中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿篇

Word版本，下載可自由編輯中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿篇每年的這一天人們必不行少活動(dòng)，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的6月25日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。這里給大家共享一些關(guān)于中同學(xué)端午節(jié)國旗下演講稿篇，希翼對大家有所協(xié)助。

中同學(xué)端午節(jié)國旗下演講稿篇1

本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不行分。

其次，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨濕潤，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)季節(jié)。為了避開疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣概、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推進(jìn)和增進(jìn)作用。

第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，由于我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。

學(xué)生們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，由于地域不同，各地的習(xí)俗也稍有不同。有的傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今日的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希翼我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

中同學(xué)端午節(jié)國旗下演講稿篇2

各位教師學(xué)生們:

大家早上好!馬上就要到我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來大家都很清晰，它是紀(jì)念我國聞名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)初在列強(qiáng)環(huán)視的情況下，卻不

能準(zhǔn)時(shí)的發(fā)覺自己的錯(cuò)誤，依然墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國勢方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被提倡地主階級政治改革的國家拋在了后面。面向連年的戰(zhàn)斗失敗，割地求和，統(tǒng)治階級實(shí)行的方法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依然過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著蘇醒的熟悉，于是在國內(nèi)提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀襲擊。面向壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依舊光耀在中華大地。

兩千年之后的今日，我們議論屈原的愛國主義，提倡的是什么呢?我們提倡的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面向危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面向強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體味到屈原對于國家人民的濃厚感情，體味到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的濃厚感情。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家繁榮、民眾和睦。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬闊光明的教室，學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的憧憬，掃凈了自鴉片戰(zhàn)斗之后充滿在中國人民頭上的灰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給全部的學(xué)生“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希翼我們珍惜今日的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮勉圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的未來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

中同學(xué)端午節(jié)國旗下演講稿篇3

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師、學(xué)生們，大家早上好!

后天就是五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來歷，民間流傳的大約有

四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說，我想不少學(xué)生都有一些了解，教師再容易介紹一下它的來歷。

據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他提倡舉賢授能，富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反駁和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船挽救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希翼魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀(jì)念屈原。

大概，這古老的傳奇你早已聽過很多遍，今日也無法讓我們十分激動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國勝利申請為“人類傳奇及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳奇及無形遺產(chǎn)”是全人類分享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同，并非壞事。但究竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。

這件事情無疑給國人敲響了庇護(hù)中華文化的警鐘，祖先留給我們的絢爛文化，有無數(shù)正瀕臨消逝，有些甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有無數(shù)劇種已經(jīng)失傳，我國有著悠久歷史和絢爛文化的赫哲族目前惟獨(dú)4000多人，能把握自己民族語言的已不足幾十人，囫圇赫哲族都在瀕臨消逝，更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明白造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問，未來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日，我們還有何顏面去見我們的祖先。

所幸近幾年，國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的庇護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家庇護(hù)單位加以庇護(hù)，2023年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日，國家教導(dǎo)部還對中學(xué)校音樂課舉行改革，在20多所小學(xué)試試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)庇護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭議。

傳承中華文化需要廣闊民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益進(jìn)展的當(dāng)代，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時(shí)的東西，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必須的，它為提升囫圇民族的思想道德素養(yǎng)有著巨大的意義，是一個(gè)民族脆弱的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時(shí)下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺同學(xué)這些悲劇的發(fā)生越發(fā)向人們昭示社會精神文明的缺失。

后天就是端午節(jié)了，一起來好好度過一個(gè)中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們十分容易就可以做到的，節(jié)日除了是一種歡度活動(dòng)外，更代表著對國家和民族的認(rèn)同。由于每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝結(jié)力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希翼我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和連續(xù)祖先留給我們的文化珍寶，讓華夏文明在世界大地上永久熠熠生輝。

最后，祝教師們、學(xué)生們端午節(jié)歡樂!祝祖國永久富強(qiáng)繁榮。感謝大家!

中同學(xué)端午節(jié)國旗下演講稿篇4

友愛的教師、學(xué)生們：

大家好!

今日是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。由于愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演化成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不行分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

其次點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨濕潤，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)季節(jié)。為了避開疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表述的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，由于人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣概、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推進(jìn)和增進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演化成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友情紐帶的作用。

第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，由于我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。外形看有四角形、錐形、菱形、實(shí)用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。

學(xué)生們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，由于地域不同，各地的習(xí)俗也稍有不同。有的傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今日的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希翼我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!今年的端午節(jié)，你決定好了嗎?

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！?/p>

感謝大家!

中同學(xué)端午節(jié)國旗下演講稿篇5

友愛的教師、學(xué)生們：

大家好!

今日國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支挨次推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明白端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今天至少有

四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追逐挽救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競