王績(jī)野望頁(yè)專題培訓(xùn)課件

王績(jī)《野望》(11頁(yè))王績(jī)

王績(jī)【jì】（585—644），唐代醫(yī)生、著名詩(shī)人。字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州（今屬山西.河津市）人。其兄王通亦是當(dāng)時(shí)名醫(yī)，績(jī)嘗任秘書正字，后借故辭歸，專心以醫(yī)藥濟(jì)人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟。王績(jī)一生郁郁不得志，在隋唐之際，曾三仕三隱。心念仕途，卻又自知難以顯達(dá)，故歸隱山林田園，以琴酒詩(shī)歌自?shī)?。曾在隋代任秘書省正字，初唐時(shí)，以原官待召門下省，后棄官隱居于故鄉(xiāng)東皋村。其《醉鄉(xiāng)記》、《五斗先生傳》、《酒賦》、《獨(dú)酌》、《醉后》等詩(shī)文，均被太史令李淳風(fēng)譽(yù)為“酒家之南董”。王績(jī)《野望》作品取境開闊，風(fēng)格清新，屬對(duì)工整，格律諧和，是唐初最早的五言律詩(shī)之一。

野望【唐】王績(jī)東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。注釋

東皋（gāo）：詩(shī)人隱居的地方。薄暮：傍晚。徙倚(xǐyǐ)：徘徊，來(lái)回的走。依：歸依。落暉：落日。犢（dú)：小牛,這里指牛群。禽：鳥獸，這里指獵物。采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。薇是一種植物。今譯

傍晚時(shí)分站在詩(shī)人隱居的地方縱目遠(yuǎn)眺，徘徊不定不知?dú)w依何方。層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著牛群返回，獵人騎著馬帶著獵物回去。我看到這些人又并不認(rèn)識(shí)，詠一曲長(zhǎng)歌來(lái)懷念古代采薇而食的隱士。賞析全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！闭f(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

題解起句寫傍晚在東皋佇望，次句寫望后產(chǎn)生的寂寞惘然心情。三四句寫晚景，用“樹樹”、“山山”、“皆”、“唯”極寫“秋色”、“落暉”的濃重。五六句通過(guò)人事活動(dòng)，進(jìn)一步寫晚景。最后兩句說(shuō)面對(duì)牧者獵者雖相見而不相識(shí)。自己甘愿過(guò)“采薇而食”的隱居生活，表現(xiàn)出作者不問(wèn)世事的閑適思想。這首詩(shī)寫景抒情樸素自然，擺脫了初唐輕靡華艷的詩(shī)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。

這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識(shí)運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩(shī)這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問(wèn)手里律詩(shī)遂定型化，成為一種重要的詩(shī)歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績(jī)，已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩(shī)，說(shuō)明他是一個(gè)勇于嘗試新形式的人。這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過(guò)情──景──情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。

（袁行霈）

課外知識(shí)拓展典故的含義：原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實(shí)者的官名。典故這個(gè)名稱，由來(lái)已久。最早可追溯到漢朝，《后漢書．東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過(guò)典故?！钡涔适窃?shī)文中經(jīng)常引用的、有來(lái)歷出處又為人們所公認(rèn)的故事或詞語(yǔ)。它的歷史可以追溯到文字產(chǎn)生前，它源于社會(huì)生活實(shí)踐，早于文字就在民間口頭流傳了。星垂平野闊，月涌大江流。

西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。

對(duì)仗的意思:詩(shī)詞中要求嚴(yán)格的對(duì)偶，稱為對(duì)仗。對(duì)仗主要包括詞語(yǔ)的互為對(duì)仗和句式的互為對(duì)仗兩個(gè)方面。詞語(yǔ)對(duì)仗的要求是：詞義必須同屬一類，如以山川對(duì)山川