2022北京大興區(qū)初三二模語文試卷及答案

2022北京大興初三二模語文一、基礎(chǔ)運用（共分）2022年是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)周年，學(xué)校組織了“以青春之名承青年之約主題活動。請你完成下列任務(wù)。1.演講社團(tuán)負(fù)責(zé)組織“青春之我演講賽，下面是一位同學(xué)的演講詞，閱讀這段文字，完成各題。青春是一段宣言，昭示著自古英雄出少年”的激情；青春是一種姿態(tài)，心有猛虎，細(xì)嗅薔薇；青春是一種勇氣，帶著加速度跋山涉水，渴望找到未來的答案。李大釗當(dāng)年在【甲】晨鐘報【甲】創(chuàng)刊號上這樣寫道：國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒。當(dāng)雛鷹哺于巢穴，昂首觀天之時，已醞釀?wù)癯峋畔龅膲粝耄划?dāng)馬駒休于欄．．下，引頸嘶鳴之際，已蓄積馳騁天下的夢想?；赝倌陥F(tuán)史，中國青年面對不同的困難，都展現(xiàn)出了磨而不磷、涅而不緇的決心，舍我其誰的勇氣與腳踏實地的行動。想要成為合格的新時代青年，我們要以“三心”面對成長之路【乙】一為______，志存高遠(yuǎn)，日日精進(jìn)；二為______，按行自抑，時時自?。蝗秊開_____，淡泊寧靜，久久為功。以青春之名，承青年之約！（1）一位同學(xué)對文段中加點字的讀音、字形和【甲】【乙】兩處標(biāo)點符號的使用產(chǎn)生了疑問。下列判斷不正確的．．．一項是（A.“穴”應(yīng)讀“xué”C.【甲】處應(yīng)填書名號，標(biāo)示刊物的名稱D.【乙】處應(yīng)填冒號，標(biāo)示引起分說）B.“振翅九霄”應(yīng)寫為振翅九宵”（2）同學(xué)們借助《古漢語常用字字典》為畫波浪線的詞語作了批注。發(fā)現(xiàn)磨而不磷、涅而不緇所共同表達(dá)出的意思是______。（3）在文段橫線處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵á俾杉褐蘑谄匠Ｖ蘑圻M(jìn)取之心）A.③②①B.①③②C.③①②D.②①③2.文學(xué)社團(tuán)負(fù)責(zé)籌備“青春之師展板，下面是社團(tuán)成員準(zhǔn)備的一段材料，閱讀這段文字，完成各題。魯迅曾經(jīng)說過：“只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。在培養(yǎng)青年方面，他也是這樣做的。他以智慧抵抗黑暗，感召無數(shù)進(jìn)步青年走上革命的道路，讓青年得以用自己的行動對抗社會的黑暗，同時他也反對青年做無謂犧牲。魯迅在文學(xué)青年的培養(yǎng)上，始終不遺余力、甘為人梯。他通過創(chuàng)辦文學(xué)刊物來發(fā)現(xiàn)和團(tuán)結(jié)青年作者，促其健康成長。凡是請他看稿、改稿的，他都不計時間和精力，仔細(xì)閱改，全心全意地指導(dǎo)和培養(yǎng)這些文學(xué)戰(zhàn)線的“士”。此外，魯迅還大力提倡新興木刻。他整理了優(yōu)秀的漢畫像石、箋譜等傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，翻譯了大量介紹外國美術(shù)理論和版畫作品的著作。在魯迅的支持和培養(yǎng)下，大批從事木刻藝術(shù)的青年迅速成長起來。從魯迅培養(yǎng)青年走上革命之路、藝術(shù)之路的點滴中，我們讀懂了這位持炬火引領(lǐng)中國青年的“孺子?！?。（1）文段的畫線句有一處表達(dá)欠妥，請找出并加以修改。___________________1/26（2）同學(xué)們對展板上的書法作品進(jìn)行了討論，請從下面的選項中分別為兩幅作品匹配恰當(dāng)?shù)慕庹f。第一幅選______第二幅選______【甲】這幅字結(jié)體上緊下松，視覺中心上移，圓潤中透著挺拔勁健，讓人感受到魯迅的愛國情懷和奮斗到底的決心?！疽摇窟@幅字筆法瀟灑靈動，多弧多曲，多角多環(huán)，這種氣勢和變化，讓人感受到魯迅面對人民奉獻(xiàn)精神與面對敵人的斗爭激情?！颈窟@幅字筆畫平直工整，轉(zhuǎn)折處多用方筆，顯得深刻凝重，讓人感受到魯迅鞠躬盡瘁、死而后已的風(fēng)骨與氣節(jié)。（3）同學(xué)們對語文教材中與魯迅相關(guān)的作品進(jìn)行了梳理，下列表述不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述往事，又不時夾雜著有趣的議論或犀利的批判，《阿長與〈山海經(jīng)〉》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》都出自其中。B．作家蕭紅在《回憶魯迅先生》中以多個片段記錄了魯迅先生日常生活中的一些瑣事，展現(xiàn)出一個富有人情味的、生活化的魯迅形象。C．魯迅借《中國人失掉自信力了嗎》批駁了九·一八”事變后一些人對于抗日前途的悲觀論調(diào)，指出我們有并不失掉自信力的中國人在。D．《吶喊》是魯迅的小說集，其中塑造了閏土、雙喜、衍太太、孔乙己、范愛農(nóng)等生動而典型的人物形象。3.合唱社團(tuán)負(fù)責(zé)展示“青春之聲合唱作品，同學(xué)們準(zhǔn)備在合唱中加入一段朗誦，對如何讀好這段朗誦詞進(jìn)行了討論，下列表述不正確的一項是（）．．．青春是我們生命中最美的詩行，如初春，如朝日，如百卉萌動。青春是綠色的，如草原蓬勃坦蕩。青春是金色的，如陽光普照四方。青春是彩色的，如百花迎風(fēng)綻放。向前，向前，因為我們選擇了遠(yuǎn)方。裹足不前？不，我們無懼擔(dān)當(dāng)；墨守成規(guī)？不，我們自有新的篇章。同學(xué)們，讓我們以青春之名，承青年之約！A.蓬勃坦蕩普照四方迎風(fēng)綻放是三個類型一致的短語，朗讀時都要重讀短語的后半部分。B.向前，向前”使用了反復(fù)的修辭手法，朗讀時語調(diào)應(yīng)漸次上揚，表現(xiàn)出青年人追夢的勇敢與執(zhí)著。C.兩個設(shè)問句的朗讀，問句語調(diào)雖上揚但不應(yīng)表達(dá)疑惑之意，答句不能表現(xiàn)出猶豫遲疑，問答間不能有太長的停頓。D.第一人稱我們”反復(fù)使用，拉近了與聽眾之間的距離，朗讀時既要飽含真情又要表達(dá)出共勉之意。二、古詩文閱讀（共分）2/26（一）（共4分）4.默寫。（1）子曰：“學(xué)而不思則罔，______。（《〈論語〉十二章》）（2）孫權(quán)不到20歲就執(zhí)掌東吳政權(quán)，辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中“年少萬兜鍪，_________”兩句就是贊揚年輕的孫權(quán)在戰(zhàn)事中所體現(xiàn)出的雄才偉略。在《江城子·密州出獵》中，蘇軾以“________，________”抒發(fā)了希望自己能像孫權(quán)一樣勇猛的豪情。（二）（共5分）閱讀《使至塞上》，完成下面小題。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。5.本詩寫詩人出使途中的所見所感。詩中用動詞”“過出”“”“_______”，寫出詩人出使的行蹤。言事中又有寫景，頷聯(lián)借“征蓬”和歸雁”傳達(dá)出詩人_______的內(nèi)心感受，頸聯(lián)以傳神的筆墨描繪塞外風(fēng)光，個人的情緒在_______的景象中已然消散，情感也隨之升華。6.岑參《白雪歌送武判官歸京》中瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝，與畫線詩句都勾勒出了大漠圖景，請簡要說明兩位詩人分別借大漠之景表達(dá)了怎樣的情感。（三）（共8分）閱讀《桃花源記》，完成下面小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！炯住科渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。【乙】此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去?！颈看酥腥苏Z云：“不足為外人道也?！保ㄈ〔挠谔諟Y明《桃花源記》）7.古代漢語中的有些詞語在現(xiàn)代漢語中仍然使用，但是意思已經(jīng)發(fā)生了變化。下列各組語句中的加點詞語，在句中的含義與現(xiàn)代漢語常用義沒有區(qū)別的一組是（）．．．．A.①阡陌交通，雞犬相聞②先帝不以臣卑鄙．．B.①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂②盜竊亂賊而不作C.①率妻子邑人來此絕境②忠之屬也，可以一戰(zhàn)．．D.①乃不知有漢，無論魏晉②出則無敵國外患者．．3/268.下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是（）【甲】其中往來種作，男女衣著，悉如外人。翻譯：人們在田野里來來往往耕種勞作，男女穿戴，都像人世間之外的人。理解：桃花源里的人因為與人世隔絕已久，所以男女的穿戴都和人世間的人不一樣?！疽摇看巳艘灰粸榫哐运劊試@惋。翻譯：漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了桃花源里的人，他們都很感嘆惋惜。理解：桃花源人的祖先為躲避戰(zhàn)亂來到這里，聽到漁人訴說外面的事情，為自己不知道外界發(fā)生的變化而感嘆惋惜?！颈看酥腥苏Z云：“不足為外人道也。”翻譯：村里人告訴（漁人）說：“（這里的事）不值得對外邊的人說啊?！崩斫猓簼O人離開時，桃花源里的人特意囑咐漁人不要把這里的事情對外面的人說，說明桃花源的人不希望被外邊的人打擾。9.根據(jù)短文及下面兩則材料，完成各題。材料一明日，宿旦子岡①行數(shù)里，見田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，其②俗甚美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣，門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。（取材于戴名世《乙亥北行日記》）材料二滁③于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？及宋受天命圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。?、荩ㄈ〔挠跉W陽修《豐樂亭記》）【注】①旦子岡：地名，在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③滁：地名。④遺老盡矣：經(jīng)歷戰(zhàn)亂的老人都已經(jīng)不在人世了。⑤涵煦：滋潤教化。（1）結(jié)合上下文，用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌钋‘?dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然B.門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然C.及宋受天命圣人出而四海一D.及宋受天命圣人出而四海一（2）兩則材料中的內(nèi)容與《桃花源記》中塑造的理想社會既有相同之處也有不同之處?！短一ㄔ从洝分械姆疾蒗r美，落英繽紛和材料一中的“①______”分別描繪了桃林和田野的環(huán)境之美。三篇短文也都展現(xiàn)出人們②______的生活狀態(tài)。桃花源中人過上那樣的理想生活，緣于他們與世隔絕后共同的勞動創(chuàng)造，而材料二中理想社會形成的原因則是皇帝施行了③______”的政策。三、名著閱讀（5分）4/2610.學(xué)校本屆書香校園活動的主題是悅讀有法，負(fù)責(zé)調(diào)研的小組發(fā)現(xiàn)精讀和跳讀相結(jié)合的閱讀方法非常受歡迎。請結(jié)合你讀過的一部名著，和同學(xué)們分享你運用這種方法讀書的過程與收獲。答：______四、現(xiàn)代文閱讀（共分）（一）（共7分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一①“天宮”空間站，是我國在地外空間建造的大型空間設(shè)施，整個空間站設(shè)計上堅持“以人為本”的理念。②空間站首先要確保航天員在軌駐留的安全。“”空間站在外部構(gòu)型上采用模塊化設(shè)計思路，包括核心艙、兩個實驗艙、載人飛船和貨運飛船五個模塊，整體呈T字構(gòu)型。核心艙居中，問天、夢天兩個實驗艙分別連接于兩側(cè)。正常情況下，核心艙作為空間站控制管理中心，對整站進(jìn)行統(tǒng)一控制。一旦它出現(xiàn)故障，可通過艙段重構(gòu)將控制管理功能轉(zhuǎn)移至問天實驗艙，實現(xiàn)單艙段故障情況下，整站仍可安全運行。同時，問天實驗艙也配置了一套與核心艙同樣的再生式生命保障系統(tǒng)，在核心艙出現(xiàn)失火、失壓等故障情況下，航天員就可在問天實驗艙內(nèi)等待地面處置故障和救援。核心艙還設(shè)有前向和后向?qū)涌?。前向?qū)涌诳梢詫虞d人飛船，若空間站發(fā)生危及航天員安全的重大故障，航天員可搭乘?？康妮d人飛船及時撤離空間站，返回地面；后向?qū)涌谥饕糜趯迂涍\飛船，保證空間站和航天員的補給物資。材料二③空間站要實現(xiàn)連續(xù)駐留航天員，就要在生活和工作方面為其提供保障。核心艙作為空間站的智慧大腦”天員主要的生活場所，可用空間達(dá)到了約立方米，不僅能保證航天員在軌工作，而且還設(shè)有太空生活必備的衛(wèi)生區(qū)、獨立睡眠區(qū)，以及各具特色的鍛煉區(qū)和就餐區(qū)，這些大大提高了航天員的生活質(zhì)量。空間站建設(shè)完成后，兩個實驗艙也將成為航天員在軌工作的重要場所，空間站可用空間將達(dá)到約立方米?？臻g站上的生活和工作方式“很地球”。航天食品營養(yǎng)均衡、色香味俱全，就餐區(qū)還配備了食品加熱、冷藏等設(shè)施，確保了航天員在太空吃飽吃好?？臻g站內(nèi)還有一間包裹式淋浴間”，解決了航天員太空洗浴的難題?？臻g站內(nèi)部的所有工作設(shè)備都采用了“防出錯設(shè)計，從標(biāo)志、顏色、外形方面予以區(qū)分，為航天員高效完成工作提供保障。空間站還實現(xiàn)了WiFi”全覆蓋，航天員佩戴骨傳導(dǎo)耳機(jī)就可以在各個艙段進(jìn)行通話，而且他們在站內(nèi)任何位置都可以實現(xiàn)與地面通話。材料三④空間站作為人類探索太空的平臺，需要航天員長期在軌參與其建造和運營，這樣才能提升空間站在軌運行的價值和效率。所以，空間站在設(shè)計上充分考慮了航天員主觀能動性的發(fā)揮。太空環(huán)境復(fù)雜又危險，航天員需要對空間站進(jìn)行照料和維護(hù)?？臻g設(shè)備的安裝、維修、更換等，都需要調(diào)動航天員的主觀能動性及時發(fā)現(xiàn)、分析和解決。神舟十三號飛行乘組在軌駐留期間，圓滿完成了兩次出艙活動，完成了大量的空間站組合體平臺巡檢測試、設(shè)備維護(hù)、物資管理和站務(wù)管理工作。同時，航天員還要在空間站內(nèi)開展空間科學(xué)實驗和技術(shù)試驗，神舟十三號飛行乘組5/26共完成了余項在軌實驗和試驗任務(wù)，余項在軌數(shù)據(jù)收集和分析工作。此外，載人空間站有了人的參與，就可以通過天地往返運輸，實現(xiàn)實驗?zāi)K更換及實驗樣品返回，更有利于后續(xù)研究的深入。核心艙還配有機(jī)械臂操作臺，航天員可以在終端操控機(jī)械臂，配合出艙活動的航天員完成任務(wù)。如今，航天員不僅是載人航天器中的乘客和駕駛員，而且逐漸發(fā)展成為了空間科學(xué)家、航天器工程師和太空教師……在航天科技的支持下，航天員充分發(fā)揮著人的主觀能動性。11.根據(jù)材料一的信息，空間站結(jié)構(gòu)圖中應(yīng)填入的相應(yīng)名稱是：①______②______12.下列選項中對于以上材料的理解，符合文意的一項是（）【甲】空間站建設(shè)完成后，可用空間將進(jìn)一步增加，保障航天員在軌生活和工作的質(zhì)量?！疽摇靠臻g站雖然實現(xiàn)了無線WiFi”全覆蓋，但航天員只能在指定操作區(qū)域與地面通話?！颈亢教靻T作為空間站的操控者，在軌期間唯一的任務(wù)就是照料和維修空間站。13.從上述三則材料可以看出，天宮空間站“以人為本”的設(shè)計理念主要體現(xiàn)在以下三個方面：①______、②______③______。（二）（共分）閱讀《古道堅強(qiáng)樹》，完成下面小題。古道堅強(qiáng)樹①通常，我們確定一棵樹的樹齡是看它的年輪。如果告訴你，有一棵樹連年輪都沒有了，卻還青枝綠葉地活著，你相信嗎？②在安徽與江西交界的浙嶺，山路彎彎，石梯接天。山口有巨石，上書“徽饒古道。從古驛道下山進(jìn)入江西婺源界，路旁有一棵古樟卓然而立。它下臨一馬平川，天垂野闊；北眺遠(yuǎn)山如屏，層巒起伏。這棵古樟被稱為“樹”，自宋代起，就這樣俯視大千世界，閱盡人間之變。樹之所以名“堅強(qiáng)”，是因為它創(chuàng)造了生命的奇跡。③三年前，我第一次經(jīng)過這里，一見這樹即有一種說不出的激動：______④遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，樹心中空只剩下一個薄殼的老樟樹，像極了工廠里廢棄的鐵煙囪。當(dāng)?shù)貫榧訌?qiáng)保護(hù)，筑了一個高臺，小心地將它擁立在上，四周又設(shè)了欄桿。那天我踏上高臺時，莊嚴(yán)之情油然而生，有一種走近英雄碑的感覺。我繞樹一周，輕輕撫摸著它粗澀枯硬的樹皮。只有一個指頭厚度的樹皮，包裹支撐著六米之圍的樹身，輕輕叩擊，嗡嗡有聲。樹身呈直筒狀，約三四層樓高，仰頭看樹梢，枝丫如綠云般卷舒。樹下有洞，洞內(nèi)的地上長滿了茸茸的綠草，如氈如毯。⑤當(dāng)?shù)厝苏f，十多年前的一天晚上，突然雷電交加，霹靂一聲，這棵千年古樟，就如一根蠟燭一樣被輕輕點燃了。大樹噴著火苗，映紅了半個天空，直燒了三天三夜，就是樹上的余煙也裊裊地飄了半個多月。到火滅煙散時，古樟的內(nèi)瓤已被全部燒盡，只留下了一層盔甲似的外殼。人們都以為這棵樹死了，像一個標(biāo)本那樣小心地保護(hù)著它。但禍兮福所倚，大火過后樹的內(nèi)壁已經(jīng)完全炭化，反而有了抗腐能力，從此雨淋不朽，堅挺至今。我小時候常見路邊的架線工人，在埋木頭電桿前，先將其下部燒焦。這說明若要木不朽，先煉之以火。所以，天火煉木本是要它鳳凰涅槃的，怎么會讓它死去呢？三年之后，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)在樹腰、樹梢處吐發(fā)出了一層嫩芽，漸漸地又長出一層新綠。這樣一棵樹，怎能不為黛瓦粉墻的婺源民居和漫山遍野的油菜花田添上這堅強(qiáng)的一筆？⑥第二年，我再次踏上訪樹之旅。婺源雖小縣，卻名士不絕。靖康之恥，宋人南渡，大批望族、文人聚集婺源。同時，因江北被金人侵占，這里也就成了前線。堅強(qiáng)的精神不斷砥礪發(fā)揚，成為婺源的精神主流。我燈下翻書，那一個個大義之士，如那棵堅強(qiáng)樹一樣，在歷史長河的彼岸向我們默默頷首。6/26⑦在我看來，在古樟樹下喊出堅強(qiáng)不屈第一聲的人是朱弁（biàn），他正逢北、南宋之交的亂世，就出生在離堅強(qiáng)樹四五十公里的紫陽鎮(zhèn)。趙構(gòu)的江南政權(quán)一成立，即派使者到金國去議和，朱弁為副使。弱國無外交，金人不但不加理睬，反將朱弁扣留，這一扣就是年。金人惜其才，17年間屢屢逼他為官，他凜然道：“自古交兵，使在其間，言可從，則從之；不可從，則囚之、殺之，何必逼我變節(jié)？”他將使節(jié)印抱在懷里，片刻不離，表示若再加辱，就抱印而死。年的堅持，這要有多么堅定的信念？在這樣的境遇下，他也沒有忘記盡忠報國。家鄉(xiāng)那棵古樟樹早已融入他的靈魂，他在堅強(qiáng)樹下舉起了一面民族氣節(jié)的大旗。⑧離堅強(qiáng)樹不遠(yuǎn)處便是詹氏祠堂和詹天佑紀(jì)念館，館中我印象最深的是一張當(dāng)年詹天佑對京張鐵路八達(dá)嶺路基的地質(zhì)測繪圖——在亂石如麻、荊棘叢生的荒嶺上，像切蛋糕一樣切割出一個坡形剖面，上面滿是密密麻麻的數(shù)據(jù)和外文符號。那是光緒年間，科學(xué)的曙光終于初照古老的八達(dá)嶺荒原。修建京張鐵路時，英、俄兩國沒有爭到修路權(quán)，就封鎖技術(shù)，威脅不給任何幫助。詹天佑拍案而起中國地大物博，而于一路之工必借重外人，我以為恥！詹天佑作為中國鐵路第一人，大膽啟用本國人才，在內(nèi)憂外患中，攀巖踏雪，餐風(fēng)飲露，獨立解決了技術(shù)難題，成功修建京張鐵路，名揚中外。他先后出任了中國眾多重要鐵路的總工程師，并代表中方在遠(yuǎn)東鐵路會議與列強(qiáng)唇槍舌劍，為國家力爭主權(quán)，擔(dān)當(dāng)之義回蕩于古樟樹下。⑨今年我又三訪堅強(qiáng)樹，發(fā)現(xiàn)雖斗轉(zhuǎn)星移，這里的人們?nèi)匀皇貥淙缬瘢x心不改。上世紀(jì)六七十年代，堅強(qiáng)樹下的詹永萱，以一人之力，舉個人家資收集文物。當(dāng)時連接鄉(xiāng)與鄉(xiāng)、村與村的，只是泥巴土路和羊腸小道。詹永萱邁開雙腿，從這座山翻到那座山，從這個村莊趕往那個村莊，走破了多少雙鞋，誰也不知道。為聚集祖先留下的閃光足跡和璀璨文化，他數(shù)十年如一日，踏遍了山山水水，訪遍了犄角旮旯，像燕子銜泥，為婺源一點一滴地征集文物古籍，給國家留下了價值難以估量的奇珍異寶。為保存祖先珍貴的遺存，詹永萱一輩子任勞任怨地耕耘著、奉獻(xiàn)著。不知過手多少文物瑰寶，雖一毫而莫?。灰膊恢哟^多少名人要人，不卑不亢，雖布衣而有名士之風(fēng)。⑩我在樹下的高臺上憑欄眺望，遠(yuǎn)山一線，白云悠悠。以這棵樹為半徑，方圓也就不過百公里吧，堅強(qiáng)之人，數(shù)之不盡；大義之舉，連綿不絕。歲月的塵埃雖一點一點地覆蓋上他們的身軀，但有這棵擎天一柱的英雄樹為他們代言，這一代代的慷慨之歌就會永不停歇地震徹山谷，席卷河川，在青史上嗚嗚回響。?巍巍古樟，山高水長。讀懂一棵樹，就是在破解自然留給我們的天書，在回望人類自身的成長。天上之火點燃這棵古道旁的老樟樹，就是要它做一個照路的火把，教人勿忘來路。（取材于梁衡的散文，有刪改）14.文中寫了作者三訪古樹的所見所思。第一次主要寫了老樟樹：只留薄殼，高聳不倒，①______，讓人感嘆。后兩次還寫了婺源地區(qū)像老樟樹一樣的人：朱弁年拒不降敵的忠誠，______設(shè)計修建鐵路的擔(dān)當(dāng)，詹永萱③______。15.從下面三句中選擇一句填入第③段橫線處，你會選哪一句呢？請結(jié)合上下文，從表達(dá)效果方面說明理由【甲】竟然還有這樣的樹！竟然還有這樣的樹！【乙】這也是一棵樹嗎？這就是一棵樹?！颈侩y道這也算是樹？16.老樟樹的經(jīng)歷和文中所寫到的人們的經(jīng)歷有共同之處，請結(jié)合文章內(nèi)容，說說你從中得到的啟發(fā)。（三）（共7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①近年來，很多年輕人都自稱佛系青年。這引發(fā)了我們的思考：大好的青春時光，真的要這樣平庸度過嗎？作為跟隨時代腳步的青年，我們應(yīng)展現(xiàn)怎樣的精神氣質(zhì)呢？《周易》中說：天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?/26②“自強(qiáng)不息”是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。正是這種精神，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)。對新時代青年來說，自強(qiáng)不息是一個人活出尊嚴(yán)，活出個性，實現(xiàn)人生價值的必備品質(zhì)，也是通向成功的階梯。③涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)?！笔侨松哪繕?biāo)志向，對人有引領(lǐng)作用。樹立遠(yuǎn)大的志向，我們的生命之舟就有了航行的目標(biāo)。司馬遷年輕時就立志要寫成一部能夠藏之名山、傳之后人的史書。他在著手寫這部書的時候，因“李陵事件觸怒了漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的腐刑。受刑之后，司馬遷曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奮起，歷時年，終于寫成《史記》?？梢?，唯有高遠(yuǎn)的志向才能引領(lǐng)人們不斷突破自我，創(chuàng)造有意義的人生。④涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，堅持下去最終才能成就更好的自己。荀子說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”書圣王羲之出神入化的行書背后，是他天長日久的練筆；鄧亞萍個世界冠軍獎牌的背后，是她日復(fù)一日的練習(xí)。每一份堅持，都是一個自強(qiáng)不息的腳印。青年是最有朝氣、生命力和創(chuàng)造力的群體，應(yīng)當(dāng)只爭朝夕、不負(fù)韶華，在每一個機(jī)遇里收獲成長，從每一次挑戰(zhàn)中磨礪品質(zhì)，從而涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的氣質(zhì)。⑤涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上。戴維說：“逆境，是傾覆弱者生活之舟的波濤，又是錘煉強(qiáng)者鋼鐵意志的熔爐。可見，逆境既可毀人，亦可“成人”，關(guān)鍵在于你的態(tài)度。最美扶貧干部黃文秀，碩士畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)成為了一名基層干部。黨中央決策部署脫貧攻堅，黃文秀迎難而上，主動報名到偏遠(yuǎn)貧瘠的樂業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書記。她克服各種困難，遍訪全村貧困戶，征求意見，宣傳政策，做了大量調(diào)研工作，最終帶領(lǐng)群眾摸索到了適合本村發(fā)展的種植產(chǎn)業(yè)。她用戰(zhàn)士一般的激情和斗志，開拓出了百坭村的脫貧道路。面對困難，不逃避，迎難而上，主動作為，方可鍛造自強(qiáng)不息的精神。⑥生逢盛世，新時代青年要______。只有這樣，才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。17.根據(jù)你對全文論述內(nèi)容的理解，結(jié)合上下文，將第⑥段橫線處的內(nèi)容補充完整。18.閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項是（．．．）【甲】第②段從民族和個人兩個角度，進(jìn)行正反對比論證，闡釋自強(qiáng)不息的價值和意義?！疽摇康冖鄱斡盟抉R遷的事例，意在證明“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)?！颈康冖邰堍荻危U釋了怎樣涵養(yǎng)自強(qiáng)不息青春氣質(zhì)。19.下面兩則材料，哪一則可以作為第⑤段的論據(jù)？請結(jié)合兩則材料進(jìn)行說明。材料一十多年前，以挖掘機(jī)為代表的中國高端地下工程裝備被國外壟斷，長期依賴進(jìn)口。龍斌帶領(lǐng)平均年齡只有歲左右的技術(shù)團(tuán)隊，啃下核心技術(shù)硬骨頭”，打破國外技術(shù)壟斷，成功研制出我國首臺擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的大直徑全斷面巖石隧道挖掘機(jī)，填補了我國相關(guān)領(lǐng)域的空白。材料二五四獎?wù)芦@得者初雯雯，從小便和父親一起在新疆的山林之間進(jìn)行科考調(diào)查，內(nèi)心播下了保護(hù)野生動物的種子。大學(xué)畢業(yè)后的初雯雯，選擇回到家鄉(xiāng)阿勒泰，去實現(xiàn)自己保護(hù)野生動物的夢想。她發(fā)起多個保護(hù)野生動物的公益項目，在阿爾泰山創(chuàng)建野生動物救助中心，用熱愛成就了生命的意義，實現(xiàn)了個人理想與國家發(fā)展的同頻共振。五、作文（分）從下面兩個題目中任選一題，按要求寫一篇文章。20.作文一：8/26請將“______之光，照亮了我”補充完整，構(gòu)成你的題目，寫一篇記敘文。要求：請將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。21.作文二：請以下面的句子為開頭，發(fā)揮想象，寫一篇故事。題目自擬。此時，現(xiàn)場爆發(fā)出一片歡呼：成功了，成功了！歲的我，又向理想邁進(jìn)了一步。要求：請將作文題目寫在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。9/26參考答案一、基礎(chǔ)運用（共分）2022年是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)周年，學(xué)校組織了“以青春之名承青年之約主題活動。請你完成下列任務(wù)。1.演講社團(tuán)負(fù)責(zé)組織“青春之我演講賽，下面是一位同學(xué)的演講詞，閱讀這段文字，完成各題。青春是一段宣言，昭示著自古英雄出少年”的激情；青春是一種姿態(tài)，心有猛虎，細(xì)嗅薔薇；青春是一種勇氣，帶著加速度跋山涉水，渴望找到未來的答案。李大釗當(dāng)年在【甲】晨鐘報【甲】創(chuàng)刊號上這樣寫道：國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒。當(dāng)雛鷹哺于巢穴，昂首觀天之時，已醞釀?wù)癯峋畔龅膲粝?；?dāng)馬駒休于欄．．下，引頸嘶鳴之際，已蓄積馳騁天下的夢想?；赝倌陥F(tuán)史，中國青年面對不同的困難，都展現(xiàn)出了磨而不磷、涅而不緇的決心，舍我其誰的勇氣與腳踏實地的行動。想要成為合格的新時代青年，我們要以“三心”面對成長之路【乙】一為______，志存高遠(yuǎn)，日日精進(jìn)；二為______，按行自抑，時時自省；三為______，淡泊寧靜，久久為功。以青春之名，承青年之約?。?）一位同學(xué)對文段中加點字的讀音、字形和【甲】【乙】兩處標(biāo)點符號的使用產(chǎn)生了疑問。下列判斷不正確的．．．一項是（A.“穴”應(yīng)讀“xué”C.【甲】處應(yīng)填書名號，標(biāo)示刊物的名稱D.【乙】處應(yīng)填冒號，標(biāo)示引起分說）B.“振翅九霄”應(yīng)寫為振翅九宵”（2）同學(xué)們借助《古漢語常用字字典》為畫波浪線的詞語作了批注。發(fā)現(xiàn)磨而不磷、涅而不緇所共同表達(dá)出的意思是______。（3）在文段橫線處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵á俾杉褐蘑谄匠Ｖ蘑圻M(jìn)取之心）A.③②①B.①③②C.③①②D.②①③2.文學(xué)社團(tuán)負(fù)責(zé)籌備“青春之師展板，下面是社團(tuán)成員準(zhǔn)備的一段材料，閱讀這段文字，完成各題。魯迅曾經(jīng)說過：“只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。在培養(yǎng)青年方面，他也是這樣做的。他以智慧抵抗黑暗，感召無數(shù)進(jìn)步青年走上革命的道路，讓青年得以用自己的行動對抗社會的黑暗，同時他也反對青年做無謂犧牲。魯迅在文學(xué)青年的培養(yǎng)上，始終不遺余力、甘為人梯。他通過創(chuàng)辦文學(xué)刊物來發(fā)現(xiàn)和團(tuán)結(jié)青年作者，促其健康成長。凡是請他看稿、改稿的，他都不計時間和精力，仔細(xì)閱改，全心全意地指導(dǎo)和培養(yǎng)這些文學(xué)戰(zhàn)線的“士”。此外，魯迅還大力提倡新興木刻。他整理了優(yōu)秀的漢畫像石、箋譜等傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，翻譯了大量介紹外國美術(shù)理論和版畫作品的著作。在魯迅的支持和培養(yǎng)下，大批從事木刻藝術(shù)的青年迅速成長起來。從魯迅培養(yǎng)青年走上革命之路、藝術(shù)之路的點滴中，我們讀懂了這位持炬火引領(lǐng)中國青年的“孺子牛”。（1）文段的畫線句有一處表達(dá)欠妥，請找出并加以修改。___________________（2）同學(xué)們對展板上書法作品進(jìn)行了討論，請從下面的選項中分別為兩幅作品匹配恰當(dāng)?shù)慕庹f。10/26第一幅選______第二幅選______【甲】這幅字結(jié)體上緊下松，視覺中心上移，圓潤中透著挺拔勁健，讓人感受到魯迅的愛國情懷和奮斗到底的決心?！疽摇窟@幅字筆法瀟灑靈動，多弧多曲，多角多環(huán)，這種氣勢和變化，讓人感受到魯迅面對人民的奉獻(xiàn)精神與面對敵人的斗爭激情?！颈窟@幅字筆畫平直工整，轉(zhuǎn)折處多用方筆，顯得深刻凝重，讓人感受到魯迅鞠躬盡瘁、死而后已的風(fēng)骨與氣節(jié)。（3）同學(xué)們對語文教材中與魯迅相關(guān)的作品進(jìn)行了梳理，下列表述不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述往事，又不時夾雜著有趣的議論或犀利的批判，《阿長與〈山海經(jīng)〉》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》都出自其中。B．作家蕭紅在《回憶魯迅先生》中以多個片段記錄了魯迅先生日常生活中的一些瑣事，展現(xiàn)出一個富有人情味的、生活化的魯迅形象。C．魯迅借《中國人失掉自信力了嗎》批駁了九·一八”事變后一些人對于抗日前途的悲觀論調(diào)，指出我們有并不失掉自信力的中國人在。D．《吶喊》是魯迅的小說集，其中塑造了閏土、雙喜、衍太太、孔乙己、范愛農(nóng)等生動而典型的人物形象。3.合唱社團(tuán)負(fù)責(zé)展示“青春之聲合唱作品，同學(xué)們準(zhǔn)備在合唱中加入一段朗誦，對如何讀好這段朗誦詞進(jìn)行了討論，下列表述不正確的一項是（）．．．青春是我們生命中最美的詩行，如初春，如朝日，如百卉萌動。青春是綠色的，如草原蓬勃坦蕩。青春是金色的，如陽光普照四方。青春是彩色的，如百花迎風(fēng)綻放。向前，向前，因為我們選擇了遠(yuǎn)方。裹足不前？不，我們無懼擔(dān)當(dāng)；墨守成規(guī)？不，我們自有新的篇章。同學(xué)們，讓我們以青春之名，承青年之約！A.蓬勃坦蕩普照四方迎風(fēng)綻放是三個類型一致的短語，朗讀時都要重讀短語的后半部分。B.向前，向前”使用了反復(fù)的修辭手法，朗讀時語調(diào)應(yīng)漸次上揚，表現(xiàn)出青年人追夢的勇敢與執(zhí)著。C.兩個設(shè)問句的朗讀，問句語調(diào)雖上揚但不應(yīng)表達(dá)疑惑之意，答句不能表現(xiàn)出猶豫遲疑，問答間不能有太長的停頓。D.第一人稱我們的反復(fù)使用，拉近了與聽眾之間的距離，朗讀時既要飽含真情又要表達(dá)出共勉之意。【答案】1..B②.意志堅定不受環(huán)境的影響。③.C2..從魯迅培養(yǎng)青年走上革命之路、文學(xué)之路和藝術(shù)之路的點滴中。.甲.丙④.D3.A11/26【解析】【1題詳解】（1B.九霄，指極高的天空。霄：天空。不能寫成宵”。故選B。（2）結(jié)合圖片可知，磷，損傷。緇，黑色。意思是磨了以后不變薄，染了以后不變黑。比喻意志堅定的人不會受環(huán)境的影響。（3C.“進(jìn)取之心與“志存高遠(yuǎn)，日日精進(jìn)搭配，“律己之心與“按行自抑，時時自省搭配，“平常之心”與淡泊寧靜，久久為功”?！?題詳解】（1）結(jié)合前文他以智慧抵抗黑暗，感召無數(shù)進(jìn)步青年走上革命的道路”“魯迅在文學(xué)青年的培養(yǎng)上，始終不遺余力、甘為人梯此外，魯迅還大力提倡新興木刻可知，按照一一照應(yīng)的原則，應(yīng)改為：從魯迅培養(yǎng)青年走上革命之路、文學(xué)之路和藝術(shù)之路的點滴中。（2）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛是一句魯迅的名人名言，出自魯迅的《自嘲》，意思是：“橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿為老百姓做孺子牛。指對待敵人決不屈服，對人民大眾甘愿服務(wù)。第一幅作品為篆書。特點是上緊下松，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。圓勁均勻，粗細(xì)基本一致。筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方?？梢宰屓烁惺艿紧斞傅膼蹏閼押蛫^斗到底的決心。第一幅選甲。第一幅作品為楷書，形體方正，筆畫平直，可作楷模。讓人感受到魯迅鞠躬盡瘁、死而后已的風(fēng)骨與氣節(jié)。第二幅選丙。（3D.衍太太、范愛農(nóng)出自散文集《朝花夕拾》。故選D?！?題詳解】A.“蓬勃坦蕩是并列短語，“普照四方”是動賓短語，“迎風(fēng)綻放”是偏正短語，“蓬勃坦蕩”都要重讀。故選A。二、古詩文閱讀（共分）（一）（共4分）4.默寫。（1）子曰：“學(xué)而不思則罔，______。（《〈論語〉十二章》）（2）孫權(quán)不到20歲就執(zhí)掌東吳政權(quán)，辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中“年少萬兜鍪，_________”兩句就是贊揚年輕的孫權(quán)在戰(zhàn)事中所體現(xiàn)出的雄才偉略。在《江城子·密州出獵》中，蘇軾以“________，________”抒發(fā)了希望自己能像孫權(quán)一樣勇猛的豪情?！敬鸢浮竣?思而不學(xué)則殆.坐斷東南戰(zhàn)未休③.親射虎④.看孫郎【解析】【詳解】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不寫錯別字。本題中注意“殆坐郎”等字詞的書寫。12/26（二）（共5分）閱讀《使至塞上》，完成下面小題。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。5.本詩寫詩人出使途中的所見所感。詩中用動詞”“過出”“”“_______”，寫出詩人出使的行蹤。言事中又有寫景，頷聯(lián)借“征蓬”和歸雁”傳達(dá)出詩人_______的內(nèi)心感受，頸聯(lián)以傳神的筆墨描繪塞外風(fēng)光，個人的情緒在_______的景象中已然消散，情感也隨之升華。6.岑參《白雪歌送武判官歸京》中瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝，與畫線詩句都勾勒出了大漠圖景，請簡要說明兩位詩人分別借大漠之景表達(dá)了怎樣的情感?！敬鸢浮?..逢②.飄零③.雄渾壯闊6.《白》二句以夸張筆墨，氣勢磅礴地勾出瑰奇壯麗的沙塞雪景，為武判官歸京安排了一個典型的送別環(huán)境，烘托出詩人的離愁別緒。本詩兩句通過描繪了出使邊塞的雄奇壯觀的景色，抒發(fā)了作者漂泊天涯的悲壯情懷和內(nèi)心孤寂之情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查理解詩歌內(nèi)容與情感。結(jié)合全詩分析，詩中運用動詞問”“”“出入逢寫出了詩人的出使行蹤；頷聯(lián)征蓬出漢塞，歸雁入胡天意為千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天；詩人以“征蓬”“歸雁自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨漢塞，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天，傳達(dá)出詩人內(nèi)心的飄零之感；頸聯(lián)大漠孤煙直，長河落日圓，以傳神的筆墨描繪塞外風(fēng)光，寫詩人進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，詩人把自己的飄零孤寂的情緒巧妙地消散在雄偉壯闊的自然景象的描繪中，情感也隨之升華?！?題詳解】本題考查結(jié)合詩句賞析作者情感。岑參《白雪歌送武判官歸京》中“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”意為無邊沙漠結(jié)成百丈堅冰，憂愁的陰云凝結(jié)在長空；詩人用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂場面，體現(xiàn)將士們歌舞的積極意義，也為下文送武判官歸京展現(xiàn)了一個典型的送別環(huán)境，烘托出送別友人的離愁別緒；本詩大漠孤煙直，長河落日圓，意為浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓，詩人以傳神的筆墨描繪塞外風(fēng)光，寫詩人進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的孤寂情緒與天涯飄零的悲壯情懷。據(jù)此作答。（三）（共8分）閱讀《桃花源記》，完成下面小題。桃花源記13/26晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！炯住科渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。【乙】此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去?！颈看酥腥苏Z云：“不足為外人道也?！保ㄈ〔挠谔諟Y明《桃花源記》）7.古代漢語中的有些詞語在現(xiàn)代漢語中仍然使用，但是意思已經(jīng)發(fā)生了變化。下列各組語句中的加點詞語，在句中的含義與現(xiàn)代漢語常用義沒有區(qū)別的一組是（）．．．．A.①阡陌交通，雞犬相聞②先帝不以臣卑鄙．．B.①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂②盜竊亂賊而不作C.①率妻子邑人來此絕境②忠之屬也，可以一戰(zhàn)．．D.①乃不知有漢，無論魏晉②出則無敵國外患者．．8.下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是（）【甲】其中往來種作，男女衣著，悉如外人。翻譯：人們在田野里來來往往耕種勞作，男女穿戴，都像人世間之外的人。理解：桃花源里的人因為與人世隔絕已久，所以男女的穿戴都和人世間的人不一樣?！疽摇看巳艘灰粸榫哐运劊試@惋。翻譯：漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了桃花源里的人，他們都很感嘆惋惜。理解：桃花源人的祖先為躲避戰(zhàn)亂來到這里，聽到漁人訴說外面的事情，為自己不知道外界發(fā)生的變化而感嘆惋惜?！颈看酥腥苏Z云：“不足為外人道也?！狈g：村里人告訴（漁人）說：“（這里的事）不值得對外邊的人說啊?！崩斫猓簼O人離開時，桃花源里的人特意囑咐漁人不要把這里的事情對外面的人說，說明桃花源的人不希望被外邊的人打擾。【答案】7.B8.丙【解析】【7題詳解】A．交通：古義，交錯相通；今義，各種運輸事業(yè)的總稱。卑鄙：古義，身份低微，見識短淺；今義，行為惡劣；B．怡然：古今意思相同，愉快的樣子。盜竊，古今意思相同，偷盜；C．妻子：古義，妻子兒女；今義，男子的配偶?？梢裕汗帕x，可以憑借；今義，表示允許；D．無論：古義，不必說，更不用說；今義，表示條件關(guān)系的連詞。敵國：古義，勢力、地位相當(dāng)?shù)膰遥唤窳x，敵對的國家；故選B。【8題詳解】14/26【甲】翻譯：悉如外人：都像桃花源以外的世人。理解：“男女的穿戴都和人世間的人不一樣”錯誤。應(yīng)是男女的穿戴都和人世間的人一樣；【乙】理解：為自己不知道外界發(fā)生的變化而感嘆惋惜錯誤。是為時代變遷，桃花源外社會黑暗動蕩，人民生活痛苦而嘆惋；故選【丙】?！军c睛】參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：我們這個地方不值得對外面的人說?。　?.根據(jù)短文及下面兩則材料，完成各題。材料一明日，宿旦子岡①行數(shù)里，見田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，其②俗甚美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣，門有豆棚瓜架又樹數(shù)株郁郁然女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。（取材于戴名世《乙亥北行日記》）材料二滁③于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？及宋受天命圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。！⑤（取材于歐陽修《豐樂亭記》）【注】①旦子岡：地名，在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③滁：地名。④遺老盡矣：經(jīng)歷戰(zhàn)亂的老人都已經(jīng)不在人世了。⑤涵煦：滋潤教化。（1）結(jié)合上下文，用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌钋‘?dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然15/26B.門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然C.及宋受天命圣人出而四海一D.及宋受天命圣人出而四海一（2）兩則材料中的內(nèi)容與《桃花源記》中塑造的理想社會既有相同之處也有不同之處?！短一ㄔ从洝分械姆疾蒗r美，落英繽紛和材料一中的“①______”分別描繪了桃林和田野的環(huán)境之美。三篇短文也都展現(xiàn)出人們②______的生活狀態(tài)。桃花源中人過上那樣的理想生活，緣于他們與世隔絕后共同的勞動創(chuàng)造，而材料二中理想社會形成的原因則是皇帝施行了③______”的政策。【答案】（1C（）①.田野禾苗油油然②.安定和諧③.休養(yǎng)生息【解析】【小問1詳解】本題考查文言斷句。給文言文斷句，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；(2)有些古今異義詞朗讀時要分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；(5)省略句中省略的地方一般要停頓；句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前要停頓。結(jié)合門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然”分析，門有豆棚瓜架中“門是主語，“有”是謂語，“豆棚瓜架是賓語，這是一個成分完整的句子，不能斷開，故在“架后斷一處；“又有樹數(shù)株郁郁然”中“又有”是謂語，樹”是賓語，“數(shù)株”是定語，修飾“樹，郁郁然”是狀語，修飾“樹，不能斷開，故排除AB；結(jié)合句意：園中有豆棚瓜架，還有幾棵郁郁蔥蔥的樹木，可斷句為：門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然；結(jié)合及宋受天命圣人出而四海一”分析，及”是標(biāo)志性詞語，宋”是主語，“”是謂語，天命是賓語，這是一個成分完整的句子，故不能斷開，在命”后斷一處，故排除D；圣人出而四海一”中圣人是主語，“出是謂語，“而”是標(biāo)志性詞語，在此表并列，連接四海一”，故中間不能斷開。結(jié)合句意：到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國就統(tǒng)一了，可斷句為：及宋受天命圣人出而四海一。故選C?！拘?詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合材料一“甫行數(shù)里，見田野禾苗油油然”可知，作者剛行走了幾里地，看見田間禾苗綠油油地長得十分茂盛，由此可知“田野禾苗油油然描繪了田野的環(huán)境之美；結(jié)合《桃花源記》中的黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，桃源里的人生活安定和諧，人人安居樂業(yè)；結(jié)合材料一“過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣，門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠可知，農(nóng)家生活安定和諧；結(jié)合材料二“民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死”可知，百姓們安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子；據(jù)此可概括三篇短文都展現(xiàn)了人們安定和諧的生活狀態(tài)；結(jié)合材料二“而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也可知，老百姓不知道這是皇帝的功德，皇帝讓(姓)休養(yǎng)生息，滋潤教化到一百年的長久；由此可概括材料二中理想社會形成的原因則是皇帝施行了休養(yǎng)生息”策。【點睛】參考譯文：材料一：第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見田間禾苗綠油油地長得十分茂盛，男女老少在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，江北的習(xí)俗很好。偶然間我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家16/26男主人正擔(dān)著糞水澆灌園子，女子從井里打水洗衣。園中有豆棚瓜架，還有幾棵郁郁蔥蔥的樹木，孩子嬉戲歡笑，雞在鳴狗在叫。我看著很羨慕他們，覺得這一家子中，各自都能得到好的安排，過得開心快樂，我暗自遺憾比起他們，我差得遠(yuǎn)呢！材料二：滁州在五代混戰(zhàn)的時候，是個互相爭奪的地區(qū)。過去，太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周軍隊在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f軍隊，在滁州東門外活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經(jīng)考察過滁州地區(qū)的山水，查核過滁州地區(qū)的地圖和文字記載，登上高山來眺望清流關(guān)，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方?？墒钱?dāng)時的人都已經(jīng)不在，大概是天下太平的時間長久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋頎帄Z天下，到處都是敵對的國家，哪能數(shù)得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國就統(tǒng)一了。先前憑靠山川險惡阻塞的割據(jù))，被削平消滅，在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問問那時的情形，可是留下來的老年人已經(jīng)不在人世了。如今，滁州處在長江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不去的地方，百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子一直到死。然而有誰知道這是皇帝的功德，(讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤教化到一百年的長久呢！三、名著閱讀（5分）10.學(xué)校本屆書香校園活動的主題是悅讀有法，負(fù)責(zé)調(diào)研的小組發(fā)現(xiàn)精讀和跳讀相結(jié)合的閱讀方法非常受歡迎。請結(jié)合你讀過的一部名著，和同學(xué)們分享你運用這種方法讀書的過程與收獲。答：______【答案】在通讀《海底兩萬里》基礎(chǔ)上，我想深入探究尼摩船長的人物形象。于是跳過了阿龍納斯等人的故事，精讀了海葬船員、送珍珠給采珠人等體現(xiàn)尼摩船長人物性格特點、精神風(fēng)骨的情節(jié)，感受到尼摩船長是一個外冷內(nèi)熱、赤誠正義、具有悲憫情懷的英雄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。本題考查閱讀方法——精讀和跳讀相結(jié)合。精讀是以掌握閱讀方法、發(fā)展閱讀能力、理解文章內(nèi)容、積累知識為目的的讀書方法。即精細(xì)深入的閱讀。跳讀是臨時跳過與本次閱讀無關(guān)或關(guān)系不大的內(nèi)容，從而實現(xiàn)文本的快速閱讀。兩種方法相結(jié)合，可以實現(xiàn)重點閱讀與快速閱讀相結(jié)合，這是一種非常好的讀書方法。示例：在通讀《水滸傳》的基礎(chǔ)上，我想深入了解武松的人物形象。于是跳過了魯智深、林沖、晁蓋等人的故事，精讀了景陽岡打虎、怒殺西門慶、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓等體現(xiàn)武松性格特點、精神風(fēng)貌的情節(jié)，感受到武松是一個外冷內(nèi)熱、急俠好義、敢作敢當(dāng)、知恩圖報的性格特征。四、現(xiàn)代文閱讀（共分）（一）（共7分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一①“天宮”空間站，是我國在地外空間建造的大型空間設(shè)施，整個空間站設(shè)計上堅持“以人為本”的理念。②空間站首先要確保航天員在軌駐留的安全?！啊笨臻g站在外部構(gòu)型上采用模塊化設(shè)計思路，包括核心艙、兩個實驗艙、載人飛船和貨運飛船五個模塊，整體呈T字構(gòu)型。核心艙居中，問天、夢天兩個實驗艙分別連接于兩側(cè)。正常情況下，核心艙作為空間站控制管理中心，對整站進(jìn)行統(tǒng)一控制。一旦它出現(xiàn)故障，可通過艙段重構(gòu)將控制管理功能轉(zhuǎn)移至問天實驗艙，實現(xiàn)單艙段故障情況下，整站仍可安全運行。同時，問天實驗艙也配置了一套與核17/26心艙同樣的再生式生命保障系統(tǒng)，在核心艙出現(xiàn)失火、失壓等故障情況下，航天員就可在問天實驗艙內(nèi)等待地面處置故障和救援。核心艙還設(shè)有前向和后向?qū)涌凇Ｇ跋驅(qū)涌诳梢詫虞d人飛船，若空間站發(fā)生危及航天員安全的重大故障，航天員可搭乘?？康妮d人飛船及時撤離空間站，返回地面；后向?qū)涌谥饕糜趯迂涍\飛船，保證空間站和航天員的補給物資。材料二③空間站要實現(xiàn)連續(xù)駐留航天員，就要在生活和工作方面為其提供保障。核心艙作為空間站的智慧大腦”天員主要的生活場所，可用空間達(dá)到了約立方米，不僅能保證航天員在軌工作，而且還設(shè)有太空生活必備的衛(wèi)生區(qū)、獨立睡眠區(qū)，以及各具特色的鍛煉區(qū)和就餐區(qū)，這些大大提高了航天員的生活質(zhì)量。空間站建設(shè)完成后，兩個實驗艙也將成為航天員在軌工作的重要場所，空間站可用空間將達(dá)到約立方米。空間站上的生活和工作方式“很地球”。航天食品營養(yǎng)均衡、色香味俱全，就餐區(qū)還配備了食品加熱、冷藏等設(shè)施，確保了航天員在太空吃飽吃好?？臻g站內(nèi)還有一間包裹式淋浴間”，解決了航天員太空洗浴的難題?？臻g站內(nèi)部的所有工作設(shè)備都采用了“防出錯設(shè)計，從標(biāo)志、顏色、外形方面予以區(qū)分，為航天員高效完成工作提供保障。空間站還實現(xiàn)了WiFi”全覆蓋，航天員佩戴骨傳導(dǎo)耳機(jī)就可以在各個艙段進(jìn)行通話，而且他們在站內(nèi)任何位置都可以實現(xiàn)與地面通話。材料三④空間站作為人類探索太空的平臺，需要航天員長期在軌參與其建造和運營，這樣才能提升空間站在軌運行的價值和效率。所以，空間站在設(shè)計上充分考慮了航天員主觀能動性的發(fā)揮。太空環(huán)境復(fù)雜又危險，航天員需要對空間站進(jìn)行照料和維護(hù)?？臻g設(shè)備的安裝、維修、更換等，都需要調(diào)動航天員的主觀能動性及時發(fā)現(xiàn)、分析和解決。神舟十三號飛行乘組在軌駐留期間，圓滿完成了兩次出艙活動，完成了大量的空間站組合體平臺巡檢測試、設(shè)備維護(hù)、物資管理和站務(wù)管理工作。同時，航天員還要在空間站內(nèi)開展空間科學(xué)實驗和技術(shù)試驗，神舟十三號飛行乘組共完成了余項在軌實驗和試驗任務(wù)，余項在軌數(shù)據(jù)收集和分析工作。此外，載人空間站有了人的參與，就可以通過天地往返運輸，實現(xiàn)實驗?zāi)K更換及實驗樣品返回，更有利于后續(xù)研究的深入。核心艙還配有機(jī)械臂操作臺，航天員可以在終端操控機(jī)械臂，配合出艙活動的航天員完成任務(wù)。如今，航天員不僅是載人航天器中的乘客和駕駛員，而且逐漸發(fā)展成為了空間科學(xué)家、航天器工程師和太空教師……在航天科技的支持下，航天員充分發(fā)揮著人的主觀能動性。11.根據(jù)材料一的信息，空間站結(jié)構(gòu)圖中應(yīng)填入的相應(yīng)名稱是：①______②______12.下列選項中對于以上材料理解，符合文意的一項是（）【甲】空間站建設(shè)完成后，可用空間將進(jìn)一步增加，保障航天員在軌生活和工作的質(zhì)量?！疽摇靠臻g站雖然實現(xiàn)了無線WiFi”全覆蓋，但航天員只能在指定操作區(qū)域與地面通話。【丙】航天員作為空間站的操控者，在軌期間唯一的任務(wù)就是照料和維修空間站。13.從上述三則材料可以看出，天宮空間站“以人為本”的設(shè)計理念主要體現(xiàn)在以下三個方面：①______、②______③______。18/26【答案】①.貨運飛船.問天實驗艙12.甲13..確保航天員在軌駐留的安全②.在生活和工作方面為其提供保障③.充分考慮了航天員主觀能動性的發(fā)揮【解析】【11題詳解】本題考查對文段的理解分析。根據(jù)天宮空間站在外部構(gòu)型上采用模塊化設(shè)計思路，包括核心艙、兩個實驗艙、載人飛船和貨運飛船五個模塊，整體呈T字構(gòu)型。核心艙居中，問天、夢天兩個實驗艙分別連接于兩側(cè)”，并結(jié)合中國空間站基本結(jié)構(gòu)圖，可以得出：①貨運飛船，②問天實驗艙?！?2題詳解】本題考查對文章的理解分析?！疽摇扛鶕?jù)材料二空間站還實現(xiàn)了‘WiFi’全覆蓋，航天員佩戴骨傳導(dǎo)耳機(jī)就可以在各個艙段進(jìn)行通話，而且他們在站內(nèi)任何位置都可以實現(xiàn)與地面通話可知但航天員只能在指定操作區(qū)域與地面通話”【丙】從材料三“同時，航天員還要在空間站內(nèi)開展空間科學(xué)實驗和技術(shù)試驗，神舟十三號飛行乘組共完成了余項在軌實驗和試驗任務(wù)，余項在軌數(shù)據(jù)收集和分析工作”以及“如今，航天員不僅是載人航天器中的乘客和駕駛員，而且逐漸發(fā)展成為了空間科學(xué)家、航天器工程師和太空教師可知，“在軌期間唯一的任務(wù)就是照料和維修空間站”表述有誤。故選甲?！?3題詳解】本題考查對文章理解分析?！耙匀藶楸尽痹诒疚牡囊馑季褪且粩酀M足航天員多方面需求，如在安全、生活和工作等方面提供保障和創(chuàng)設(shè)條件。本文按照總分結(jié)構(gòu)，根據(jù)材料一②段“空間站首先要確保航天員在軌駐留的安全”料二③段空間站要實現(xiàn)連續(xù)駐留航天員，就要在生活和工作方面為其提供保障”以及材料三④段所以，空間站在設(shè)計上充分考慮了航天員主觀能動性的發(fā)揮可以概括得出：①確保航天員在軌駐留的安全②在生活和工作方面為其提供保障③充分考慮了航天員主觀能動性的發(fā)揮。（二）（共分）閱讀《古道堅強(qiáng)樹》，完成下面小題。古道堅強(qiáng)樹①通常，我們確定一棵樹的樹齡是看它的年輪。如果告訴你，有一棵樹連年輪都沒有了，卻還青枝綠葉地活著，你相信嗎？②在安徽與江西交界的浙嶺，山路彎彎，石梯接天。山口有巨石，上書“徽饒古道。從古驛道下山進(jìn)入江西婺源界，路旁有一棵古樟卓然而立。它下臨一馬平川，天垂野闊；北眺遠(yuǎn)山如屏，層巒起伏。這棵古樟被稱為“樹”，自宋代起，就這樣俯視大千世界，閱盡人間之變。樹之所以名“堅強(qiáng)”，是因為它創(chuàng)造了生命的奇跡。③三年前，我第一次經(jīng)過這里，一見這樹即有一種說不出的激動：______④遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，樹心中空只剩下一個薄殼的老樟樹，像極了工廠里廢棄的鐵煙囪。當(dāng)?shù)貫榧訌?qiáng)保護(hù)，筑了一個高臺，小心地將它擁立在上，四周又設(shè)了欄桿。那天我踏上高臺時，莊嚴(yán)之情油然而生，有一種走近英雄碑的感覺。我繞樹一周，輕輕撫摸著它粗澀枯硬的樹皮。只有一個指頭厚度的樹皮，包裹支撐著六米之圍的樹身，輕輕叩擊，嗡嗡有聲。樹身呈直筒狀，約三四層樓高，仰頭看樹梢，枝丫如綠云般卷舒。樹下有洞，洞內(nèi)的地上長滿了茸茸的綠草，如氈如毯。19/26⑤當(dāng)?shù)厝苏f，十多年前的一天晚上，突然雷電交加，霹靂一聲，這棵千年古樟，就如一根蠟燭一樣被輕輕點燃了。大樹噴著火苗，映紅了半個天空，直燒了三天三夜，就是樹上的余煙也裊裊地飄了半個多月。到火滅煙散時，古樟的內(nèi)瓤已被全部燒盡，只留下了一層盔甲似的外殼。人們都以為這棵樹死了，像一個標(biāo)本那樣小心地保護(hù)著它。但禍兮福所倚，大火過后樹的內(nèi)壁已經(jīng)完全炭化，反而有了抗腐能力，從此雨淋不朽，堅挺至今。我小時候常見路邊的架線工人，在埋木頭電桿前，先將其下部燒焦。這說明若要木不朽，先煉之以火。所以，天火煉木本是要它鳳凰涅槃的，怎么會讓它死去呢？三年之后，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)在樹腰、樹梢處吐發(fā)出了一層嫩芽，漸漸地又長出一層新綠。這樣一棵樹，怎能不為黛瓦粉墻的婺源民居和漫山遍野的油菜花田添上這堅強(qiáng)的一筆？⑥第二年，我再次踏上訪樹之旅。婺源雖小縣，卻名士不絕。靖康之恥，宋人南渡，大批望族、文人聚集婺源。同時，因江北被金人侵占，這里也就成了前線。堅強(qiáng)的精神不斷砥礪發(fā)揚，成為婺源的精神主流。我燈下翻書，那一個個大義之士，如那棵堅強(qiáng)樹一樣，在歷史長河的彼岸向我們默默頷首。⑦在我看來，在古樟樹下喊出堅強(qiáng)不屈第一聲的人是朱弁（biàn），他正逢北、南宋之交的亂世，就出生在離堅強(qiáng)樹四五十公里的紫陽鎮(zhèn)。趙構(gòu)的江南政權(quán)一成立，即派使者到金國去議和，朱弁為副使。弱國無外交，金人不但不加理睬，反將朱弁扣留，這一扣就是年。金人惜其才，17年間屢屢逼他為官，他凜然道：“自古交兵，使在其間，言可從，則從之；不可從，則囚之、殺之，何必逼我變節(jié)？”他將使節(jié)印抱在懷里，片刻不離，表示若再加辱，就抱印而死。年的堅持，這要有多么堅定的信念？在這樣的境遇下，他也沒有忘記盡忠報國。家鄉(xiāng)那棵古樟樹早已融入他的靈魂，他在堅強(qiáng)樹下舉起了一面民族氣節(jié)的大旗。⑧離堅強(qiáng)樹不遠(yuǎn)處便是詹氏祠堂和詹天佑紀(jì)念館，館中我印象最深的是一張當(dāng)年詹天佑對京張鐵路八達(dá)嶺路基的地質(zhì)測繪圖——在亂石如麻、荊棘叢生的荒嶺上，像切蛋糕一樣切割出一個坡形剖面，上面滿是密密麻麻的數(shù)據(jù)和外文符號。那是光緒年間，科學(xué)的曙光終于初照古老的八達(dá)嶺荒原。修建京張鐵路時，英、俄兩國沒有爭到修路權(quán)，就封鎖技術(shù)，威脅不給任何幫助。詹天佑拍案而起中國地大物博，而于一路之工必借重外人，我以為恥！詹天佑作為中國鐵路第一人，大膽啟用本國人才，在內(nèi)憂外患中，攀巖踏雪，餐風(fēng)飲露，獨立解決了技術(shù)難題，成功修建京張鐵路，名揚中外。他先后出任了中國眾多重要鐵路的總工程師，并代表中方在遠(yuǎn)東鐵路會議與列強(qiáng)唇槍舌劍，為國家力爭主權(quán)，擔(dān)當(dāng)之義回蕩于古樟樹下。⑨今年我又三訪堅強(qiáng)樹，發(fā)現(xiàn)雖斗轉(zhuǎn)星移，這里的人們?nèi)匀皇貥淙缬?，義心不改。上世紀(jì)六七十年代，堅強(qiáng)樹下的詹永萱，以一人之力，舉個人家資收集文物。當(dāng)時連接鄉(xiāng)與鄉(xiāng)、村與村的，只是泥巴土路和羊腸小道。詹永萱邁開雙腿，從這座山翻到那座山，從這個村莊趕往那個村莊，走破了多少雙鞋，誰也不知道。為聚集祖先留下的閃光足跡和璀璨文化，他數(shù)十年如一日，踏遍了山山水水，訪遍了犄角旮旯，像燕子銜泥，為婺源一點一滴地征集文物古籍，給國家留下了價值難以估量的奇珍異寶。為保存祖先珍貴的遺存，詹永萱一輩子任勞任怨地耕耘著、奉獻(xiàn)著。不知過手多少文物瑰寶，雖一毫而莫?。灰膊恢哟^多少名人要人，不卑不亢，雖布衣而有名士之風(fēng)。⑩我在樹下的高臺上憑欄眺望，遠(yuǎn)山一線，白云悠悠。以這棵樹為半徑，方圓也就不過百公里吧，堅強(qiáng)之人，數(shù)之不盡；大義之舉，連綿不絕。歲月的塵埃雖一點一點地覆蓋上他們的身軀，但有這棵擎天一柱的英雄樹為他們代言，這一代代的慷慨之歌就會永不停歇地震徹山谷，席卷河川，在青史上嗚嗚回響。?巍巍古樟，山高水長。讀懂一棵樹，就是在破解自然留給我們的天書，在回望人類自身的成長。天上之火點燃這棵古道旁的老樟樹，就是要它做一個照路的火把，教人勿忘來路。（取材于梁衡的散文，有刪改）20/2614.文中寫了作者三訪古樹的所見所思。第一次主要寫了老樟樹：只留薄殼，高聳不倒，①______，讓人感嘆。后兩次還寫了婺源地區(qū)像老樟樹一樣的人：朱弁年拒不降敵的忠誠，______設(shè)計修建鐵路的擔(dān)當(dāng)，詹永萱③______。15.從下面三句中選擇一句填入第③段橫線處，你會選哪一句呢？請結(jié)合上下文，從表達(dá)效果方面說明理由?！炯住烤谷贿€有這樣的樹！竟然還有這樣的樹！【乙】這也是一棵樹嗎？這就是一棵樹?！颈侩y道這也算樹？16.老樟樹的經(jīng)歷和文中所寫到的人們的經(jīng)歷有共同之處，請結(jié)合文章內(nèi)容，說說你從中得到的啟發(fā)?！敬鸢浮竣?鳳凰涅槃.詹天佑③.收集文物的堅持15.甲，使用反復(fù)的修辭手法，寫出了此樹的頑強(qiáng)，兩個竟然突出表達(dá)了作者對這棵中空之樹的驚訝與贊嘆，同時引出下文對堅強(qiáng)樹的具體描寫。16.本文運用借物抒情的手法，可結(jié)合朱弁、詹天佑和詹永萱談信念堅定守氣節(jié)，頑強(qiáng)樂觀，有擔(dān)當(dāng)，堅持奉獻(xiàn)即可?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。只留薄殼，高聳不倒”定位到第⑤段，結(jié)合“天火煉木本是要它鳳凰涅槃的，怎么會讓它死去呢？可得：鳳凰涅槃；“年拒不降敵的忠誠定位到第⑦段，結(jié)合第⑧段“館中我印象最深的是一張當(dāng)年詹天佑對京張鐵路八達(dá)嶺路基的地質(zhì)測繪圖可得：詹天佑，詹永萱”定位第⑨段，結(jié)合“為聚集祖先留下的閃光足跡和璀璨文化，他數(shù)十年如一日，踏遍了山山水水，訪遍了犄角旮旯，像燕子銜泥，為婺源一點一滴地征集文物古籍，給國家留下了價值難以估量的奇珍異寶。為保存祖先珍貴的遺存，詹永萱一輩子任勞任怨地耕耘著、奉獻(xiàn)著”可得：收集文物的堅持?！?5題詳解】本題考查賞析句子?！炯住窟B用兩個“竟然還有這樣的樹！”，是反復(fù)的修辭手法，結(jié)合第④段“它粗澀枯硬的樹皮。只有一個指頭厚度的樹皮，包裹支撐著六米之圍的樹身，輕輕叩擊，嗡嗡有聲。樹身呈直筒狀，約三四層樓高，仰頭看樹梢，枝丫如綠云般卷舒。樹下有洞，洞內(nèi)的地上長滿了茸茸的綠草，如氈如毯”“突然雷電交加，霹靂一聲，這棵千年古樟，就如一根蠟燭一樣被輕輕點燃了。大樹噴著火苗，映紅了半個天空，直燒了三天三夜，就是樹上的余煙也裊裊地飄了半個多月。到火滅煙散時，古樟的內(nèi)瓤已被全部燒盡，只留下了一層盔甲似的外殼。人們都以為這棵樹死了，像一個標(biāo)本那樣小心地保護(hù)著它。但禍兮福所倚，大火過后樹的內(nèi)壁已經(jīng)完全炭化，反而有了抗腐能力，從此雨淋不朽，堅挺至今”可知，“這樣的樹”寫出了此樹的頑強(qiáng)，兩個竟然突出表達(dá)了作者對這棵中空之樹的驚訝與贊嘆，同時引出下文對堅強(qiáng)樹的具體描寫?！疽摇窟\用設(shè)問的修辭手法，只是表明這是一棵樹，缺少對它的驚訝與贊嘆之情，也不能引發(fā)人們對它的興趣，要引出下文對堅強(qiáng)樹的具體描寫很牽強(qiáng)?！颈窟\用反問的修辭手法，是對它是樹”持懷疑態(tài)度，不能比的對它的驚訝與贊嘆之情，上下文不連貫。21/26故選【甲】。16題詳解】本題考查談啟示。要結(jié)合文章內(nèi)容和自身實際來談。本文寫中空之樹的堅強(qiáng)，借物抒情，敘寫朱弁年拒不降敵；詹天佑設(shè)計修建鐵路，獨立解決了技術(shù)難題，成功修建京張鐵路；詹永萱數(shù)十年如一日，踏遍了山山水水，堅持收集文物。告訴我們，要像朱弁那樣堅守民族氣節(jié)，要像詹天佑一樣在國家需要的時候有擔(dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)任，要像詹永萱一樣具有持之以恒的精神。（三）（共7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①近年來，很多年輕人都自稱佛系青年。這引發(fā)了我們的思考：大好的青春時光，真的要這樣平庸度過嗎？作為跟隨時代腳步的青年，我們應(yīng)展現(xiàn)怎樣的精神氣質(zhì)呢？《周易》中說：天行健，君子以自強(qiáng)不息?！雹凇白詮?qiáng)不息”是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。正是這種精神，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)。對新時代青年來說，自強(qiáng)不息是一個人活出尊嚴(yán)，活出個性，實現(xiàn)人生價值的必備品質(zhì)，也是通向成功的階梯。③涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)?！笔侨松哪繕?biāo)志向，對人有引領(lǐng)作用。樹立遠(yuǎn)大的志向，我們的生命之舟就有了航行的目標(biāo)。司馬遷年輕時就立志要寫成一部能夠藏之名山、傳之后人的史書。他在著手寫這部書的時候，因“李陵事件觸怒了漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的腐刑。受刑之后，司馬遷曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奮起，歷時年，終于寫成《史記》?？梢?，唯有高遠(yuǎn)的志向才能引領(lǐng)人們不斷突破自我，創(chuàng)造有意義的人生。④涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，堅持下去最終才能成就更好的自己。荀子說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！睍ネ豸酥錾袢牖男袝澈?，是他天長日久的練筆；鄧亞萍個世界冠軍獎牌的背后，是她日復(fù)一日的練習(xí)。每一份堅持，都是一個自強(qiáng)不息的腳印。青年是最有朝氣、生命力和創(chuàng)造力的群體，應(yīng)當(dāng)只爭朝夕、不負(fù)韶華，在每一個機(jī)遇里收獲成長，從每一次挑戰(zhàn)中磨礪品質(zhì)，從而涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的氣質(zhì)。⑤涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上。戴維說：“逆境，是傾覆弱者生活之舟的波濤，又是錘煉強(qiáng)者鋼鐵意志的熔爐?？梢姡婢臣瓤蓺?，亦可“成人”，關(guān)鍵在于你的態(tài)度。最美扶貧干部黃文秀，碩士畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)成為了一名基層干部。黨中央決策部署脫貧攻堅，黃文秀迎難而上，主動報名到偏遠(yuǎn)貧瘠的樂業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書記。她克服各種困難，遍訪全村貧困戶，征求意見，宣傳政策，做了大量調(diào)研工作，最終帶領(lǐng)群眾摸索到了適合本村發(fā)展的種植產(chǎn)業(yè)。她用戰(zhàn)士一般的激情和斗志，開拓出了百坭村的脫貧道路。面對困難，不逃避，迎難而上，主動作為，方可鍛造自強(qiáng)不息的精神。⑥生逢盛世，新時代青年要______。只有這樣，才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。17.根據(jù)你對全文論述內(nèi)容的理解，結(jié)合上下文，將第⑥段橫線處的內(nèi)容補充完整。18.閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項是（．．．）【甲】第②段從民族和個人兩個角度，進(jìn)行正反對比論證，闡釋自強(qiáng)不息的價值和意義?！疽摇康冖鄱斡盟抉R遷的事例，意在證明“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)?！颈康冖邰堍荻?，闡釋了怎樣涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)。19.下面兩則材料，哪一則可以作為第⑤段的論據(jù)？請結(jié)合兩則材料進(jìn)行說明。22/26材料一十多年前，以挖掘機(jī)為代表的中國高端地下工程裝備被國外壟斷，長期依賴進(jìn)口。龍斌帶領(lǐng)平均年齡只有歲左右的技術(shù)團(tuán)隊，啃下核心技術(shù)硬骨頭”，打破國外技術(shù)壟斷，成功研制出我國首臺擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的大直徑全斷面巖石隧道挖掘機(jī)，填補了我國相關(guān)領(lǐng)域的空白。材料二五四獎?wù)芦@得者初雯雯，從小便和父親一起在新疆的山林之間進(jìn)行科考調(diào)查，內(nèi)心播下了保護(hù)野生動物的種子。大學(xué)畢業(yè)后的初雯雯，選擇回到家鄉(xiāng)阿勒泰，去實現(xiàn)自己保護(hù)野生動物的夢想。她發(fā)起多個保護(hù)野生動物的公益項目，在阿爾泰山創(chuàng)建野生動物救助中心，用熱愛成就了生命的意義，實現(xiàn)了個人理想與國家發(fā)展的同頻共振。【答案】涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)18.甲19.我選擇材料一，因為第⑤段的分論點是涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上，而材料一中龍斌在高端技術(shù)被壟斷的情況下，帶領(lǐng)年輕團(tuán)隊啃下硬骨頭打破壟斷，這正體現(xiàn)了遇到困難迎難而上的品質(zhì)，正好可以作為事實論據(jù)證明第⑤段的分論點?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查對中心論點的提煉。文章第①段流行詞佛系青年”引出“作為跟隨時代腳步的青年，我們應(yīng)展現(xiàn)怎樣的精神氣質(zhì)的思考；第②段介紹了“自強(qiáng)不息對中華民族、對新時代青年的價值和意義；第③段論述了涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們志存高遠(yuǎn)”；第④段論述了涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們持之以恒；第⑤段論述了涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要我們迎難而上”；第⑥段作為最后一段，起到總結(jié)全文的作用，經(jīng)過以上的論述強(qiáng)調(diào)我們新時代青年應(yīng)該要怎樣做，因此第⑥段橫線處應(yīng)填：涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)。回應(yīng)第一段開頭的思考?！?8題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解?！炯住浚鶕?jù)文章第②段正是這種精神，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)。對新時代青年來說，自強(qiáng)不息是一個人活出尊嚴(yán)，活出個性，實現(xiàn)人生價值的必備品質(zhì)，也是通向成功的階梯”可知，這是從民族和個人兩個角度正面闡釋自強(qiáng)不息的價值和意義，【甲】項中進(jìn)行正反對比論證說法錯誤；故選【甲】。【19題詳解】本題考查論據(jù)的補充。材料一主要講了龍斌帶領(lǐng)年輕的技術(shù)團(tuán)隊啃下核心技術(shù)硬骨頭”，打破國外技術(shù)壟斷，成功研制出我國首臺擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的大直徑全斷面巖石隧道挖掘機(jī)。材料二主要講了五四獎?wù)芦@得者初雯雯回到家鄉(xiāng)實現(xiàn)自己小時候保護(hù)野生動物的夢想，用熱愛成就了生命的意義，實現(xiàn)了個人理想與國家發(fā)展的同頻共振。文章第⑤段以黃文秀用戰(zhàn)士一般的激情和斗志克服各種困難，迎難而上，開拓出了百坭村的脫貧道路的事例論證“涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的青春氣質(zhì)需要