




版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)
文檔簡介
1第四課宋明理學(xué)..2宋明新儒學(xué)——理學(xué)
課程標(biāo)準(zhǔn):列舉宋明理學(xué)的代表人物,說明宋明時期儒學(xué)的發(fā)展。
主要內(nèi)容:一、儒學(xué)危機與三教合一——理學(xué)興起的背景
二、程朱理學(xué)與陸王心學(xué)——理學(xué)的派別內(nèi)容三、理學(xué)的精神價值與弊端——對理學(xué)的評價3學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、知識與能力
了解宋明理學(xué)的代表人物及其主要思想觀點。分析宋明時期儒學(xué)的新發(fā)展及其對社會生活的影響;培養(yǎng)學(xué)生理解古代思想家主要學(xué)術(shù)觀點的能力。
二、過程與方法
結(jié)合教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),在教師的指導(dǎo)下搜集相關(guān)資料,加深對宋明儒學(xué)發(fā)展過程的認識;主動參與課堂討論,分析宋明理學(xué)與傳統(tǒng)儒學(xué)的異同,要注重同他人合作學(xué)習(xí)和交流;學(xué)會用觀察法、比較法、閱讀法等學(xué)習(xí)相關(guān)問題。
三、情感態(tài)度與價值觀
通過對宋明理學(xué)相關(guān)知識的學(xué)習(xí),進一步加深對中華民族博大精深、源遠流長的思想文化的理解,增強民族自信心和自豪感;初步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感,培養(yǎng)愛國主義情感,樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻的人生理想。
重難點:
重點:宋明理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展的各階段的特征及其代表人物的主要思想。
難點:宋明理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展的各階段的特征及其對程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的理解。4一、宋明理學(xué)興起的背景1、隨著時代的發(fā)展、社會的進步,漢代儒學(xué)已經(jīng)無法控制人心。2、魏晉南北朝以來,佛教和道教迅速傳播,吸引了眾多的信徒,儒學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了危機。3、唐宋時期,調(diào)和之風(fēng)尤其興盛,三教合一潮流彌漫社會生活各領(lǐng)域。4、為了重興儒學(xué),唐宋儒學(xué)者不斷進行思考和探索,使儒學(xué)體系得到了豐富和發(fā)展,導(dǎo)致理學(xué)興起。第4課宋明理學(xué)請從《西游記》找出三教合一的蹤影?三教合一的縮影6理學(xué)的含義理學(xué)是一種既貫通宇宙自然和人生命運,又繼承孔孟正宗,并能治理國家的新儒學(xué)道、佛儒(根本)(目的)它是以“理”或“天理”為核心的觀念系統(tǒng),是宋明時期儒家思想的主流學(xué)派。7二、宋明理學(xué)兩大流派程朱理學(xué)陸王心學(xué)(一)程朱理學(xué)1、代表人物:北宋:程顥(1032——1085)
程頤(1033——1107)南宋:朱熹(1130——1200)一、背景——儒學(xué)危機與三教合一程顥(1032——1085)、程頤(1033——1107)
程顥(兄)、程頤(弟),河南洛陽人,“是北宋理學(xué)的主要代表人物。他們都熟悉佛老學(xué)說,又對儒家經(jīng)典進行了多年的鉆研,終成理學(xué)大家。他們把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想,用“天人一理”的形式表達出來,中國上古哲學(xué)中“天”所具有的本體在位,開始用“理”來代替了,這是二程對中國哲學(xué)的一大貢獻。
朱熹(1130—1200),南宋理學(xué)之集大成者。他多年研究傳授五經(jīng)四書,編著成《四書章句集注》等書。他提出“去人欲,存天理”,認為人欲是產(chǎn)生一切罪惡的根源,主張用天理克制人欲。朱熹在繼承和發(fā)展二程的思想基礎(chǔ)上,建立了客觀唯心主義思想體系。忠孝廉節(jié)碑朱熹來岳麓書院講學(xué)時手書8材料D:1、宇宙之間一理而已。天得之而為天,地得之而為地,凡生于天地之間者,又得得之以為性;其張之為三綱,其紀(jì)之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在。2、父子、君臣,天下之定理,無所逃于天地之間……為君盡君道,為臣盡臣道,過此則無理。根據(jù)材料D說明理學(xué)的主要觀點?及其特點?2、主要觀點:思考:如何才能把握(體現(xiàn)在社會上的)“理”?1、一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理?!吨熳诱Z類》2、今日格一件,明日格一件,積習(xí)既多,然后脫然自有貫通處。——《二程遺書》材料E:①世界觀——世界的本原是理宇宙自然——萬物遵循的普遍原則;社會——儒家道德倫理;個人——人性
特點:從哲學(xué)高度論證專制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等級秩序的合理性。②方法論——格物致知釋義:格,推究;致,求得。窮究事物原理,從而獲得知識。具體說:接觸……,體驗……,明“理”。同:“格致”與“實踐”相似。強調(diào)通過對外界事物的考察和實踐,來求取“真理”。異:“知”不同。前者要“明理”,即儒家倫理道德(唯心);后者,是指客觀規(guī)律和真理。(唯物)思考:格物致知與實踐出真知有何異同?1、人或有居孀貧窮無者,可再嫁否?”曰:“只是后世怕寒餓死,故有此說。然餓死事極小,失節(jié)事極大?!抖踢z書》2、朱熹說:“天理人欲,不容并立”,“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”。學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的目的就是“遏人欲而存天理”。3、所謂天理,復(fù)是何物?仁、義、禮、智、信豈不是天理?君臣、父子、夫妻豈不是天理?材料F:閱讀材料F,思考:在個人修養(yǎng)(“人性”)上如何實踐“理”?③修養(yǎng)觀——“存天理,滅人欲”什么是天理?其實質(zhì)是什么?天理:封建道德規(guī)范和等級秩序;實質(zhì):不在于求科學(xué)之真,而在于明德至善。根本目的:維護封建專制統(tǒng)治;3、影響①適應(yīng)統(tǒng)治階級的需要南宋——官方哲學(xué)元朝——科舉考試內(nèi)容明初——確定統(tǒng)治地位②流傳到朝鮮、越南、日本二、宋明理學(xué)——程朱理學(xué)1、代表人物:9(二)陸王心學(xué)1、代表人物:南宋:陸九淵(1139——1193),象山先生明朝:王守仁(1472——1529),陽明先生二、宋明理學(xué)——陸王心學(xué)
陸九淵(1139—1193)是南宋理學(xué)主觀唯心主義思想體系的代表、心學(xué)開創(chuàng)者。他的發(fā)明本心的求”理“方法與朱熹格物致知的的方法發(fā)生分歧,1176年,雙方在江西信州鵝湖寺進行了一場辯論,史稱“鵝湖之會”。陸九淵王守仁
王守仁(1472—1529),又稱陽明先生,浙江余姚人,小字——“格竹子”“龍場悟道”,王守仁發(fā)展創(chuàng)立了龐大的心學(xué)體系,兼之他身居高位,事功顯赫,又勤于講學(xué),因此明中期及其后他的學(xué)說得到廣泛的傳播。
貴州修文陽明洞10(二)陸王心學(xué)1、代表人物:南宋:陸九淵(1139——1193),象山先生明朝:王守仁(1472——1529),陽明先生2、主要觀點:陸:心即理也;求理的方法:發(fā)明本心王:思想核心:致良知;求理的方法:克服私欲、回復(fù)良知1、人皆有是心,心皆具是理。2、此心此理,我固有之,所謂萬物皆備于我,昔之圣賢先得我心之所同然者耳。3、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。心皆是理,心即理也。
——陸九淵材料G:1、心之本體,原是個天理,原無非理;良知是天理之昭明靈覺處,故良知即天理。2、知是心的本體,心自然會知。見父自然知孝,見兄自然知弟,見孺子入井自然知惻隱,此便是良知。3、“良知良能,愚妻愚夫與圣人同”……人心中各有個圣人,滿街都是圣人。4、“破山中賊易,破心中賊難”——王陽明材料H:程朱理學(xué)與陸王心學(xué)有什么異同之處?二、宋明理學(xué)——陸王心學(xué)根據(jù)17頁第一段回答:陽明心學(xué)創(chuàng)立的目的何在?根據(jù)17頁第一段回答:其思想有何積極意義?11程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同12三、宋明理學(xué)的影響殘忍的童年貞節(jié)牌坊的背后都是血淚
戴震,清代著名思想家、教育家。
酷吏以法殺人,后儒以理殺人。人死于法,猶有憐之者。死于理,其誰憐之?
——(清)戴震消極:三綱五常維系專制統(tǒng)治,壓制、扼殺人的自然欲求積極:?人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
——(宋)文天祥粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
——(明)于謙林則徐塑像茍利國家生死矣,豈因禍福避趨之。
——(清)林則徐積極:注重主觀意志,注重氣節(jié)品德,強調(diào)社會責(zé)任,凸現(xiàn)人性莊嚴(yán)。
溫家寶總理在哈佛演講的時,曾經(jīng)深情地引用理學(xué)大師張載的一段話:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!币虼耍何覀儜?yīng)批判繼承、去粗取精,去偽存真,取其精華去其糟粕
第4課宋明理學(xué)今天在這樣一個多元文化碰撞的時刻,宋明理學(xué)再一次站到了我們面前,不,其實是它一直伴隨在我么身邊,審視宋明理學(xué),歷經(jīng)了數(shù)百年滄桑的軀體,我們看到了無數(shù)在禮教的壓制下哭泣的生命,我們也看到了無數(shù)因追求氣節(jié)品德,而變得挺拔高大的靈魂,理學(xué)曾經(jīng)充當(dāng)過羈絆歷史發(fā)展腳步的枷鎖,也曾在我們民族最危險的時刻,激發(fā)起我們每個人心中最后的吼聲,面對它我們應(yīng)該去蔑視去跪拜,還是去厘清揚棄,這應(yīng)該是擺在我們個人成長面前的重要命題,這也應(yīng)該是一個擺在我們民族發(fā)展面前的永久命題。課堂小結(jié)141、“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生長于先生?!边@是中國對聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關(guān)聯(lián)。對“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是A朱熹建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論B朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說C朱熹對儒家學(xué)說的貢獻比孔子大D朱熹的學(xué)說更科學(xué)152、“自哲學(xué)家朱熹的時代以來,”明朝一位學(xué)者說,“真理已明白地顯示于世界。我們不再需要什么著作,要做的只是實踐?!毕铝心木湓捘転檫@位學(xué)者提供依據(jù)
A.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B“發(fā)明本心”
C“格物致知”
D“致良知”163、朱熹提出“存天理,滅人欲”,“天理”主要是指()
A天體運行法則
B社會發(fā)展規(guī)律
C封建道德規(guī)范和等級秩序
D“天人感應(yīng)”理論174、陸九淵與朱熹的思想的根本區(qū)別是
A對“理”的認識不同
B求“理”的方法不同
C唯物主義與唯心主義的不同
D義利觀的不同185、下列關(guān)于宋明理學(xué)的評述,正確的是①理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理學(xué)的集大成者③王陽明創(chuàng)立“心學(xué)”,使理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變④理學(xué)和心學(xué)成為明清兩代的官方哲學(xué)
A②③④B①②③C①③④D①②③④196、文天祥抗元被俘,但他在異族強權(quán)面前,正氣浩然,風(fēng)骨錚錚,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)投資合作協(xié)議
- 建筑工程玻璃貼膜合同
- 股權(quán)激勵保密協(xié)議書
- 公關(guān)攝影師聘用合同
- 合伙美容院合同
- 財產(chǎn)分割離婚協(xié)議
- 工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺建設(shè)與優(yōu)化方案
- 裝修施工安全合同協(xié)議書
- 醫(yī)院大樓裝修工程承包協(xié)議書
- 以車抵押借款合同
- 《事故汽車常用零部件修復(fù)與更換判別規(guī)范》
- 2024-2030年中國酒類流通行業(yè)發(fā)展動態(tài)及投資盈利預(yù)測研究報告
- 物業(yè)管理如何實現(xiàn)降本增效
- DL-T825-2021電能計量裝置安裝接線規(guī)則
- 信息科技重大版 七年級下冊 互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用與創(chuàng)新 第一單元單元教學(xué)設(shè)計 互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新應(yīng)用
- 2024年興業(yè)銀行股份有限公司校園招聘考試試題及參考答案
- 2024智慧城市城市交通基礎(chǔ)設(shè)施智能監(jiān)測技術(shù)要求
- 2024年湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院單招職業(yè)適應(yīng)性測試題庫及參考答案
- 專題06 壓強計算(壓強與浮力結(jié)合題)-上海市2024年中考復(fù)習(xí)資料匯編(培優(yōu)專用)【解析版】
- 湖北省崇陽縣浪口溫泉地?zé)崽锏責(zé)豳Y源開發(fā)利用與生態(tài)復(fù)綠方案
- 《工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)強制性條文電力工程部分2023年版》
評論
0/150
提交評論