教師招聘考試可用的名人名言

教師招聘考試可用名人名言關(guān)于教書育人1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》2.“先生不應(yīng)該專教書，他責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”——陶行知3.“在教師手里操著幼年人命運(yùn)，便操著民族和人類命運(yùn)”——陶行知4.“因?yàn)榈赖率亲鋈烁尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本事，也無甚用處?！薄招兄?.“教師職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’?！薄招兄?.“智仁勇三者是中國主要精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之主要指標(biāo)?！薄招兄?.“教育工作中百分之一廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重?fù)p失?！薄R卡連柯8.“我確實(shí)相信：在我們教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際目標(biāo)，過分強(qiáng)調(diào)單純智育態(tài)度，已經(jīng)直接造成對倫理教育損害?！薄獝垡蛩固?.“學(xué)校目標(biāo)一直應(yīng)該是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)友好人，而不是作為一個(gè)教授?！薄獝垡蛩固?0.“學(xué)校目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思索個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生最高目標(biāo)?！薄獝垡蛩固龟P(guān)于為人師表1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?.身教重于言傳?！醴蛑?.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭先生才能教出學(xué)而不厭學(xué)生。——陶行知4.要學(xué)生做事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守規(guī)則，教職員躬親共守?！招兄?.感人以言者，其感不深；感人以行者，其應(yīng)必速。——李贄6.使學(xué)生對教師尊敬惟一源泉在于教師德和才。——愛因斯坦7.教師人格就是教育工作者一切，只有健康心靈才有健康行為?！獮跎晁够?.教師個(gè)人范例，對于青年人心靈，是任何東西都不可能代替最有用陽光。——烏申斯基9.做老師只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他全部教育結(jié)果從此為之毀滅?！R梭10.要把學(xué)生造就成一個(gè)什么人，自己就應(yīng)該是什么人。——車爾尼雪夫斯基關(guān)于愛崗敬業(yè)1.學(xué)校要討教師在他本職員作上成為一個(gè)藝術(shù)家?！獝垡蛩固?.教育者應(yīng)該深刻了解正在成長人心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不停地研究學(xué)生心理，加深自己心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作真正能手?！K霍姆林斯基3.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造時(shí)間好比一條大河,要靠許多小溪流來滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累知識越多,上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基4.教師是克服人類無知和惡習(xí)大機(jī)構(gòu)中一個(gè)活躍而主動組員，是過去歷史全部高尚而偉大人物跟新一代人之間中介人，是那些爭取真理和幸福人神圣遺訓(xùn)保留者，……是過去和未來之間一個(gè)活步驟。——烏申斯基5.教師威信首先建立在責(zé)任心上?！R卡連柯關(guān)于因材施教1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木特點(diǎn)，區(qū)分不一樣情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！招兄?.人像樹木一樣，要使他們盡可能長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)該是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知3.當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都了解為他是一個(gè)具備個(gè)人特點(diǎn)、具備自己志向、自己智慧和性格結(jié)構(gòu)人時(shí)候，這么了解才能有利于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！澘品?.從我手里經(jīng)過學(xué)生成千上萬，奇怪是，留給我印象最深并不是無可挑剔模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不一樣孩子。——蘇霍姆林斯基5.世界上沒有才能人是沒有。問題在于教育者要去發(fā)覺每一位學(xué)生稟賦、興趣、興趣和專長，為他們表現(xiàn)和發(fā)展提供充分條件和正確引導(dǎo)?！K霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法1.最有價(jià)值知識是關(guān)于方法知識?！_(dá)爾文2.活人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫鑰匙，盡我們知道交給學(xué)生?！招兄?.我們要活書，不要死書；要真書，不要假書；要動書，不要靜書；要用書，不要讀書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心教科書?！招兄?.好先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！~圣陶6.教是為了不需要教?！褪钦f咱們當(dāng)教師人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老?！~圣陶7.只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程邏輯?！K霍姆林斯基8.一個(gè)無任何特色教師，他教育學(xué)生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基9.不能把小孩子精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。假如我們力爭使兒童全部精神力量都專注到功課上去，他生活就會變得不堪忍受。他不但應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望人?！K霍姆林斯基10.問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他興趣學(xué)問興趣，而且在這種興趣充分增加起來時(shí)候，教他以研究學(xué)問方法。——盧梭11.學(xué)習(xí)任何知識最好路徑是由自己去發(fā)覺，因?yàn)檫@種發(fā)覺了解最深、也最輕易掌握其中規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)絡(luò)?！ɡ騺嗞P(guān)于成功教育1.一味地諷刺、貶低，會造成孩子反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個(gè)世界。——布魯諾2.學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會造成更大學(xué)習(xí)興趣，并改進(jìn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)自我概念?！剪斈?.教育技巧全部訣竅就在于抓住兒童這種上進(jìn)心，這種道德上自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他身上培養(yǎng)出好品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基4.只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基5.對所學(xué)知識內(nèi)容興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)?！澘品?.你教鞭下有瓦特，你冷眼里有牛頓，你恥笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年小學(xué)生?！招兄?.假如學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功體驗(yàn)，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終?！指駛?.培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途希望?！R卡連柯9.得不到他人尊重人，往往有最強(qiáng)烈自尊心?！R卡連柯10.人類本質(zhì)中最殷切需求是渴望被必定?！绹睦韺W(xué)家威廉?詹姆士關(guān)于自我教育1.沒有自我教育就沒有真正教育。這么一個(gè)信念在我們教師集體創(chuàng)造性勞動中起著重大作用。蘇霍姆林斯基2.教育者個(gè)性、思想信念及其精神生活財(cái)富，是一個(gè)能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己力量。蘇霍姆林斯基3.追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育最初動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一個(gè)最高級技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基4.任何人假如不能教育自己，也就不能教育他人。蘇霍姆林斯基5.自我教育需要有非常主要而強(qiáng)有力促進(jìn)原因——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基6.道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、取得和親身體驗(yàn)過時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立個(gè)人信念時(shí)候，才能真正成為學(xué)生精神財(cái)富?！K霍姆林斯基7.要使孩子們從小就知道和領(lǐng)會到：他每一步、每一個(gè)行動都會在他身邊人——同志、父母、教師和“陌生者”精神生活引發(fā)反響。只有當(dāng)他不給他人帶來災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂他人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福人?！K霍姆林斯基8.抽打自己鞭子要掌握在自己手里，在漫長人生道路每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不能夠?yàn)橛羞^一兩次抽打就能夠沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長江水，日夜奔流無歇時(shí)。”——魏書生9.生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)后世?！勘葋?0.兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真，不過假如他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)。——林格倫關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)1..孩子提出問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識周圍東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子智力，那你就得教給他思索?！K霍姆林斯基2.人內(nèi)心里有一個(gè)根深蒂固需要——總想感到自己是發(fā)覺者、研究者、探尋者。在兒童精神世界中，這種需求尤其強(qiáng)烈。但假如不向這種需求提供養(yǎng)料，即不主動接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識樂趣，這種需求就會逐步消失，求知興趣也與之一道熄滅?！K霍姆林斯基3.求知欲，好奇心——這是人永恒，不可改變特征。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基4.為了在教學(xué)上取得預(yù)想結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生腦力活動是不夠,還必須在他身上樹立起掌握知識志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)誘因?！澘品?.教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也?！獜堓d6.教育中應(yīng)該盡可能激勵個(gè)人發(fā)展過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講應(yīng)該盡可能少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)覺應(yīng)該盡可能多些?！官e塞7.硬塞知識方法經(jīng)常引發(fā)人對書籍厭惡;這么就無法使人得到合理教育所培養(yǎng)那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不停地退步?！官e塞8.教育中要預(yù)防兩種不一樣傾向：一個(gè)是將教與學(xué)界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用錯(cuò)誤傾向；另一個(gè)是只管教，不問學(xué)生興趣，不重視學(xué)生所提出問題錯(cuò)誤傾向。前一個(gè)傾向必定是無計(jì)劃，伴隨生活打滾；后一個(gè)傾向必定把學(xué)生灌輸成燒鴨?！招兄?.教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?0.教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做事，學(xué)生能講明白知識盡可能讓學(xué)生講。——魏書生關(guān)于創(chuàng)新與實(shí)踐1.教育是知識創(chuàng)新、傳輸和應(yīng)用主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才搖籃。——江澤民2.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)不竭動力?！瓭擅?.我們發(fā)覺了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須深入把兒童創(chuàng)造力解放出來。——陶行知4.中國教育之通病是教用腦人不用手，不教用手人用腦，所以一無所能。中國教育革命對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦力量都能夠大到不可思議?！招兄?.要解放孩子頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由生活，從自由生活中得到真正教育?！招兄?.手腦雙全，是創(chuàng)造教育目標(biāo)。中國教育革命對策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?.想像力比知識更主要，因?yàn)橹R是有限，而想像力概括著世界一切，推進(jìn)著進(jìn)步，而且是知識進(jìn)化源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究實(shí)在原因。——愛因斯坦8.提出一個(gè)問題往往比處理一個(gè)更主要。因?yàn)樘幚韱栴}可能僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或試驗(yàn)上技能而已，而提出新問題，卻需要有創(chuàng)造性想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)真正進(jìn)步。——愛因斯坦9.中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研結(jié)果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。——楊振寧10.知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)人；知道怎樣使事物變得愈加好，說明你是有才能人?！业铝_關(guān)于養(yǎng)成性教育1.教育是知識創(chuàng)新、傳輸和應(yīng)用主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才搖籃?！瓭擅?.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)不竭動力?！瓭擅?.我們發(fā)覺了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須深入把兒童創(chuàng)造力解放出來。——陶行知4.中國教育之通病是教用腦人不用手，不教用手人用腦，所以一無所能。中國教育革命對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦力量都能夠大到不可思議?！招兄?.要解放孩子頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由生活，從自由生活中得到真正教育。——陶行知6.手腦雙全，是創(chuàng)造教育目標(biāo)。中國教育革命對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知7.想像力比知識更主要，因?yàn)橹R是有限，而想像力概括著世界一切，推進(jìn)著進(jìn)步，而且是知識進(jìn)化源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究實(shí)在原因?！獝垡蛩固?.提出一個(gè)問題往往比處理一個(gè)更主要。因?yàn)樘幚韱栴}可能僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或試驗(yàn)上技能而已，而提出新問題，卻需要有創(chuàng)造性想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)真正進(jìn)步?！獝垡蛩固?.中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研結(jié)果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)?！獥钫駥?0.知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)人；知道怎樣使事物變得愈加好，說明你是有才能人?！业铝_關(guān)于人道主義教育1.熱愛孩子是教師生活中最主要東西。——蘇霍姆林斯基2.沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基3.精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正愛?！K霍姆林斯基4.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路?！K霍姆林斯基5.要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞評判?！R梭6.愛，首先意味著貢獻(xiàn)，意味著把自己心靈力量獻(xiàn)給所愛人，為所愛人創(chuàng)造幸福?！K霍姆林斯基7.教師愛是滴滴甘露，即使枯萎心靈也能清醒；教師愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了感情也會消融?！吞貭?.教育植根于愛?！斞?.只有愛才是最好教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出責(zé)任感?！獝垡蛩固?0.錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣?！ㄆ贞P(guān)于集體主義教育1.每當(dāng)我們給個(gè)人一個(gè)影響時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)該是給予集體一個(gè)影響。——馬卡連柯2.即使是最好兒童，假如生活在組織不好集體里，也會很快變成一群小野獸。——馬卡連柯3.集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展主要推進(jìn)力；為兒童心理正常發(fā)展必需。一個(gè)不能取得這種正常發(fā)展兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇?！招兄?.把自己私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德健全，而擴(kuò)大公德效用，來為集體謀利益……——陶行知5.教師經(jīng)常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成。偉大義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐每一步中得到生動表現(xiàn)時(shí)，才能成為人行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來一代人時(shí)，我們應(yīng)該首先在個(gè)人領(lǐng)域，即在青年人靠良心驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有些人道主義情感?！K霍姆林斯基想象比知識更主要，因?yàn)橹R是有限，而想象力概括著世界上一切，推進(jìn)著進(jìn)步，而且是知識進(jìn)貨