2023年軍隊文職公開招聘考試《教育學》模擬試卷（含答案）

2023年軍隊文職公開招聘考試《教育學》模擬試卷（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.創(chuàng)造性思維的顯著特征是（）。

A.嚴密性、流暢性、準確性B.敏捷性、嚴密性、獨特性C.準確性、變通性、敏捷性D.流暢性、變通性、獨特性

2.1913年，黃炎培發(fā)表《學校教育采用實用主義之商榷》一文，深刻反思“癸卯學制”頒行以來中國教育發(fā)展的問題，提出必須

A.改革普通教育B.發(fā)展師范教育C.擴大高等教育D.推進社會教育

3.某生上課害怕被點名回答問題，當他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時，就不大可能被提問，于是后來就越來越多地表現(xiàn)出類似行為。從行為主義的觀點來看，這是由于該生曾受到

A.正強化B.負強化C.懲罰D.塑造

4.在一項問卷調(diào)查中，有一個題目的選項X和選項Y的被選率都是35%。研究者在分析研究結(jié)果時，把符合其意向的選項X表述為“高達35%”，而把不符合其意向的選項Y表述為“僅占35%”。這種做法違背了教育研究的

A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.公共性原則D.倫理原則

5.某小學生為了避免父母的斥責而認真完成家庭作業(yè)，其行為背后的作用機制是

A.正強化B.負強化C.正懲罰D.負懲罰

6.體現(xiàn)“身教重于言教”思想的學習理論派別是

A.社會學習理論B.操作條件反射理論C.認知學習理論D.人本主義學習理論

7.在教育研究的數(shù)據(jù)分析中，某統(tǒng)計量為—1.5，該統(tǒng)計量最有可能是

A.標準差B.方差C.標準分數(shù)D.相關(guān)系數(shù)

8.關(guān)于如何組織課程內(nèi)容的問題，泰勒在《課程與教學的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是

A.基礎(chǔ)性、順序性和整合性B.連續(xù)性、順序性和整合性C.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和整合性D.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和順序性

9.教育研究假設(shè)的表述應(yīng)當避免使用

A.陳述句B.疑向句C.全稱肯定判斷D.全稱否定判斷

10.西周“六藝”教育以()為中心

A.禮樂B.射御C.書數(shù)D.禮書

11.蔡元培認為教育的最終目的是

A.涵養(yǎng)道德B.開發(fā)“民智”C.發(fā)展人的個性D.造就“完全人格”

12.兼具敏感、細心、情感體驗深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

13.魏晉南北朝時期，南朝宋在學校制度方面的一大改革是分科設(shè)學，設(shè)立

A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館C.文史律算四館D.文史書算四館

14.學校教育制度是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)及其（），具體規(guī)定著各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限及它們之間的關(guān)系。

A.機構(gòu)構(gòu)成B.管理規(guī)則C.管理制度D.編制體制

15.教育心理學作為獨立學科誕生的標志是

A.1877年卡普杰列夫的《教育心理學》

B.1886年霍普金斯的《教育心理學》

C.1899年詹姆斯的《對教師的談話》

D.1903年桑代克的《教育心理學》

16.根據(jù)評價運用的方法和標準不同，教學評價可以分為相對評價和()

A.診斷性評價B.治療性評價C.絕對評價D.總結(jié)性評價

17.按照科爾伯格的理論，以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于

A.前習俗水平B.習俗水平C.后習俗水平D.準習俗水平

18.王守仁的修養(yǎng)方法強調(diào)“事上磨煉”，其所謂“事”是指

A.家事B.農(nóng)事C.人事D.心事

19.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日根據(jù)地中，以“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”為校訓的學校是

A.陜北公學B.延安大學C.華北聯(lián)合大學D.抗日軍政大學

20.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這一論述強調(diào)的學習動機類型是

A.內(nèi)部動機B.外部動機C.社會交往動機D.自我提高動機

21.在教育研究的定量分析中，完全正相關(guān)的相關(guān)系數(shù)是

A.0.01B.0.05C.1.00D.2.00

22.某校將全體學生分成兩批，一批上午在教室里上課，另一批上午在學校的圖書館、體育館、工廠、商店等場所進行有組織的活動，下午對調(diào)。這種做法屬于

A.二部制B.工讀制C.復式教學D.合作教學

23.春秋戰(zhàn)國之際，儒墨兩家并稱“顯學”，在教育問題上，墨家不同于儒家的主張是

A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視禮樂教育D.輕視科技教育

24.我國最早使用“教育”一詞的是（）。

A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹

25.某山區(qū)小學，每個年級數(shù)學、語文等科的教學均由一名教師擔任。這些教師屬于

A.兼任教師B.主任教師C.級任教師D.科任教師

26.“熙寧興學”之后，宋代太學中曾經(jīng)普遍實施的一種將學生平時品行、學業(yè)表現(xiàn)與考試成績結(jié)合考察的教學評價和管理制度，稱為

A.“蘇湖教法”B.“三舍法”C.“積分法”D.“六等黜陟法”

27.泰勒的課程編制原理主要強調(diào)

A.課程目標的主導作用B.教師對課程的再開發(fā)C.管理者對課程的監(jiān)控D.學生對課程的評價

28.教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展，這條原則是()。

A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則

29.我國教師就身份特征看是（）。

A.專業(yè)人員B.國家干部C.公務(wù)人員D.技術(shù)人員

30.泰勒認為，課程評價是為了找出結(jié)果與目標之間的差異，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是

A.目標評價模式B.目標游離評價模式C.背景、輸入、過程、結(jié)果評價模式D.差距評價模式

31.涂爾干說教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展，以適應(yīng)整個政治社會在總體上對兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！边@種論斷正確地指出了（）。

A.教育具有社會性B.教育是社會復制的工具C.教育要促進人的個性化D.兒童對成人施加的影響不是教育

32.與問卷調(diào)查相比，訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點是

A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更有利于研究深層次的復雜問題D.更易對數(shù)據(jù)進行編碼處理

33.研究表明，專家棋手在掃視實戰(zhàn)棋局5秒之后，能準確再現(xiàn)20多個棋位，而新手僅能記住4到5個棋位。對于這一事實的合理解釋是

A.專家的觀察力敏銳B.專家的記憶力敏捷C.專家有較高的智力水平D.專家貯存了大量有關(guān)棋局的知覺模式

34.教育制度的核心部分是

A.教育管理制度B.國民教育制度C.義務(wù)教育制度D.學校教育制度

35.下列各種個別差異中，不屬于認知方式差異的是

A.場依存性與場獨立性B.沖動型與沉思型C.內(nèi)控型與外控型D.分析型與綜合型

36.主張一切知識都是從感官的知覺開始的教育家是()

A.夸美紐斯B.福祿貝爾C.赫爾巴特D.贊可夫

37.對于先秦儒家學者所概括出的五種人倫關(guān)系，董仲舒最為強調(diào)的三種是

A.君臣、父子、兄弟B.君臣、父子、夫婦C.君臣、父子、朋友D.父子、兄弟、夫婦

38.“大學者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家，之學府也”，這體現(xiàn)了蔡元培主張

A.教育獨立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通

39.面對問題時，總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng)，看重問題解決的質(zhì)量。具有這種特點的認知方式是

A.場獨立型B.場依存型C.沖動型D.沉思型

40.使美國各州義務(wù)教育得到普及，形成現(xiàn)代教育體制的是()

A.公立學校運動B.《毛雷爾撥地法》C.美國的獨立D.學術(shù)大學的創(chuàng)建

二、多選題(10題)41.關(guān)于我國現(xiàn)行學校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學制類型上看，我國現(xiàn)行學制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當前學校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當前學校教育制度包括學前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制

E.我國當前學校教育制度包括學前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

42.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓練

E.藝術(shù)教育是學校美育的唯一途徑

43.教育研究的類型根據(jù)不同的標準可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學研究與教育科學研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學研究與元教育學研究

44.關(guān)于教育研究在教育科學發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準確地解釋教育現(xiàn)象

45.美育是培養(yǎng)學生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

46.德育對智育、體育、美育的促進功能，就共性來看主要有（）。

A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

47.學生的個性發(fā)展中，主要有（）三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

48.不屬于西歐中世紀學校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學D.生物E.修辭

49.20世紀后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

50.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學教育

參考答案

1.D創(chuàng)造性認知品質(zhì)的核心是創(chuàng)造性思維，是指用超常規(guī)方法，重新組織已有知識經(jīng)驗，產(chǎn)生新方案和新成果的心理過程，具有流暢性、變通性和獨創(chuàng)性等特點。

2.A黃炎培在1913年發(fā)表了《學校教育采用實用主義之商榷》一文，深刻反思“癸卯學制”頒行以來中國教育發(fā)展的問題，提出必須改革普通教育

3.B負強化是通過中止厭惡剌激的方式來實現(xiàn)。在本題中提到，“上課不被點名回答問題”是希望提高發(fā)生概率的行為，“坐在教室后排并趴在桌上”是中止厭惡刺激的方式。

4.A教育研究通常應(yīng)遵循客觀性原則、創(chuàng)新性原則以及倫理原則等。客觀性原則指的是在教育科學研究中，應(yīng)當以實事求是的態(tài)度，排除因研究者自身價值觀、好惡、愿望等各種主觀因素所致偏差的影響，力求了解事實真相。它是一切科學研究的根本原則，應(yīng)貫穿于教育科學研究的全過程，應(yīng)客觀、公正地分析和評估研究結(jié)果的價值，既不能任意夸大，也不能貶低研究結(jié)論的價值。

5.B

6.A

7.C

8.B泰勒在《課程與教學的基本原理》中把課程理論歸結(jié)為四個最基本的問題：第一，學校應(yīng)該達到哪些教育目標？第二，提供哪些教育經(jīng)驗才毹實現(xiàn)這些目標？第三，這些教育經(jīng)驗應(yīng)如何有效地組織起來？第四，我們?nèi)绾未_定這些目標正在得到實現(xiàn)？第三條中，泰勒提出了組織學習經(jīng)驗時必須符合的主要準則，即連續(xù)性、順序性和整合性。

9.B

10.A西周形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞摹傲嚒苯逃６Y:包括政治、歷史和以“孝”為根本的倫理道德教育;樂:屬于綜合藝術(shù)教育，包括音樂、詩歌、舞蹈教育;射:射技教育;御:以駕兵車為主的軍事技術(shù)教育;書:書寫教育;數(shù):簡單數(shù)量計算教育。

11.D蔡元培，中國革命家、教育家、政治家，民主進步人士。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大開“學術(shù)”與“自由”之風；1920年至1930年，蔡元培同時兼任中法大學校長。他早年參加反清朝帝制的斗爭，民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個法令——《大學令》。1912年初，蔡元培發(fā)表了《對于教育方針之意見》提出軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育“五育”并舉的教育思想。蔡元培認為教育的最終目的是造就“完全人格”

12.D

13.A本題考查考生對魏晉南北朝時期的有關(guān)教育制度改革史實的識記情況。宋文帝立玄儒文史四館。

14.B本題考查學校教育制度的概念。學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類的學校系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。（另一說法：學校教育制度簡稱學制，指一個國家各級各類學校的教育系統(tǒng)，它具體規(guī)定各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。）故本題選B。

15.D

16.C按評價采用的標準分類，可分為相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價。按評價功能分類，教學評價可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價

17.B

18.C王守仁提倡道德修養(yǎng)必須在“事上磨煉”，所謂“事上磨煉”，是指結(jié)合具體事物，體究踐韁，實地用功”，其中“事”，是指“人事”。故選C。

19.D1938年8月毛澤東為抗日軍政大學題詞“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑"，“團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑”成為該校的校訓。故選D。

20.A

21.C

22.A

23.C

24.B“教育”一詞，據(jù)考證，在中國最早見于《孟子.盡心上》。

25.C本題考查考生對教師類別的掌握情況，這里考查的是級任教師。

26.B“熙寧興學”之后，改革太學，創(chuàng)立“三舍法”?！叭岱ā钡闹饕胧┌ǎ旱谝唬瑪U建太學校舍；第二，充實和整頓太學師資；第三，創(chuàng)立"太學三舍選察升補之法”，SP“三舍法”。即將太學分為外舍、內(nèi)舍和上舍三個程度不同，依次遞升的等級。太學生相應(yīng)分三部分，初人學者獲得第一、二等者，再參酌平時行藝，升人內(nèi)舍，肄業(yè)為內(nèi)舍生。內(nèi)舍生成績優(yōu)秀者升人上舍。上舍生成績優(yōu)秀者直接授官?！叭岱?是在太學內(nèi)部建立起來的升舍考試制度，對學生的考察和選拔做到了平時行藝和考試成績的結(jié)合，有利于調(diào)動學生的積極性，也有利于提高太學的教學質(zhì)量；融養(yǎng)士與取士于太學，提高了太學的地位。這是王安石改革太學最重要的措施，也是我國古代大學管理制度上的一項創(chuàng)新；既促進了宋朝教育的發(fā)展，也促進了后世教育的發(fā)展。故選B。

27.A泰勒（被稱之為現(xiàn)代課程之父）經(jīng)過8年研究（1934—1942年），其思想最終在其《課程與教學的基本原理》（1949年出版）中體現(xiàn)，他把課程理論歸結(jié)為四個最基本的問題，即如果我們要從事課程編制活動的話，就必須回答這些問題：（1)學校應(yīng)努力達到哪些目標；（2)提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標；（3)這些教育經(jīng)驗應(yīng)如何有效地組織起來；（4)如何確定這些目標正在得到實現(xiàn)。所以說目標在課程編制中起主導作用。故選A。

28.D量力性原則，又稱可接受性原則，是指教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。

29.A本題考查教師的概念。1993年《中華人民共和國教師法》第一章第三條對教師的概念作了全面、科學的界定：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。第一次從法律上確認了教師的社會地位的專業(yè)性。這一界定包含了兩方面的內(nèi)容：教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。故本題選A。

30.A

31.A題干中涂爾干的這段話反映了教育具有社會性。

32.C與問卷調(diào)查相比，訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點是更有利于研究深層次的問題。

33.D本題考査的就是專家與新手的區(qū)別點所在。大多數(shù)心理學家一致認為，任何問題的解決都離不開一定的知識作為基礎(chǔ)，有關(guān)的知識經(jīng)驗?zāi)艽龠M問題的表征和解決。專家與新手的區(qū)別在于，專家具有龐大的知識儲備和獨特的知識組織方式。相對于新手而言，專家不僅具有豐富的陳述性知識，即事實和言語信息，可以以自己的方式存儲大量的程序性知識，即知道如何去做的策略知識。故選D。

34.D本題考查考生對教育制度與學校制度概念的掌握情況。教育制度的核心是學制。

35.C

36.A17世紀捷克教育家夸美紐斯認為，“一切知識都從感官的知覺開始的”，主張把教學建立在感覺活動的基礎(chǔ)上，從而第一次系統(tǒng)論證了直觀性教學原則。

37.B“三綱五?！敝械摹叭V”是指“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”?？梢?，董仲舒最為強調(diào)的三種人倫關(guān)系是君臣、父子、夫婦。故選B。

38.C

39.D場依存型較多地受其所看到的環(huán)境信息的影響；場獨立型則較多地受來自身體內(nèi)部線索的影響，不受或很少受環(huán)境因素影響；沖動型學生有種急于做出選擇、迅速得出結(jié)論的傾向；沉思型學生則采取小心謹慎的態(tài)度，總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng)，做出的選擇比較精確，但速度要慢些。

40.A十七世紀三四十年代，美國出現(xiàn)了聲勢浩大的公立學校運動，從1852年一部義務(wù)教育法頒布到1919年，美國各州全部通過了義務(wù)教育法，普及義務(wù)教育，現(xiàn)代教育體制終于形成。

41.BCD

42.ACD本題考查美育與藝術(shù)教育的關(guān)系。藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑。但不能把藝術(shù)教育等同于美育，以藝術(shù)教育代美育，這實際上夸大了藝術(shù)教育的作用，窄化了美育的功能。要看到，美育與藝術(shù)教育有明