2023年軍隊文職招錄《教育學(xué)》高頻題庫及答案

2023年軍隊文職招錄《教育學(xué)》高頻題庫及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.近代中國第一所實施班級授課制的官辦新式學(xué)堂是

A.京師同文館B.湖南時務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.上海廣方言館

2.歷史上有各種關(guān)于人的發(fā)展動因的理論和假設(shè)。下列學(xué)說中，支持“外鑠論”觀點的是

A.成熟論B.性善論C.人本主義心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)

3.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，開展了一系列學(xué)習(xí)競賽活動。結(jié)果如教師所料，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，成績明顯提高。但沒有想到的是，學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事實表明，教育

A.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能

B.既有負(fù)向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

C.既有正向隱性功能，又有負(fù)向隱性功能

D.既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

4.將教育學(xué)的研究對象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律，反映了人們在教育學(xué)建構(gòu)中的

A.科學(xué)取向B.實踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向

5.某生上課害怕被點名回答問題，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)坐在教室后排并趴在桌上時，就不大可能被提問，于是后來就越來越多地表現(xiàn)出類似行為。從行為主義的觀點來看，這是由于該生曾受到

A.正強化B.負(fù)強化C.懲罰D.塑造

6.主張教育目的是“為完滿生活作準(zhǔn)備”、反對英國古典主義教育傳統(tǒng)的教育家是

A.培根B.洛克C.斯賓塞D.赫胥黎

7.使美國各州義務(wù)教育得到普及，形成現(xiàn)代教育體制的是()

A.公立學(xué)校運動B.《毛雷爾撥地法》C.美國的獨立D.學(xué)術(shù)大學(xué)的創(chuàng)建

8.強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學(xué)的是

A.經(jīng)驗主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

9.在教育本質(zhì)的問題上，楊賢江認(rèn)為教育是

A.社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)B.勞動力再生產(chǎn)手段C.不偏不倚的公正事業(yè)D.觀念形態(tài)的勞動領(lǐng)域之一

10.國子學(xué)始立于

A.西晉B.東晉C.南朝D.北朝

11.在實踐德行中，強調(diào)動機和效果統(tǒng)一、知與行統(tǒng)一、主觀與客觀統(tǒng)一的是()

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

12.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是()。

A.講授法B.討論法C.談話法D.自學(xué)輔導(dǎo)法

13.《學(xué)記》設(shè)計的教學(xué)進(jìn)程，達(dá)到大成需要()

A.五年B.七年C.九年D.十一年

14.孟子的“性善論”中包含的“四心”是（）。

A.愛才之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心

B.惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心

C.惻隱之心、羞惡之心、敬畏之心、是非之心

D.惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、明辨之心

15.發(fā)現(xiàn)并重視團體生活對個人道德思維方式深刻影響的德育模式是

A.集體教育模式B.道德認(rèn)知發(fā)展模式C.社會學(xué)習(xí)模式D.體諒模式

16.在美國公立學(xué)校發(fā)展史上做出杰出貢獻(xiàn)，并被譽為“美國公立學(xué)校之父”的教育家是

A.約翰*杜威B.本杰明*富蘭克林C.賀拉斯*曼D.亨利*巴納德

17.根據(jù)范例教學(xué)理論，強調(diào)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)選擇一個]學(xué)科最基本的知識，即基本概念、基本原理、基本規(guī)律、基本結(jié)構(gòu)等，這反映了教學(xué)內(nèi)容的()

A.公平性B.基本性C.基礎(chǔ)性D.范例性

18.德國教育家赫爾巴特于1806年出版的()是現(xiàn)代第一本教育專著。

A.普通教育學(xué)B.新教育大綱C.教育學(xué)D.論演說家的教育

19.若問小明“為什么偷東西是不對的”，他的回答是“抓住了會挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

20.教學(xué)管理的組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和（）。

A.團隊系統(tǒng)B.教學(xué)行政系統(tǒng)C.教學(xué)反饋系統(tǒng)D.非教學(xué)行政系統(tǒng)

21.撰寫學(xué)術(shù)論文時，把論點分為若干層次，論證時逐步展開，直到最后得出結(jié)論的方法是

A.平列分論式B.平列層遞式C.層遞推論式D.層遞平列式

22.關(guān)于如何組織課程內(nèi)容的問題，泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是

A.基礎(chǔ)性、順序性和整合性B.連續(xù)性、順序性和整合性C.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和整合性D.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和順序性

23.隨著“獨尊儒術(shù)”文教政策的施行，中國經(jīng)學(xué)教育制度正式建立，其標(biāo)志是

A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)

24.某小學(xué)生為了避免父母的斥責(zé)而認(rèn)真完成家庭作業(yè)，其行為背后的作用機制是

A.正強化B.負(fù)強化C.正懲罰D.負(fù)懲罰

25.在教育的兩大功能中，()功能是教育的基本、核心功能

A.社會B.個體C.政治D.經(jīng)濟

26.赫爾巴特提出教學(xué)形式階段理論，認(rèn)為任何教學(xué)活動都必須經(jīng)歷的四個階段是

A.注意、期待、要求、行動B.明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法C.注意、期待、相關(guān)、集中D.明了、聯(lián)合、提示、鞏固

27.如果現(xiàn)在在大學(xué)里有醫(yī)學(xué)系甚至有財經(jīng)系，而沒有教育系，那么這只是表明，直到現(xiàn)在人對他的身體和荷包的健康的珍惜還是甚于對他的精神健康的珍惜，他對后代的物質(zhì)財富的關(guān)心，超過對他們的優(yōu)良教育的關(guān)心?！弊鞔吮硎龅慕逃沂?/p>

A.烏申斯基B.蘇霍姆林斯基C.凱洛夫D.贊科夫

28.在現(xiàn)代歐美教育思潮中，主張傳授學(xué)科的基本概念和原理、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的是

A.改造主義教育B.要素主義教育C.永恒主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育

29.近年來，一些教育研究者開始關(guān)注教育活動過程的動態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無序的和偶然的因素。這種發(fā)展方向體現(xiàn)了教育研究的

A.經(jīng)驗一分析范式B.社會批判范式C.詮釋一理解范式D.復(fù)雜思想范式

30.書院教學(xué)的基本精神是

A.分齋而教B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書

31.與問卷調(diào)查相比，訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點是

A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更有利于研究深層次的復(fù)雜問題D.更易對數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼處理

32.某山區(qū)小學(xué)，每個年級數(shù)學(xué)、語文等科的教學(xué)均由一名教師擔(dān)任。這些教師屬于

A.兼任教師B.主任教師C.級任教師D.科任教師

33.下列不屬于心理健康標(biāo)準(zhǔn)的是（）。

A.智力正常B.人際關(guān)系和諧C.能動地適應(yīng)和改造現(xiàn)實環(huán)境D.沒有心理困擾

34.在西方古代教育史上，提出教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”，主張“寓學(xué)習(xí)于游戲”、“學(xué)習(xí)即回憶”的教育家是

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.奧古斯丁

35.抗日戰(zhàn)爭時期，為強化學(xué)校訓(xùn)育，國民政府規(guī)定在中等以上學(xué)校中推行

A.專任制B.導(dǎo)生制C.導(dǎo)師制D.輔導(dǎo)制

36.20世紀(jì)六七十年代，為促進(jìn)教育機會均等，英國工黨政府將文法學(xué)校、技術(shù)中學(xué)和現(xiàn)代中學(xué)合并組建成新型中學(xué)。這種中學(xué)是

A.完全中學(xué)B.統(tǒng)一中學(xué)C.綜合中學(xué)D.文實中學(xué)

37.運動技能的表征方式是

A.命題B.語義網(wǎng)絡(luò)C.命題網(wǎng)絡(luò)D.產(chǎn)生式系統(tǒng)

38.裴斯泰洛齊認(rèn)為，道德教育最基本的要素是

A.兒童對母親的愛B.兒童對父親的愛C.兒童對全人類的愛D.兒童對上帝的愛

39.在操作技能的學(xué)習(xí)過程中，主要依靠視覺控制，各個動作要素之間的協(xié)調(diào)性差，常常出現(xiàn)顧此失彼現(xiàn)象的階段是

A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練

40.下列選項中，屬于運動技能的是

A.搖頭B.系鞋帶C.心算D.作文

二、多選題(10題)41.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

42.意志過程的主要特點包括（）。

A.意志是通過克服困難和挫折實現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

43.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

44.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學(xué)制類型上看，我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

45.課程設(shè)計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計時應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題，包括（）。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

46.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

47.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓(xùn)練

E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑

48.美育是培養(yǎng)學(xué)生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

49.德育對智育、體育、美育的促進(jìn)功能，就共性來看主要有（）。

A.動機作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

50.20世紀(jì)后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

參考答案

1.A

2.D根據(jù)影響人的身心發(fā)展的動因是源于內(nèi)還是源于外，可以將影響人的身心發(fā)展因素分為內(nèi)發(fā)論和外練論。外鑠論是指人的發(fā)展主要是由外在的力量，諸如環(huán)境、學(xué)校的教育與行為訓(xùn)練等決定的；內(nèi)發(fā)論是指性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強調(diào)內(nèi)在因素在人的身心發(fā)展中的決定作用。故選D。

3.D默頓按照性質(zhì)和形式結(jié)合起來劃分，教育功能可以分為四類：正向顯性功能、正向隱性功能、負(fù)向顯性功能以及負(fù)向隱性功能。題干中的“學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象b趨嚴(yán)童”屬寧負(fù)向的隱性功能?！皩W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，成績明顯提高”屬于正向的顯性功能

4.A教育學(xué)在研究中越來越趨向于科學(xué)取向。

5.B負(fù)強化是通過中止厭惡剌激的方式來實現(xiàn)。在本題中提到，“上課不被點名回答問題”是希望提高發(fā)生概率的行為，“坐在教室后排并趴在桌上”是中止厭惡刺激的方式。

6.C斯賓塞（H.Spencer，1820-1903年）是19世紀(jì)英國著名的實證主義哲學(xué)家、社會學(xué)家、教育理論家，科學(xué)教育的倡導(dǎo)者。其教育代表作《教育論》?！督逃摗肥怯深}為《智育》《德育》《體育》《什么知識最有價值）四篇論文匯集而成的。斯賓塞提出科學(xué)知識最有價值的命題，批判以“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育，明確主張以科學(xué)教育取代古典主義教育，強調(diào)科學(xué)知識應(yīng)是學(xué)校教育必不可少的組成部分。①教育目的。在斯賓塞看來，教育目的是為未來“完滿生活”做準(zhǔn)備，因此，他明確要求必須教給學(xué)生有價值的知識，即為“實在的、完滿生活”做準(zhǔn)備。斯賓塞提出了“什么知識最有價值”的命題，并指出了最有價值的標(biāo)準(zhǔn)不在于知識本身是否有價值，而在于它們的比較價值，比較的尺度在于各類知識與生活、生產(chǎn)和個人發(fā)展的關(guān)系。在這樣的思維框架下，他將人的活動分五種，并按照這些潔動對人生的重要程度，將其依次排列為：直接保全自己的活動、間接保全自己的活動、撫養(yǎng)教育子女的活動、社會政治活動、閑暇愛好和情感活動。并依據(jù)這五種活動，提出了課程體系。斯賓塞還批判以洛克的“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育，他主張以科學(xué)教育取代古典主義教育，強調(diào)教育目的是為未來的“完滿生活”做準(zhǔn)備。

7.A十七世紀(jì)三四十年代，美國出現(xiàn)了聲勢浩大的公立學(xué)校運動，從1852年一部義務(wù)教育法頒布到1919年，美國各州全部通過了義務(wù)教育法，普及義務(wù)教育，現(xiàn)代教育體制終于形成。

8.B

9.D關(guān)于教育的本質(zhì)，楊賢江在《新教育大綱》的開篇就認(rèn)為：“教育為‘觀念形態(tài)的勞動領(lǐng)域之一\即社會的上層建筑之一?！惫蔬xD，

10.A西晉咸寧二年間，晉武帝下令在太學(xué)之外另立國子學(xué)，以后國子學(xué)制度逐步得到了發(fā)展=故選A。

11.C亞里士多德談?wù)摰幂^多的美德一詞,不僅指道德，也含有長處、特點、效能的意義。亞里士多德將美德分為兩類:理性美德和倫理美德。在實踐德行中，亞里士多德強調(diào)動機與效果的統(tǒng)一、知與行的統(tǒng)一、主觀與客觀的統(tǒng)一。合乎德行的行為，本身具有某種品質(zhì)還不行，只有當(dāng)行為者在行時也處于某種心靈狀態(tài)，才能說它們是公正的節(jié)制的。

12.C考察談話法的概念，談話法也叫問答法，重在強調(diào)教師提問，學(xué)生作答。注意與討論法相區(qū)別，討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。

13.C《學(xué)記》提出:比年(每年)入學(xué)，中年(隔一年)考校。一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂群;五年視博習(xí)親師;七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達(dá)，強立(堅強的意志)而不反，謂之大成。小成需要七年，大成需要九年。

14.B本題考查孟子的教育思想。孟子認(rèn)為人皆有”側(cè)隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”。他說：”惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。故本題選B。

15.B道德認(rèn)知發(fā)展模式由瑞士心理學(xué)家皮亞杰和美國心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建。道德認(rèn)知發(fā)展模式主要涉及的是道德判斷問題。其方法和途徑的總目標(biāo)在于幫助學(xué)生以一種越來越清晰和全面的方式思考道德論爭并尋找解決的方法。從認(rèn)知發(fā)展的特點來看.其主要目的是促進(jìn)道德判斷的總的階段向前發(fā)展。道德認(rèn)知發(fā)展模式主要涉及的是道德判斷問題，著眼于發(fā)現(xiàn)并重視團體生活對個人道德思維方式的深刻影響。故選B。

16.C

17.B瓦根舍因等人認(rèn)為在選擇教學(xué)內(nèi)容要考慮三個特性:(1)基本性，強調(diào)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)選擇一門學(xué)科最基本的知識，即基本概念、基本原理、基本規(guī)律等，反映學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。(2)基礎(chǔ)性，指教學(xué)要從學(xué)生基礎(chǔ)出發(fā)，適應(yīng)學(xué)生的知識水平和智力的發(fā)展水平。(3)范例性，是指教給學(xué)生的知識必須是經(jīng)過精選的，能起范例作用的，有助于學(xué)生遷移和應(yīng)用。

18.CB是楊賢江的代表作;C是凱洛夫的代表作;D是昆體良的代表作。

19.A本題考查考生對道德認(rèn)知發(fā)展模式的掌握情況。處于前習(xí)俗水平的兒童，道德觀念是純?nèi)煌庠诘?，兒童為了免受懲罰或贏得獎賞而服從權(quán)威和權(quán)威規(guī)定的規(guī)則

20.C本題考查教學(xué)管理組織系統(tǒng)。健全的教學(xué)管理組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和教學(xué)反饋系統(tǒng)。在常規(guī)管理中，人們往往會忽視教學(xué)反饋系統(tǒng)的設(shè)置。一般來說，從教學(xué)反饋系統(tǒng)獲取的信息可信度和參考價值不比從教學(xué)指揮系統(tǒng)所獲得的要差。因為信息從不同的渠道獲取就自然具有不同的價值，也具有不同的信度。不同渠道的信息能從不同的側(cè)面反映藝術(shù)教學(xué)活動存在的問題，從而在不同程度上引起管理者的重視，對科學(xué)的決策產(chǎn)生不同的作用。所以管理者應(yīng)該重視教學(xué)組織的兩個系統(tǒng)的建設(shè)，使兩個系統(tǒng)發(fā)生不同的持續(xù)作用，保證教學(xué)管理的順利進(jìn)行。故本題選C。

21.C關(guān)于學(xué)術(shù)論文本論部分的結(jié)構(gòu)安排一般有平列分論式、層遞推論式和平列層遞結(jié)合式等類型=平列分論式是指圍繞課題的中心論點設(shè)立若干分論點，這些分論點與中心論點是垂直關(guān)系，分別論證中心論點，而各分論點之間則呈平列關(guān)系；層遞推論式是把論點分為若干層次，論證時層層展開，步步深人，直到最后得出結(jié)論，文章中各層次之間呈遞進(jìn)關(guān)系；平列層遞結(jié)合式是綜合上述兩種形式的特點來論證。

22.B泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中把課程理論歸結(jié)為四個最基本的問題：第一，學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)？第二，提供哪些教育經(jīng)驗才毹實現(xiàn)這些目標(biāo)？第三，這些教育經(jīng)驗應(yīng)如何有效地組織起來？第四，我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)？第三條中，泰勒提出了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗時必須符合的主要準(zhǔn)則，即連續(xù)性、順序性和整合性。

23.D元朔五年，漢武帝采納董仲舒等人的建議，為博士置弟子，標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時期，董仲舒向漢武帝提出三條建議：獨尊儒術(shù)；興太學(xué)以養(yǎng)士；重視選舉，任賢使能。

24.B

25.B按教育功能作用的對象，可分為個體功能和社會功能。個體功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定，發(fā)生于教育活動內(nèi)部，也稱為教育的本體功能，是教育最基本、最核心的功能。社會功能指教育對社會發(fā)展的影響和作用，社會功能是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的派生功能。

26.B赫爾巴特是19世紀(jì)德國哲學(xué)家，心理學(xué)家、科學(xué)教育家的奠基人。赫爾巴特提出了教學(xué)形式階段理論，認(rèn)為任何教學(xué)活動都必須經(jīng)歷的四個階段是明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法。故選B

27.A烏申斯基（1824—1871)是19世紀(jì)俄國教育家，被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”?！叭绻F(xiàn)在在大學(xué)里有醫(yī)學(xué)系甚至有財經(jīng)系，而沒有教育系，那么這只是表明，直到現(xiàn)在人對他的身體和荷包的健康的珍惜還是甚于對他的精神健康的珍惜，他對后代的物質(zhì)財富的關(guān)心.超過對他們的優(yōu)良教育的關(guān)心”這一段表述是烏申斯基積極呼吁創(chuàng)辦教育系的著名言論。故選A。

28.D在現(xiàn)代歐美教育思潮中，結(jié)構(gòu)主義教育主張傳授學(xué)科的基本概念和原理，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

29.D從教育研究范式的歷史演進(jìn)來看，17世紀(jì)至19世紀(jì)末20世紀(jì)初期，教育研究從經(jīng)驗描述上升到理論概括，形成了經(jīng)驗一分析的研究范式；20世紀(jì)以來，在是否采用科學(xué)實證的研究范式成為人們評判教育研究科學(xué)與否的標(biāo)準(zhǔn)的同時，也反思這種機械分析方法的弊端.遂產(chǎn)生了社會批判范式、詮釋一理解范式等現(xiàn)代研究范式;20世紀(jì)60年代以來，科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了從簡單性科學(xué)向復(fù)雜性科學(xué)的轉(zhuǎn)變，反對經(jīng)典科學(xué)化繁為簡的線性思維方式，提出了復(fù)雜的、非線性的思維。近年來，一些研究者也借鑒這種復(fù)雜性科學(xué)的基本理論，開始關(guān)注教育活動過程的動態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無序的和偶然的因素，被看成是帶有某種后現(xiàn)代特征的研究范式

30.B

31.C與問卷調(diào)查相比，訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點是更有利于研究深層次的問題。

32.C本題考查考生對教師類別的掌握情況，這里考查的是級任教師。

33.D本題考查心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。我國學(xué)者馬建青在其主編的《心理衛(wèi)生學(xué)》中提到的心理健康7條標(biāo)準(zhǔn)為：（1）智力正常；（2）善于協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好；（3）具有較強的意志品質(zhì)；（4）人際關(guān)系和諧；（5）能動地適應(yīng)和改造現(xiàn)實環(huán)境；（6）保持人格的完整與健康；（7）心理行為符合年齡特征。故本題選D。

34.B本題考查柏拉圖的教育理念。教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”“寓學(xué)習(xí)于游戲""學(xué)習(xí)即回憶”是柏拉圖教育思想的重要觀點和命題，熟悉柏拉圖教育思想的考生應(yīng)該不難選擇。

35.C1938年，教育部公布了《中等以上學(xué)校導(dǎo)師制綱要》，這一綱要規(guī)定在中等以上學(xué)校推行導(dǎo)師制度，目的是為了進(jìn)一步控制學(xué)生，強化學(xué)校的訓(xùn)育。故選C。

36.C二十世紀(jì)六七十年代，為促進(jìn)教育機會均等，英國工黨政府將文法學(xué)校、技術(shù)中學(xué)和現(xiàn)代中學(xué)合并組建成的新型中學(xué)是綜合中學(xué)