2023屆山東省棗莊市薛城區(qū)奚仲中學(xué)初三第五次月檢測(cè)試題語(yǔ)文試題含解析

2023屆山東省棗莊市薛城區(qū)奚仲中學(xué)初三第五次月檢測(cè)試題語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．書店對(duì)于城市的意義不言而喻，有人曾說(shuō)：“評(píng)價(jià)一座城市，要看它擁有多少書店?！盉．社會(huì)在飛速發(fā)展，為生活忙碌奔波的蕓蕓眾生應(yīng)停下腳步等等自己的靈魂。C．教育部門及各級(jí)學(xué)校立下海誓山盟，嚴(yán)打網(wǎng)絡(luò)亂象，還青少年一個(gè)清明的網(wǎng)絡(luò)空間。D．這盆花擺在這里，的確有畫龍點(diǎn)睛之妙，把整個(gè)客廳的氣氛襯托得非常好。2．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)南極科考隊(duì)經(jīng)過(guò)鍥而不舍的努力，磨鏡十年，在南極冰穹成功布放了天文望遠(yuǎn)鏡陣。B．小王同學(xué)在學(xué)校辯論會(huì)上引經(jīng)據(jù)典、斷章取義，贏得了大家的陣陣掌聲。C．他們兩人的愛(ài)好、處事方法迥然不同，誰(shuí)也沒(méi)法理解誰(shuí)，誰(shuí)也沒(méi)法改變誰(shuí)。D．我市上下齊心協(xié)力，掀起“創(chuàng)衛(wèi)”高潮,經(jīng)過(guò)外墻粉刷、護(hù)欄改造、路面平整等系列改造，城市面貌煥然一新。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．著眼（zháo）蝙蝠（biān）比較（jiào）吹毛求疵（chī）B．憎恨（zēng）差使（chāi）祈禱（qǐ）畸形（qí）C．氣氛（fēn）堵塞（sè）戛然而止（jiá）熾熱（chì）D．狡黠（jié）迸濺（bìng）粗獷（kuàng）誨人不倦（huì）4．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．老舍原名舒慶春，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》等。B．在我國(guó)古代，“始齔”指孩童四五歲，“加冠”指男子十八歲，“及笄”指女子十五歲。C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者泰戈?duì)柺怯《茸骷?、?shī)人，作品有《飛鳥集》《新月集》等。D．對(duì)聯(lián)，亦稱“楹聯(lián)”，具有字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)等特征，貼掛時(shí)上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。5．古詩(shī)文默寫。夕陽(yáng)西下，_________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）___________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，________。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）__________，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）艾青在《我愛(ài)這土地》中直接抒發(fā)了“我”對(duì)“這土地”的熱愛(ài)之情的詩(shī)句是：“_________？___________”溫庭筠的《商山早行》中觸景生情，把景物描寫與夢(mèng)境自然地聯(lián)系起來(lái)，以抒發(fā)詩(shī)人思鄉(xiāng)懷親之情的詩(shī)句是：________，_________。諸葛亮在《出師表》中表明自己無(wú)意功名、淡泊名利的句子是：_________，________。6．結(jié)合小說(shuō)《駱駝祥子》的閱讀，完成后面小題。小說(shuō)中除主人公祥子外，還寫了其他各色人物，如殘忍霸道的車主劉四，一步步走向毀滅的貧苦女孩_________，等等。下列有關(guān)“虎妞’的情節(jié)，按先后順序排列正確的一項(xiàng)是（____）①虎妞掏錢買車②虎妞假裝懷孕③虎妞“下嫁”祥子④虎妞和父親徹底吵翻A．③④②①B．②③①④C．③②①④D．②④③①二、閱讀7．從下列選項(xiàng)中選出和例句中加點(diǎn)意義相同的一項(xiàng)。（1）例：因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！保W陽(yáng)修《賣油翁》）（______）A．眾菩薩獻(xiàn)畢。因請(qǐng)如來(lái)明示根本，指解源流。（吳承恩《西游記》）B．周進(jìn)因他說(shuō)這樣話，倒不同他讓了，竟僭著他作了揖。（吳敬梓《儒林外史》）（2）例：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？（孟子《富貴不能淫》）（______）A．眾人見(jiàn)晁蓋如此志誠(chéng)，盡皆歡喜。（施耐庵《水滸傳》）B．獻(xiàn)帝泣曰：“朕被二賊欺凌久矣！若得誅之，誠(chéng)為大幸！”（羅貫中《三國(guó)演義》）（3）例：佛印絕類彌勒，祖胸露乳，矯首昂視。（魏學(xué)《核舟記》）（______）A．喚李催、郭汜領(lǐng)兵五百，圍住太傅袁隗家，不分老幼，盡皆誅絕。（羅貫中《三國(guó)演義》）B．老和尚見(jiàn)說(shuō)，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：“好，好，好！此計(jì)絕妙！”（吳承恩《西游記》）（4）例：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。（陶淵明《桃花源記》）（______）A．故特具小酌邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？”雨村聽了，并不推辭。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）B．行者見(jiàn)說(shuō)，喚山神、土地，同來(lái)見(jiàn)了三藏，具言前事。（吳承恩《西游記》）8．閱讀下面一篇文章，完成后面小題齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見(jiàn)一老公而問(wèn)之曰:“是為何谷?”對(duì)曰:“為愚公之谷?！被腹?“何故?”對(duì)曰:“以臣名之。”桓公曰:“今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之。”對(duì)曰:“臣請(qǐng)陳之:臣故畜牸牛①，生子而大，賣之而買駒。少年曰:‘牛不能生馬?！斐竹x去。傍鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷?！被腹?“公誠(chéng)愚矣!夫何為而與之?”桓公遂歸。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之過(guò)也。使堯在上，咎繇③為理，安有取人之駒者乎?若有見(jiàn)暴如是叟者，又必不與也。公知獄訟之不正，故與之耳。請(qǐng)退而修政?！笨鬃釉?“弟子記之，桓公霸君也，管仲賢佐也，猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也!”（注）①牸(zì)牛:母牛。②夷吾；即管仲。③咎繇:人名，法官。1．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之?②公知獄訟之不正，故與之耳。2．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)齊桓公和管仲是否都認(rèn)為“愚公”是個(gè)愚笨的人。9．閱讀下面的文言文，完成小題。景公筑路寢①之臺(tái)，三年未息；又為長(zhǎng)庲②之役，二年未息；又為鄒之長(zhǎng)途。晏子諫曰：“百姓之力勤矣！公不息乎？”公曰：“途將成矣，請(qǐng)成而息之?！睂?duì)曰：“明君不屈民財(cái)者，不得其利；不窮民力者，不得其樂(lè)。昔者楚靈王作頃宮③，三年未息也；又為章華之臺(tái)，五年又不息也；乾溪之役，八年，百姓之力不足而自息也。靈王死于乾溪，而民不與君歸。今君不遵明君之義，而循靈王之跡，嬰懼君有暴民之行，而不睹長(zhǎng)庲之樂(lè)也，不若息之。”公曰：“善！非夫子者，寡人不知得罪于百姓深也?！庇谑橇钗鹞瘔?，余財(cái)勿收，斬板④而去之。①路寢：臺(tái)名。②長(zhǎng)庲（lái）：臺(tái)名。③頃宮：占地一頃的大宮殿。④斬板：指斬?cái)嗬K子，撤除夾板，表示停止工程。1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．公不息乎息：休息 B．昔者楚靈王作頃宮作：建造C．而不睹長(zhǎng)庲之樂(lè)也樂(lè)：樂(lè)趣 D．寡人不知得罪于百姓深也知：知道2．將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。途將成矣，請(qǐng)成而息之。明君不屈民財(cái)者，不得其利；不窮民力者，不得其樂(lè)。3．熟讀選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)晏子與《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌勸說(shuō)方式有何不同。10．閱讀下面的文章，回答小題。香山野桃悄然開黃亞洲北京香山，今日風(fēng)野。沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山，耳邊都是好風(fēng)，如獸吼。滿山的樹杈與枝丫，互相打得啪啪響，更不消說(shuō)未知何時(shí)一路綁于樹干的那幾十根指路紅布條了，痙攣成癲狂狀。我們幾個(gè)上年歲的，各自在營(yíng)地周圍尋找避風(fēng)地兒。要這么站在風(fēng)口的話，人的骨頭怕也會(huì)嘩嘩響了。我順坡往南，一直走，直至下到一個(gè)山坳，頓感風(fēng)聲已柔，便投著一塊大石頭坐下，歇口氣。才剛舉頭，便見(jiàn)著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹還是舞蹈啊，我’晾呆了。一樹一樹粉白色的花，落在眼里，真妖嬈得不行?；ú淮螅h(yuǎn)望有點(diǎn)像櫻花，密密層層的。背景雖是瓦藍(lán)的天，但一樹看過(guò)去皆是粉白，很難見(jiàn)到星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)。山坡北面風(fēng)吼起來(lái)的那一刻，滑下南坡的一股小小的風(fēng)，也會(huì)吹得這幾株野山桃腰肢大顫，那密密層層的花也就互相廝磨在了一起，那種無(wú)聲的舞蹈真是熱烈；（若是北面風(fēng)聲小了，那些秀麗的花頓時(shí)就在安靜的陽(yáng)光下莊敬自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。）我站起來(lái)，慢慢向她們走過(guò)去，于是就見(jiàn)著好幾只蜜蜂在花間忙來(lái)忙去——飛翔得連聲音都沒(méi)有，像是要把全部的氣力都花在吸吮上。這一隅無(wú)聲的春景，叫我望得久久出神。幸虧香山今日風(fēng)大，鬼使神差地讓我下到一個(gè)不知名的山坳里，有了這場(chǎng)小小的叫人驚喜的艷遇。感謝獸性發(fā)作的風(fēng)，你啊，你把人性催出花來(lái)了。我不知道世上有多少人相遇過(guò)這幾株灌木形狀的野山桃，相遇過(guò)三月的這些婀娜無(wú)比的粉色山桃花，還有花間的這一群悶吞獨(dú)食的小蜜蜂。顯然，這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見(jiàn)她們，她們知足，就在這不知名的山坳里，她們守著一小塊藍(lán)天和一方干燥而忠厚的土地，每年三月，準(zhǔn)時(shí)來(lái)一次熱烈的舞蹈，或者少女般靦腆地靜立著，然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山桃，再然后，在寒流里剃發(fā)閉眼苦守，等待來(lái)年春天的撫摸，再準(zhǔn)備一場(chǎng)少女的粉色舞蹈。甚至，多少年后，她們也會(huì)安安靜靜地倒下，讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見(jiàn)她們。當(dāng)然，她們也有后代。她們的后代可能就成長(zhǎng)在離她們不遠(yuǎn)的地方，而一場(chǎng)悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼，開始排練。我今天要是沒(méi)看見(jiàn)這些，一切也都在進(jìn)行中。我今天偶然瞥見(jiàn)了她們，一切也都沒(méi)有被打亂。偶遇就是這么普通，也是這么驚心。大家開始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想，其實(shí)，平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛(ài)情，也有令人心滿意足的生生不息，不需要多少人在意，也不祈求多少人抬舉。有陽(yáng)光，有風(fēng)，有蜜蜂，也就一切都有了。養(yǎng)在深閨人未識(shí)，或許就是生活本來(lái)的面目。好嗎？挺好。今天，我就是一只蜜蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番。1．請(qǐng)按照順序用原文中的詞語(yǔ)寫出作者情感不斷升華的過(guò)程。驚呆——（________）——（________）——（________）2．請(qǐng)你從修辭的角度，對(duì)“（）”的句子進(jìn)行賞析。若是北面風(fēng)聲小了，那些秀麗的花頓時(shí)就在安靜的陽(yáng)光下莊敬自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。3．文中畫線句是用怎樣的描寫方式寫風(fēng)的?這里寫風(fēng)有什么作用?4．“我就是一只密蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番”中的“溫暖”有怎樣豐富的內(nèi)涵?11．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。黃山松豐子愷①?zèng)]有到過(guò)黃山之前，常常聽人說(shuō)黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來(lái)。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長(zhǎng)不出松樹來(lái)；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒(méi)有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說(shuō)；我卻只有臆測(cè)：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長(zhǎng)大起來(lái)的吧？長(zhǎng)得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來(lái)，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽(yáng)光，也會(huì)長(zhǎng)大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物啊?、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長(zhǎng)在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長(zhǎng)，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽(yáng)光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團(tuán)結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來(lái)，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長(zhǎng)出松針來(lái)。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹長(zhǎng)在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過(guò)一二丈，粗細(xì)不過(guò)合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長(zhǎng)，足有樹干的高度的兩倍。這就是說(shuō)：全體像個(gè)“丁”字，但上面一畫的長(zhǎng)度大約相當(dāng)于下面一直的長(zhǎng)度的四倍。這一畫上面長(zhǎng)著叢密的松針，軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺(jué)的，同沙發(fā)床一樣。”我不愿坐轎，單請(qǐng)一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺(jué)。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠(yuǎn)大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進(jìn)了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語(yǔ)境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長(zhǎng)得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸?，叫做“蒲團(tuán)松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。（A）這姿態(tài)就很奇特，好像一個(gè)木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。（B）五六根枝條從近根的地方生出來(lái)，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長(zhǎng)出松針來(lái)。5．結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點(diǎn)即可）。（材料）安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神。“黃山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。某班舉行以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為主題的班會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)仿照下面的句子寫一句話，作為活動(dòng)的開場(chǎng)白。要求：使之與前文構(gòu)成結(jié)構(gòu)一致、內(nèi)容相關(guān)的排比句。欣賞是一種學(xué)習(xí)，一種感悟，一種特別的收獲。欣賞一個(gè)淺淺的微笑，會(huì)讓你忘卻生活的無(wú)奈與愁苦；欣賞一束淡淡的康乃馨，會(huì)讓你享受生命的清雅和悠揚(yáng)；，……文化是一個(gè)大概念，囊括一個(gè)國(guó)家或民族方方面面的內(nèi)容，比如思想、藝術(shù)、科學(xué)、文藝、生活等。文化名人是文化的主要傳承者，也是文化的代表者。宣傳文化名人就是宣傳文化。請(qǐng)從下列文化名人中選擇一位作宣傳（從成就和對(duì)社會(huì)的影響兩方面進(jìn)行介紹宣傳）孔子司馬遷魯迅鄧稼先示例：孔子，名丘，字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表、是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對(duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)影響。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．（2）《朗讀者》是中央電視臺(tái)推出的大型文化情感類節(jié)目，以個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值?！独首x者》第十期的主題詞是“味道”。請(qǐng)以“味道”為話題寫一篇作文。要求：①選擇題目（1）的，先將題目填充完整，然后作文。選擇題目(2)的另擬題目作文。②內(nèi)容具體，感情真摯，積極向上。③除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。④不少于600字。⑤文中若出現(xiàn)真實(shí)人名、地名、校名，請(qǐng)用“××”代替。

參考答案一、積累1、C【解析】

C海誓山盟：指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，愛(ài)情要象山和海一樣永恒不變。屬用錯(cuò)對(duì)象，是錯(cuò)誤的。2、B【解析】

A項(xiàng)，鍥而不舍：不斷地雕刻，比喻有恒心，有毅力。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，迥然不同：形容差別很大，一點(diǎn)兒也不相同。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，煥然一新：意思是指改變陳舊的面貌，呈現(xiàn)出嶄新的樣子。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、C【解析】

C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A.著眼（zhuó）吹毛求疵（cī）；B.祈禱（qí）畸形（jī）；D.狡黠（xiá）迸濺（bèng）粗獷（guǎng）。4、B【解析】

B文化常識(shí)說(shuō)法不正確?！笆箭Z”指孩童七八歲，“加冠”指男子二十歲。5、(1)斷腸人在天涯(2)東風(fēng)不與周郎便(3)濯清漣而不妖(4)晴空一鶴排云上(5)為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉(6)因思杜陵夢(mèng)鳧雁滿回塘(7)茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯【解析】

“涯”“漣”“鳧”“侯”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)注意字形。6、（1）小福子（2）D【解析】

（1）此題考查了學(xué)生對(duì)名著的閱讀?！恶橊勏樽印分兴茉炝艘韵樽訛橹鞯母魃宋?，其中與祥子命運(yùn)關(guān)系密切或者說(shuō)對(duì)祥子人生產(chǎn)生過(guò)較大影響的主要包括：殘忍霸道的車主劉四、大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的虎妞、一步步走向毀滅的小福子以及大學(xué)教授曹先生等。（2）《駱駝祥子》中虎妞是車廠廠主劉四爺?shù)呐畠?，也是主人公祥子的妻?她使用各種心機(jī)促使自己和祥子成婚，首先假裝自己懷孕逼祥子，為此和父親鬧翻，之后嫁給祥子，婚后虎妞一直掌管家里的錢財(cái)，為了控制祥子才給他買車。本題排列順序?yàn)棰冖堍邰佟９蔬xD。二、閱讀7、（1）A（2）B（3）B（4）B【解析】

考查一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（1）題干句“因曰”的“因”與A“因請(qǐng)如來(lái)明示根本”的“因”意思相同，都是“于是”之意。B“周進(jìn)因他說(shuō)這樣話”的“因”是“因?yàn)椤敝狻＃?）題干句“誠(chéng)大丈夫哉”的“誠(chéng)”與B“誠(chéng)為大幸”的“誠(chéng)”意思相同，都是“的確，確實(shí)”之意。A“眾人見(jiàn)晁蓋如此志誠(chéng)”的“誠(chéng)”是“真誠(chéng)”之意。（3）題干句“佛印絕類彌勒”的“絕”與B“此計(jì)絕妙”的“絕”意思相同，都是“非常，十分”之意。A“盡皆誅絕”的“絕”是“盡”之意。（4）題干句“具答之”的“具”與B“具言前事”的“具”意思相同，都是“詳盡”之意。A“故特具小酌邀兄到敝齋一飲”的“具”是“置辦”之意。8、1．.①今天我看你的儀表舉止，不像個(gè)愚笨的人，為什么要用愚公來(lái)命名呢？②那位老人知道國(guó)家司法(案件審理)不公正，所以只好把小馬給了那位少年。2．不是。齊桓公認(rèn)為那個(gè)老頭是愚笨的人，因?yàn)槔项^容忍少年把自己的小馬牽走而不阻攔。管仲卻認(rèn)為愚公不愚，他明白老頭是借向齊桓公解釋地名的機(jī)會(huì)，通過(guò)敘述一件近似荒誕的事情來(lái)委婉地諷刺齊國(guó)“獄訟之不正”(司法不公正)的現(xiàn)象?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“視（看）、愚（愚笨）、何為（為什么）、名（取名）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“獄（案件）、訟（訴訟）、與（給）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章敘寫的具體內(nèi)容分析作答。依據(jù)“公誠(chéng)愚矣!夫何為而與之?”可知，齊桓公認(rèn)為那個(gè)老頭是愚笨的人。依據(jù)“公知獄訟之不正，故與之耳”可知，管仲認(rèn)為愚公不愚。因?yàn)樗靼桌项^是借向齊桓公解釋地名的機(jī)會(huì)，通過(guò)敘述一件近似荒誕的事情來(lái)委婉地諷刺齊國(guó)“獄訟之不正”的現(xiàn)象。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：齊桓公出外打獵，因追趕野鹿而跑進(jìn)一個(gè)山谷時(shí)?？匆?jiàn)一老人，就問(wèn)他說(shuō):"這叫做什么山谷?"回答說(shuō)"叫做愚公山谷。"桓公說(shuō):"為什么叫這個(gè)名字呢?"回答說(shuō):"用臣下的名字來(lái)命名的。"桓公說(shuō):"今天我看你的儀表舉止，不像個(gè)愚笨的人，老人家為什么起這樣一個(gè)名字呢?"回答說(shuō):"請(qǐng)?jiān)试S臣下一一說(shuō)來(lái)。我原來(lái)畜養(yǎng)了一頭母牛，生下一頭小牛，長(zhǎng)大了，賣掉小牛而買來(lái)小馬。一個(gè)(蠻不講理的)少年說(shuō):'牛不能生馬。'就把小馬牽走了。附近的鄰居聽說(shuō)了這件事，認(rèn)為我很傻，所以就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷。"桓公說(shuō):"老人家確實(shí)夠傻的!您為什么把小馬給他呢!"桓公就回宮了。第二天上朝，桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服，向齊桓公拜了兩拜，說(shuō):"這是我夷吾的過(guò)錯(cuò)。假使唐堯?yàn)閲?guó)君，咎繇為法官，怎么會(huì)有強(qiáng)取別人小馬的人呢?如果有人遭受了像這位老人所遭受到的欺凌，也一定不會(huì)給別人的。那位老人知道現(xiàn)在的監(jiān)獄斷案不公正，所以只好把小馬給了那位少年。請(qǐng)讓我下去修明政治吧。"孔子說(shuō):"弟子們記住這件事，桓公是霸主;管仲是賢明的宰相。他們尚且有把聰明當(dāng)作愚蠢的情況，更何況那些不如桓公和管仲的人呢!"9、1．A2．（1）道路就快筑好了，讓我修成后再停止吧。（2）賢明的君主不枯竭民眾的財(cái)力，就會(huì)大得其利；不窮盡民眾的力氣，就會(huì)大得其樂(lè)。3．①晏子首先以百姓太過(guò)勞累來(lái)引起景公的注意，但效果不好；接著以明君的御民之術(shù)，從正面勸說(shuō)——不枯竭民力，不窮盡勞力，才能大得其利；然后舉楚靈王的暴行從反面論證；最后規(guī)勸景公不要循著楚靈王的足跡，有暴君的行為。②鄒忌則從切身經(jīng)歷入手，由此及彼以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。A.公不息乎（停止）。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“途”道路；“明君”，賢明的君主；“屈”，枯竭。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。晏子首先以百姓太過(guò)勞累勸諫景公，但效果不好；接著晏子以明君的御民之術(shù)勸說(shuō)；然后舉楚靈王的暴行從反面論證；最后規(guī)勸景公不要學(xué)楚靈王，有暴君的行為。所以他勸諫的方式應(yīng)是“迂回曲折”；鄒忌則從切身經(jīng)歷入手，由此及彼以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：景公修筑路寢高臺(tái)，（過(guò)了）三年（都）沒(méi)有停止；又開始了修建長(zhǎng)廊的勞役，兩年沒(méi)有停止；又興起修建通向鄒國(guó)的道路。晏子勸諫說(shuō)：“百姓大勞累了，主公還不停止嗎？”景公說(shuō)：“道路就快筑好了，讓我修成后再停止吧?！标套踊卮鹫f(shuō)：“賢明的君主不枯竭民眾的財(cái)力，（就會(huì)）大得其利；不窮盡民眾的勞力，（就會(huì)）大得其樂(lè)。從前楚靈王修建高大的宮殿，三年沒(méi)有停止；又修建章華臺(tái)，五年也沒(méi)有停止；（到）乾溪戰(zhàn)役，（打了）八年，（由于）百姓的精力不足而自動(dòng)停止。楚靈王最后死在乾溪，民眾卻不和楚靈王回國(guó)。如今君主不遵守賢明的君主的最佳行為方式，而要去循著楚靈王的足跡，（我晏嬰）恐怕君主會(huì)有暴君的行為，而看不到長(zhǎng)廊的樂(lè)趣了。不如停止吧?！本肮f(shuō)：“好的！要不是先生你，我不知道得罪百姓多深了?！?0、1．驚喜驚心溫暖2．示例:“莊敬自強(qiáng)"運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予野山桃以人的情感，同時(shí)又把野山桃比作少女，生動(dòng)形象地寫出了野山桃在風(fēng)小后，陽(yáng)光照射下的情態(tài)，側(cè)面表現(xiàn)了作者對(duì)野山桃的仔細(xì)觀察，從而抒發(fā)了作者對(duì)野山桃的喜愛(ài)和贊美之情。3．運(yùn)用了側(cè)面描寫的方法。通過(guò)描寫樹權(quán)、枝丫以及指路紅布條的狀態(tài)，表現(xiàn)碎石山徑上春風(fēng)之大。這樣寫的目的，一方面也突出野山桃在這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)的不容易，從而為下文“我”驚呆的情感埋下伏筆。4．(1)剛經(jīng)歷了冬天，雖然風(fēng)野，但是無(wú)意中看到了在山間頑強(qiáng)生長(zhǎng)的野山桃，被它們那種頑強(qiáng)的精神所溫暖。(2)人生中，我們也會(huì)不經(jīng)意間，在身邊發(fā)現(xiàn)一些所不熟知的

人或者事物并為之感動(dòng)?！窘馕觥?．本題考查作者情感的梳理。作者的情感也是本文的一條線索。完成時(shí)，只要仔細(xì)閱讀，找出對(duì)“我”心理的描寫，就可從中篩選出答案。當(dāng)我看到盛開的山桃時(shí)，“我被驚呆了”；接著是“有了這場(chǎng)小小的叫人驚喜的艷遇”，“偶遇就是這么普通，也是這么驚心”，最后在返回時(shí)，“邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番”。據(jù)此提煉詞語(yǔ)即可解答。2．此題考查賞析句子。賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題?！扒f敬自強(qiáng)”指君子莊嚴(yán)持重，謹(jǐn)慎小心，故能日漸篤實(shí)堅(jiān)強(qiáng)。用在句中形容來(lái)野山桃，這是運(yùn)用了擬人的修辭?！吧倥沆t腆”，將野山桃比作少女，“靦腆”生動(dòng)形象地寫出了野山桃在陽(yáng)光照射下的情態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)野山桃的喜愛(ài)和贊美之情。點(diǎn)睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說(shuō)出修辭名稱（找出關(guān)鍵字詞），點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說(shuō)出修辭作用（說(shuō)出字詞作用）的思路。3．本題考查描寫方法及其作用分析。側(cè)面描寫是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)刻畫人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。從畫線句子內(nèi)容來(lái)看，作者主要描寫樹杈、枝丫以及指路紅布條的狀態(tài)，來(lái)側(cè)面表現(xiàn)風(fēng)力之大的。這是運(yùn)用側(cè)面描寫的手法。結(jié)合下文的內(nèi)容，可以看出，風(fēng)力越大，越能表現(xiàn)野山桃在這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)、盛開的不易，從而為后文“我”驚呆的情感埋下伏筆。寫風(fēng)，是對(duì)山桃的一個(gè)側(cè)面襯托，是襯托手法的具體運(yùn)用。據(jù)此整理出答案。4．此題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句和字詞的理解與把握。完成時(shí)，應(yīng)盡量多角度考慮，既要結(jié)合情節(jié)本身，又要結(jié)合文章的主旨。結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看，這句話是全文的主旨句，“溫暖”則包含了作者在文中復(fù)雜的情感。文章寫我在避風(fēng)處偶然發(fā)現(xiàn)了一株盛開的山桃，被那幅美景所迷。作者由繁盛美麗的山桃在這惡劣的環(huán)境中表現(xiàn)出的頑強(qiáng)的精神所溫暖。同時(shí)作者由此景感悟到做人亦是如此，平凡并不是寂寞，在人生中，我們也會(huì)不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)一些所不熟知的人或者事物并為之感動(dòng)。據(jù)此作答即可。11、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽(yáng)光；③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．開門見(jiàn)山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來(lái)的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對(duì)生長(zhǎng)在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑（或驚奇）；緊接著對(duì)松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽(yáng)光、雨露也照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無(wú)法想象。4．A.運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長(zhǎng)在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時(shí)代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂(lè)于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長(zhǎng)在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來(lái)，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽(yáng)光，也會(huì)長(zhǎng)大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物??！”得出：黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)；結(jié)合“如果這株松樹長(zhǎng)在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長(zhǎng)，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽(yáng)光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽(yáng)光；結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會(huì)合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。”得出：黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語(yǔ)段作用一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開門見(jiàn)山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來(lái)的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“不可思議”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無(wú)法想象，難以理解。第一個(gè)不可思議是說(shuō)黃山的松樹長(zhǎng)得那么蒼翠，堅(jiān)勁，窈窕，叫人不可思議。第二個(gè)不可思議是說(shuō)石頭崩裂，根須一大幫長(zhǎng)在空中，松樹照樣長(zhǎng)得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺(jué)不可思議。第三個(gè)不可思議是說(shuō)最后對(duì)“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無(wú)法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長(zhǎng)在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動(dòng)形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5．要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂(lè)于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神?！军c(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深?yuàn)W的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對(duì)所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛(ài)的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對(duì)事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過(guò)對(duì)事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。三、應(yīng)用12、（1）示例：欣賞一處小小的風(fēng)景，會(huì)讓你體會(huì)心靈的靜謐與安寧。（2）示例：①司馬遷，是中國(guó)古代著名的史學(xué)家和文學(xué)家。他撰寫的《史記》》，被公認(rèn)為是中國(guó)史書的典范，它不僅是一部歷史巨著，更是一部文學(xué)杰作，魯迅稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。司馬遷因此被后世尊稱為史遷、太史公。②鄧稼先，中國(guó)著名核物理學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士。曾參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)核武器的研究、設(shè)計(jì)工作，是我國(guó)核武器理論研究工作的奠基者之一，是中國(guó)核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為“兩彈元?jiǎng)住薄＂埕斞?，原名周樹人，浙江紹興人，20世紀(jì)中國(guó)重要作家，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動(dòng)的支持者。魯迅的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品，對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是仿寫句子。此題考查的是仿寫句子。在仿寫時(shí)要注意把握內(nèi)容和形式兩方面，結(jié)合上下文選擇合適內(nèi)容和合適的修辭手法。示例：欣賞是一陣柔柔的清風(fēng)，讓你感受內(nèi)心的涼爽與愜意。（2）此題考查的是對(duì)這些名人的感知。結(jié)合人物從成就和社會(huì)影響來(lái)談即可。成就即是他做了什么，有哪些貢獻(xiàn)。社會(huì)影響即是社會(huì)給予他們的評(píng)