
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文檔簡介
高思暢對外漢語教育學(xué)引論(劉珣)對外漢語教學(xué)最基本的40個語法點1.漢語的基本語序
主語
+
謂語
+
賓語
我學(xué)習(xí)漢語。
2.用“嗎”、“呢”的疑問句
你去嗎?|你去哪兒呢?
3.用疑問代詞的疑問句
他是誰?|這是什么書?|你去哪兒?|你怎么去?
4.正反疑問句
你是不是中國人?—你是中國人不是?
你有沒有照相機(jī)?—你有照相機(jī)沒有?
5.用“A還是B?”的選擇疑問句
你喝咖啡還是啤酒?|你去商店還是(去)書店?
注意:“還是”和“或者”是有區(qū)別的:
星期天,我在家里看電視或者(×還是)聽音樂。
6.定語(用在名詞前)
(1)說明領(lǐng)屬關(guān)系,應(yīng)該用“的”:
這是我的書,那是他的筆。
(2)說明人或事物的性質(zhì),不用“的”:
他是漢語老師。|這是中文書。
(3)說明親屬關(guān)系或單位,一般不用“的”:
他是我爸爸。|那是我們學(xué)校。
7.狀語(用在動詞
/
形容詞前)
(1)副詞作狀語:
我常常去商店。|她很漂亮。
(2)介詞短語作狀語:
我在中國學(xué)習(xí)。|我從美國來。|我跟中國老師學(xué)漢語。|
我給他寫信。|你往前走。|我對他說了這件事。
(3)雙音節(jié)形容詞作狀語,常用“地”:
他高興地說:“今天是我的生日”。
(4)單音節(jié)形容詞作狀語,不用“地”:
你快走!
(5)形容詞前有程度副詞,一般要用“地”:
他很認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
8.結(jié)果補(bǔ)語(用在動詞后,表示動作的結(jié)果)形式:動詞
+
動詞/形容詞
(1)動詞
+
動詞(懂、見、完、在、到、給、成?):
我聽懂了。|我看見他了。|作業(yè)做完了。|車停在門口。
(2)動詞
+
形容詞(對、錯、好、清楚……):
你說對了。|飯做好了。|我聽清楚了。
9.簡單趨向補(bǔ)語
動詞
+
上、下、進(jìn)、出、回、過、起
/
來、去動詞后有賓語,趨向補(bǔ)語是“來
/
去”的情況:
(1)賓語是處所詞語的形式:動詞
+
處所詞語
+
來
/
去
明天他回北京來。|他進(jìn)圖書館去了。
(2)賓語是事物詞語的兩種形式:
表示完成:動詞
+
來
/
去
+
事物詞語
我借來一本書。|他拿去了那支筆。
表示要求:動詞
+
事物詞語
+
來
/
去
你快倒茶來!
10.復(fù)合趨向補(bǔ)語
動詞
+
上來
/
上去、下來
/
下去、進(jìn)來
/
進(jìn)去、出來
/
出去、回來
/
回去、過來
/
過去、起來
(1)賓語是處所詞語的形式:“來
/
去”在句末
他走進(jìn)教室來。|他跑回家去。
(2)賓語是事物詞語的形式:
表示完成,事物賓語前有數(shù)量詞的兩種形式:
他拿出來一本書。|他拿出一本書來。
表示完成,事物賓語前沒有數(shù)量詞:
他拿出書來。
表示要求,事物賓語在“來
/
去”前:
你拿出書來!
11.程度補(bǔ)語
形式:形容詞
+
極了/
得+不得了
/
死了/
壞了
/
得很
/
多了
他高興極了。|我累得不得了。|我餓死了。
12.可能補(bǔ)語(用在動詞后,表示能力或可能性)
形式:動詞
+
得
/
不
+
結(jié)果補(bǔ)語
|
趨向補(bǔ)語
表示能力:這本書我看得懂,他看不懂。
表示可能:他明天回得來,我明天回不來。
13.情態(tài)補(bǔ)語
形式:動詞
+
得
+
非常
/
很
/
比較
+
形容詞
(1)動詞后沒有賓語的形式:
他跑得很快。
(2)動詞后帶有賓語的形式:
他學(xué)漢語學(xué)得很好。(重復(fù)動詞)
漢語他學(xué)得很好。(賓語提前)
他漢語學(xué)得很好。(賓語提前)
14.時量補(bǔ)語(用在動詞后,表示動作持續(xù)多長時間)
(1)持續(xù)性動詞的三種形式:
我學(xué)漢語學(xué)了一年。(重復(fù)動詞)
我學(xué)了一年(的)漢語。(動詞+時間+賓語)
漢語我學(xué)了一年。(賓語提前)
(2)非持續(xù)性動詞的形式:
他離開中國一年了。(動詞+賓語+時間)
(3)賓語是人稱代詞的形式:
我等他等了十分鐘。(重復(fù)動詞)
我等了他十分鐘。(動詞+人稱代詞+時間)
(4)副詞或能愿動詞,要放在重復(fù)動詞前邊:
我學(xué)漢語只學(xué)一年。/我學(xué)漢語要學(xué)一年。
15.動量補(bǔ)語(用在動詞后,表示動作的數(shù)量)
形式:動詞
+
動量詞(主要是“次、遍、下”)
(1)動詞
+
動量詞
+
事物賓語:
我看了一次電影。|他看了一遍課文。|
(2)動詞
+
人稱代詞賓語
+
動量詞:
昨天,我找了他三次。
16.存現(xiàn)句
形式:處所詞語
+
動詞
+
名詞
(1)表示存在:墻上有一幅畫。
(2)表示出現(xiàn):前邊來了一個人。
(3)表示消失:停車場上開走了一輛車。
17.動態(tài)助詞“了”
形式:動詞
+
了
說明:“了”在動詞后,表示動作完成(與時間無關(guān)):
昨天我吃了早飯就去學(xué)校了。
明天我吃了早飯去學(xué)校。
平時我吃了早飯就去學(xué)校。
18.語氣助詞“了1”
形式:“了”在句尾。說明:表示事情已經(jīng)發(fā)生:
現(xiàn)在他去書店買書了。|昨天你去書店了沒有?(正反問)
19.語氣助詞“了2”
形式:“了”在句尾說明:表示變化:
春天了,天氣暖和了。
他是大學(xué)生了,可以獨立生活了。
20.動態(tài)助詞“了”+
數(shù)量詞
+
語氣助詞“了”
說明:表示動作可能繼續(xù),或不再繼續(xù):
我學(xué)漢語學(xué)了一年了,我還要學(xué)習(xí)一年。(還要繼續(xù))
我學(xué)漢語學(xué)了一年了,以后不學(xué)了。(不再繼續(xù))
21.要?了、就要?了、快?了、快要?了
說明:表示動作或事情很快會發(fā)生)
要下雨了。/新年快到了。/汽車快要開了。
我明天就要(*快要)回國了。(“快要”前不能用時間詞語)
22.動態(tài)助詞“著”
形式:動詞
+
著
說明:表示動作或狀態(tài)的持續(xù)
外邊下著雨,刮著風(fēng)。(動作持續(xù)、動態(tài))房間的門開著。(狀態(tài)持續(xù)、靜態(tài))
23.動態(tài)助詞“過”
形式:動詞
+
過說明:表示過去的經(jīng)歷
我去過北京,沒有去過上海。
正反問:你去過北京沒有?
24.在
/
正在
/
正
+
動詞……(呢)
說明:表示動作的進(jìn)行
他在看書(呢)。|他正在看書(呢)。|他正看書呢。外邊在下著雨。|外邊正下著雨。(可以跟“著”一起用)
25.連動句
形式:有兩個以上的動詞
昨天他去商店買了東西。(“了”在最后一個動詞的后面)
26.兼語句
形式:A請
/
讓
/
叫
B+
動詞
我請他來。
老師讓學(xué)生寫作文。
爸爸叫兒子去買東西。
27.用“比”字句表示比較
(1)A(不)比B+
形容詞
我比他高。|我不比他高。
(2)A比B更
/
還
+
形容詞
我很高,他比我更/還高。
(3)A比B+
形容詞
+
數(shù)量
//
一點、一些
//
得多、多了
我比他高五公分。我比他高一點。我比他高得多(多了)。
(4)A比B早
/
晚
//
多
/
少
+
動詞
+
數(shù)量
我比他早來五分鐘。
我比他多學(xué)了三篇課文。
(5)“比”字句中有程度補(bǔ)語,有兩種形式:
我比他來得早。
我來得比他早。
28.用“A跟B(不)一樣
+(形容詞)”表示比較
我的書跟他的書一樣。|我的書跟他的書不一樣。我跟他一樣高。|這個房間跟那個房間不一樣大。
29.用“A有
/
沒有B(這么
/
那么)
+
形容詞”表示比較
他有我這么高。
我沒有他高。(或:我沒有他那么高)
他有你高嗎?(或:他有你這么高嗎?)
30.動詞重疊(表示時間短,或嘗試)
(1)動作還沒有發(fā)生,單音節(jié)動詞之間可用可不用“一”:
這個問題,我要想想。這個問題,我要想一想。(2)雙音節(jié)動詞之間不能用“一”:
這個問題,我們要研究(×一)研究。
(3)動作已經(jīng)完成,單音節(jié)
/
雙音節(jié)動詞之間要用“了”:
這個問題,我昨天想了想。
(4)用“在”、“正在”等表示動作的進(jìn)行,動詞不能重疊:
他正在聽(×聽聽)音樂。
31.形容詞重疊(有生動、形象的作用)
(1)單音節(jié)的重疊形式:AA
她有一雙大大的眼睛。
(2)雙音節(jié)的重疊形式:AABB
這是一個干干凈凈的房間。
(3)形容詞重疊作定語,或單獨作謂語,后邊要用“的”:
一雙大大的眼睛/他的臉紅紅的。
(4)重疊的形容詞前不能用“很”:
她穿得(×很)漂漂亮亮的。
32.“把”字句
形式:A把B+
動詞
+
其他成分
語義:說明移動、變化或產(chǎn)生的結(jié)果
我把門關(guān)了。(動詞后用“了”)
我把作業(yè)做完了。(動詞后用“結(jié)果補(bǔ)語”)
你把箱子拿上來。(動詞后用“趨向補(bǔ)語”)
你把這本書給他。(動詞后用賓語)
注意:
(1)“把”字句里不能用可能補(bǔ)語:
×
我把這本書看得完。
(2)賓語一般是確指的,或雙方都知道的:
你把這本書(×一本書)給他。
(3)能愿動詞
/
否定詞,放在“把”前:
我要把這本書給他。|我沒把這本書給他。
(4)動詞后有補(bǔ)語“在、到、給、成”時,常用“把”字句:
我把車停在門口。|我把書放到桌上。
我把筆還給他。|我把這本英文書翻譯成中文。
33.被動句
(1)用“被”的“被”字句:
形式:A
被
B+
動詞
+
其他成分
我的詞典被他借走了。
我的錢包被人偷了。
(2)不用“被”的被動句:
飯吃完了。|信寫好了。
34.“是……的”
(1)強(qiáng)調(diào)已發(fā)生動作的時間、地點、方式
他是昨天來的。他是從北京來的。他是坐飛機(jī)來的。
(2)表示態(tài)度或看法
我認(rèn)為,你打人是不對的。
他的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真的。
35.越來越
+
形容詞
/
心理類動詞
冬天到了,天氣越來越冷了。
我越來越喜歡音樂了。
36.越……越……:
(1)主語相同:風(fēng)越刮越大。
(2)主語不同:老師越說,我越不明白。
37.一
……
就
……
說明:表示第一個動作發(fā)生后,第二個動作馬上發(fā)生。
(1)主語相同:我一下課就回家。
(2)主語不同:老師一說,我就明白了。
38.“有一點兒”和“一點兒”的區(qū)別
(1)有一點兒
+
形容詞(有“不如意”的意思):
這本書很好,可是有一點兒貴。
(2)有一點兒
+
心理類動詞:
他們想去公園,我也有一點兒想去。
(3)形容詞
+
一點兒(表示比較):
昨天20度,今天(比昨天)冷一點兒。
(4)動詞
+
一點兒
+(賓語):
我會說一點兒漢語。
39.定語的一般順序
名詞|代詞
+
指示代詞
+
數(shù)量短語
+
形容詞/名詞
+
中心語學(xué)校
這兩個新學(xué)院
她那五件漂亮的絲綢衣服
40.狀語的一般順序
時間
+
處所
+
范圍
+
程度
+
情態(tài)/方式
+
介詞短語
+
動/形
我們都對他很熱情
我們在學(xué)校非常認(rèn)真地跟老師學(xué)漢語
我們昨天在家里都很高興地給他打了電話
=============================
注意:
1.“也”+
別類副詞:
我學(xué)漢語,他們也都學(xué)漢語。/我常去公園,他也常去公園。
2.別類副詞
+
程度副詞:
我們都很喜歡他。/他們也非常努力。
3.時間副詞+介詞短語:
我正在給他寫信。/他已經(jīng)從國外回來了。
4.時間副詞+形容詞短語:
他常常熱情地幫助我。/他總是認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
5.表示重復(fù)的副詞“也、又”+否定副詞:
我明天也不來。/他昨天又沒來。
6.否定副詞
/
時間副詞
/
能愿動詞
+“把、被、讓、叫”構(gòu)成的介詞短語:
他沒把書還給我。/我的書已經(jīng)被他借走了。/我能把這件事做好
7.時間詞語
+
表示處所的介詞短語:
我下午兩點從學(xué)校出發(fā)。
8.表示空間、共同的介詞短語
+
表示對象的介詞短語:
他在電話里對我說了這件事。/我跟他一起給老師寫了一封信。
9.能愿動詞
+
介詞短語:
我本來想跟他商量這件事的。/他愿意為大家表演節(jié)目。
10.表示重復(fù)的副詞“又、還”+
能愿動詞:
他的病好了,又能來上課了。/今年我來了中國,明年我還要來。
11.能愿動詞
+“常?!?、“再”:
你應(yīng)該常常復(fù)習(xí)課文。/那個地方太美了,我要再去一次。
12.“就”+“都”/
能愿動詞:
吃完飯我們就都回家了。/你打電話給他,他就會來的。
13.“再”、“就”+“把”字句
/“被”字句:
這本書今天不用還給我,明天再把它還給我吧。
明天你來的話,就把照相機(jī)帶來。
你要努力一點兒,不要再被老師批評。
他剛吃完飯,就被同學(xué)叫走了。
14.形容詞短語
+
介詞短語:
他高興地對我說了這件事。/他滿意地把東西買走了。
15.時間詞
+
表時間介詞短語
+
表時間的副詞
*
他最近常常感冒。
*
我從現(xiàn)在起永遠(yuǎn)不吸煙了。
*
他昨天從早上七點一直睡到下午四點。
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關(guān)聯(lián)詞語
因為……所以……|不但……而且……|只要……就……,只有……才……,如果……就……|一……就……|雖然……但是……|不是……而是……既然……就……|即使(縱然、哪怕、就算、就是)……也……連……都(也)……|凡是……都……|無論(不管)……都(也)……-與其……不如……|寧可……也不……對外漢語教育學(xué)科體系對外漢語對外漢語教學(xué)理論二語習(xí)得理論對外漢語二語習(xí)得理論對外漢語語言學(xué)學(xué)科研究方法學(xué)科研究方法學(xué)社會學(xué)文化學(xué)語言學(xué)心理學(xué)教育學(xué)橫斷學(xué)科人類學(xué)社會語言學(xué)跨文化交際學(xué)文化語言學(xué)計算機(jī)語言學(xué)對比語言學(xué)漢語語言學(xué)理論語言學(xué)心理語言學(xué)認(rèn)知心理學(xué)心理測量學(xué)教育心理學(xué)教育統(tǒng)計學(xué)教育工藝學(xué)控制論系統(tǒng)論信息論邏輯學(xué)數(shù)學(xué)哲學(xué)哲學(xué)呂叔湘:學(xué)習(xí)語言不是學(xué)一套知識,而是學(xué)一種技能。把第二語言教學(xué)歸于語言學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)范疇,或者直接稱之為語言學(xué)是不恰當(dāng)?shù)?。語言教育學(xué)科實在受眾多相鄰學(xué)科理論的啟示、綜合應(yīng)用相鄰學(xué)科的有關(guān)理論基礎(chǔ)上,主要是通過研究語言學(xué)習(xí)和語言教學(xué)的規(guī)律而形成了用于解決語言教育問題的一套系統(tǒng)的理論、原則和方法,它不僅是“理論的應(yīng)用”也是“可以應(yīng)用的理論”對外漢語教學(xué)的語言學(xué)基礎(chǔ)普通語言學(xué):研究語言的普遍性、共同規(guī)律和一般原理的理論語言學(xué)。漢語語言學(xué):對漢語進(jìn)行描寫和解釋,對其規(guī)律進(jìn)行揭示的具體語言學(xué)。語言是一種符號系統(tǒng)。是形式和意義通過社會約定俗成的符號構(gòu)成的符號系統(tǒng)。語言存在于言語之中(索緒爾)。語言是對言語的抽象概括,言語是語言的表現(xiàn)形式。言語有生成性。語言是人類最重要的交際工具。語言是人類的思維工具:思維是人的大腦對客觀世界進(jìn)行認(rèn)識活動的過程。概念、判斷、推理。語言產(chǎn)生于特定的社團(tuán)并體現(xiàn)該社團(tuán)的文化:語言是文化的載體。語言學(xué)發(fā)展四大思潮(四個階段)歷史比較語言學(xué)HistoricalandComparativeLinguistics結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)StructuralLinguistics轉(zhuǎn)換生成語法TransformationalGenerativeGrammar功能主義語言學(xué)FunctionalLinguisitics時間地點18世紀(jì)末-19初,德國20世紀(jì)初20世紀(jì)中60年代末,70年代初代表人物W.Jones、Grimm索緒爾,Bloomfield(描寫)喬姆斯基韓禮德,Martinet主要觀點通過歷史比較的方法,語音和詞形的比較研究語言的發(fā)展和演變,發(fā)現(xiàn)了語言之間的親緣關(guān)系并建立了語言的譜系分類弄清了世界上很多語言的同緣關(guān)系語言是符號系統(tǒng),符號由能指何所指構(gòu)成。符號系統(tǒng)內(nèi)部的語言單位之間存在組合和聚合關(guān)系歷時語言學(xué)&共時語言學(xué)Bloomfield:通過科研觀察到的語言材料科學(xué)地、客觀地描寫語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。Bloomfield:受行為主義心理學(xué)的影響,用刺激-反應(yīng)來解釋語言產(chǎn)出的過程,無論是傳統(tǒng)語言學(xué)還是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)都不能回答“語言是什么”語言能力competenceV.S.語言表達(dá)performance語言習(xí)得機(jī)制和普遍語法探討語言的心理過程語言研究由形式轉(zhuǎn)向功能。語言的本質(zhì)是意義---語言在環(huán)境中的意義。從社會角度去觀察。研究語言,強(qiáng)調(diào)語言的社會性,語言的本質(zhì)功能是社會交際功能。韓禮德:系統(tǒng)-功能語法。局限性強(qiáng)調(diào)歷史比較,忽視了共時研究孤立的研究語言單位,缺乏對語言系統(tǒng)性的研究。集中于語言形式、結(jié)構(gòu)的研究,忽視語言意義的研究。把語言的使用和語言的功能都排除在語言研究之外。與之相應(yīng)的第二語言教學(xué)法語法翻譯法:以語法知識為綱、以與母語的翻譯對比為最基本手段聽說法:反復(fù)操練、模仿視聽法認(rèn)知法:語言是人的一種能力,人能掌握復(fù)雜的受規(guī)則支配的語言生成體系。交際法:培養(yǎng)語言交際能力功能主語語言學(xué)與對外漢語教學(xué)語言能力competence和交際能力performance:語言能力主要與語言的形式有關(guān),是一種脫離外部語言環(huán)境的內(nèi)在心理機(jī)制。交際能力communicativecompetence,Hyms提出,運用語言進(jìn)行社會交往的能力。語言形式和語言功能。形式主義功能主義研究語言的形式結(jié)構(gòu),所涉及到的語言功能也往往是結(jié)構(gòu)功能和語法功能。語言的交際功能,用語言做事,完成交際任務(wù)的功能。韓禮德:兒童:1.工具功能2、控制功能3、交往功能4.啟發(fā)功能5、想象功能6、信息功能7、表達(dá)個體功能成人:1、觀念功能2、交際功能3、話語功能話語分析(語篇分析)discourseanalysis和會話分析dialogueanalysis話語分析:在交際過程中,一定語境下表示完整語義的自然語言,是由結(jié)構(gòu)銜接、語意連貫、排列符合邏輯來表達(dá)某個主題的連續(xù)的句子所構(gòu)成的語言整體。Turn-taking,insertionsequence,closing,opening,adjacencypair言語行為理論speechacttheory和會話含義理論對外漢語教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)大腦功能側(cè)化與語言學(xué)習(xí)的“關(guān)鍵期”假說神經(jīng)生理:在生命早期,大腦兩半球都有語言的潛在能力,從兩歲到青春期(12歲左右),是大腦語言功能向左側(cè)化時期。關(guān)鍵期假說:Lenneberg(60年代)所謂語言習(xí)得關(guān)鍵期就是指在青春期以前,由于大腦功能側(cè)化尚未完成,左右腦都能參與語言習(xí)得的這段時期。此時大腦靈活可塑性大,因而比較容易獲得語言。記憶與第二語言學(xué)習(xí)感覺記憶短時記憶(workingmemory)長時記憶最長一秒動態(tài)系統(tǒng)加工操作有容量限度無容量限度心理學(xué)流派與第二語言教學(xué)代表人物時間主要內(nèi)容構(gòu)造主義structuralism馮特內(nèi)省人的經(jīng)驗:感覺、意象、激情機(jī)能主義FunctionalismJames杜威強(qiáng)調(diào)意識心理是一個整體,強(qiáng)調(diào)研究與人的適應(yīng)行為有關(guān)的心理過程格式塔心理學(xué)GestaltPsychology“整體”20世紀(jì)初綜合方法研究心理現(xiàn)象行為主義Behaviorism華生Skinner20世紀(jì)美國否認(rèn)意識,主張心理學(xué)只研究人的行為反對內(nèi)省,主張采用客觀的實驗方法?!按碳?反應(yīng)-強(qiáng)化”精神分析學(xué)派Psychoanalysis弗洛伊德心理有兩部分:意識&無意識,人的一切思想和行為都根源于心靈深處的本能和原始沖動,特別是性沖動,這種本能和沖動以無意識支配著人的思想,并表現(xiàn)在人的正常和異常的行為之中。認(rèn)知心理學(xué)Cognitive奈賽爾20世紀(jì)初人不是刺激的被動接受者,而是信息加工者。強(qiáng)調(diào)對人的內(nèi)部高級心理過程的研究。人本主義Humanistic馬斯洛Rogers60年代心理學(xué)的首要任務(wù)是要了解人、揭示人的本質(zhì),強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)。對外漢語教學(xué)的文化學(xué)基礎(chǔ)跨文化交際中文化的沖突和適應(yīng):蜜月階段----挫折階段----調(diào)整階段----適應(yīng)階段對外漢語教學(xué)中的語言文化因素語構(gòu)文化:指詞、詞組、句子和話語篇章的構(gòu)造所體現(xiàn)的文化特點,反映了民族的心理模式和思維方式。漢語結(jié)構(gòu)最大的特點:重意合不重形式:中國人善于概括、綜合,從整體上把握事物而疏于對局部的客觀分析和邏輯推理的傳統(tǒng)思維方式有關(guān)。語言結(jié)構(gòu)的簡約性和靈活性。按時間事理排序、說明事物由大到小、從一般到特殊,詞語排列整齊、語義對稱語義文化:指詞匯所包含的的社會文化涵義,反應(yīng)了民族的心理模式和思維方式。詞匯的褒貶義、理據(jù)義、比喻義等語用文化:語言用于交際中的語用規(guī)則和文化規(guī)約,是由不同民族的文化、特別是習(xí)俗文化所決定的。稱呼問候、道別:明知故問、具體問題(不求答案)道謝、道歉敬語、謙辭褒獎、辭讓宴請、送禮隱私、禁忌語言習(xí)得理論學(xué)習(xí)定義:廣義,指人類和動物在生活過程中獲得經(jīng)驗而產(chǎn)生行為的比較持久的變化。狹義,人類的學(xué)習(xí)是指人類在社會生活實踐中運用語言工具主動地獲得社會和個人的經(jīng)驗,而產(chǎn)生比較持久的行為變化。學(xué)習(xí)理論的兩大流派行為主義學(xué)習(xí)理論受經(jīng)驗主義哲學(xué)思想的影響,行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是人或動物受環(huán)境支配、獲得經(jīng)驗而被動的形成行為的改變。刺激-反應(yīng)“嘗試-錯誤”學(xué)習(xí)理論(Trial-errorThorndike)“操作”學(xué)習(xí)理論(斯金納)操作是指主動作用于環(huán)境,不受任何特定刺激相聯(lián)系的有機(jī)體的自發(fā)反應(yīng)。一個操作行為完成后伴隨有強(qiáng)化的刺激,那么這一刺激行為發(fā)生的概率就增多,從而養(yǎng)成習(xí)慣【反應(yīng)-刺激】認(rèn)知學(xué)習(xí)理論受理性主義哲學(xué)思想的影響,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對于環(huán)境和客觀事物主動地認(rèn)識和行為主動的改變的過程,是主體的認(rèn)知過程,而不是在外界環(huán)境支配下被動的刺激-反應(yīng)的聯(lián)接過程。認(rèn)知機(jī)制內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改變格塔式心理學(xué)“完形說”柯勒:通過頓悟?qū)崿F(xiàn)了學(xué)習(xí)有機(jī)體獲得每種經(jīng)驗都是一個有組織的整體,也就是完形。不是孤立的組成部分,也不是各組成部分的簡單相加。布魯納“認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說”強(qiáng)調(diào)過程不是結(jié)果掌握知識結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)好奇心的內(nèi)部動機(jī)獲得知識的方法而不是知識本身學(xué)習(xí)的分類行為主義認(rèn)知學(xué)派信號學(xué)習(xí)Signallearning刺激反應(yīng)Stimulus-response連鎖學(xué)習(xí)Chaining言語聯(lián)想學(xué)習(xí)Verbalassociation多種辨別學(xué)習(xí)Multiplediscrimination概念學(xué)習(xí)Concept原理學(xué)習(xí)PrincipleProblemsolving條件反射做作業(yè)受到表揚強(qiáng)化聯(lián)接單音節(jié)連成符合音節(jié)知覺的分化近義詞辨析對特征抽象規(guī)則學(xué)習(xí)已掌握的知識解決新的難題學(xué)習(xí)和習(xí)得的異同目的環(huán)境注意力方法結(jié)果習(xí)得:在自然語言環(huán)境中,旨在溝通意義的言語交際中無意識獲得一種語言本能的要求目的語環(huán)境中語言的功能和意義,如何有效地表達(dá)思想和語言上的信息上語言交際習(xí)得自己的母語學(xué)習(xí):指在課堂環(huán)境下通過老師的指導(dǎo),有規(guī)則、系統(tǒng)的通過講解、練習(xí)、記憶的活動,有意識的對語言規(guī)則的掌握。為了掌握一種新的交際工具課堂環(huán)境下語言的形式大量的模仿、練習(xí)和理解學(xué)習(xí)一定程度的語言第一語言習(xí)得和第二語言習(xí)得的主要理論和假說第一語言第二語言刺激-反應(yīng)(行為主義)人的語言能力不是先天而有而是后天習(xí)得,強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境在第一語言習(xí)得過程中的作用。是通過刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化來形成習(xí)慣。例如:兒童通過模仿學(xué)習(xí)語言,父母褒揚強(qiáng)化。缺點:1.兒童創(chuàng)造新的未聽過的話語;2.交際能力無法解釋。對比分析(行為主義)Lado兩種語言結(jié)構(gòu)相同之處產(chǎn)生正遷移,不同之處產(chǎn)生負(fù)遷移,負(fù)遷移是導(dǎo)致錯誤和習(xí)得困難的原因。對比分析假說:第二語言學(xué)習(xí)的障礙主要來自第一語言的遷移和干擾,比較第一語言和第二語言結(jié)構(gòu)的異同來預(yù)測學(xué)習(xí)中的難點和學(xué)生可能發(fā)生的錯誤,以便在教學(xué)中采用強(qiáng)化手段突出這些難點和重點,克服母語干擾。視聽法、聽說法、句型替換操練先天論(Chomsky)先天的語言習(xí)得機(jī)制,語言習(xí)得是內(nèi)化復(fù)雜的規(guī)則體系的過程。LAD的第一部分是普遍語法(核心),第二部分是語言參數(shù)的定值(外圍)。環(huán)境只起到提供語言材料、觸發(fā)習(xí)得機(jī)制工作的作用。缺點:無法解釋狼孩回歸人類社會無法習(xí)得語言,忽視了后天環(huán)境作用,忽視操練練習(xí)的重要性普遍語法第二語言習(xí)得是參數(shù)值二次定值的過程反駁:不能二次定值,語言習(xí)得只是一個認(rèn)知過程中介語假說(Selinker)中介語:是第二語言習(xí)得過程中,學(xué)習(xí)者通過一定的學(xué)習(xí)策略,在目的語輸入的基礎(chǔ)上形成的一種既不同于第一語言也不同于第二語言的、隨著學(xué)習(xí)進(jìn)展向目的語逐漸過渡的、動態(tài)的語言系統(tǒng)。內(nèi)在大綱和習(xí)得順序假說(柯德Corder)第二語言學(xué)習(xí)者有自己的內(nèi)在大綱,偏誤的產(chǎn)生也正是這種大綱的反應(yīng)。第二語言習(xí)得有一個自身發(fā)展的規(guī)律,按照其內(nèi)在大綱所規(guī)定的程序?qū)斎胄畔⑦M(jìn)行處理。內(nèi)在大綱實際上是人類掌握語言的客觀的、普遍的規(guī)律。認(rèn)知論(Piaget)人有遺傳的心理功能,它決定人與環(huán)境的相互功能,并向環(huán)境學(xué)習(xí)的,與環(huán)境的作用形成并發(fā)展了兒童的認(rèn)知功能。兒童頭腦中不存在神秘的習(xí)得機(jī)制更不存在普遍語法,但人類有先天的認(rèn)知機(jī)制和認(rèn)知能力,人類通過認(rèn)知機(jī)制和認(rèn)知能力向環(huán)境學(xué)習(xí)。缺點:只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知能力對語言能力的作用,忽視了語言能力對認(rèn)知能力的作用。輸入假說(Krashen)輸入假說:可理解的輸入學(xué)習(xí)與習(xí)得假說:學(xué)習(xí)和習(xí)得無法轉(zhuǎn)化情感過濾假說自然順序假說監(jiān)控假說:交際中輸出的話語是無意識的習(xí)得系統(tǒng)引起和驅(qū)動的,有意識的語言知識和規(guī)則系統(tǒng)祈禱一個監(jiān)督、編輯和監(jiān)控的作用。學(xué)習(xí)是輔助性的。語言功能論(韓禮德)從語言交際功能的角度研究兒童語言的發(fā)展。兒童習(xí)得語言是學(xué)會如何表達(dá)意思、如何用語言做事如何進(jìn)行交際。掌握語言的語義體系和語用體系。功能論觸及到語言的核心:語言的交際功能。社會文化理論(文化適應(yīng)假說)把整個第二語言習(xí)得看做文化適應(yīng)的一部分第一語言和第二語言習(xí)得的不同。習(xí)得的動力不同環(huán)境和方式不同習(xí)得過程不同文化因素習(xí)得不同主體的生理和心理特點不同L1本能,生存和發(fā)展的需要天然的語言環(huán)境,時間很長與生理、心理發(fā)育同步;習(xí)得第一語言的過程就是建立概念、形成思維的過程自然習(xí)得文化和社會價值兒童L2作為交際,工具型動機(jī)課堂習(xí)得,時間有限建立形、音、義的聯(lián)系不是讓實際事物與第二語言直接聯(lián)系,而是經(jīng)過第一語言思維。沒有專門安排,不一定同時習(xí)得該目的語文化成人第二語言習(xí)得研究第二語言習(xí)得研究包括:對語言習(xí)得過程和學(xué)習(xí)者語言特征的研究:對比分析、偏誤分析、運用分析、話語分析對第二語言習(xí)得者個體因素的研究,研究學(xué)習(xí)者生理、認(rèn)知和情感各方面的個體因素對語言習(xí)得的影響對語言習(xí)得的外部環(huán)境,比如課堂教學(xué)的環(huán)境和社會大環(huán)境從學(xué)習(xí)者內(nèi)部機(jī)制討論第二語言是如何習(xí)得:普遍語法、內(nèi)在大綱、習(xí)得順序、文化適應(yīng),etc第二語言習(xí)得過程研究對比分析(50-60年代)偏誤分析(60末-70初)運用分析(70初-80)PerformanceAnalysis話語分析(70初-80)DiscourseAnalysis目的通過對比學(xué)習(xí)者母語和第二語言之間的異同來預(yù)測學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的難點和重點。把重點轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)者語言learnerlanguage本身偏誤是由于目的語掌握不好而產(chǎn)生的一種規(guī)律性的錯誤對第二語言學(xué)習(xí)者運用目的語的全部表現(xiàn)(偏誤部分+正確部分)進(jìn)行分析,揭示中介語的發(fā)展軌跡。語言交際的功能,強(qiáng)調(diào)語言行為和語言功能理論基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué):對語言的描寫,著重于形式而不是意義。行為主義心理學(xué)和遷移理論:語言是一種習(xí)慣,正負(fù)遷移。心理學(xué)基礎(chǔ):認(rèn)知理論【第二語言習(xí)得是規(guī)則形成的過程,學(xué)習(xí)者從目的語輸入中嘗試對目的語規(guī)則做出假設(shè),并進(jìn)行修正,逐漸向目的語靠近并構(gòu)建目的語規(guī)則系統(tǒng)】語言學(xué)基礎(chǔ):普遍語法注:普遍語法認(rèn)知注:功能主義語言學(xué)認(rèn)知學(xué)派心理學(xué)步驟描寫選擇對比預(yù)測搜集材料;鑒別偏誤;偏誤分類;(語內(nèi)偏誤;語際偏誤)解釋偏誤;評估偏誤研究集中在:語素習(xí)得順序和句法結(jié)構(gòu)發(fā)展進(jìn)程局限1) 語言的差異與學(xué)生遇到的困難是一個復(fù)雜的關(guān)系。(注:學(xué)生遇到的困難是心理學(xué)難題,語言差異是語言學(xué)的不同。不可以用語言學(xué)的差異來解決心理學(xué)難題。)2) 第二語言習(xí)得者所遇到的困難并不只是母語干擾。3) 忽視了對語義、語用、話語、文化等方面的比較。4) 把學(xué)習(xí)者看作是機(jī)械的受刺激對象,而不重視對學(xué)習(xí)者的研究。強(qiáng)式:預(yù)測錯誤弱式:解釋錯誤1.正確與偏誤的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)很難界定。2.語音、詞匯、語法研究較好,語用、文化薄弱3.偏誤的來源復(fù)雜4.只研究偏誤部分,沒有研究正確的部分。只研究平面,只側(cè)重于語言結(jié)構(gòu),脫離了語境,特別是拋開了直接引起學(xué)習(xí)者語言行為的語言輸入。來源1.母語負(fù)遷移2.目的語知識的負(fù)遷移(overgeneralization過度泛化)3.文化因素負(fù)遷移4.學(xué)習(xí)策略(遷移、過度泛化、簡化)和交際策略(回避、語言轉(zhuǎn)換)的影響。5.學(xué)習(xí)環(huán)境的影響話語研究連貫與銜接交際策略語境分析課堂話語分析話語功能分析言語行為分析態(tài)度行為主義:杜絕內(nèi)在論:走向完善的路標(biāo)。中介語理論和偏誤分析:偏誤無法避免,十分必要;偏誤并不一定影響交際;分類顯性偏誤:明顯帶有形式結(jié)構(gòu)錯誤的句子隱性:語法雖然正確,但在一定的語境或交集情景中顯得不恰當(dāng)?shù)木渥与p語句法測量法:研究者在于被試的自然會話中利用彩色漫畫誘導(dǎo)被試回答問題是運用某一目的語結(jié)構(gòu)或者語素,根據(jù)被試不同的回答情況來進(jìn)行評分。學(xué)習(xí)者個體的因素生理因素年齡:關(guān)鍵期假說,大腦處于語言功能側(cè)化過程,屬于可塑性認(rèn)知因素智力:觀察力、注意力、記憶力、思維能力、想象力和創(chuàng)造力。不是決定性因素語言學(xué)能:語音編碼能力;記憶力;語法敏感度;語言歸納能力;學(xué)習(xí)策略認(rèn)知學(xué)習(xí)策略:求解;推理;時間;記憶;監(jiān)控元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略:學(xué)習(xí)者通過計劃、監(jiān)控和評估等方式對自己的認(rèn)知過程進(jìn)行反思和研究。對認(rèn)知的認(rèn)知。計劃;監(jiān)控;評估;調(diào)節(jié)。交際策略:回避;簡化;語言轉(zhuǎn)換;母語目的語化;母語直譯;語義替代;描述;造詞;重復(fù);交際套語;等待;體勢語;求助對方認(rèn)知方式場依存性:易于感知食物整體的認(rèn)知方式,傾向于從宏觀上看事物并把事物作為一個整體來對待。分析能力強(qiáng)能從一定的語境中把語言項目分離出來,長于在課堂教學(xué)中有意識的學(xué)習(xí)語言形式場獨立性:從整體中發(fā)現(xiàn)個別的認(rèn)知方式,善于剖析事物和問題,把部分與整體區(qū)別開來,能集中于某一部分而不受其他部分的干擾。易于在交際過程中無意識的習(xí)得語言審慎型:周末思考、全面分析、反復(fù)權(quán)衡沖動型:反應(yīng)快捷、不假思索歧義容忍度:高,恰當(dāng)處理復(fù)雜、模糊的事物,有利于二語習(xí)得情感因素動機(jī)Intrinsic:個體自身所產(chǎn)生的動力,長遠(yuǎn);Extrinsic:外部影響、獎賞、懲罰,短期融合型:文化溝通交流,成為一員;工具型:研究、工作,提高知識水平,改善社會地位態(tài)度性格內(nèi)向外向:無影響;自尊心和抑制:自尊心強(qiáng)有益于SLA;焦慮;移情第二語言教學(xué)法認(rèn)知派(生成語法,認(rèn)知學(xué)派)分類&定義語言學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)基礎(chǔ)主要特點缺點語法翻譯法(18世紀(jì)末19世紀(jì)初)【代表】:強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對語言規(guī)則的理解和自覺掌握。以系統(tǒng)的語法知識教學(xué)為綱,通過母語翻譯手段,培養(yǎng)第二語言讀寫能力。歷史比較語言學(xué):一切語言源于共同的原始語言,語言規(guī)律是共同的,詞匯所代表的功能也是共同的,只有詞匯的語音和書寫形式不同,所以通過互譯和語法知識轉(zhuǎn)化。官能心理學(xué):心靈雖統(tǒng)一,可以劃分為不同官能如認(rèn)識、情感、意志,各種官能分別訓(xùn)練。教育重點是官能訓(xùn)練而不是知識本身。重讀寫、輕聽說;以系統(tǒng)的語法知識為教學(xué)的主要內(nèi)容;演繹法;通過翻譯練習(xí)加強(qiáng)對規(guī)則的熟悉;母語教學(xué);注重原文,閱讀經(jīng)典死記硬背、忽略交際能力自覺對比法(20世紀(jì)30-50年代前蘇聯(lián)):通過母語和目的語的翻譯和結(jié)構(gòu)對比,自覺的掌握目的語的一種教學(xué)法學(xué)生通過兩種語言的對比深刻理解自己的母語,語言課不是單純的工具課而是知識課從自覺到直覺,從集中注意規(guī)則和形式到只注意話語內(nèi)容而無需注意語言形式自覺進(jìn)行翻譯對比;母語講解;重視語言知識教學(xué);在理解形式意義的基礎(chǔ)上操練;書面語為基礎(chǔ);是語法翻譯法的傳承;過分強(qiáng)調(diào)翻譯對比和理論知識的講解;忽視操練和交際性練習(xí)認(rèn)知法(現(xiàn)代語法翻譯法)(60年代產(chǎn)生于美國):發(fā)揮學(xué)習(xí)者智力,有意識的學(xué)習(xí)語音、詞匯、語法知識,理解、發(fā)現(xiàn)、掌握語言規(guī)則,并從聽說讀寫全方面創(chuàng)造性的運用語言。與聽說法相對立,但運用了聽說法的句型操練手段和進(jìn)行語言對比的方法。繼承了語法翻譯法重視自覺掌握語法知識的本質(zhì)。轉(zhuǎn)換生成語法。語言是受規(guī)則支配的體系而不是習(xí)慣體系,人類的語言學(xué)習(xí)是一種有意識、創(chuàng)造性的運用過程認(rèn)知心理,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個感知、記憶、思維、想象的過程,是大腦抽象思維的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的智力,通過觀察記憶思維內(nèi)化語言知識體系;強(qiáng)調(diào)在理解掌握語法規(guī)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行大量有意義的練習(xí);反對機(jī)械模仿;以學(xué)生為中心;聽說讀寫齊頭并進(jìn);針對對待錯誤;適當(dāng)使用母語經(jīng)驗派(結(jié)構(gòu)主義語言學(xué),行為主義心理學(xué))分類&定義語言學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)基礎(chǔ)主要特點缺點直接法(19世紀(jì)末20世紀(jì)初)(自然法)【代表】:強(qiáng)調(diào)經(jīng)過大量的操練和模仿形成習(xí)慣。主張按照幼兒習(xí)得母語的自然過程,重視口語教學(xué),用目的語直接與客觀事物聯(lián)系而不依賴母語。系列法(19世紀(jì)后):GouinSeries語言是習(xí)慣,語言的運用是靠感覺和記憶而不是思維。聯(lián)想主義心理學(xué):人的學(xué)習(xí)方式和動物一樣是刺激反應(yīng)的直接聯(lián)接,否認(rèn)意識在其間的作用。目的語與代表事物直接聯(lián)系不通過母語;不學(xué)語法,直接感知;模仿操練;重口語輕讀寫;句本位;通用語言為教材。過分強(qiáng)調(diào)母語;忽視語法;偏重經(jīng)驗;老師目的語的水平難以滿足需求情景法(2、30年代)(口語法是前身):以口語能力培養(yǎng)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)通過有意義的情景進(jìn)行目的語基本結(jié)構(gòu)操練的教學(xué)法。結(jié)構(gòu)主義,口語是語言的基礎(chǔ),準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu)是說話能力的核心行為主義,學(xué)生通過模仿形成正確的語言習(xí)慣。學(xué)習(xí)是技藝而不是科學(xué),主要通過模仿、練習(xí)而不是靠邏輯思維。語言技能通過掌握語言結(jié)構(gòu)獲得;從口語開始;目的語教學(xué);在情境中操練;詞匯順序?qū)W習(xí)閱讀法(20世紀(jì)初):通過直接閱讀來培養(yǎng)閱讀能力。閱讀過程中避免使用母語或翻譯;詞匯通過上下文理解獲得聽說法(20世紀(jì)40年代):強(qiáng)調(diào)反復(fù)的句型結(jié)構(gòu)操練培養(yǎng)口語聽說能力。第一次把語言學(xué)和心理學(xué)作為教學(xué)法的理論基礎(chǔ);繼承了直接法的主要原則。結(jié)構(gòu)主義:對日常口語進(jìn)行仔細(xì)的描寫分析、不同語言間進(jìn)行對比行為主義:刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化口語第一;聽說領(lǐng)先,讀寫為輔;反復(fù)操練、模仿、記憶、重復(fù);句型為中心;直接使用目的語;對比母語和目的語結(jié)構(gòu)找難點重點;嚴(yán)格、及時糾正錯誤避免養(yǎng)成錯誤的習(xí)慣;多媒體忽視語言知識基礎(chǔ)和語言運用能力;忽視語言的內(nèi)容和意義視聽法(20世紀(jì)50年代):在一定情境中視覺感知和聽覺感知相結(jié)合的教學(xué)方法。來源于直接法和聽說法,克服了聽說法獨立于上下文的缺點,置放在語境里的整體結(jié)構(gòu)感知?!缎赂拍钣⒄Z》結(jié)構(gòu)主義行為主義視覺感知和聽覺感知;語言和情景;整體結(jié)構(gòu)感知;先口語后書面語;聲光電技術(shù)和現(xiàn)代化設(shè)備;在情境中教學(xué)忽視對語言結(jié)構(gòu)的分解和單項訓(xùn)練;未能重點培育語言交際能力自覺實踐法(20世紀(jì)60年代前蘇聯(lián)):自覺掌握一定的語法知識的基礎(chǔ)上,主要通過大量的語言實踐活動達(dá)到直覺運用目的語。屬于直接法,但吸取了翻譯法的長處目的語學(xué)習(xí)過程就是用目的語思維的過程,直覺的掌握是從自覺的實踐中獲得。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)交際性原則自覺性;實踐性;功能、情景、題材相結(jié)合;口語領(lǐng)先;句法為基礎(chǔ);綜合性原則;考慮母語(翻譯對比作為教學(xué)手段)人本派分類&定義語言學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)基礎(chǔ)主要特點缺點團(tuán)體與學(xué)習(xí)法(咨詢法)CommunityLanguageLearning60年代美國采用小組集體討論的形式、老師和學(xué)生處于醫(yī)生和病人的關(guān)系,把學(xué)習(xí)過程看做是咨詢過程的第二語言學(xué)習(xí)方法。結(jié)構(gòu)主義:強(qiáng)調(diào)掌握基本的語音和語法,在教學(xué)中用語言規(guī)則來指導(dǎo)言語交際活
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