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第第頁(yè)吶喊讀書(shū)心得呼喊讀書(shū)心得1
《呼喊》這本書(shū),每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法那時(shí)人們的。魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。在他的作品里,盡是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深喜愛(ài)。如今我們的生活如此美妙,全是這些革命人士用鮮血換來(lái)的啊!我們要珍惜如今的美妙生活,讓祖國(guó)更加繁華,更加強(qiáng)大!
呼喊讀書(shū)心得2
今日,我看了魯迅1920xx年至1920xx年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《呼喊》。
這本書(shū)真實(shí)地描寫(xiě)了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)和生活,揭示了種種深層次的社會(huì)沖突,對(duì)封建社會(huì)以及腐敗的傳統(tǒng)觀(guān)念進(jìn)行了深刻的描寫(xiě)和批判。通過(guò)的回憶把少年閏土那聰慧能干、見(jiàn)識(shí)豐富、活潑可愛(ài)的形象呈現(xiàn)在我們面前,讓我們看到了與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友情以及對(duì)閏土的懷念之情。
這本書(shū)表現(xiàn)了對(duì)民族生存的劇烈關(guān)心和社會(huì)的深刻思索。
呼喊讀書(shū)心得3
前天買(mǎi)了本魯迅全集,也算是為凈化心靈,查找一種心理境界的回來(lái)。
間或逛超市的時(shí)候,觀(guān)察了魯迅的書(shū),以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)不少魯迅的作品,但是如今想來(lái)那已是很久很久以前的事情了。雖然我們?nèi)缃裆硖幒推侥暝?,但是,拋開(kāi)時(shí)代,人和人之間,年輕人和年輕人之間還是能感受到很多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里,作為人生詞典保存,那是一筆難能珍貴的財(cái)寶,所以我確定積累這種財(cái)寶。
前一段時(shí)間始終在看《史記》,但是沒(méi)寫(xiě)讀后感,或許我需要等到讀完的時(shí)候再寫(xiě)。而昨天讀魯迅的《呼喊》,又想起了很多東西,想起了已成為歷史記憶的童年,想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受,想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn),那就是不管是面對(duì)人為的災(zāi)難還是面對(duì)自然的災(zāi)難,很多具有真正民族情感的人,都能夠深深的專(zhuān)心去愛(ài)著災(zāi)難中的人們,都會(huì)用自己的方式去查找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)當(dāng)懷有對(duì)這些人的敬意而致禮。
如今是和平年月,沒(méi)有敵對(duì)的界線(xiàn),愛(ài)國(guó)的心情就需要冷靜的表達(dá)。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人,有很多的敢于追求時(shí)尚的行為,敢于突破過(guò)去思想的禁錮,而把很多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好,"時(shí)代的弄潮兒"也好,在面對(duì)天災(zāi)的時(shí)候,這兩批人毫不遲疑的拉起了手,共同去詮釋一種情感,那就是:愛(ài)我的國(guó)家,愛(ài)我的兄弟姐妹,愛(ài)我的父母兄弟,愛(ài)我的妻子兒女。全部的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力氣在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來(lái)。
我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候也是我們對(duì)災(zāi)難的一聲"呼喊",我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來(lái)的人性的光芒,我們的呼喊可以讓災(zāi)難變的無(wú)所畏懼。只要我們心里有這種聲音,我們就聽(tīng)的見(jiàn)這種讓災(zāi)難變的微缺乏道的"呼喊"。
我如今為魯迅先生的"呼喊"而深深的感動(dòng),無(wú)論什么時(shí)代都需要一種"呼喊"的聲音,只要我們能夠聽(tīng)得見(jiàn)這種聲音,那么我們就無(wú)所畏懼!
呼喊讀書(shū)心得4
《呼喊》這本書(shū)我們都很熟識(shí),它是一本魯迅先生的小說(shuō)集。本書(shū)篇幅不長(zhǎng),有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。
首先,我要介紹一下本書(shū)——魯迅先生?!棒斞浮保撬囊粋€(gè)筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽,后改為周樹(shù)人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年月,但這也為他的宏大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。
整本書(shū)中每一篇小說(shuō)的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻給予了每個(gè)人物不同的性格,從屈服于淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì)的鬼魅,但卻又無(wú)可奈何。
別看整本書(shū)全在描寫(xiě)社會(huì)底層的亡國(guó)奴,但魯迅的本意是召喚國(guó)民,喚醒國(guó)民的內(nèi)心,用自己的呼喊去挽救千瘡百孔的舊中國(guó)。
舊中國(guó)是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。于是,千千萬(wàn)萬(wàn)的同學(xué)和工人走上街頭,發(fā)出屬于自己的聲音:“振興中華!驅(qū)除韃虜!”
如今的中國(guó)已飛黃騰達(dá),那些“呼喊”仿佛沒(méi)有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發(fā)出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國(guó)的將來(lái)!”
《呼喊》這本書(shū)對(duì)我們很有關(guān)心,是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細(xì)細(xì)品讀《呼喊》,激發(fā)出屬于自己的能量!
呼喊的讀書(shū)心得與感悟500字4
“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,這句話(huà)出自魯迅的《呼喊》。讀完這本書(shū),我心潮澎湃,久久不能忘記。
《呼喊》是魯迅先生寫(xiě)的一部小說(shuō)集文章,篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話(huà),每一個(gè)詞,每一個(gè)字都寫(xiě)滿(mǎn)了對(duì)黑暗社會(huì)的控訴和對(duì)整個(gè)社會(huì)的呼喊。在魯迅先生的筆下,每個(gè)人物都有血有肉。
我最喜愛(ài)的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這里有九個(gè)章節(jié),個(gè)個(gè)非常精彩,《阿Q正傳》向人們呈現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形社會(huì)以及畸形人物的真面貌,阿Q的性格冗雜,他是一個(gè)質(zhì)樸而又愚蠢的人,代表了那個(gè)時(shí)代典型的中國(guó)農(nóng)夫,但是阿Q也有著中國(guó)農(nóng)夫自私自利的缺點(diǎn),成天自輕自賤,卻又傲慢自大,自我麻痹來(lái)哄騙自己的行為。
他是弱者,常常被人欺侮,他是常常挨打的人,經(jīng)常用“兒子打老子”的話(huà)來(lái)滿(mǎn)意自己,在精神上得到成功,在這里面有一種方法,叫精神成功法,這是每個(gè)中國(guó)人常常犯的一個(gè)錯(cuò)誤。魯迅先生說(shuō),阿Q是現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂,《呼喊》這篇文章,引人深思,讓我久久不能忘記,那有力的語(yǔ)氣抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表達(dá)了魯迅對(duì)國(guó)之責(zé)任感和對(duì)國(guó)家的喜愛(ài)之情,這就是所謂的《呼喊》。
在彷徨中“呼喊”,在成長(zhǎng)中讓自己知足,更加明辨是非。
呼喊讀書(shū)心得5
《呼喊》小說(shuō)集是宏大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅的作品??戳诉@么多文學(xué)作品,《呼喊》選集讓人覺(jué)得興奮,久久不能忘記。
《狂人日記》,“瘋話(huà)”能說(shuō)的未必是真的。那篇布滿(mǎn)“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。可怕的封建壓迫,無(wú)情地扭曲了一個(gè)靈魂;藏在仁義道德面具下的,才是吃人的本質(zhì)。瘋子說(shuō):“沒(méi)吃過(guò)人的孩子,還是還有別人?救救孩子!”在這樣一個(gè)吃人的社會(huì)里,人要么明哲保身,要么就是食人族。純白的靈魂在哪里?那是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喊。任何一個(gè)被道德規(guī)范壓迫得喘不過(guò)氣來(lái)的人,自然都會(huì)發(fā)出這樣的叫聲。但是,最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒(méi)有士氣發(fā)出這樣的呼喊!瘋子是美好的,由于他的瘋狂讓他從封建禮教對(duì)靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來(lái),只有瘋子才有權(quán)利擁有一個(gè)純凈的靈魂。盼望這個(gè)社會(huì)瘋狂!科舉制度,取士于八股,幾千年來(lái)抹殺了許多有識(shí)之士,打磨掉了許多人格的棱角。它造就了很多沒(méi)有思想、滿(mǎn)口空話(huà)的封建傀儡。有多少人為那四書(shū)五經(jīng)盡心盡力;有多少英雄為了名拼盡全力。
《孔乙己》是繼《狂入日記》之后其次篇評(píng)論封建禮教和封建文化的文章??滓拇髱熍で男撵`被封建文化僵化了,窮是由于落魄,被人們拿來(lái)當(dāng)笑話(huà);他滿(mǎn)口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個(gè)“梁上君子”。最終,死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的解脫。在一個(gè)封建壓迫無(wú)處不在、無(wú)孔不入的社會(huì)里,只有死人和瘋子才能生存。多么挖苦!《阿Q正傳》是《吶減》中最有代表性的文章之一。他之所以如此知名,是由于它“寫(xiě)出了我們民族的現(xiàn)代靈魂”(魯迅的俄文譯本
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事不會(huì)走向勝利。在魯迅的作品中,表現(xiàn)了他的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的喜愛(ài)。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的話(huà)犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生對(duì)生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們深感痛心。他盼望通過(guò)《呼喊》小說(shuō)的呼喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)當(dāng)呼喊!快來(lái)抵抗!
呼喊讀書(shū)心得6
《呼喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的其次本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們特別熟識(shí)的。例如有《家鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個(gè)由于家境貧困好吃懶做,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又憧憬社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題,在生活中他經(jīng)常以偷為職業(yè),在最終由于偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最終還是悄悄地離開(kāi)了人世。
《家鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”,還有和劇中仆人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)高興而又凄涼的神情,從而表達(dá)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然,在《呼喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許很多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠糊涂過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有挖苦意味的語(yǔ)言,生氣而又帶有鼓舞的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日清醒,重整我中華雄威!
呼喊讀書(shū)心得7
今日,我看了魯迅1918年至1922年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《呼喊》。
這本書(shū)真實(shí)地描寫(xiě)了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)和生活,揭示了種。種深層次的社會(huì)沖突,對(duì)封建社會(huì)以及腐敗的傳統(tǒng)觀(guān)念進(jìn)行了深刻的描寫(xiě)和批判。通過(guò)的回憶把少年閏土那聰慧能干、見(jiàn)識(shí)豐富、活潑可愛(ài)的形象呈現(xiàn)在我們面前,讓我們看到了與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友情以及對(duì)閏土的懷念之情。
這本書(shū)表現(xiàn)了對(duì)民族生存的劇烈關(guān)心和社會(huì)的深刻思索。
呼喊讀書(shū)心得8
《呼喊》是宏大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō),讀過(guò)的書(shū)中,只有它讓人讓人久久不能忘記。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫(xiě)滿(mǎn)“吃人”的日記,是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有士氣發(fā)出反對(duì)的呼喊!
文章中只有狂人是美好的,由于他的瘋,使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純潔的心靈,不被封建的教育而束縛,他很盼望這社會(huì)都是瘋子!
《家鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)家鄉(xiāng),一個(gè)是過(guò)去的家鄉(xiāng),它的美妙令人憧憬。一個(gè)是如今的家鄉(xiāng),讓人讀過(guò)后非常的驚異。
過(guò)去的家鄉(xiāng)是一個(gè)美妙和諧、以及歡樂(lè)的世界,那里有魯迅先生童年美妙的回憶:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀(guān)音手也有,還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi):稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人憧憬的五彩世界的。
然而如今的家鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生氣和活力的,而以前布滿(mǎn)活力的'閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守法規(guī)”的人。
通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“家鄉(xiāng)”是一個(gè)美妙的世界,然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后,對(duì)魯迅的看法轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親熱,使他們之間變得生疏,將他們以前親熱的關(guān)系活生生的撕裂了。
由于在那個(gè)年月,人與人之間那種不公平的關(guān)系,那個(gè)現(xiàn)實(shí)的家鄉(xiāng)是一個(gè)精神分別,丟失生命活力,丟失人與人之間暖和情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下丟失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無(wú)法連續(xù)他們純凈的友情。
讀完本書(shū)后,我很為他們逝去的友情感到可惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的伴侶,也不用身份地位與金錢(qián)來(lái)衡量友情,人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書(shū),給我最大的感受就是魯迅那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深喜愛(ài)。魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠糊涂過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日清醒。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì),這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S很多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要連續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!
呼喊讀書(shū)心得9
一本書(shū)是一艘?guī)闳W(xué)問(wèn)海洋的船;書(shū)是感人的歌,讓人瘋狂。書(shū)是一對(duì)翅膀,帶你領(lǐng)會(huì)萬(wàn)千世界。寒假,我看了《呼喊》。
《呼喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集,包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說(shuō)。這些小說(shuō)真實(shí)地描繪了辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間中國(guó)的社會(huì)面貌,揭示了各種深層次的社會(huì)沖突。從這些文章中可以看出,魯迅先生具有劇烈的愛(ài)國(guó)主義思想,嚴(yán)厲?的科學(xué)看法和創(chuàng)新的才智,這是我們的傲慢!
這么多小說(shuō),《狂人日記》是我的最?lèi)?ài)。
《呼喊彷徨》講解并描述了一個(gè)“瘋子”的故事。他覺(jué)得全部人都要吃了他,殺了他:出門(mén)發(fā)覺(jué)趙貴翁的眼神很驚奇,七八個(gè)人相互交談,覺(jué)得要?dú)⒘怂粙D人打兒子道:“老子!我要咬你幾口!”他覺(jué)得女人想咬死他;無(wú)意中聽(tīng)到狼子村的佃戶(hù)對(duì)大哥說(shuō),他們村里有個(gè)大惡人被大家打死了,幾個(gè)人挖出他的心和肝來(lái)炒。看到大哥不停的點(diǎn)頭,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,越來(lái)越信任大哥他們一伙會(huì)來(lái)吃自己;大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)當(dāng)把他養(yǎng)肥,多吃肉;后來(lái)我以為姐姐是被大哥害死的。最終,他鼓起士氣喊道:“你立刻就變了,發(fā)自?xún)?nèi)心的變了!你要知道,以后再也沒(méi)有吃人的余地了……”
其實(shí)我覺(jué)得這篇文章里的“瘋子”是一個(gè)覺(jué)醒的學(xué)問(wèn)分子的形象,四周都是靈魂被封建禮教侵蝕的人。他號(hào)召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。可怕并抵抗他們的同類(lèi)相食。
所謂吃人,就是封建禮教和封建制度對(duì)人性的摧殘和壓制,具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然,古代人也常常吃人肉??梢?jiàn)封建社會(huì)有多可怕。我記得在一望無(wú)際的綠色西瓜地上,小英雄“潤(rùn)土”看到時(shí),一臉的興奮和哀痛,低下了頭。揭露當(dāng)時(shí)人民在封建勢(shì)力的壓迫和打擊下。
可見(jiàn)魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗。
這就是不屈的中國(guó)精神!
呼喊讀書(shū)心得10
多少年后,忘卻了從前課本上的記憶,再來(lái)重讀魯迅,突然發(fā)覺(jué),魯迅竟然和記憶中如此不同。
如今的社會(huì),人們熱衷的閱讀對(duì)象是輕松閑適的小品,魯迅那種“利”的風(fēng)格,似乎真的已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了,真的不適應(yīng)了嗎?為何讀起來(lái)還會(huì)有歷歷在目的感覺(jué)?讀到自序中那段直抒胸臆的文字〔這在魯迅的文章中很少見(jiàn)〕,為何會(huì)想掉眼淚?阿q過(guò)時(shí)了?狂人過(guò)時(shí)了?藥中那血淋淋的饅頭過(guò)時(shí)了?我一點(diǎn)都不這樣認(rèn)為。即使是社戲里淡淡勾畫(huà)的鄉(xiāng)村風(fēng)情,如今讀起來(lái)也是清爽怡人,過(guò)時(shí)了?
到底是魯迅過(guò)時(shí)了,還是我們由于看起來(lái)還算“安逸”的生活而樂(lè)觀(guān)得過(guò)了頭。
呼喊讀書(shū)心得11
放假的時(shí)候,我最寵愛(ài)的休閑方式,便是讀書(shū)了。所以,這幾個(gè)月,我讀完了魯迅所著的短篇小說(shuō)集——《呼喊》。
《呼喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會(huì)沖突。且說(shuō)明了魯迅對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀(guān)念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否認(rèn)。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的深厚的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的劇烈愿望。
在書(shū)中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)文小說(shuō),且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教,它說(shuō)明了魯迅徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中,字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來(lái),“我”才想到,自己的兄弟、親戚、伴侶,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜測(cè)自己也可能吃過(guò)人,無(wú)奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲呼喊。
我不敢信任,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)處處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺(jué)出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
呼喊讀書(shū)心得12
《呼喊》收錄了魯迅在案1918——1920xx年間創(chuàng)作的十余篇中短篇小說(shuō),寫(xiě)出了“病態(tài)社會(huì)的不幸人們”。起初看魯迅的小說(shuō),總看不懂。但認(rèn)真讀了以后還是能大致看到它的中心,雖然不能完全了解他胸中的思想,有些文句自己也知道另有深意,卻不能明白。到完全看懂,我想是需要肯定的功底的。給我印象最深的是《狂人日記》。
那是本寫(xiě)滿(mǎn)“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照??植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?
呼喊讀書(shū)心得13
看完這本小說(shuō)集,閉上眼睛回憶,無(wú)論是《孔乙己》里的主角,《藥》里的華老栓,《明天》里的單思思,還是《阿Q正傳》里的阿q,仿佛都在書(shū)頁(yè)上,久久不能忘記。魯迅“哀其不幸,怒其爭(zhēng)”的悲憫之情深深打動(dòng)了我的心。
《狂人日記》是《呼喊》中最具代表性的小說(shuō)之一?,F(xiàn)實(shí)世界中,瘋話(huà)未必可信,“吃人”的說(shuō)法好像是無(wú)稽之談。但是在魯迅的作品中,在一個(gè)瘋子的眼里,社會(huì)的寫(xiě)照就是這樣。以前提倡的道德規(guī)范
漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí),人或明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,沒(méi)有誰(shuí)是真正潔凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達(dá)的更多是對(duì)國(guó)家衰落,民族萎靡,世人墮落的無(wú)奈和生氣,這正是魯迅先生“怒其不爭(zhēng)”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“呼喊”,試圖喚醒民族振興,民族將來(lái)。
在我看來(lái),魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人,他只是舊中國(guó)的貧苦農(nóng)夫。但他卻是千千萬(wàn)萬(wàn)人的寫(xiě)照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小,他們身上帶有深厚的精神成功法意識(shí),自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá)。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,結(jié)局好像都是大家不愿看到的悲劇,但無(wú)疑《呼喊》一書(shū)是吸引人的,在這里,有魯迅憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任,有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊,有魯迅對(duì)于中華民族深深的喜愛(ài)。由于是大愛(ài),所以動(dòng)人,由于是民族之愛(ài),所以震撼人心。
呼喊讀書(shū)心得14
“假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的,里面有很多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲傷。如今你大嚷起來(lái),驚起了較為糊涂的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”
那天看到孔令東先生解讀這句話(huà),倒抽了一口涼氣。確實(shí)是的,如果本無(wú)盼望,大家在不知不覺(jué)中死亡其實(shí)也未嘗不是一件好事。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō),人睡死過(guò)去是最美好的,一般如睡夢(mèng)中突發(fā)腦溢血死亡,省卻了病魔的熬煎應(yīng)當(dāng)是多么好的一樁美事呀。大舅舅就是這樣去世的,我發(fā)覺(jué)他的神態(tài)很安詳,爺爺也差不多如此。如果如三舅舅一般,被癌細(xì)胞反復(fù)肆虐,一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬著生命,眼睜睜的看著死亡一點(diǎn)點(diǎn)的來(lái)臨,那又是何等的痛楚?三舅舅臨終前我去探望過(guò)他幾次,最終一次,家里人根據(jù)風(fēng)俗,已經(jīng)把“老衣”給他穿戴妥當(dāng)了,在堂屋支一張床,我到了之后,看到這樣的場(chǎng)景,便忍不住想哭。我是很少哭的,尤其不會(huì)當(dāng)著人的面哭,于是,我選擇了跑到外面,找一處無(wú)人的角落大哭一場(chǎng),由于,我無(wú)法忍受這等死的場(chǎng)面。
學(xué)校的教研也是如此。或許,很多人一輩子就是一個(gè)教書(shū)匠而已,這一點(diǎn)我承認(rèn)。但這并不是不搞教研的理由,就是要做好一個(gè)教書(shū)匠,也是應(yīng)當(dāng)做好教研工作的。一個(gè)學(xué)校,假如沒(méi)有正常的、踏踏實(shí)實(shí)的教研活動(dòng),是沒(méi)有生命力的。假如說(shuō),教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)校的生命的話(huà),教研則是一個(gè)學(xué)校的根本,沒(méi)有根本,就沒(méi)有生命。然,一些看似簡(jiǎn)潔的事情、看似很好的事情,在我們現(xiàn)實(shí)的鐵屋子面前卻總是碰壁,總是讓人郁悶之至。做一些事情,阻礙了誰(shuí)?應(yīng)當(dāng)沒(méi)有,但似乎什么都阻礙了。有一些很讓人不服氣的“道理”卻讓你不能不服氣。“你做了,就阻礙別人了?!薄白龅牟蝗缯f(shuō)的,說(shuō)的不如看的。”多么荒唐的謬論呀,然而,這些卻都是“真理”。想換個(gè)環(huán)境嗎?且不說(shuō)著鐵屋子你有沒(méi)有本領(lǐng)跳出去,僅僅那一句“天下烏鴉一般黑”就足以讓你明白,等著你的或許是更牢固的鐵屋子。于是,你就應(yīng)當(dāng)考慮考慮,是不不是該考慮閉嘴。
突然間想到了一句歌詞,“我是不是該清靜的走開(kāi),還是該英勇地留下來(lái)?!编类?,走開(kāi),對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),很簡(jiǎn)單。但,對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),或許比留下來(lái)更難。一個(gè)真的猛士,當(dāng)他發(fā)覺(jué)它四周并沒(méi)有敵人,然而,卻總是“同志”的暗箭紛紛而來(lái)的時(shí)候,他會(huì)死不瞑目的?;蛟S,應(yīng)當(dāng)達(dá)成妥協(xié)。能夠嗎?魯迅先生沒(méi)有做到,我
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