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文檔簡介

2023年高考作文考前突破因?yàn)殛P(guān)系

所以思辨2022年高考作文題卷別材料寫作指導(dǎo)語新高考Ⅰ“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語?!臼质腔A(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。新高考Ⅱ中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際,中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片,介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè),也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向,展示出開啟未來的力量?!瓘?fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來”為主題的征文活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。全國甲卷《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名?!@個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。全國乙卷雙奧之城,閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì),都顯示了中國體育發(fā)展的新高度,展示了中國綜合國力的跨越式發(fā)展,也見證了你叢懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中,你能感受到體育的榮耀和國家的強(qiáng)盛;未來前行,你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓越永無止境,跨越永不停歇。請(qǐng)結(jié)合以上材料,以“跨越,再跨越”為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受與思考。共性:①作文話題帶有強(qiáng)烈的思辨色彩——或直接亮出話題(如Ⅱ卷、乙卷)或由材料抽象出話題(如Ⅰ卷、甲卷);②弱化任務(wù)驅(qū)動(dòng)與情境設(shè)置,以增強(qiáng)思維的靈活性、批判性、深刻性;③考生分析質(zhì)疑,多元解讀思辨能力極為關(guān)鍵。2023年四省適應(yīng)性考試卷別材料寫作指導(dǎo)語吉林現(xiàn)代文閱讀I《這里是中國》告訴我們,大碰撞的“洪荒之力”使得我國地貌景觀極富變化,我們的家園多姿多彩?!?qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。安徽、云南當(dāng)下,很多人倡導(dǎo)簡約的理念,也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值。無黑龍江諺語往往在通俗易懂的話語中蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與智慧,但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾,比如……你如何看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。共性:①弱化時(shí)政性,加強(qiáng)語文性。②注重思辨力,具有批判性。③強(qiáng)調(diào)情境化,防宿構(gòu)套作。所謂“關(guān)系型”材料作文,就是題目材料中有一個(gè)或多個(gè)概念/關(guān)鍵詞,也就是“元”,這些概念/關(guān)鍵詞處在一定的關(guān)系之中。材料涉及兩個(gè)概念/關(guān)鍵詞,則為二元關(guān)系;涉及兩個(gè)以上概念/關(guān)鍵詞,則為多元關(guān)系?!究忌氄页銮榫持谐霈F(xiàn)的概念/關(guān)鍵詞,即“元”,結(jié)合情境去理解“元”的內(nèi)涵,在這一基礎(chǔ)上,再嘗試建構(gòu)各“元”之間的關(guān)系?!棵}者給出的題目:概念/關(guān)鍵詞之間存在某種/些關(guān)系。應(yīng)試者寫出的文章:思考、辨析這種/些關(guān)系。因?yàn)殛P(guān)系所以思辨1.并列關(guān)系——同一論題下兩個(gè)概念間的地位是平等并列共存的關(guān)系。2.矛盾關(guān)系——對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,兩個(gè)概念間看似對(duì)立矛盾,但實(shí)質(zhì)上又是相互依存、相互制約、和諧統(tǒng)一的。3.選擇關(guān)系——概念間的幾種可能性要有所取舍選擇,不能兼有。4.條件關(guān)系——兩個(gè)概念之間存在著某種關(guān)聯(lián),一方以另一方為前提或條件。5.遞進(jìn)關(guān)系——多個(gè)概念之間內(nèi)涵依次推進(jìn),后一個(gè)比前一個(gè)更進(jìn)一層。這是多元思辨常見的關(guān)系。6.混合型關(guān)系——多個(gè)概念間混合了并列、條件、遞進(jìn)等關(guān)系。這也是多元思辨常見的關(guān)系。常見的二元關(guān)系破解二元對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系黑格爾:“世界上真正的悲劇,不是正確與錯(cuò)誤的沖突,而是兩種正確之間的沖突?!备髯缘膬?nèi)涵及外延不同抽象的概念【簡約與繁復(fù)】特定情境下的概念【體育的強(qiáng)與弱】對(duì)

立殊途同歸——一定條件下可轉(zhuǎn)化設(shè)置一個(gè)特定的情境,提供轉(zhuǎn)化的條件。由此及彼:個(gè)人、社會(huì)、國家。統(tǒng)

一(命題者)所有對(duì)立(考生)都要統(tǒng)一抽象的具體化具體的抽象化23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)當(dāng)下,很多人倡導(dǎo)簡約的理念,也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2023年四省適應(yīng)性考試(安徽、云南)“簡約”和“繁復(fù)”屬于那種誰都以為明白但真要講清其含義卻并不容易的概念。因而上選之策是,不必試圖去下定義,而是努力設(shè)想“簡約”“繁復(fù)”的使用領(lǐng)域及適用范圍,在具體的語境中解釋其含義,而解釋的過程便已經(jīng)在進(jìn)行論述了?!A東師范大學(xué)中文系倪文尖★★★二元思辨材料極簡類作文抽象概念具體化——設(shè)想概念的使用領(lǐng)域及適用范圍,在具體的語境中解釋其含義,在解釋的過程中完成概念的論述。人生境界追求,日常生活態(tài)度,思想情感表達(dá),文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,傳統(tǒng)文化承繼,事物認(rèn)知評(píng)議……簡約與繁復(fù)使用領(lǐng)域適用范圍凡心所向,大道至簡。內(nèi)心永葆簡約,是時(shí)代發(fā)展的必然要求,是吾輩之信仰。時(shí)下,發(fā)展日新月異,人們難免被燈紅酒綠、觥籌交錯(cuò)的都市繁華生活迷了眼,于是乎,一股簡約之風(fēng)悄然興起,漸成熱潮,這無疑不體現(xiàn)出人們對(duì)內(nèi)心簡約的追求。而內(nèi)心永葆簡約的理念外化于行動(dòng)上,便是生活簡約,處事簡約,不把必要的時(shí)間與精力浪費(fèi)在無意義的事情之上,把更多的心力放在內(nèi)心修養(yǎng)上。君可見,主持人董卿內(nèi)心葆簡約,臥室里無一電子產(chǎn)品,惟一人一書一燈,刪去了娛樂的繁華,獨(dú)享閱讀之清歡;君可見,不少人購物時(shí)選擇簡約款式,選房時(shí)優(yōu)先觀看簡約風(fēng)格的裝修,用餐時(shí)也往往走進(jìn)那些以簡約風(fēng)而聞名的餐廳……這些,都是現(xiàn)實(shí)生活對(duì)內(nèi)心永葆簡約的生動(dòng)注腳。人生境界追求,日常生活態(tài)度,思想情感表達(dá),文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,傳統(tǒng)文化承繼,事物認(rèn)知評(píng)議……簡約與繁復(fù)使用領(lǐng)域適用范圍簡約繁復(fù)相得益彰世間萬物對(duì)立統(tǒng)一,在對(duì)立中相互發(fā)展,在對(duì)立中得到統(tǒng)一。繁與簡是永恒的話題,二者看似矛盾重重水火不融,但繁與簡的統(tǒng)一,有時(shí)卻可形成驚人的美感。顏真卿的書法名帖《祭侄文稿》中忽而側(cè)鋒用筆,反復(fù)偃仰起伏,濃墨寫來酣暢淋漓,這可謂是“繁”,是“復(fù)雜”的表現(xiàn)。而有時(shí)在這些“復(fù)雜”的墨跡中卻穿插著中鋒的寥寥幾筆,有若“凌空出世”,如破空而來,極為簡約。就在這簡約與繁復(fù)的鮮明對(duì)比中體現(xiàn)了《祭侄文稿》的宏偉魅力,成為中國書法史上布局謀篇繁簡得體的典范。白石先生的不倒翁畫作,可謂中國畫界不可多得的佳作。那三尺長卷,僅在下部用大寫意筆法勾勒出一個(gè)頗具神采的不倒翁,而用畫作的三分之二的空間來題詩作賦,盡顯白石先生飄逸的書法。那力能扛鼎的字跡,更加之白石老人的古詩才情,使得畫作亙古不朽。畫作的成功源于畫家對(duì)“繁簡”的領(lǐng)悟。畫家避實(shí)就虛,將題款復(fù)雜化,洋洋灑灑數(shù)百字,而將畫作的主體簡約化。這種“本末倒置”的繁簡安排構(gòu)成了圖畫驚人的魅力?!皢柷堑们迦缭S?為有源頭活水來?!笔茄?,正是這幾千年來中國文人所形成的特有的關(guān)于“繁與簡”的審美,滋養(yǎng)著中國傳統(tǒng)文化的別樣情調(diào)。中國古詩是語言的藝術(shù),它的高明所在,也源于合理地處理了繁與簡的關(guān)系?!杜眯小?,千古名篇。白氏不惜筆墨,刷刷點(diǎn)點(diǎn)近百字,極力描摹琵琶琴聲之優(yōu)美,使人如臨其境,誰不為“大珠小珠落玉盤”的天籟之音所陶醉?而末尾作者卻極其簡練地寫出“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕”,而戛然收束。給人以無盡遐想,似有無盡弦外之音,使得琵琶之聲,繞梁三日而余音不絕。詩書畫印,實(shí)為一體,它們相互融合,鑄成了中國燦爛的傳統(tǒng)文化之華章。酸甜苦辣,忽然一生,何不亦如這詩書畫印之簡約繁復(fù)——相得益彰,無盡韻味。利用“降次消元”將“三元關(guān)系”或“多元關(guān)系”拆分成幾組“二元關(guān)系”,進(jìn)行梳理后,再利用“排列組合”的數(shù)學(xué)思維提煉出文章的幾個(gè)分論點(diǎn),從而建構(gòu)起文章的框架結(jié)構(gòu)?;诙?,突破多元妙手本手俗手+遞進(jìn)-遞進(jìn)并列對(duì)立“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以“本手”與“妙手”的關(guān)系為主,以“本手”與“俗手”的關(guān)系為輔:只有練好“本手”,方成“妙手”,“本手”不足而求“妙手”,必為“俗手”?;诙?,突破多元以“本手”為核心,勾連“妙手”與“俗手”:以本手為基尋妙手;以本手為鑒避俗手?;诙?,突破多元【2023年廣東一?!咳昵?,我們的先祖觀察尺蠖軟且細(xì)長的身體屈伸而行,觸發(fā)靈感,留下了“尺蠖之屈,以求信(通‘伸’)也”的哲思。生活在21世紀(jì)的中國科技人員,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了“祝融號(hào)”火星車的主動(dòng)懸掛系統(tǒng),模擬尺蠖的運(yùn)動(dòng),提高了火星車在復(fù)雜地形自主脫困的能力。最近有信息傳出,美國宇航局最新設(shè)計(jì)的月球車借鑒了中國火星車的設(shè)計(jì),將以一種像尺蠖爬行一樣的協(xié)調(diào)方式移動(dòng)輪子,中國科學(xué)家回應(yīng):歡迎共享。以上材料對(duì)我們頗具啟示,“尺蠖”這小小的自然之物,給古人以靈感,給今人以創(chuàng)造,讓科技在世界共享。復(fù)興中學(xué)將在五四青年節(jié)組織以“靈感·創(chuàng)造·共享”為主題的征文活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。以“創(chuàng)造”為核心:1.靈感是基礎(chǔ),創(chuàng)造是過程,共享是目的;2.創(chuàng)造是靈感的產(chǎn)物,共享是創(chuàng)造傳播的手段。3.靈感可以帶來創(chuàng)造,創(chuàng)造獲得的成果可以共享。4.創(chuàng)造需要靈感,共享需要?jiǎng)?chuàng)造的成果。5.靈感是創(chuàng)造的先導(dǎo),創(chuàng)造越豐富共享越強(qiáng)。思核心概念,辨多元關(guān)系

建構(gòu)關(guān)系、提煉分論點(diǎn)三厘清邏輯關(guān)系二抓關(guān)鍵詞、明確內(nèi)涵一帶雙引號(hào)的“主題”(“選擇·創(chuàng)造·未來”)反復(fù)提及的詞(本手、俗手、妙手)中心句、總結(jié)句由表(本義、表層義)及里(比喻義、象征義),闡釋“元”的深刻內(nèi)涵。關(guān)系忠于原材料:對(duì)立、遞進(jìn)、因果、條件選擇、并列、假設(shè)、目的審題立意以某一元為核心以某二元關(guān)系為主三元并列、遞進(jìn)……行文0102030405引釋辨聯(lián)、解總結(jié)引材料得出中心論點(diǎn)分別闡釋各關(guān)鍵詞的內(nèi)涵【可在第一部分體現(xiàn)】★闡明關(guān)鍵詞之間的邏輯關(guān)系★化虛為實(shí)/化實(shí)為虛,體現(xiàn)出自己的思考與感悟(啟示)強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)謀定而動(dòng),行文有法閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)古人認(rèn)為書法臨帖可以分為三個(gè)階段:對(duì)臨、背臨和意臨。對(duì)臨就是將字帖擺在眼前,照著帖上的運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)寫,追求形似;背臨意謂脫離碑帖而臨,是靠記憶來書寫,力求與原作形神兼似;而意臨指在繼承古人用筆與精神上能有所取舍,自發(fā)創(chuàng)造,加之自己的理解和風(fēng)格特點(diǎn)?!芭R書畫固貴逼真,尤貴能避其熟?!迸R摹書畫的過程中做到對(duì)臨,追求逼真形似很重要,但更重要的是做到在背臨的基礎(chǔ)上走向意臨,在學(xué)習(xí)古人法度的過程中不被習(xí)慣和法度束縛。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。先“對(duì)”后“背”領(lǐng)法度,“意臨”脫縛再創(chuàng)造書法藏慧,生活有方?!皩?duì)臨”以形似為先,“背臨”以內(nèi)化為后,以此為基達(dá)成“意臨”。臨書如此,人生亦然。悟臨書三境,得大美人生。(巧引材料,觀點(diǎn)簡明)何謂對(duì)臨?生活中的對(duì)臨是謹(jǐn)遵法度,模仿前人的初步學(xué)習(xí)。何謂背臨?它是繼承傳統(tǒng),內(nèi)化于心的鞏固過程。何謂意臨?它是融會(huì)貫通,不拘一格的自我創(chuàng)造。事實(shí)上,對(duì)臨和背臨乃對(duì)已有知識(shí)的學(xué)習(xí),吸入,它們強(qiáng)調(diào)形神兼似,不容偏差。而意臨乃在對(duì)臨背臨的基礎(chǔ)上取舍重構(gòu),它強(qiáng)調(diào)獨(dú)特創(chuàng)新,能避其熟。以我之見,打好基礎(chǔ)才能融匯貫通,有己之見才能以意升華。(闡釋三者含義及彼此關(guān)系)先“對(duì)”后“背”領(lǐng)法度,“意臨”脫縛再創(chuàng)造對(duì)臨背臨奠基,為意臨鋪展前路。老子曾言,“合抱之木,生于毫末。九層之臺(tái),起于累土?!比魺o毫末之纖為引,累土之底做基,何至參木高臺(tái)?傳統(tǒng)法式是格物致知的基本標(biāo)桿,正如《共產(chǎn)黨宣言》是毛主席初入革命的圭臬,《弟子規(guī)》是彼時(shí)孩童初識(shí)禮法的良訓(xùn),《本草綱目》是初認(rèn)草藥,一絲不茍的準(zhǔn)則。只有先照做,后記憶,才能繼承延續(xù)的舊知,為深入與創(chuàng)新做鋪墊。(“對(duì)臨”“背臨”為“意臨”鋪路,側(cè)重寫“對(duì)臨”“背臨”的價(jià)值)先“對(duì)”后“背”領(lǐng)法度,“意臨”脫縛再創(chuàng)造意臨取舍有道,將對(duì)臨背臨之學(xué)識(shí)融會(huì)貫通,自發(fā)創(chuàng)造。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!睕]有汩汩的知識(shí)泉源,哪得磅礴清渠之延展創(chuàng)造?其實(shí),與其將意臨看作天馬行空之書,不如將意臨看作有本之木、有源之流,看作韓愈在“八代之衰”背景下的“潛心創(chuàng)作”,看作周邦彥以“詞學(xué)老杜”為前驅(qū)的“開拓創(chuàng)新”,看作胡適豐厚傳統(tǒng)文化基奠上的“除舊立新”,看作近年來各文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深諳文物之美后的“推陳出新”……創(chuàng)新之“意臨”不僅加深我們對(duì)傳統(tǒng)舊知的理解,更催生新的知識(shí),為文化復(fù)興提供強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。(“意臨”將“對(duì)臨”“背臨”之學(xué)融會(huì)貫通并升華,強(qiáng)調(diào)“意臨”價(jià)值)先“對(duì)”后“背”領(lǐng)法度,“意臨”脫縛再創(chuàng)造光華所至,暗影所生。揆諸當(dāng)下,泱泱潮流求近功而忽“對(duì)臨”之本,安小就而棄“背臨”之基,更何談獨(dú)樹一幟之創(chuàng)新,“從心所欲而不逾矩”之意臨?吾輩青年應(yīng)深知“先對(duì)后背達(dá)意臨”之道,小至個(gè)人實(shí)踐,以循序漸進(jìn)的規(guī)律提升自我;大至民族復(fù)興,在傳承與創(chuàng)新的道路上賦予民族文化新的內(nèi)涵。(反觀當(dāng)下,關(guān)照自我)對(duì)臨、背臨、意臨,方寸之間蘊(yùn)有萬物耕耘之道。愿當(dāng)代青年,不薄今人愛古人,先對(duì)后背領(lǐng)法度,意臨脫縛再創(chuàng)造?。ɑ乜塾^點(diǎn),照應(yīng)題目)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)清代思想家王夫之有句名言:“天下有定理而無定法?!薄岸ɡ怼?,可理解為不變的原理、規(guī)律;“定法”,可理解為不變的方法、策略。今天,這句名言仍然值得人們深思。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2023年深圳二模循定理之光,探新法之道①王夫之言:“天下有定理而無定法?!奔刺煜掠胁蛔兊脑韰s沒有不變的方法,其對(duì)理和法的認(rèn)識(shí)于當(dāng)今世界仍富極大啟示之意。我認(rèn)為:我輩當(dāng)循定理之光,探新法之道。②理,即原理與規(guī)律;法,即方法與策略。定理是先賢思想智慧的結(jié)晶,是吾等頭上熠熠之星光,給予我們普適原理的指導(dǎo)。新法是吾儕青年需積極探索之道,于新時(shí)代開辟新路徑,致力于民族復(fù)興之春潮。法同理相輔相成,在辯證統(tǒng)一中煥發(fā)強(qiáng)大的力量。引釋循定理之光,探新法之道③定理為新法提供遵循,使新法在正確方向上突破。若無定理之指引,再多為新法致力的新生力量終為繩頭小卒,暈頭轉(zhuǎn)向,難成大事。只有將探新法的力量用于定理之上,方可借風(fēng)而動(dòng),行踐履之。中國航天“天問”問天,“羲和”逐夢,“嫦娥”探月,“北斗”翱翔,無數(shù)的突破皆在幾十載積累的精確數(shù)字、天體運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上取得的;袁隆平挖掘水稻生長周期和雜交規(guī)律,繼而破新法,“喜看稻菽千重浪”。因而,定理為新法奠定基礎(chǔ),提供遵循。我們當(dāng)循定理之光,在原有規(guī)律的指導(dǎo)下探新法之道。辨循定理之光,探新法之道④新法是在探索和追尋定理,使定理得以繼承發(fā)展。世界萬物處于不斷地運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中。倘若固守陳舊方法,“守前所為而已”,則將難以發(fā)展新理,泯滅于浩浩湯湯的世界浪潮。只有開辟新方法新策略才能促進(jìn)發(fā)展,推動(dòng)中國號(hào)巨輪乘風(fēng)破浪,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。君可見錢七虎探尋國防工程建設(shè)原理,開辟防空洞新法;君可見李佳琦開電商直播之路,把握市場取向原理;君可見中國借“一帶一路”之議,發(fā)展世界大發(fā)展之理……靜言思之,新法發(fā)展的探求真理,我們當(dāng)探新法以循定理。辨循定理之光,探新法之道⑤于此,我們當(dāng)把握和遵循規(guī)律,同時(shí)也要不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)?!扒叭酥房裳?,我輩之路創(chuàng)新”,在當(dāng)今波詭云譎之大變局,要循定理探新道。揆諸當(dāng)下,不少青年安于現(xiàn)狀無所作為,某大國逆世界規(guī)律實(shí)行貿(mào)易戰(zhàn),此皆不利于中國乃至世界的發(fā)展。只有循定理之光,探新法之道,方可互利共贏,鑄就美麗中國。⑥上有定理為我們指引方向,下有時(shí)代之春風(fēng)給予我們探求新路的力量。我堅(jiān)信,華夏之紅旗必定于世界之巔迎風(fēng)飄揚(yáng),中國之巨龍必定盤旋于青山之上。聯(lián)、解總結(jié)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2022年新高考Ⅰ卷2022年新高考Ⅱ卷23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際,中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片,介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè),也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向,展示出開啟未來的力量。有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè),“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān),還從事科普教育,培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為,“真正屬于我們的東西,是民族的,血脈的,永不過時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分,通過照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國文化的認(rèn)同。有位建筑家主張,要改變“千城一面”的模式,必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建筑作品。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來”為主題的征文活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2022年全國甲卷23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點(diǎn)頭默許?!扒叻肌倍?,點(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全。以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2022年全國乙卷23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)雙奧之城,閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì),都顯示了中國體育發(fā)展的新高度,展示了中國綜合國力的跨越式發(fā)展,也見證了你叢懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中,你能感受到體育的榮耀和國家的強(qiáng)盛;未來前行,你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓越永無止境,跨越永不停歇。請(qǐng)結(jié)合以上材料,以“跨越,再跨越”為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。北京:雙奧之城

2008年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)比賽成績中國奧運(yùn)代表團(tuán)名列金牌榜第一,獎(jiǎng)牌榜第二;殘奧代表團(tuán)名列金牌榜第一,獎(jiǎng)牌榜第一。均創(chuàng)歷史最好成績。中國冬奧代表團(tuán)名列金牌榜第三,獎(jiǎng)牌榜第十一;冬殘奧代表團(tuán)名列金牌榜第一,獎(jiǎng)牌榜第一。均創(chuàng)歷史最好成績。群眾體育全民健身事業(yè)蓬勃發(fā)展“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”成為現(xiàn)實(shí)科技亮點(diǎn)世界跨度最大鋼結(jié)構(gòu)場館“鳥巢”;場館污水處理再生利用率達(dá)100%智慧場館和智慧服務(wù);“分鐘級(jí)”“百米級(jí)”精準(zhǔn)氣象預(yù)報(bào) 交通支持全國第一條高鐵京津城際鐵路開通,助力奧運(yùn)京張智能高鐵冬奧列車開行;全國高鐵運(yùn)營里程超4萬公里,居世界第一國家經(jīng)濟(jì)國內(nèi)生產(chǎn)總值:31.4萬億元(2008年)國內(nèi)生產(chǎn)總值:114.4萬億元(2021年)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)現(xiàn)代文閱讀I《這里是中國》告訴我們,大碰撞的“洪荒之力”使得我國地貌景觀極富變化,我們的家園多姿多彩。祖國之美,在名山勝跡、澎湃江河,也在我們身邊的平凡原野、無名山水、尋常巷陌。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料;不得泄漏個(gè)人信息;不少于800字。2023年四省適應(yīng)性考試(吉林)作文在形式上進(jìn)行了創(chuàng)新,將作文與信息類閱讀相結(jié)合,起到了遙相呼應(yīng)的效果。但實(shí)際上,這只是一個(gè)諸如2022年《紅樓夢》情節(jié)敘述的引子,審題的關(guān)鍵在作文材料本身。23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)當(dāng)下,很多人倡導(dǎo)簡約的理念,也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2023年四省適應(yīng)性考試(安徽、云南)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)諺語往往在通俗易懂的話語中蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與智慧,但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾,比如“退一步海闊天空”和“不爭饅頭爭口氣”,再比如“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”和“三個(gè)和尚沒水吃”,等等。你如何看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2023年四省適應(yīng)性考試(黑龍江)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《孫子兵法》中說:“激水之疾,至于漂石者,勢也?!彼芷梢姟皠荨钡牧α烤薮?。合乎“勢”,順勢而

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