《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩詞賞析

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩詞賞析聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

原文

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

賞析

《新唐書。文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今湖南省黔陽縣）尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是由于“不護(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比方，來表明自己的純凈無辜。李白在聽到他不幸的遭受以后，寫了這一首布滿憐憫和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。

首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，而于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄落之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之困難。（五溪，雄溪、樠溪、酉溪、舷、辰溪之總稱，均在今湖南省西部。）不著哀思之語，而哀思之意自見。

后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這里的夜郎，并不是指位于今貴州省桐梓縣的古夜郎國，而是指位于今湖南省沅陵縣的夜郎縣。沅陵正在黔陽的南方而略偏西。有人由于將夜郎的位置弄錯(cuò)了，所以定此詩為李白流夜郎時(shí)所作，那是不對(duì)的。

這兩句詩所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不行越?！辈苤病峨s詩》：“愿為南流景，馳光見我君?！睆埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚骸按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君?！倍寂c之相近。而細(xì)加分析，則兩句之中，又有三層意思，一是說自己心中布滿了愁思，無可告知，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說惟有明月分照兩地，自己和伴侶都能觀察她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。

通過詩人豐富的`想象，原來無知無情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于憐憫的知心人，她能夠而且情愿接受自己的要求，將自己對(duì)伴侶的懷念和憐憫帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。她，是多么地多情??！

這種將自己的感情給予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)劇烈或深厚的情感時(shí)，經(jīng)常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、知人世：背景、。

2、誦讀詩：學(xué)會(huì)誦讀，在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。

3、賞析詩：從形象入手，體會(huì)詩的意境，領(lǐng)悟詩所表達(dá)的深刻的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解重點(diǎn)詩句的含義；整體感知詩的意境。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)情景交融、客觀景物人格化的藝術(shù)手法；品讀背誦全詩，體會(huì)對(duì)伴侶的憐憫和關(guān)切之情。

教學(xué)方法：

朗讀、研討。

課型：新授課。

課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)尉，是由于“不護(hù)細(xì)行”，也就是說，他的待罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小事不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比方，來表明自己的純凈無辜。李白在聽到王昌齡遭受以后，寫了這首布滿憐憫和關(guān)切的詩篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。

二、簡(jiǎn)介：

李白，唐代詩人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)（今甘肅天水）人。他是我國文學(xué)史上宏大的浪漫主義詩人，與杜甫齊名，世稱“李杜”，還有“詩仙”之稱。著有《李太白全集》。

三、背景介紹：

王昌齡是盛唐詩壇上一位以寫邊塞題材為主的聞名詩人。他特殊擅長(zhǎng)寫七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有親密的交往。王昌齡一生遭受坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相像之處。據(jù)說李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。

四、標(biāo)題解說：

龍標(biāo)：今湖南黔陽，唐時(shí)甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。左遷：古尊右卑左，即貶官。

聽說王昌齡被貶到龍標(biāo)，（我）在這遙遠(yuǎn)的地方寫下這首詩寄給他。

這首詩是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以安慰的好詩。

五、聽讀課文：

留意讀準(zhǔn)字音，并用“/”劃分詩句的節(jié)奏。

聞/王昌齡/左遷龍標(biāo)/遙有此寄

[唐]李白

楊花落盡/子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)/過五溪。

我寄愁心/與明月，隨君直到/夜郎西！

六、感悟詩意，鑒賞意象

樹上楊花落盡，杜鵑鳥在不停地啼叫，聽說你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要渡過五條溪水。

我把這顆為你而憂愁的心托付給天上的明月，讓它伴隨著你始終走到被貶的偏遠(yuǎn)之地夜郎以西。

詩中寫的景物有哪些？這些景物有何內(nèi)涵？

楊花、子規(guī)、明月

“楊花”即柳絮，有漂泊無定之意。

“子規(guī)”即杜鵑，在我國古典詩詞中，它總悲傷凄慘地啼叫著。

“明月”代表思念，自古以來就有遙寄相思之意。

七、品詩觀賞

1、寫楊花，子規(guī)的啼鳴這兩個(gè)意象的作用是什么？

（1）點(diǎn)明時(shí)令：暮春季節(jié)

（2）渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。楊花：漂泊不定，如友人的身世；子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分別的苦痛

（3）烘托心情：苦痛，痛惜，哀思

2、這句景物描寫中含有怎樣的感情？

對(duì)友人遭受的憐憫，對(duì)友人離別的苦痛——景中含情，融情入景

3、寫景的目的：

一般詩文，寫景的目的，基本上都是為了抒情，絕大多數(shù)景物描寫本身，就蘊(yùn)含了的情感。寫景是為下面那兩句為抒情鋪墊。

4、本詩是怎樣描寫景物的？

有聲有色視聽結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合

八、合作學(xué)習(xí)

詩中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了的感情？

愁1、對(duì)伴侶遠(yuǎn)行的擔(dān)憂；

2、對(duì)社會(huì)的憤慨不平；

3、對(duì)伴侶的思念之情；

4、對(duì)伴侶遭貶的憐憫。

九、寫法探究

為什么把“愁心”寄與“明月”？

說自己心中布滿了愁思，無可告知，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，自己和伴侶都可觀察她，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無他法。通過詩人豐富的想象，原來無知無情的明月，竟成為了一個(gè)富有憐憫心的人（擬人），她將詩人對(duì)伴侶的懷念和憐憫帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西。有道是“明月千里寄相思”，所寄的——是對(duì)好友身遭貶謫的憐憫，是對(duì)好友長(zhǎng)途跋涉的擔(dān)憂；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤獨(dú)的一種情懷……全部這些，真實(shí)地傳達(dá)出得知友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來的劇烈的主觀感情。同時(shí)詩人賜予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情給予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化。想象驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)共性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)期的藝術(shù)魅力的真正緣由。

十、板書總結(jié)

寫景敘事：揚(yáng)花子規(guī)聞道過五溪

抒情：愁心明月輕風(fēng)直

主題：詩人通過對(duì)景物的描寫，表達(dá)了對(duì)友人的深切憐憫和關(guān)切的思想感情

十一