(fēng)格。

本題四個(gè)選項(xiàng)分別代表了四個(gè)不同的著名詩(shī)人的風(fēng)格?？忌趯W(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，除了要注重具體作品的分析，更要注重對(duì)詩(shī)人整體風(fēng)格的把握，否則容易錯(cuò)選A項(xiàng)，或很難作出正確的判斷。A項(xiàng)“曠達(dá)飄逸”，是詩(shī)仙李白詩(shī)歌的風(fēng)格，B項(xiàng)“慷慨雄壯”是辛棄疾詩(shī)歌的風(fēng)格，C項(xiàng)“沉郁頓挫”是杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格。王維多才多藝，擅長(zhǎng)繪畫(huà)，并將畫(huà)家觀察景物的眼光運(yùn)用到詩(shī)的創(chuàng)作當(dāng)中，使其詩(shī)作帶有繪畫(huà)的特點(diǎn)。所以本題正確的答案應(yīng)該是D項(xiàng)，即“詩(shī)中有畫(huà)”。

9.B

10.A詩(shī)人以“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，來(lái)形容突然而來(lái)的飛雪，是一個(gè)極其新穎的比喻，表現(xiàn)出作者奇妙的想象力。“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)”又是一個(gè)夸張的修辭方法。因此應(yīng)選擇A項(xiàng)。

11.B

12.C

13.A

14.A

15.C

16.千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)

17.寫(xiě)在人生邊上

18.故國(guó)之思，亡國(guó)之痛

19.編年

20.湘夫人

21.海明威海明威

22.子美；現(xiàn)實(shí)主義

23.石頭記

24.不令而行；雖令不從

25.晉韓、趙、魏晉韓、趙、魏

26.Y

27.N

28.Y

29.N

30.Y

31.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

32.說(shuō)明治理國(guó)家要檢討主觀原因，要檢討自己是否施行了王道仁政，而不要推卸責(zé)任，強(qiáng)調(diào)客觀原因。

33.驕橫跋扈，不可一世。石崇以鐵如意擊碎珊瑚樹(shù)。解析：通過(guò)石崇與王愷爭(zhēng)豪斗富的表演，揭露了豪富窮奢極侈的生活態(tài)度和依仗財(cái)勢(shì)飛揚(yáng)跋扈、驕橫暴戾的品性。

34.本詩(shī)的“建筑的美”主要體現(xiàn)在勻稱的詩(shī)行的精心設(shè)計(jì)上。全詩(shī)十二行，每行大都是十二到十四個(gè)字，每?jī)尚虚g，或用三音尺或用二音尺標(biāo)點(diǎn)斷句，詩(shī)行排列較勻稱，達(dá)到了構(gòu)建格律詩(shī)的理想效果?！敖ㄖ拿馈敝傅氖窃?shī)歌要講求節(jié)的勻稱和句的均齊?！栋l(fā)現(xiàn)》一詩(shī)基本上體現(xiàn)了“建筑美”這一特點(diǎn)。

35.運(yùn)用了托物言志的象征手法。運(yùn)用了托物言志的象征手法。

36.倡導(dǎo)創(chuàng)造精神(或“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”)。教育家要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。

37.【范文】主宰自己的命運(yùn)誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?！}記卡萊爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“智者一切求自己，愚者一切求他人?！薄扒笊癫蝗缜笕?，求人不如求己?！边@條永恒的真理自古就貫穿于世。蝗蟲(chóng)遍地之時(shí)，毅然離開(kāi)佛前，第一個(gè)品嘗了油炸的“天蟲(chóng)”，唐明皇告訴我們治蝗災(zāi)要靠自己?！傲髯约旱暮梗宰约旱娘垺?。鄭板橋告誡兒子，生活要靠自己。一切成功的美談背后都包含著一個(gè)不變的真理：“靠天，靠地不如靠自己！”美國(guó)最大有限電視公司遠(yuǎn)程通公司董事長(zhǎng)約翰?馬隆準(zhǔn)備將他15億美元遺產(chǎn)的一半捐給慈善事業(yè)。他認(rèn)為：太多的財(cái)產(chǎn)會(huì)毀了孩子們，而不利于他們的成長(zhǎng).1997年，世界首富比爾蓋茨宣布，他不會(huì)給剛出生的女兒珍妮紳留多少遺產(chǎn)。他的理由與馬隆相同。人類的發(fā)展，歷史的進(jìn)步，充分告訴我們：個(gè)人要自立，民族要自立，人類要自立。只有這樣，個(gè)人才能成長(zhǎng)，民族才能自強(qiáng)，人類才會(huì)發(fā)展。富滴對(duì)子女的吝嗇也就是這種趨向，他們都希望自己的孩子能靠自己生活，這正如美國(guó)艾略特所說(shuō)的：“天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下玫瑰來(lái)，如果想要更多的玫瑰，必須自己種植。”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打仗。父親自己做了將軍，兒子還是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)簡(jiǎn)囊，其中插著一枝箭。父親鄭重對(duì)兒子說(shuō)：“這是家襲寶箭，佩帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)?！蹦鞘且粋€(gè)極其精美的簡(jiǎn)囊，厚牛皮打打制鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看箭頭的模樣。果然，佩帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣；背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望，驅(qū)趕著他呼一聲就擾出寶箭，試圖看個(gè)究竟，聚然間他驚呆了。一枝斷箭，箭囊里裝著一枝折斷的箭。我一直帶著一枝斷箭打仗呢！意志轟然坍塌了，結(jié)果兒子慘死于戰(zhàn)亂之中。拂開(kāi)蒙蒙的硝煙，父親拾起那柄斷箭，沉重地碎一口道：“不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍?！卑褎贁〖耐性诎褜毤希嗝从薮?，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)！自己才是一枝箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。種子靠自己的力量破土萌發(fā)，生長(zhǎng)于懸崖峭壁之間；蝴蝶靠自己的力量沖出蛹?xì)?，振翅于百花之中；?qiáng)者靠自己的力量開(kāi)拓未來(lái)，矗立于成功之巔。想當(dāng)強(qiáng)者的朋友，讓我們永遠(yuǎn)牢記這句諺語(yǔ)“自立更生勝過(guò)于上帝之手”。不要做沒(méi)有思想的浮萍，讓我們做一尾有思想的魚(yú)吧，自立者必自強(qiáng)！【解析】試題分析：此題考查材料作文的寫(xiě)作。立意參考：此題審題立意的方法是：抓住關(guān)鍵詞，對(duì)比分析，因果分析，整體概括文意法。比如因果分析法：為什么“我們能說(shuō)水中的浮