寧波市語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)材料

寧波市語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)材料（關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)部分）下面是在寧波市三所學(xué)校所采集的資料，請(qǐng)大家分組圍繞下列話(huà)題進(jìn)行討論可以對(duì)下列教師的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)您對(duì)下列問(wèn)題有何高見(jiàn)？1、目前高中學(xué)生的作文存在哪些問(wèn)題？A教師（1）學(xué)生懼怕作文，寫(xiě)八百字對(duì)不少學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常難的問(wèn)題寫(xiě)作積極性?xún)蓸O分化非常嚴(yán)重，高的同學(xué)能自覺(jué)寫(xiě)作，每天堅(jiān)持寫(xiě)日記，但對(duì)大都數(shù)（可能達(dá)到85%）興趣不高，除老師布置作文，以完成任務(wù)為目的，作文水平提升不明顯。寫(xiě)作并沒(méi)有成為學(xué)生自覺(jué)的追求，養(yǎng)成很好的習(xí)慣。（2）作文體裁觀念不明確，文章缺少章法。（3）作文訓(xùn)練缺少體系，往往是寫(xiě)一篇丟一篇。（4）作文交流不廣泛，作文往往是師生之間的對(duì)話(huà)。（5）高考文章話(huà)題作文，而且都可以歸到人生觀上，猜題相對(duì)容易（今年就有雜志宣稱(chēng)猜到了全國(guó)大多數(shù)省份的題目），學(xué)生背作文、套構(gòu)現(xiàn)象非常嚴(yán)重。往往從高一到高三就寫(xiě)一種文體，十多個(gè)材料，寫(xiě)成王榮生老師所說(shuō)的小文人語(yǔ)體。語(yǔ)言重詞匯堆砌，重情感抒發(fā)，但往往沒(méi)有真情實(shí)感，缺少真切體驗(yàn)，這樣的作文實(shí)際對(duì)學(xué)生的真實(shí)作文水平意義不大；而且也不利于學(xué)生人格的成長(zhǎng)。（6）語(yǔ)言枯燥，學(xué)生對(duì)自己的語(yǔ)言沒(méi)有信心。背誦了一些警句（指發(fā)人深省的名言）、精句（指表現(xiàn)力強(qiáng)、文詞生動(dòng)、華美的語(yǔ)句），很難在實(shí)際的作文中進(jìn)行運(yùn)用。（7）非考試所用的應(yīng)用文寫(xiě)作、文學(xué)評(píng)論、研究性論文寫(xiě)作是一片空白。（8）文章立足西方哲學(xué)、或都能比生活哲學(xué)稍微高一點(diǎn)的就相當(dāng)少。往往停留在生活感悟。情感有余，見(jiàn)識(shí)不夠。B教師題材陳舊，話(huà)語(yǔ)老套，矯揉造作，沒(méi)有思想，缺少思維含量。要么是屈原、李白、蘇軾三段式，要么就是言之無(wú)物空洞的一些議論和泛泛而談，要么就是老掉牙的故事加矯揉造作的抒情。C教師當(dāng)下高中生的作文問(wèn)題還是蠻多的：1、怕寫(xiě)作文，尤其怕寫(xiě)當(dāng)堂作文，相對(duì)來(lái)說(shuō)，他們對(duì)能自由寫(xiě)作的隨筆會(huì)喜歡一些。2、審題能力差，每次作文總有一部分同學(xué)寫(xiě)離題，比如寫(xiě)“別有一番滋味”，有的同學(xué)把它寫(xiě)成了“記憶中的一件趣事”，無(wú)法突出“別有”是“另有”的意思，無(wú)法表現(xiàn)“別有一番滋味”中所包含的復(fù)雜的情緒。這一方面源于他們不仔細(xì)審題，另一方面也因?yàn)樗季S能力不強(qiáng)，而現(xiàn)在的一部分作文題要切合題意地寫(xiě)，也并非易事。3、思想貧乏，無(wú)論是什么作文題，都可以忘幾個(gè)熟悉的話(huà)題上套，例如寫(xiě)“面對(duì)”，有的同學(xué)就把它變成了“面對(duì)挫折”，結(jié)果就成了論證“挫折與成功”的話(huà)題了。事例單一，舉來(lái)舉去總是居里夫人、愛(ài)迪生、陶淵明等有限的幾個(gè)人，而且似乎可以證明任何觀點(diǎn)。4、以戲謔的筆調(diào)寫(xiě)作，文風(fēng)不嚴(yán)肅，思想不健康，這表現(xiàn)在少部分的同學(xué)身上。2、在語(yǔ)文教學(xué)中，你的作文教學(xué)是如何落實(shí)的？A教師（1）我以前搞過(guò)一個(gè)課題，叫《高中生網(wǎng)絡(luò)自主作文模式的實(shí)踐與研究》，有些內(nèi)容還是來(lái)自于實(shí)踐，也是有效果的，現(xiàn)在還一些學(xué)生活躍在河姆渡文學(xué)網(wǎng)上，成為有一定影響的寫(xiě)手，這讓做老師的非常欣慰。具體的做法我把以前的課題報(bào)告發(fā)給您。我總結(jié)了幾條這個(gè)課堂的經(jīng)驗(yàn)，在課題報(bào)告的最后一部分，請(qǐng)您看看。（文章附后）（2）平時(shí)做法：讓學(xué)生每天抄錄三百字，然后要求一星期背誦三篇，通過(guò)背誦登記表，督促學(xué)生背誦。學(xué)生一學(xué)期積累三萬(wàn)字。我個(gè)人的意見(jiàn)是，如果背誦三萬(wàn)字，寫(xiě)八百字的文章應(yīng)該能有些內(nèi)容了。（3）今年搞了一個(gè)課題《“沿著水路走讀寧波”——語(yǔ)文綜合性活動(dòng)的實(shí)踐與探究》，今年走讀了走讀了東錢(qián)湖、四明山、松蘭山、外灘、姚江、慈城等地，每走一地，學(xué)生寫(xiě)了不少文章，然后在河姆渡文學(xué)網(wǎng)、寧波文化網(wǎng)等上發(fā)表。希望走生活之路，打開(kāi)學(xué)生的一些寫(xiě)作思路，并尋找新的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，比如發(fā)表與交流。（文章附后）（4）課堂教學(xué)，我們結(jié)合課文寫(xiě)一些三百字的訓(xùn)練，比如學(xué)《我與地壇》史鐵生讀懂了母愛(ài)之后，寫(xiě)一封信給在天堂的母親，告訴他此時(shí)想對(duì)母親所說(shuō)的話(huà)。讀《安妮日記》寫(xiě)一段留言在安妮紀(jì)念館的留言薄上，可以表達(dá)對(duì)小女孩的哀思，也可以寫(xiě)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)等人類(lèi)母題的思考。也可以進(jìn)行一些文體轉(zhuǎn)換，如將《我有一個(gè)夢(mèng)想》的一個(gè)片段轉(zhuǎn)換成敘述演講過(guò)程的文體，將詩(shī)歌《雨霖鈴》換成抒情散文，將《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》變成一首詩(shī)歌等，這樣的抒寫(xiě)，學(xué)生有東西可寫(xiě)，而且因?yàn)閮?nèi)心有感觸，也愿意寫(xiě)，有創(chuàng)作沖動(dòng)，寫(xiě)出來(lái)的作品往往學(xué)生自己內(nèi)心也比較認(rèn)可，也會(huì)反復(fù)去斟酌用詞，效果比較好。（5）兩星期一篇大作文，有按照蘇教版的要求，也有自己要求的，但大作文做得不多，二到三星期一篇，小作文較多，一星期二三篇。每月月考考一篇大作文。B教師一般是每學(xué)期不少于6篇作文。高一大概還有周記之類(lèi)的。高二沒(méi)有了，一是時(shí)間上難保證，高二上下學(xué)期都有會(huì)考、各類(lèi)競(jìng)賽。二是周記之類(lèi)對(duì)寫(xiě)作提高不大。落實(shí)就是布置寫(xiě)作內(nèi)容——學(xué)生下去寫(xiě)——專(zhuān)門(mén)講評(píng)。講評(píng)方式主要有三種：一是教師講評(píng)，這是常規(guī)做法。二是分小組學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。三是面批。這三種方式我這學(xué)期都做過(guò)。第一種是常態(tài)。第二種學(xué)生要有相當(dāng)?shù)淖杂X(jué)性和一定的作文水平，且組織起來(lái)比較困難。在普通班容易流于形式。第三種效果最好，學(xué)生收獲最大。但是教師工作量太大，一次作文面批下來(lái)，三個(gè)班要一個(gè)月左右才能完成，教師實(shí)在是太辛苦了。但是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)每學(xué)期每個(gè)學(xué)生至少有一次面批。C教師高一上學(xué)期，我們主要進(jìn)行記敘文（散文）的寫(xiě)作訓(xùn)練，采用了必修教材上的幾個(gè)話(huà)題進(jìn)行寫(xiě)作。高一下學(xué)習(xí)，我們還是安照人教版教材的思路，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了議論文的寫(xiě)作，具體訓(xùn)練的內(nèi)容和步驟我放在專(zhuān)門(mén)的文件中發(fā)給您。高二我們主要針對(duì)選修教材進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，如寫(xiě)作小說(shuō)，小說(shuō)評(píng)論等，以及針對(duì)高考的話(huà)題作文訓(xùn)練。高三則就是以當(dāng)堂的應(yīng)試作文訓(xùn)練為主了。3、在目前的課程體系中，落實(shí)作文教學(xué)存在哪些困難或問(wèn)題？A教師（1）蘇教版教材對(duì)作文的安排，作文的能力體系感覺(jué)不夠。它是一個(gè)話(huà)題體系，實(shí)際上對(duì)高考作文來(lái)說(shuō)，話(huà)題的涉及面是有偏差的。作文的發(fā)展體系應(yīng)該是怎能樣的，但體系是怎樣的，真正符合學(xué)生順應(yīng)學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展，還是一個(gè)迷。個(gè)人對(duì)話(huà)題體系的建立表示贊成，也贊成按照教材的單元設(shè)計(jì)安排寫(xiě)作，但實(shí)際操作困難，實(shí)際上我了解的一些語(yǔ)文老師，都很少按照所教材設(shè)計(jì)展開(kāi)作文教學(xué)。（2）作文教學(xué)還是重語(yǔ)言技巧、結(jié)構(gòu)技巧的知識(shí)講解，個(gè)人認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)從重言語(yǔ)技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)向重言語(yǔ)動(dòng)機(jī)和人格的養(yǎng)育，從重語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)轉(zhuǎn)向重言語(yǔ)生命本性的養(yǎng)護(hù)，從重閱讀轉(zhuǎn)發(fā)向重表現(xiàn)、重寫(xiě)作。也就是超出功利性的追求，成為一個(gè)追求自由、張揚(yáng)個(gè)性、怡情養(yǎng)性的過(guò)程。個(gè)人認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有言語(yǔ)的潛能、才情和天性、個(gè)性，作文教學(xué)是如何順應(yīng)言語(yǔ)智慧的自然生長(zhǎng)，庇護(hù)、扶助言語(yǔ)生命的成長(zhǎng)，引領(lǐng)言語(yǔ)上的自我實(shí)現(xiàn)，促成每一個(gè)言語(yǔ)生命的最大發(fā)展。我渴望有一本作文課程能合理定義言語(yǔ)生命、言語(yǔ)潛能、言語(yǔ)動(dòng)機(jī)、言語(yǔ)人格、言語(yǔ)生命沖動(dòng)、言語(yǔ)生命欲求、言語(yǔ)智慧、言語(yǔ)感受力、言語(yǔ)想像力、精神創(chuàng)造力、言語(yǔ)人生、詩(shī)意人生、言語(yǔ)天性、言語(yǔ)個(gè)性等一系列作文相關(guān)的理念，并能夠變成操作性較強(qiáng)的課程。能夠使作文從“工具”訓(xùn)練中走出來(lái)，而成為“人文”教育，也不是“人文”而“人文”的作文教學(xué)，將人文教育轉(zhuǎn)變作另一種形式的知識(shí)與技能教育。（3）學(xué)生寫(xiě)一篇文章往往不是非常愿意修改，愿意接受的是寫(xiě)新的文章。我們主要采取換湯不換藥的辦法，即同一個(gè)母題（如失敗與成功、愛(ài)與互助、紀(jì)律與自由等）換一個(gè)材料導(dǎo)入，讓學(xué)生自覺(jué)回想自己做過(guò)的文章，并運(yùn)用進(jìn)去，達(dá)到一個(gè)材料的反復(fù)運(yùn)用，直至用透的目的。B教師作文教學(xué)是公認(rèn)的難點(diǎn)，最難突破。學(xué)生方面的原因：寫(xiě)作要有一定的天賦。包括學(xué)生的思維能力、思想深度廣度、語(yǔ)言表達(dá)、課外閱讀量，還有學(xué)生性格方面的原因。教師方面：一是缺乏對(duì)作文教學(xué)專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)研究和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。我認(rèn)為這是最根本的原因。二是沒(méi)有一個(gè)循序漸進(jìn)的可資借鑒的模式和套路。三是耗時(shí)長(zhǎng)，見(jiàn)效慢，教師的備課量大，必須花大量的時(shí)間去研究，現(xiàn)實(shí)中很難做到。另外考題也有一定的偶然性和差異性，有可能花了大量的時(shí)間卻得不償失。據(jù)我所知，高三復(fù)習(xí)最難突破的就是作文和現(xiàn)代文閱讀，每一屆都是到了4月份甚至4月底5月初才簡(jiǎn)單地講一講最基本的程式化的解題套路和規(guī)范，而且講了和沒(méi)講變化不大，效果不明顯，所以教師也都不愿意在這上面花太多時(shí)間。C教師以前人教版的作文教學(xué)，是獨(dú)立于閱讀教學(xué)之外的，看起來(lái)非常系統(tǒng)，但因?yàn)榕c閱讀教學(xué)聯(lián)系不緊密，因而操作起來(lái)比較突兀。而蘇教版的作文教學(xué)與閱讀教學(xué)的聯(lián)系倒是很緊密，但又過(guò)于零碎，缺少系統(tǒng)性和獨(dú)立性。有些題目，比如“阿三看見(jiàn)一只兔子飛快地跑過(guò)”，請(qǐng)發(fā)揮想象，寫(xiě)一則心理描寫(xiě)，這樣的題目對(duì)高中生來(lái)說(shuō)難免幼稚了些。缺少一本系統(tǒng)的可操作性強(qiáng)的作文教學(xué)的教材，是目前高中老師面臨的一大難題吧，作文教學(xué)隨意性、低效性也許是比較普遍的問(wèn)題。討論兩個(gè)教學(xué)的案例（一）這是我前幾天讓學(xué)生做得一篇三百字作文，要求如下，并提供以下作文材料。以《笑傲磨難》或以《泥濘的路才能留下腳印》或以《風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有彩虹》為題寫(xiě)一個(gè)三百字片段要求：（1）有文采、有感情（精句）；（2）有啟示性（警句）；（3）必須用到時(shí)下面三個(gè)材料，用你的主題，對(duì)材料作取舍，突出表現(xiàn)主題、渲染情感的細(xì)節(jié)。（4）必須用上“天堂”與“地獄”“風(fēng)浪”“風(fēng)雨”“雄鷹”“雪蓮”“沙漠”“鳳凰涅槃”這些意象。提供材料1、你不能施舍給我翅膀

在蛾子的世界里，有一種蛾子名叫“帝王蛾”。

以“帝王”來(lái)命名一只蛾子，你也許會(huì)說(shuō)，這未免太夸張了吧？不錯(cuò)，如果它僅僅是以其長(zhǎng)達(dá)幾十公分的雙翅贏得了這樣的名號(hào)，那的確是有夸張之嫌；但是，當(dāng)你知道了它是怎樣沖破命運(yùn)的苛刻設(shè)定，艱難地走出恒久的死寂，從而擁有飛翔的快樂(lè)時(shí)，你就一定會(huì)覺(jué)得那一頂“帝王”的冠冕真的是非它莫屬。

帝王蛾的幼蟲(chóng)時(shí)期是在一個(gè)洞口極狹小的繭中度過(guò)的。當(dāng)它的生命要發(fā)生質(zhì)的飛躍時(shí)，這天定的狹小通道對(duì)它來(lái)講無(wú)疑成了鬼門(mén)關(guān)。那嬌嫩的身軀必須拼盡全力才可以破繭而出。太多太多的幼蟲(chóng)在往外沖殺的時(shí)候力竭身亡，不幸成了“飛翔”這個(gè)詞的悲壯祭品。

有人懷了悲憫惻隱之心，企圖將那幼蟲(chóng)的生命通道修得寬闊一些。他們拿來(lái)剪刀，把繭子的洞口剪大。這樣一來(lái)，繭中的幼蟲(chóng)不必費(fèi)多大的力氣，輕易就從那個(gè)牢籠里鉆了出來(lái)。但是，所有因得到了救助而見(jiàn)到天日的蛾子都不是真正的帝王蛾——它們無(wú)論如何也飛不起來(lái)，只能拖著喪失了飛翔功能的累贅的雙翅在地上笨拙地爬行！原來(lái)，那“鬼門(mén)關(guān)”般的狹小繭洞恰是幫助帝王蛾幼蟲(chóng)兩翼成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在，穿越的時(shí)刻，通過(guò)用力擠壓，血液才能順利送到蛾翼的組織中去；惟有兩翼充血，帝王蛾才能振翅飛翔。人為地將繭洞剪大，蛾子的翼翅就失去充血的機(jī)會(huì)，生出來(lái)的帝王蛾便永遠(yuǎn)與飛翔絕緣。

沒(méi)有誰(shuí)能夠施舍給帝王蛾一雙奮飛的翅膀。

我們不可能成為統(tǒng)轄他人的帝王，但是我們可以做自己的帝王！不懼怕獨(dú)自穿越狹長(zhǎng)黑暗的隧道，不指望一雙憐憫的手送來(lái)廉價(jià)的資助，而是將血肉之軀鑄成一支英勇無(wú)畏的箭鏃，帶著呼嘯的風(fēng)聲，攜著永不墜落的夢(mèng)想，拼力穿透命運(yùn)設(shè)置的重重險(xiǎn)阻，義無(wú)返顧地射向那寥廓美麗的長(zhǎng)天……2、泥濘的路才能留下腳印鑒真和尚剛剃度歸皈時(shí)，住持讓他做了寺里誰(shuí)也不愿意做的行腳僧。一天，日已三竿，鑒真依舊大睡不起。住持很奇怪，叫醒鑒真問(wèn)為什么。鑒真說(shuō)：“穿破一堆芒鞋，就能做一個(gè)能光大佛法的名僧嗎？我還是為廟里節(jié)省些芒鞋吧！”住持一聽(tīng)，明白了，說(shuō)：“你隨我到寺前的路上走走吧?！彼虑笆屈S土坡，昨天夜里下了一場(chǎng)大雨，路面泥濘不堪。艱難走過(guò)之后，住持問(wèn)：“你能找到你剛才留下的腳印嗎？”鑒真說(shuō)：“當(dāng)然?！弊〕帜眄氁恍Γ骸澳隳芊裾业侥阕蛱鞆倪@條路上走過(guò)的腳??？”鑒真十分不解地說(shuō)：“昨天沒(méi)下雨，這路又坦又硬，小僧哪能留下腳??？”住持聽(tīng)了，拍著鑒真的肩說(shuō)：“泥濘的路才能留下腳??！”3、破窗戶(hù)理論（用這個(gè)材料可能有點(diǎn)難，但想個(gè)角度一定用得上）將兩輛外形完全相同的汽車(chē)停放在相同的環(huán)境里，其中一輛車(chē)的引擎蓋和車(chē)窗都是打開(kāi)的，另一輛則封閉如常，原樣保持不動(dòng)。

打開(kāi)的那輛車(chē)在3天之內(nèi)就被破壞得面目全非，而另一輛車(chē)則完好無(wú)損。這時(shí)候，實(shí)驗(yàn)人員在剩下的這輛車(chē)的窗戶(hù)上打了一個(gè)洞，只一天工夫，車(chē)上所有的窗戶(hù)都被人打破，內(nèi)部的東西也全部丟失。

這就是著名的“破窗戶(hù)理論”。其結(jié)論可以歸結(jié)為：既然是壞的東西，讓它更破一些也無(wú)妨。對(duì)于完美的東西，大家都會(huì)不由自主地維護(hù)它，舍不得破壞；而對(duì)于殘缺的東西，大家就會(huì)去加大其損壞的程度。這與道德似乎沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)。人們也曾經(jīng)用這理論在一座城市里做過(guò)類(lèi)似的實(shí)驗(yàn)。

在一條街道上，先是扔了一些生活垃圾。沒(méi)過(guò)幾天，這條街道就被鋪天蓋地的垃圾覆蓋，碎紙和塑料袋亂飛。同時(shí)，人們把另一條街道打掃得干干凈凈，并維護(hù)了好幾天。這之后，每當(dāng)街上出現(xiàn)臟物時(shí)，總會(huì)有人自動(dòng)把它扔進(jìn)垃圾箱；如果碰到外人往地上亂扔垃圾，還會(huì)有人制止。

人類(lèi)的普遍心理是慣于錦上添花，或者是雪上加霜，而不慣于雪中送炭。既然這是人類(lèi)的一種心理慣性，我們就有必要把它引用到自己的生活中來(lái)：讓自己的人生干干凈凈，不要在上面亂扔垃圾，更不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶(hù)。（做優(yōu)秀作文范例）磨礪成就人生石

巧一雙腳，踏上平坦順暢的道路，健步如飛，一路順風(fēng)，卻讓你回頭時(shí)再也找不到走過(guò)的痕跡，更無(wú)助于你在人生的路途上品味生活的真諦。走上泥濘不堪，艱難跋涉的路，卻能讓生活見(jiàn)證你踏實(shí)的腳印，讓你從深深淺淺中覓得真經(jīng)。人生也許就是那么一些淺顯的道理。你無(wú)法去左右你的未來(lái)，但你卻可以真切地把握現(xiàn)在。走過(guò)泥濘不堪的人生之路，我們可以抱怨，可以沮喪和哭泣，可以一次次跌倒，可以一次次無(wú)盡的掙扎，可是跌倒后的站起卻讓人走得更加穩(wěn)健，掙扎后的步伐卻讓腳印跺得更深更扎實(shí)?；厥自偻?，那一串串深深淺淺的腳印，能讓你回想起什么？是抱怨后的重整旗鼓，是哭泣后更加燦爛的笑容，是沮喪后的意比金堅(jiān)，還是悔恨后的“吃一塹，長(zhǎng)一智”？那些經(jīng)過(guò)磨礪的腳印，教會(huì)你太多太多，給予你太多太多。就像登山道上的石階，只有踏上了一步，才讓你生上一級(jí)。當(dāng)你走過(guò)所有的腳印，經(jīng)歷過(guò)所有的泥濘，你就站在了人生的顛峰。這時(shí)，你心里默默感謝的，是那一串串磨礪過(guò)你雙腳的腳印。顧城說(shuō)：“上帝給了我黑色的眼睛，而我卻用黑色的眼睛來(lái)尋找光明?！笔前。私瞪c大地，就渴望光明，而光明卻要用黑色來(lái)找尋。人生不也一樣，我們渴望成就人生，就不得不在一次次磨礪中打拼掙扎著前進(jìn)。冰心告訴你：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗，卻忘記了當(dāng)初它的牙兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨?！比松枰サZ，成功需要磨礪?！坝癫蛔敛怀善鳌保瑳](méi)有經(jīng)過(guò)打磨的人生，就像一顆剛從土中刨出的珍珠，凹凸不平，暗淡無(wú)光，幾無(wú)價(jià)值可言。就像一塊黑色的生鐵，不經(jīng)過(guò)鐵匠的反復(fù)捶打，熔爐的反復(fù)煅燒，怎能鑄成一把劍氣如霜的好劍。磨礪就是人生路上的腳印，踏出我們光明的未來(lái)，沒(méi)有磨礪，遑論人生的成功！唯磨礪顯現(xiàn)真彩，唯磨礪成就人生。當(dāng)我們回看鳳凰的涅槃，耳畔響起桑提亞哥的怒吼，腦海浮現(xiàn)勾踐臥薪嘗膽的畫(huà)面，我們知道：讓人生升華的。唯磨礪而已?！军c(diǎn)評(píng)】本文觀點(diǎn)明確集中，立意既定，便能夠運(yùn)用多種論證方法進(jìn)行論述，材料豐富，語(yǔ)言機(jī)智，體現(xiàn)作者因閱讀而有的較高語(yǔ)文素養(yǎng)。惜文字有走開(kāi)的地方，如“上帝給了我黑色的眼睛，而我卻用黑色的眼睛來(lái)尋找光明”句與所論述內(nèi)容不相屬。文中多處語(yǔ)言有不妥當(dāng)之處，分析說(shuō)理還可更深入。語(yǔ)言還應(yīng)更具密度。（2）學(xué)生優(yōu)秀段落舉例：笑傲磨難（片段優(yōu)秀作文）（吳元?jiǎng)偅┑弁醵鹬挥写┢坪窭O戰(zhàn)勝狹小的“命門(mén)”，才能成就帝王的飛翔；泥濘的路其行走何等艱難，但也只有這樣才能留下刻入靈魂的腳印；正如幼鷹只有經(jīng)歷從山崖摔下的生死考驗(yàn)，才能振起搏擊長(zhǎng)空的雙翅。不經(jīng)歷彩虹，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有磨難的人生，是不完整的人生，不見(jiàn)磨難，怎能見(jiàn)輝煌？我們不妨換一個(gè)角度來(lái)看待破窗戶(hù)理論。當(dāng)你定了一個(gè)完美的目標(biāo)，并為之永不言棄的時(shí)候，任何時(shí)候阻礙在你的面前都顯得不堪一擊；然而如果你畏葸不前，視磨難如洪水猛獸，并想著：明天再完成吧。明日復(fù)明日，明日何時(shí)了？一旦有了這樣一個(gè)破口，脆弱與動(dòng)搖最終毀壞的是整個(gè)事業(yè)的基墊——堅(jiān)強(qiáng)的意志。雪蓮因?yàn)樵趪?yán)寒中成長(zhǎng)，故有其人間難得的芬芳；胡楊因?yàn)樵诮?jīng)歷著沙漠干旱的洗禮，故有其千年不倒千年不腐的生命傳奇。磨難不是敵人，有笑傲磨難的意志，磨難將是成功的墊腳石，相信自己，是鳳凰終將在浴火后涅槃重生。（3）個(gè)人教學(xué)反思這一次作文提供的材料有1500字，加上例文900字，學(xué)生的閱讀量要達(dá)到2400字，要求學(xué)生寫(xiě)三百字，材料上不存在問(wèn)題。實(shí)際上，要求學(xué)生還要寫(xiě)上“天堂”與“地獄”“風(fēng)浪”“風(fēng)雨”“雄鷹”“雪蓮”“沙漠”“鳳凰涅槃”這些意象，寫(xiě)三百字，比寫(xiě)六百字還要難。所以這次作文的目的就顯現(xiàn)出來(lái)了，是針對(duì)學(xué)生的作文單位字?jǐn)?shù)中缺少含金量展開(kāi)的，言之無(wú)物，缺少激情展開(kāi)的。這篇作文的三個(gè)材料中，有兩個(gè)是可以直接用上的，帝王娥的故事與泥路的寓言，但是第三個(gè)“破窗原理”是很難直接運(yùn)用到“笑傲磨難”這個(gè)主題上的，必須有一番用心的思考。這對(duì)學(xué)生認(rèn)為寫(xiě)作材料少是一個(gè)明示，不是沒(méi)有材料，而是沒(méi)有運(yùn)用材料的“心”。從學(xué)生的寫(xiě)作情況來(lái)看，基本上找到一個(gè)感情抒發(fā)的線(xiàn)索，并且運(yùn)用這些意象，使語(yǔ)言密度增加，自覺(jué)運(yùn)用了排比等修辭手法，文章亮度增加，而且學(xué)生也感覺(jué)表達(dá)找到感覺(jué)，即有明確的表達(dá)要求、表達(dá)內(nèi)容，學(xué)生主要的精力不是用在找材料，而是怎樣用材料，怎樣使語(yǔ)言?xún)?yōu)化上。（二）10屆必修一第一專(zhuān)題作文講評(píng)：“長(zhǎng)大”作文題目選一幅你最喜歡的兒時(shí)照片，面對(duì)照片，你會(huì)想起許多往事，可能會(huì)有一種忽然長(zhǎng)大的感覺(jué)，人生充滿(mǎn)了許多這樣的自我發(fā)現(xiàn)。你有什么想告訴大家的嗎？請(qǐng)以“長(zhǎng)大”為題，寫(xiě)一篇文章（記敘文、散文）。主要問(wèn)題不對(duì)照片作仔細(xì)觀察和描寫(xiě)，感慨未從照片出發(fā)，空發(fā)議論的現(xiàn)象較多；有的僅僅是面對(duì)影子的感慨，有的則選了不止一張照片來(lái)描寫(xiě)。講評(píng)過(guò)程展示作文題，尋問(wèn)學(xué)生寫(xiě)作前看過(guò)的遍數(shù)。點(diǎn)出作文題中的關(guān)鍵信息。對(duì)比同樣是充滿(mǎn)溫情的照片（7班用陳惟和孫小天的），看看兩篇寫(xiě)法有什么不同。陳把童年比作是綠草地，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，但幾乎未言及照片的內(nèi)容，把照片中最美好的東西忽視了，也不符合做文的要求；孫的文章由對(duì)照片中的“我”和父親的描寫(xiě)，尤其是對(duì)父親年輕英俊的描寫(xiě)，到父親如今逐漸的衰老，到感悟父親在我成長(zhǎng)路上對(duì)我的關(guān)愛(ài)以及我的忽視。思路清晰，情感真摯。對(duì)比同樣是感慨成長(zhǎng)的照片（8班用王可和嚴(yán)爽悅的），看看兩篇寫(xiě)法有什么不同。王的語(yǔ)言生動(dòng)流暢，由照片引發(fā)感概，感嘆成長(zhǎng)中的變與不變，但對(duì)照片沒(méi)有作描寫(xiě)，也沒(méi)有相關(guān)的往事回憶。練習(xí)場(chǎng)景的描寫(xiě)。（7班用鄭暉的，8班用宋雪祺的）讀兩篇文章，看看它們?nèi)笔裁础Ｕ故菊掌?，讓學(xué)生練習(xí)描寫(xiě)。選出好的念一念。欣賞把照片描寫(xiě)和感悟結(jié)合得很好的照片。趙晨寧的《我與父親》作文的方向與追求重視我們的生活，不要空洞的議論；展現(xiàn)內(nèi)心的真情，不要華麗的詞藻。5、視角從高考作文看新課程的人文導(dǎo)向

袁湛江

今年是浙江省進(jìn)入新課改之后的第一次高考，萬(wàn)人翹首以待的高考作文6月7日如約而至，翩翩降落在每一位2009年考生的面前，平靜的接受大家的檢閱和審視——作文題摘錄了《綠葉對(duì)根的情意》這首歌中的一段歌詞，要求根據(jù)歌詞自擬題目作文。歌詞大意是：要問(wèn)我到哪里去，我的心依著你，要問(wèn)我到哪里去，我的情牽著你，我是你的一片綠葉，我的根在你的土地，春風(fēng)中告別了你，今天這方明天那里……要問(wèn)我到哪里去我的路上充滿(mǎn)回憶，請(qǐng)你祝福我我也祝福你，這是綠葉對(duì)根的情意……我是你的一片綠葉，我的根在你的土地，這是綠葉對(duì)根的情意……作文要求是：根據(jù)歌詞表達(dá)的主旨，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累，寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷感受和見(jiàn)解，可以講述自己身邊的故事，也可以發(fā)表評(píng)論，注意：1、角度自選，立意自定，題目自擬。2、除詩(shī)歌外，文體不限。3，不少于800字。4、不得抄襲。作文題延續(xù)了浙江重視人文價(jià)值的走向，為考生的積累和感悟的釋放提供了廣闊的空間，讓考生有事可寫(xiě)，有情可抒，有話(huà)可說(shuō)，而且在形式上也不落窠臼，在命題作文和材料作文之間悠然轉(zhuǎn)身，脫穎而出，讓那些一向以猜題押寶為圭臬的老師和同學(xué)多少有些意外。這樣一篇作文考生感覺(jué)如何呢？引用一段“浙江在線(xiàn)”記者在杭州一所重點(diǎn)中學(xué)考場(chǎng)門(mén)口的采訪(fǎng)：“90后”考生對(duì)著1987年的歌書(shū)寫(xiě)情誼，看考生們出場(chǎng)時(shí)臉上的表情——“不太樂(lè)”。考生們嘆息道，作文是寫(xiě)完了，但寫(xiě)了什么自己都有些“不知所云”。這當(dāng)然無(wú)法代表所有的考生，但是也確實(shí)表達(dá)了不少考生的真實(shí)心態(tài)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？難道歌詞所表達(dá)的內(nèi)容已經(jīng)過(guò)時(shí)？抑或是兩代人之間有代溝？學(xué)生不理解歌詞的含義？學(xué)生缺少表達(dá)技巧？我以為這都不是主要原因，或者說(shuō)根本就不是原因。最重要、最根本的原因是學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考不夠，對(duì)生活的積累和感悟缺少必要的梳理和引導(dǎo)。平時(shí)，很多學(xué)生常常陷于題海之中苦苦掙扎，而部分教師也常常有意無(wú)意的扮演一些推波助瀾的角色。比如說(shuō)注重對(duì)學(xué)生作文技術(shù)方面的訓(xùn)練，默認(rèn)甚至鼓勵(lì)學(xué)生跳入題海而忽視學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注與思考。這并不是說(shuō)技術(shù)訓(xùn)練不必要，而是不重要，至少不是最重要。腦子里沒(méi)東西，表達(dá)技巧再高明，也無(wú)法掩蓋思想的空虛；相反，有思想有情感的文章，即使表達(dá)得再簡(jiǎn)單再樸實(shí)，甚至是原生態(tài)的寫(xiě)實(shí)，也能給人觸動(dòng)或感動(dòng)。復(fù)旦附中的黃玉峰老師曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)比喻：“如果是米，即使是生的，吃了也會(huì)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)；如果是土，無(wú)論如何烹調(diào)，對(duì)人無(wú)益。”其話(huà)鋒如此犀利生猛，是對(duì)寫(xiě)作原動(dòng)力的強(qiáng)調(diào)，也是對(duì)無(wú)病呻吟矯揉造作的棒喝。當(dāng)然能寫(xiě)出文質(zhì)兼美的文章，是每個(gè)人的追求，只是不能舍本逐末。其實(shí)，不僅是浙江的高考作文，2009年其他省市的高考作文的人文導(dǎo)向也是愈來(lái)愈明顯的。無(wú)獨(dú)有偶，北京的作文也源于一首歌《我有一雙隱形的翅膀》，其實(shí)“翅膀”也好，“綠葉”也罷，它都是一種象征，它不僅是社會(huì)生活中的一個(gè)符號(hào)，而且它表達(dá)了一種健康的也是豐富的生命意義，如果你打開(kāi)了這扇大門(mén)，并對(duì)自己的生活有獨(dú)到和深刻的感悟，就不難寫(xiě)出一篇好文章來(lái)。其他如江蘇省的作文“品味時(shí)尚”，天津作文“我說(shuō)九零后”，遼寧作文“沈陽(yáng)全民讀書(shū)月”，四川的作文題干脆就是一個(gè)“熟悉”。這些都是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己身邊的社會(huì)生活，不要作“關(guān)起門(mén)來(lái)讀書(shū)”的書(shū)呆子?？v觀2009年的高考作文題，可以得到幾點(diǎn)啟示，羅列出來(lái)，以供同學(xué)們參考和老師們討論。第一，作文的人文價(jià)值導(dǎo)向愈來(lái)愈明顯，而且文理科之間互相滲透的走向也初露端倪。通過(guò)作文引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望，鼓勵(lì)學(xué)生自由的、有個(gè)性的和有創(chuàng)意的表達(dá)。這種人文導(dǎo)向從其他學(xué)科的高考題中也不難找到，而且文理科之間在加強(qiáng)互相滲透。比如在今年的高考英語(yǔ)閱讀的五篇材料中就有兩篇涉及到了生物科學(xué)，其他三篇分別涉及到信息學(xué)、心理學(xué)和文學(xué)；理綜就涉及到了“遙控車(chē)的比賽”以及“在成年兔身上作藥物試驗(yàn)來(lái)測(cè)定不同的藥物對(duì)高血壓的作用”等內(nèi)容。這些開(kāi)放的高分值題的大量出現(xiàn)，給我們一個(gè)明確的信息：躲在書(shū)齋中閉門(mén)讀書(shū)來(lái)迎接高考的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。我們可以斷定，新課程將逐漸解放師生的思想和思維，將通過(guò)多元的甚至是多次的考查來(lái)鑒別和推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)，從而形成更科學(xué)的評(píng)價(jià)和選拔。在這個(gè)方面中國(guó)的新課程改革正在迅速的與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育體制接軌。第二，什么樣的作文才是好作文？功利一點(diǎn)說(shuō)，考場(chǎng)上怎樣的作文容易受青睞？“有思想、有感情”我認(rèn)為是首要標(biāo)準(zhǔn)。“有思想”不僅表現(xiàn)為有見(jiàn)解，而且要言之有據(jù)，言之成理；“有感情”不僅要讓自己感動(dòng)，而且要讓讀者感動(dòng)。要達(dá)成這樣的效果就要學(xué)會(huì)兩種很關(guān)鍵的手段：細(xì)節(jié)和感悟。通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)感情，感染讀者。想一想文學(xué)大師魯迅，他不是靠說(shuō)教來(lái)奠定他在現(xiàn)代文學(xué)史中獨(dú)一無(wú)二地位的，無(wú)論是“穿著又臟又舊長(zhǎng)衫的”孔乙己，還是“拄著一根比她更長(zhǎng)的竹桿”乞討的祥林嫂，都是擅長(zhǎng)用細(xì)節(jié)刻畫(huà)給我們留下了雕塑一般的感受。蘇東坡作為一個(gè)杰出的詩(shī)人讓人記住的是“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這樣生動(dòng)的畫(huà)面。今年的《綠葉對(duì)根的情義》，要學(xué)會(huì)寫(xiě)身邊的故事，在具體生動(dòng)的時(shí)故事中，首先讓人感動(dòng)，才可能產(chǎn)生對(duì)“綠葉與根”的聯(lián)想，才會(huì)呼應(yīng)主題；“思想”往往是在“感悟”之中產(chǎn)生的，感悟是感情的升華，是感性到理性的飛躍，所以抓住了感悟就抓住了契機(jī)，就可以展示人的成長(zhǎng)過(guò)程，就給了思想一個(gè)放飛的空間。思想有深淺之分，考場(chǎng)上的作文要想展示出理想的深度，應(yīng)該是立體的，是有發(fā)展過(guò)程的，這就是“感悟”。第三，教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)要改良。不僅要讀書(shū)，而且要評(píng)書(shū)，借以提高學(xué)生的質(zhì)疑精神和思辨能力；對(duì)社會(huì)生活不僅要參與和關(guān)注，重要的是要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和感動(dòng)、比較和鑒別，學(xué)會(huì)思考和品味，借以改善學(xué)生對(duì)觸摸情感的溫潤(rùn)度，提升他們的審美鑒賞能力。我不反對(duì)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作技巧的指導(dǎo)，但我以為“寫(xiě)什么”比“怎樣寫(xiě)”更重要。2009/06/096、研究?jī)善獙W(xué)生作文例文A不許關(guān)門(mén)不許關(guān)門(mén)。他又一次向我重復(fù)著這個(gè)調(diào)子。平靜而不失威嚴(yán)，卻無(wú)情地肅殺了我對(duì)有個(gè)獨(dú)立空間的渴盼。這個(gè)我稱(chēng)之為父親的男人好冷酷。連著客廳的房門(mén)并不厚實(shí)，可我卻無(wú)數(shù)次地想著去關(guān)上它。雖是形同虛設(shè)，但對(duì)于獨(dú)處其間的我，它卻有著另一番意義。也不知是從哪一天起，它竟擔(dān)負(fù)起了隔斷我和外層空間的重任，在我和父母之間隱隱地樹(shù)起了一堵使人望而卻步的墻，我不出去，他們也進(jìn)不來(lái)。我漸漸地喜歡上了這種生活。獨(dú)處其間的我過(guò)的是那樣閑適。靜時(shí)，書(shū)架·天花板同我一起肅穆；動(dòng)時(shí)，窗簾·床單也不由地起舞。我獨(dú)享著這屬于我的空間，直到那空間外頭的一聲高調(diào)：“從今以后不許關(guān)房門(mén)！”我被這突如其來(lái)的一擊壓抑得莫名其妙。盡管我也曾鼓起二十萬(wàn)分的勇氣去反抗這個(gè)近乎無(wú)道的規(guī)則，然每一次他對(duì)于此時(shí)的態(tài)度都將我的要求拋得不了了之，那扇門(mén)遲遲也未能關(guān)上。當(dāng)然我不會(huì)就這樣默默地屈服，對(duì)獨(dú)立自由空間的渴望無(wú)時(shí)無(wú)刻不在鼓動(dòng)著我去做一些違背他“法令”的事。只要大人們一不注意，我便會(huì)悄悄地合上這扇門(mén)，去尋求片刻的獨(dú)處。然好景不長(zhǎng)，他的警覺(jué)會(huì)很快地指引他到此地，然后若無(wú)其事地打開(kāi)房門(mén)，靠上一把椅子，又如來(lái)時(shí)那般靜靜地走了。生活在這樣一個(gè)個(gè)平淡無(wú)奇的細(xì)節(jié)中靜靜地推移，他的固執(zhí)使我的抗?fàn)帥](méi)有受到些許的成效。那一天，家里只有我和他兩人。我在房?jī)?nèi)，他在客廳，我們不曾言語(yǔ)，屋子里靜得可怕。唯一進(jìn)入耳朵里的只有我一刻不停劃動(dòng)的筆尖和他敲擊鍵盤(pán)·點(diǎn)擊鼠標(biāo)的聲音。也許是因?yàn)樵谀X海中構(gòu)思了太多遍那個(gè)鏡頭的緣故，對(duì)于此刻，我敏銳地意識(shí)到關(guān)門(mén)的時(shí)機(jī)來(lái)了。于是我起身，躡手躡腳地走過(guò)去，近了，近了，我觸到了把手，靈活地一轉(zhuǎn)，繼而又把門(mén)輕輕地一掩，一連串的動(dòng)作對(duì)于此刻的我竟是那般生疏。終于，我完成了整套的動(dòng)作準(zhǔn)備離去，但放手時(shí)一個(gè)不小心，鎖把發(fā)出了一個(gè)清脆的聲響，我絕望了，于是便灰溜溜地回到了床上，靜等著即將到來(lái)的說(shuō)教。玄關(guān)的地板上傳來(lái)了一陣腳步聲，如期而至，我明顯感受到了他的臨近，近得仿佛只隔了一層紗。我知道，他就在門(mén)口。他終是沒(méi)有進(jìn)來(lái)，過(guò)了好一會(huì)兒，我才聽(tīng)到那聲離去的腳步，在耳畔漸遠(yuǎn)。他的反常舉動(dòng)讓我覺(jué)得疑惑，好奇心促使我一探究竟。還是在那把固定的沙發(fā)上，他悠悠地呷著濃茶，注視著那不景氣的股市，仿佛什么都不曾發(fā)生。對(duì)于他的冷淡，我反而覺(jué)得好不習(xí)慣，終于，我鼓起勇氣向他問(wèn)起了那個(gè)困擾了我許久的問(wèn)題：“爸爸，你為什么不允許我關(guān)房門(mén)？”屋子里沉默了許久，不曾有過(guò)聲響，他還是一如既往地盯著顯示器上跳動(dòng)的數(shù)字思索。終于，他放下了茶杯，抬起頭來(lái)，向我吐出了那句至今使我難以忘卻的平淡無(wú)奇的話(huà)：“我只是覺(jué)得，這才像個(gè)家?！闭f(shuō)完，他又繼續(xù)去忙他的事了。我回到房間，關(guān)上門(mén)，依舊躺在床上，耳邊卻不斷重復(fù)著那句簡(jiǎn)單卻不朽的話(huà)語(yǔ)，沉沉地睡了。第二天一早，我打開(kāi)房門(mén)，客廳里不由地涌起了一股早餐的醇香，樸實(shí)卻濃厚，夾雜著爸爸媽媽你一言我一語(yǔ)的斗嘴，我癡癡地笑了。于是，我大開(kāi)房門(mén)，讓那些包含著家的味道的小分子快快進(jìn)來(lái)，盡情享受著這些飽含溫情的點(diǎn)滴，健步向前邁。原來(lái)，跨過(guò)這道欄，門(mén)外風(fēng)光無(wú)限。從此我不再關(guān)門(mén)了。例文B在海一隅，在水一方近來(lái)常想起瀟湘。離別日久，思念中的感情仿佛格外深刻、綿長(zhǎng)。想起她來(lái)，傷感很淡，那種溫暖卻是刻骨銘心。這是一篇回憶中學(xué)生活的散文，主要寫(xiě)友情，“溫暖卻是刻骨銘心”，開(kāi)篇明旨。瀟湘是極愛(ài)文學(xué)藝術(shù)的。個(gè)性開(kāi)朗活潑，感情卻細(xì)膩而深刻。為了一句“愿為比翼，振翅高飛”而不勝唏噓；為《孝莊秘史》的蒼白收尾而哭上一宿……很多東西，在別人眼中過(guò)去了，就過(guò)去了；而在她眼前，卻是流水落花春去也。寥寥幾筆畫(huà)出瀟湘豐富細(xì)膩的情感特征。如此多愁善感，不枉稱(chēng)為“瀟湘”。高三時(shí)的體育課，我們常常溜開(kāi)。在亭子里抱膝而坐，偷得浮生半日閑。冬日暖暖的陽(yáng)光被疏枝濾過(guò)一層，灑在亭中的石磚上，成了點(diǎn)點(diǎn)碎金。她凝視光影，會(huì)忽然冒出一句：“桂影斑駁，大概就是如此吧?！蹦菚r(shí)的心情，云淡風(fēng)清。我總忘不了那如詩(shī)如畫(huà)的“桂影斑駁”。寫(xiě)景寫(xiě)情，以“桂影斑駁”之景，抒恬淡悠閑之情。忘不了的“如詩(shī)如畫(huà)”的詩(shī)意人生竟然來(lái)自當(dāng)年“小小的出格”，一嘆！在亭子里看書(shū)。她看哲學(xué)，我讀美學(xué)。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為，美就是和諧。她說(shuō)：“為什么這么說(shuō)，有時(shí)候不對(duì)稱(chēng)也很美?！蔽艺f(shuō)：“不對(duì)稱(chēng)未必就是不和諧?！比缓?，她說(shuō)起黃金分割的數(shù)學(xué)之美，我說(shuō)起和聲音程的音韻之美……我至今還記得我們那時(shí)關(guān)于和諧與美的討論?？磿?shū)累了，就在草地上流連。用紙巾捧了滿(mǎn)手的桂花，她說(shuō)，放在陽(yáng)光下曬干，可以做桂花蜜。我們真的這么做了，只不過(guò)做出的桂花蜜忘了吃。亭中讀書(shū)確比教室里讀書(shū)有情味，可以談?wù)軐W(xué)，論美學(xué)；可以撿桂花，做花蜜。讀書(shū)原本可以“晤言一室之內(nèi)”，亦可以“放浪形骸之外”??！點(diǎn)出友情的溫暖。有時(shí)候，我們會(huì)逃一節(jié)體育課去理發(fā)室。抹了一手泡泡幫彼此洗頭，望著鏡中人，不禁菀爾。到下課時(shí)，我們都頂著一頭來(lái)不及吹干的濕發(fā)。不是說(shuō)溜，便是說(shuō)逃，可見(jiàn)本性仍是法度中人。我?guī)退磉^(guò)兩次發(fā)。第一次是非典時(shí)期。學(xué)校的理發(fā)師持刀在我頭上做了一通法，結(jié)果慘不忍賭。她不敢步我后塵，決定把她的頭發(fā)交給我剪。我一向吹牛，說(shuō)自己理發(fā)的技術(shù)很好，其實(shí)效果也就比學(xué)校的理發(fā)師好了那么一點(diǎn)點(diǎn)。（這句又是吹牛，不過(guò)當(dāng)時(shí)同學(xué)們是這么說(shuō)的）第二次是高三時(shí)。學(xué)校臨時(shí)要檢查頭發(fā)，她依然讓我?guī)退?。我?zhàn)戰(zhàn)兢兢，竟真的剪壞了，她卻安慰我：“沒(méi)事，就當(dāng)是讓你練技術(shù)?！彼恢倍加兄鴮捜荻鴾睾竦男撵`。誰(shuí)說(shuō)瀟湘妃子是小性子？點(diǎn)出友情的溫暖。那時(shí)，生活是如此簡(jiǎn)單。早起讀書(shū)，在排隊(duì)的間隙背單詞，在周末的夜晚安靜學(xué)習(xí)，深夜數(shù)著星星回寢室……別人的浪漫和瀟灑，我們不曾羨慕過(guò)。因?yàn)樯钚牛蠲利惖臅r(shí)刻在將來(lái)。那時(shí)的遺憾只是自由讀書(shū)的時(shí)間太少。好一個(gè)“最美的時(shí)刻在將來(lái)”，人生追求不同，浪漫和瀟灑也必不同，也許有人羨慕亭中論文，閑暇讀詩(shī)而不可得呢？高三，我們并不真覺(jué)得枯燥。因?yàn)榫裆喜⒉粎T乏。我們?cè)陂e暇時(shí)談張愛(ài)玲，談紅樓夢(mèng)，談歷史，談詩(shī)詞，也談生活瑣事和明星八卦。她喜歡老子、孔子的學(xué)說(shuō)，而我不太熟悉；我摯愛(ài)歷史，而她了解得不深……但這些都不妨礙我們的交流，我們都樂(lè)于傾聽(tīng)彼此，各自思考。高三學(xué)習(xí)生活何以不枯燥？再點(diǎn)友情的溫暖。那一陣子看《明成皇后》。劇中，明成皇后問(wèn)：“一個(gè)人不知偷盜有罪而去偷盜和一個(gè)人知道偷盜有罪而去偷盜，哪個(gè)更有罪？”太子回答：“當(dāng)然是明知故犯的人?！泵鞒苫屎笳f(shuō)：“不是，不知者更有罪?？鬃釉唬簾o(wú)知就是罪惡?！碑?dāng)時(shí)，我們都覺(jué)得這段臺(tái)詞難以理解。但某一天，當(dāng)我們都為某人所累時(shí)，瀟湘忽然想到了它。她說(shuō)：“我終于明白了，無(wú)知更有罪?！蔽覇?wèn)她為什么，她說(shuō)，其實(shí)那人不是故意針對(duì)我們，只是在他的意識(shí)中，以自我為中心是理所當(dāng)然的。他不覺(jué)得有錯(cuò)，所以時(shí)時(shí)以別人的麻煩為自己的快樂(lè)。如果他明白這樣不對(duì)，也許會(huì)慢慢改正?？上恢?，所以無(wú)知無(wú)覺(jué)，繼續(xù)錯(cuò)下去。無(wú)知就是最大的罪惡啊，因?yàn)椴荒苷J(rèn)識(shí)自我，改過(guò)自新。抽絲剝繭地思考，竟能貼近如此深刻的道理。每次想到，我都覺(jué)得肅然。肅然之中有著深深的贊嘆、欣賞，再點(diǎn)友情的溫暖。我說(shuō)：“我喜歡的多半是殘缺的人物，那種不完美其實(shí)是感人肺腑的真實(shí)?！彼f(shuō)：“我也喜歡殘缺的人物。但不是因真實(shí)而不完美，而是因追求完美而有所殘缺?！蔽覀兌汲了?，想著人心里的善與惡、美麗與殘缺，默默無(wú)語(yǔ)……她曾說(shuō)到文字與本人的不一致。我說(shuō)：“文章寧復(fù)見(jiàn)真人，安知安仁曾拜塵？”她說(shuō)：“真是奇怪，從文字去判斷一個(gè)人，往往有差別；而了解了一個(gè)人，再去看他的文字，又覺(jué)得是符合的?！蔽覀兌汲聊?/p>