遼寧省沈陽市第九十九中學2022-2023學年第二學期初三語文試題統(tǒng)練（二）含解析

遼寧省沈陽市第九十九中學2022-2023學年第二學期初三語文試題統(tǒng)練（二）考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列說法有誤的一項是()A．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B．“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯；“戲曲四行當”是指生、旦、凈、丑。C．古詩詞中?？梢姷健肮?jié)氣”的身影，比如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫到了“白露”“驚蟄”兩個節(jié)氣。D．古人對年齡有特定稱謂，例如“始齔”指七八歲，“加冠”指二十歲，人們常說的“不惑之年”“花甲之年”，分別指四十歲、五十歲。2．下列詞語中沒有錯字的一項是（）A．嬉戲佇足相得益章蛛絲馬跡B．緘默嶙峋克盡職守抑揚頓挫C．蜿蜒貪婪相形見絀長吁短嘆D．愧怍祈禱語無倫次天崖海角3．下列有關(guān)語文知識分析不當?shù)囊豁検?)A．“贊成”“恭敬”“終于”（分析：這三個詞依次是動詞、形容詞、副詞）。B．“留守兒童”“綠水青山”“關(guān)注民生”（分析：依次是動賓短語、偏正短語、動賓短語）。C．二千多年前，我們的先輩穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通歐亞非的陸上絲綢之路。（分析：這個句子的主語是“先輩”，賓語是“陸上絲綢之路”）D．我要熱飯。（分析：這個句子有歧義。）4．閱讀下面的文字完成小題。制度設(shè)計并不能讓教育減負一蹴而就、一日為功。不言而喻，教育減負首當其沖的就是家長望子成龍、①“不輸在起跑線上”的急切心理。教育是有規(guī)律的，當我們還是學生的時候我們就知道拔苗助長的寓意和道理，但一二十年后已為人父母的我們，卻依然抑制不住希望孩子快速、全面成長的沖動：②時間上要讓孩子“除了學習還是學習”，③空間上只能讓孩子走在“學?！芗摇钡膬牲c一線；內(nèi)容上不僅要有學科知識教育，還必需有課外輔導強化以及多才多藝的各類技能培養(yǎng)。孩子累，家長也累，縱然教育體制有不足，但誰又能說家長的教育觀念沒有錯呢？1．文段中加點的詞語，運用不正確的一項是（）A．一蹴而就 B．不言而喻 C．必需 D．縱然2．文段中畫線的標點，使用有誤的一項是（）A．① B．② C．③ D．④5．默寫古詩文中的名句。補寫出下列名句中的上句或下句。①鄉(xiāng)書何處達？__________。（王灣《次北固山下》）②醉能同其樂，__________，太守也。（歐陽修《醉翁亭記》）③黃梅時節(jié)家家雨，__________。（趙師秀《約客》）④__________，山山唯落暉。（王績《野望》）⑤__________，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）⑥__________，不汲汲于富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。⑦杜甫《春望》一詩中，“__________，__________”兩句移情于物，因時傷懷，表達了詩人深切的愛國情懷。⑧盛夏時節(jié)，美麗的洪澤湖景區(qū)吸引了眾多游客。看到湖邊一片郁郁蔥蔥，人們不禁想起曹操《觀滄?！分小癬_________，__________”這兩句詩。6．閱讀下面的文字，回答問題。有詩贊曰：禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人。山門醉打金身壞，俺是人間真菩提。請問此詩稱贊的是《水滸傳》中的哪個人物？“禪杖打開生死路，戒刀殺盡不平人”贊頌了人物怎樣的特點？請概述其一故事情節(jié)加以印證。二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成下列小題。（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚我所欲也》）（乙）子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！保ㄟx自《墨子·貴義》）（注釋）①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．萬鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬事莫貴于義/刻唐賢今人詩賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？（2）則天下不若身之貴也。4．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點，把抽象深刻的道理說得淺顯明白。B．乙文開篇提出論點“萬事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點內(nèi)涵相同。墨子認為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。8．文言文魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?．解釋下列句子中加點詞。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之貴也予子冠履2．下列各組句子加點詞語意思或用法相同的一項是A．非獨賢者有是心也/是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者/萬事莫貴于義C．故不為茍得也/必不為。何故？D．所識窮乏者得我與/呼爾而與之3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。4．甲文用“舍魚而取熊掌”論證了“_______”的觀點，乙文用“冠履不若手足之貴”論證了“_______”的觀點。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。右溪記元結(jié)①道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌②盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，到可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾③為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯?，彰示來者。（注釋）①右溪，唐代道州城西的一條小溪；元結(jié)，唐代任道州（今湖南道縣）刺史。②欹嵌（qīqiàn）：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子。③俾（bǐ）：使。小石譚記（節(jié)選）柳宗元潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1．下列各組句子中加點的字，意義或用法相同的一項是？（）A．道州城西百余步斗折蛇行B．則宜逸民退士之所游處乃記之而去C．以裨形勝以其境過清D．此溪若在山野之上朔氣傳金柝，關(guān)山度若飛（《木蘭詩》）2．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②為溪在州右，遂命之曰右溪。3．《右溪記》《小石潭記》兩文所寫景物大同小異，流露情感有無不同？說說你的理解。10．閱讀下面選文，回答問題。人工智能時代，你的工作會被機器搶走嗎？①人工智能機器人“阿法狗”在與韓國棋手李世石的對弈中連勝兩局，人工智能的發(fā)展和崛起成為不容忽視的話題。人工智能會不斷學習，不知疲憊，不會抱怨，此前已有專家預(yù)測，人工智能和機器人技術(shù)的快步發(fā)展可能釀成大規(guī)模失業(yè)。進入人工智能時代，你的工作可能被機器搶走嗎？②去年年末，一段中國某銀行智能機器人大堂經(jīng)理“嬌嬌”的視頻在網(wǎng)上火爆：“您好，我是嬌嬌，很高興為您服務(wù)”。③這位不知疲倦的“大堂經(jīng)理”可以通過語言識別、觸摸交互、肢體語言等方式，開展迎賓、業(yè)務(wù)引導、業(yè)務(wù)查詢等多種服務(wù)，懂幽默會賣萌，在辦理業(yè)務(wù)的同時還能把客人逗得哈哈大笑。④在日本，護理型機器人贏得了老年人的歡心。小型的智能護理機器人可以陪老年人聊天解悶，幫助控制燈光、檢查血壓，提醒何時吃藥。大型護理機器人則致力于幫助那些行動不便的人，能溫柔地將人類抱起或放下，或是幫助其站起來。⑥除了服務(wù)業(yè)以外，人工智能已開始“入侵”其他領(lǐng)域。專家擔憂，機器和電腦的發(fā)展有一天可能會取代人類的大腦和肌肉﹣﹣這對司機、分析師和財經(jīng)記者的工作構(gòu)成了威脅。⑦人工智能進展最快的領(lǐng)域之一是機器視覺，這是自動駕駛汽車的關(guān)鍵。相比容易出錯的人類司機，自動駕駛將減少90%或更多的事故。美國10%左右的工作崗位涉及駕駛車輛，未來數(shù)十年內(nèi)，這些工作崗位中的大多數(shù)將會消失。⑧其實，面對日臻完善的機器人技術(shù)和人工智能，很難想象有任何工作不會面臨消失風險。IBM研發(fā)的超級電腦沃森則把領(lǐng)域拓展的更加廣泛。它遠超人類的記憶功能讓它在智力問答節(jié)目《危險邊緣》中擊敗了該節(jié)目的冠軍；此外，協(xié)助研發(fā)藥物、預(yù)測工業(yè)機械的維護時間，甚至設(shè)計美味的新食譜，幫助診斷疾病，都有沃森的身影﹣﹣IBM相信，機器人沃森可以創(chuàng)造巨大商機。研究者同時發(fā)現(xiàn)，沃森在不斷學習和進化，比如設(shè)計出新的食譜，為藥物研發(fā)提出人類未曾想到的建議和指導，這是研究者們一開始所沒有想到的。⑨但另一方面，在其他一些事情上，機器是無法戰(zhàn)勝人類的：如培養(yǎng)品味和感情，相互模仿，建立情感聯(lián)結(jié)，想象力和道德情感?！督?jīng)濟學人》雜志調(diào)查顯示，一些技術(shù)含量高的工作，如牙醫(yī)、醫(yī)生，或者類似于心理學家的情感輔導人員，甚至是運動員教練等需要人與人密切溝通的職業(yè)，被人工智能替代的可能性較低。⑩不過，機器人完全能夠取代人類的工作，未必完全是一件壞事。在未來，機器有可能讓人類從體力勞動中解脫出來，把精力放在文學、藝術(shù)、科學等創(chuàng)造性領(lǐng)域，放在能夠讓人類更幸福的事上。1．結(jié)合文章，概括智能機器人能給人類帶來哪些好處？2．第⑦段中畫線句子用了什么說明方法，有何作用？3．簡要說明第⑥段畫線文字的語言特點。4．隨著人工智能的飛速發(fā)展，一系列的新技術(shù)隨之誕生，機器人能夠代替人類所做的事情也越來越多，一些行業(yè)甚至會在不久的將來就會被人工智能取代，讓人們不禁深思，10年后的我們還能做什么？請你結(jié)合文章內(nèi)容來談一談。11．閱讀下面材料，完成下面小題。我們的“互聯(lián)網(wǎng)”材料一：今年1月，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布消息，數(shù)據(jù)顯示2009年中國網(wǎng)民不到3億，然而，截至2012年12月底，中國網(wǎng)民規(guī)模劇增，已突破7億，互聯(lián)網(wǎng)普及率近60％。材料二：調(diào)查中，92％的受訪者表示自己每天上網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)這種高科技時代的新興媒體大大方便了人們學習、研究、工作、交流和娛樂。材料三：互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深刻影響著人們的生活，僅1．6％的人表示能忍受1天以上不上網(wǎng)，僅2．4％的人能忍受3天以上不上網(wǎng)。許多人認為，過度上網(wǎng)存在許多弊端。具體而言，3．6％的人認為“泡網(wǎng)”使人“變得內(nèi)向”；4．3％的人覺得整天泡網(wǎng)讓人“更孤獨”；1．2％的人選擇“缺乏創(chuàng)造性”；41.5％的人選擇“變得被動”，5．8％的人指出網(wǎng)絡(luò)會讓人“情緒低落”。材料四：某班同學対“互聯(lián)網(wǎng)影響人們生活”進行了一次調(diào)查，列表如下：“互聯(lián)網(wǎng)使人們習慣被弱化或漸漸喪失”調(diào)查表項目面對面溝通看紙質(zhì)書寫信外出參加聚會做運動打電話比例37.7%56.5%69.1%30.0%1.8%36.9%6．下列選項符合文意的一項是（）A．截至2012年12月底，中國互聯(lián)網(wǎng)普及率已超過60％。B．許多調(diào)查顯示，互聯(lián)網(wǎng)深刻的影響人們的健康生活。C．互聯(lián)網(wǎng)使人們不能面對面溝通。D．互聯(lián)網(wǎng)大大方便了人們的學習、工作等。7．（1）用一句話概括以上材料的主要信息。（2）根據(jù)材料四的表格，寫出調(diào)查結(jié)論。8．如何理性地使用網(wǎng)絡(luò)？請給你的同學提幾條建議。三、應(yīng)用12．綜合性學習。為了弘揚傳統(tǒng)文化、增強文化自信，黃海中學九（1）班決定開展“會詩詞·詠經(jīng)典·信中國”為主題的語文實踐活動，請你參與。（會詩詞）在班級舉行的賽詩會上，甲乙兩位同學分別朗誦了一首詞。請你結(jié)合學過的古詩詞知識，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號填在橫線上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠遠游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷，燕歸無語傍人斜，晚風吹落小瓶花。（乙）A．卜算子B．浣溪沙C．如夢令D．相見歡甲：乙：（詠經(jīng)典）《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩詞文化與電視媒介有機結(jié)合，兼顧詩詞文化的意境悠遠和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風格，將經(jīng)典詩詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式，去學習詩詞，“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評。有同學根據(jù)上面材料擬寫了一副對聯(lián)的上聯(lián)，請你寫出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：（信中國）央視《信·中國》節(jié)目曾播放茅臺酒廠首席釀造師嚴剛寫給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來總理總結(jié)日內(nèi)瓦會議中國外交取得突破靠的是“兩臺”：一是國酒茅臺，一是戲劇《梁山伯與祝英臺》。請根據(jù)這則材料寫出我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。（不少于兩點）四、綜合性學習與寫作13．讀下面這首小詩，按要求作文。散步的時候/我走直路/兒子卻故意/把直路走彎/我說/把彎路走直/就是捷徑了/兒子說/把直路走彎/路就延長了這首詩帶給你怎樣的思考？請任選一個角度，自定立意，自擬標題，寫一篇文章。要求：（1）聯(lián)系自己的生活體驗寫作；（2）自選文體（詩歌除外），文章不少于500字；（3）不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累1、D【解析】

D“花甲之年”指六十歲。故D錯誤。2、C【解析】

A項“相得益章”改為“相得益彰”，B項“克盡職守”改為“恪盡職守”，D項“天崖海角”改為“天涯海角”。3、B【解析】

B.“留守兒童”是偏正短語，“綠水青山”是并列短語，“關(guān)注民生”是動賓短語。4、1．C2．C【解析】1．此題考查的是詞語的理解和運用。C：“必需”的意思是“一定要有；不可少”，它是一個動詞，所以用在此處與下文銜接不當。故選C。2．此題考查的是標點符號的運用。③處的句子是并列的分句，所以要用分號。故選C。5、（1）①歸雁洛陽邊②醒能述以文者③青草池塘處處蛙④樹樹皆秋色⑤馬作的盧飛快⑥不戚戚于貧賤（2）⑦感時花濺淚恨別鳥驚心⑧樹木叢生百草豐茂【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“歸雁、醒、蛙、戚戚、濺、豐茂”等字詞容易寫錯。6、（1）魯智深（魯達）（2）第一問：贊頌了魯智深打抱不平，行俠仗義的特點。第二問：示例：魯智深為救金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，棄官而走，五臺山出家當了和尚?！窘馕觥?/p>

（1）由“禪杖”想到出家當和尚的魯智深，手拿禪杖?！吧介T醉打金身壞”魯智深因為殺了鎮(zhèn)關(guān)西，被迫上了五臺山，做了和尚躲避官府，但他不守清規(guī)，喝了酒，將寺門前的倆座哼哈二將的像打破，被趕下山，去了大國寺。（2）贊頌了魯智深嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財?shù)男愿裉攸c。如，魯智深途經(jīng)瓦罐寺，與史進打死了搗毀寺院、趕走僧人、養(yǎng)女吃酒的惡人崔道成和丘小乙，火燒了瓦罐寺。二、閱讀7、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【解析】

1．本題考查文言詞語的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對……說/對……說。故選D。2．本題考查學生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開。“子為之乎”“子”做主語引出的一個問句，應(yīng)在此斷開。3．本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。（1）中的重點詞語“美”“奉”“得”要翻譯出來。（2）中的重點詞語“則”“不若”“身”要翻譯出來。4．本題考查學生對文意的理解。C項，第一處“是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應(yīng)該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心?！辈皇且婚_始就喪失了本心而是后來喪失了本心。譯文【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認識的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心?！疽摇磕诱f：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴??！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。"8、1．(1)“辟”同“避”,躲避。（2)假如，假使（3）不如，比不上（4）給2．B3．(1)不只是賢德的人有這種思想（本性），人人都有這種思想（本性），只不過賢德的人能夠不喪失罷了。(2)一切事物沒有比正義更可貴的。4．舍生取義（舍生而取義者也）萬事莫貴于義【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“辟”通“避”，躲避；“予”是古今異義詞，“給”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“是”分別為“代詞，指舍生取義”和“這種做法，指‘萬鐘則不辯禮義而受之’”；B.選項中的“于”都是“介詞，比”；C.選項中的“故”分別是“因此，所以”和“原因”；D.選項中的“與”分別是“通‘歟’，語氣助詞，相當于嗎”和“給”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“非獨（不單，不僅）、是（這）、心（思想）、喪（喪失，丟失）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“萬事（一切事物）莫（沒有）、于（比）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4．試題分析：考查論證方法及其作用。甲文用“舍魚而取熊掌”運用了比喻論證的方法，論證了“舍生而取義”的觀點。乙文用“冠履不若手足之貴”運用了對比論證的方法，有力地論證了“萬事莫貴于義”的觀點。據(jù)此填寫作答。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。【乙】墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴??！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。9、1．A2．①清澈的溪流撞擊著巖石，流水回旋濺起高高的浪花，激蕩傾注；各種美麗珍奇的樹木和竹林，投下的陰影互相掩映。②因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪”。3．示例一：相同，都有對個人身世的郁郁不平，只不過柳的情感表現(xiàn)得更為強烈。示例二：不同，《右》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識，《小》側(cè)重于處境的艱險與悲涼；《右》還能表現(xiàn)作者對美的追求和愛好天然的性格，以及為官造福于民的追求。示例三：有同有異，結(jié)合示例一和二組織即可。【解析】1．A項，“西”，方位名次作狀語，向西；“斗”，名詞作狀語，項北斗星一樣。用法相同；B項的“之”解釋為：的/代詞。不同；C項的“以”解釋為：用來/因為。不同；D項的“若”解釋為：如果/好像。不同。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“觸”撞擊；“佳木異竹”，美麗珍奇的樹木和竹林；“為”，因為；“遂”，于是；“命”，命名。3．要求學生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫作背景分析?！队蚁洝犯锌诘乐荩ń窈系揽h）城邊一條無名小溪，這里石奇泉清、草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美異常，但長期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落，作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷。《小石潭記》柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點：都有對個人身世的郁郁不平。不同點：《右溪記》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識，《小石潭記》側(cè)重于處境的艱險與悲涼；《右溪記》還能表現(xiàn)作者對美的追求和愛好天然的性格，以及為官造福于民的追求?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文：《右溪記》從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠，匯入營溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會城鎮(zhèn)（市民游覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛（它）；我在溪水邊走來走去，為它（景色秀麗但無人知曉）而惋惜！于是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優(yōu)美的景致。因為溪水在道州城的右面，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來人?！缎∈队洝废蛐∈兜奈髂戏酵ィ吹较癖倍沸悄菢忧?，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。10、1．可以通過語言識別、觸摸交互、肢體語言等方式，開展迎賓、業(yè)務(wù)引導、業(yè)務(wù)查詢等多種服務(wù)，懂幽默會賣萌，在辦理業(yè)務(wù)的同時還能把客人逗得哈哈大笑；在日本，護理型機器人贏得了老年人的歡心；協(xié)助研發(fā)藥物、預(yù)測工業(yè)機械的維護時間，甚至設(shè)計美味的新食譜，幫助診斷疾病。2．列數(shù)字、作比較，準確具體的說明了自動駕駛比人類駕駛出現(xiàn)的事故要少的多。3．“入侵”意思是由外到內(nèi)進入，說明除了服務(wù)業(yè)以外，智能機器人已經(jīng)應(yīng)用在其它領(lǐng)域，生動形象?！翱赡堋北硎竟烙?，說明了機器和電腦的發(fā)展有可能會對一些職業(yè)構(gòu)成威脅，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。4．結(jié)合第9段和第10段的內(nèi)容來答即可【解析】1．本題考查理解文章內(nèi)容。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第③段，“這位不知疲倦的‘大堂經(jīng)理’可以通過語言識別、觸摸交互、肢體語言等方式，開展迎賓、業(yè)務(wù)引導、業(yè)務(wù)查詢等多種服務(wù)，懂幽默會賣萌，在辦理業(yè)務(wù)的同時還能把客人逗得哈哈大笑”；第④段，“在日本，護理型機器人贏得了老年人的歡心”；第⑧段，“協(xié)助研發(fā)藥物、預(yù)測工業(yè)機械的維護時間，甚至設(shè)計美味的新食譜，幫助診斷疾病，都有沃森的身影”。最后精煉地整合答案即可。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、作比較等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。劃線句子中“90%”說明運用了列數(shù)字的說明方法；同時劃線句子還將自動駕駛和人類駕駛出現(xiàn)事故的多少進行比較，因此又運用了作比較的說明方法。都是為了說明自動駕駛比人類駕駛出現(xiàn)的事故要少的多的特點。答題模式：運用了……的說明方法，具體準確（生動形象或突出）地說明了……（事物）的……特征。3．本題考查說明文語言特點。說明文語言特點包括生動性和平實性?！叭肭帧币馑际怯赏獾絻?nèi)進入，賦予智能機器人以人的行為，是運用了擬人的修辭手法，生動形象地說明除了服務(wù)業(yè)以外，智能機器人已經(jīng)應(yīng)用在其它領(lǐng)域，是生動的語言；“可能”表示估計，起限制作用，是對機器和電腦的發(fā)展會對一些職業(yè)構(gòu)成威脅表示推測，符合客觀實際，體現(xiàn)了說明文語言的準確性，是平實的語言。4．本題考查發(fā)散思維。要結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容和實際回答。找到文中機器是無法代替人類和機器取代人類后，人類更好的發(fā)展的內(nèi)容分析。第⑨⑩段，“在其他一些事情上，機器是無法戰(zhàn)勝人類的：如培養(yǎng)品味和感情，相互模仿，建立情感聯(lián)結(jié)，想象力和道德情感”“一些技術(shù)含量高的工作，如牙醫(yī)、醫(yī)生，或者類似于心理學家的情感輔導人員，甚至是運動員教練等需要人與人密切溝通的職業(yè)，被人工智能替代的可能性較低”，第⑩段，“在未來，機器有可能讓人類從體力勞動中解脫出來，把精力放在文學、藝術(shù)、科學等創(chuàng)造性領(lǐng)域，放在能夠讓人類更幸福的事上”。最后精煉地整合答案即可。11、6．D7．（１）中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，網(wǎng)民數(shù)量多：互聯(lián)網(wǎng)深刻影響人們生活，但過度上網(wǎng)會帶來許多弊端。（２）網(wǎng)絡(luò)使人們習慣被弱化或漸漸喪失，其中最嚴重的是寫信，其次是看紙質(zhì)書，影響最小的是“外出參加聚會”。8．示例：應(yīng)自覺提醒自己在網(wǎng)上該干什么、不該干什么；應(yīng)自覺管理每天的上網(wǎng)時間；應(yīng)把注意力放在真實生活中，培養(yǎng)更多的線下興趣愛好?！窘馕觥?．A.“中國互聯(lián)網(wǎng)普及率已超過60％”是錯誤的，材料一，“互聯(lián)網(wǎng)普及率近60％”。B.“互聯(lián)網(wǎng)深刻的影響人們的健康生活”是錯誤的，材料三，“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深刻影響著人們的生活”。C.“不能面對面溝通”是錯誤，材料四，調(diào)查表中“面對面溝通”“37.7%”說明互聯(lián)網(wǎng)使人們面對面溝通弱化或漸漸消失。故選D。7．（1）本題考查對材料內(nèi)容的概括。通讀四則材料，理解其內(nèi)容，概括作答。材料一，“截至2012年12月底，中國網(wǎng)民規(guī)模劇增，已突破7億，互聯(lián)網(wǎng)普及率近60％”；材料二，“互聯(lián)網(wǎng)這種高科技時代的新興媒體大大方便了人們學習、研究、工作、交流和娛樂”；材料三，“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深刻影響著人們的生活”；材料四，“互聯(lián)網(wǎng)使人們習慣被弱化或漸漸喪失”。最后精煉地整合答案即可。（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。首先要注意題干或圖表的主題、對象；其次需要進行橫向、縱向?qū)Ρ确治觯蛔詈蠓治鰣D表的變化，找出規(guī)律或最大（較大）、最?。ㄝ^?。?shù)字，得出結(jié)論。本表格中，最大和較大的數(shù)字是“69.1%”“56.5%”，最小的數(shù)字是“30.0%”，然后緊扣圖表的主題“互聯(lián)網(wǎng)使人們習慣被弱化或漸漸喪失”，故可以得出結(jié)論：網(wǎng)絡(luò)使人們習慣被弱化或漸漸喪失，影響最大的是“寫信”，其次是“看紙質(zhì)書”，影響最小的是“外出參加聚會”。8．本題考查學生依據(jù)材料提出建議的能力。提建議，一不可脫離材料，二不可脫離實際，要有可行性，不能是空洞的口號。依據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深刻影響著人們的生活，僅1．6％的人表示能忍受1天以上不上網(wǎng)，僅2．4％的人能忍受3天以上不上網(wǎng)”可知，人們上網(wǎng)時間過長，可提建議：同學們應(yīng)自覺管理每天的上網(wǎng)時間；依據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)使人們習慣被弱化或漸漸喪失”可建議：同學們應(yīng)把注意力放在真實生活中，培養(yǎng)更多的線下興趣愛好；依據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)這種高科技時代的新興媒體大大方便了人們學習、研究、工作、交流和娛樂”“互聯(lián)網(wǎng)使人們習慣被弱化或漸漸喪失”，可建議：同學們應(yīng)自覺提醒自己在網(wǎng)上該干什么、不該干什么。最后精煉地整合答案即可。三、應(yīng)用12、【會詩詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩詞弘揚傳統(tǒng)【信中國】①讓后輩傳承中國傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚傳統(tǒng)文化。【解析】試題分析：（1）【會詩詞】本題考查文學常識。題目中給出的四個詞牌，課本中都出現(xiàn)過，作答時，可根據(jù)課文中學過的“詞”格式