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教師招聘之小學(xué)教師招聘每日一練A卷帶答案
單選題(共100題)1、根據(jù)下面資料,回答A.impressiveB.systematicC.dominantD.difficult【答案】D2、()是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.知行統(tǒng)一原則D.因材施教原則【答案】A3、TheCoolestClubAroundA.jogB.walkC.runD.swim【答案】D4、Letterboxesaremuchmore_______intheUKthanintheUS,wheremostpeoplehaveamailboxinstead.A.commonB.normalC.ordinaryD.usual【答案】A5、下列屬于音樂(lè)劇體裁作品的是()。A.《貓》B.《彌賽亞》C.《魔笛》D.《卡門》【答案】A6、已知向量a=(2,1),西b=(x,-2),若a∥b,則a+b等于()。A.(-2,-1)B.(2,1)C.(3,-1)D.(-3,-1)【答案】A7、Asapublicrelationsofficer,heissaid___________someveryinfluentialpeople.A.toknowB.tohavebeenknowingC.tobeknowingD.tohaveknown【答案】A8、對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效所進(jìn)行的數(shù)量化評(píng)價(jià)方法指的是()。A.考試法B.考查法C.評(píng)語(yǔ)法D.情景測(cè)驗(yàn)法【答案】A9、下面句子中依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)是()。A.贊賞鑒別鑒賞B.鑒別鑒賞贊賞C.贊賞贊賞鑒別D.鑒賞鑒別贊賞【答案】D10、中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要規(guī)定公共安全教育的形式在小學(xué)()A.以體驗(yàn)和辨析為主B.以活動(dòng)和體驗(yàn)為主C.以游戲和模擬為主D.以游戲和辨析為主【答案】C11、《教師資格條例》規(guī)定,對(duì)符合認(rèn)定條件的,應(yīng)當(dāng)在受理期限終止之日__________日內(nèi)頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書。A.15日B.30日C.45日D.60日【答案】B12、千萬(wàn)別折騰漢字A.現(xiàn)在已是電腦時(shí)代,不存在書寫困難的問(wèn)題。B.繁體字要進(jìn)課堂,要放棄簡(jiǎn)化字、恢復(fù)繁體字。C.恢復(fù)繁體字,有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。D.簡(jiǎn)化字太粗糙,破壞了漢字的審美效果?!敬鸢浮緽13、當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變是指()A.由速度型向效益型轉(zhuǎn)變B.由外延型向內(nèi)涵型轉(zhuǎn)變C.由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變D.由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變【答案】C14、兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是()。A.多維思維B.思維的可逆性C.具體邏輯思維D.守恒觀念形式【答案】D15、根據(jù)下面資料,回答A.goneB.increasedC.workedD.moved【答案】B16、()也稱流云紋,……在漢代染織工藝中是一種主要的裝飾紋樣。A.云朵紋B.氣流紋C.云流紋D.云氣紋【答案】D17、夫經(jīng)典沉深,載籍浩瀚,實(shí)群言之奧區(qū),而才思之神皋也。揚(yáng)、班以下,莫不取資,任力耕耨,縱意漁獵,操刀能割,必裂膏腴;是以將贍才力,務(wù)在博見(jiàn),狐腋非一皮能溫,雞踱必?cái)?shù)十而飽矣。是以綜學(xué)在博,取事貴約,校練務(wù)精,捃理須核,眾關(guān)輻輳,表里發(fā)揮:劉劭《趙都賦》云:“公子之客,叱勁楚令歃盟;管庫(kù)隸臣,呵強(qiáng)秦使鼓缶?!庇檬氯缢?,可稱理得而義要矣。故事得其要,雖小成績(jī),譬寸轄制輪,尺樞運(yùn)關(guān)也。或微言美事,置于閑散,是綴金翠于足脛,靚粉黛于胸臆也。A.莫不取資莫:同“暮”,傍晚B.務(wù)在博見(jiàn)務(wù):務(wù)必C.取事貴約約:簡(jiǎn)要D.呵強(qiáng)秦使鼓缶鼓:敲打【答案】A18、羅杰斯認(rèn)為,人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分是()。A.認(rèn)知和情感B.認(rèn)知和意志C.情感和意志D.意志和人格【答案】A19、由于先前活動(dòng)而形成的心理的一種特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A.變勢(shì)B.定勢(shì)C.遷移D.原型啟發(fā)【答案】B20、一天,孔子的學(xué)生子路問(wèn):“聽(tīng)到一個(gè)很好的主張,要立即去做嗎”孔子答:“家有父兄,怎能自作主張?!比角髥?wèn):“聽(tīng)到一個(gè)很好的主張,需立即去做嗎”孔子答:“當(dāng)然應(yīng)當(dāng)立即去做?!惫魅A對(duì)此很不理解,孔子說(shuō):“冉求遇事畏縮不前,所以要鼓勵(lì)他去做。子路遇事輕率,所以要加以抑制,使他謹(jǐn)慎。”A.根據(jù)學(xué)生的性格差異,因材施教B.根據(jù)學(xué)生的智力差異,因材施教C.根據(jù)學(xué)生的情感差異,因材施教D.根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知差異,因材施教【答案】A21、我國(guó)學(xué)校普遍實(shí)行班級(jí)授課制的時(shí)間是()年。A.1862B.1903C.1935D.1949【答案】B22、下列關(guān)于陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)特征,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。B.在表現(xiàn)手法上,詩(shī)歌多用白描手法,語(yǔ)言樸素自然。C.田園詩(shī)富有意境,所選的最物多具有鮮明的特征。D.田園詩(shī)以情見(jiàn)長(zhǎng),詞意典雅,富有漢文本色?!敬鸢浮緿23、教師制作課件字不宜太小,這是運(yùn)用感知覺(jué)規(guī)律的__________。A.差異律B.活動(dòng)律C.強(qiáng)度律D.組合律【答案】C24、Thegirlsaidthatshe____________thefilmtwice,soshedidn′twanttogotothecinemawithus.A.wouldseeB.hasseenC.sawD.hadseen【答案】D25、在埃里克森看來(lái),學(xué)齡期(6~12歲)兒童心理發(fā)展困難容易導(dǎo)致其產(chǎn)生()。A.孤獨(dú)感B.羞恥感C.自卑感D.內(nèi)疚感【答案】C26、教育史上最早的教學(xué)手段是()。A.人自身的活動(dòng)B.實(shí)物C.標(biāo)本D.說(shuō)教【答案】A27、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。A.鞏固提高九年義務(wù)教育水平,推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展B.基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì).進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列C.全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平D.堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育【答案】D28、TurningontheTV,awonderfulscenecomestoyoureyes—agroupofmen,tall,strongandhandsome,andwomen,young,beautifulandattractive,too.Togethertheyeatinthefinestrestaurants,travelingeverywherearoundtheworldbyluxuriousplanesandpleasureships.Theyaremodels.A.Amodel’stravelingexpensesareusuallypaidbyhisemployerB.Tobeamodel,goodlooksarethemostimportantqualificationC.MostmodelshaveafairlyeasywayoflifewithhighpayD.Amodelcanhardlybesuccessfulwithoutagoodagent【答案】D29、教育行政處罰執(zhí)法人員對(duì)公民處以五十元以下、對(duì)法人或者其他組織處以一千元以下罰款或給予警告處罰的,可以適用()A.簡(jiǎn)易程序B.復(fù)雜程序C.一般程序D.聽(tīng)證程序【答案】A30、()提出了經(jīng)典條件反射。A.巴甫洛夫B.斯金納C.桑代克D.華生【答案】A31、Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime.A.thisB.thatC.itsD.it【答案】D32、班主任老師舉行“學(xué)會(huì)自理活動(dòng)”主題班會(huì),這是屬于()。A.思想道德引領(lǐng)類活動(dòng)B.學(xué)習(xí)提高類活動(dòng)C.個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)D.社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)【答案】D33、在埃里克森看來(lái),學(xué)齡期(6~12歲)兒童心理發(fā)展困難容易導(dǎo)致其產(chǎn)生()。A.孤獨(dú)感B.羞恥感C.自卑感D.內(nèi)疚感【答案】C34、“優(yōu)勢(shì)反應(yīng)強(qiáng)化說(shuō)”認(rèn)為,他人在場(chǎng),個(gè)體的動(dòng)機(jī)水平會(huì)提高,因此()反應(yīng)易于表現(xiàn)。A.優(yōu)勢(shì)B.弱勢(shì)C.復(fù)雜D.簡(jiǎn)單【答案】A35、2015年1月12日至l4日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。會(huì)上習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要按照“四個(gè)全面”的要求堅(jiān)定不移推進(jìn)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)?!八膫€(gè)全面”是指()。A.①②③④B.①②④⑤C.①③④⑤D.②③④⑤【答案】A36、持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段,肱肌所做的工作是()。A.克制工作B.退讓工作C.支持工作D.加固工作【答案】B37、下列句子中加下劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(??)。A.萬(wàn)紫千紅的樹(shù)木,碧藍(lán)的遠(yuǎn)山,蕩漾的河水,占據(jù)了乘客的視線B.針對(duì)班上學(xué)生良莠不齊的現(xiàn)狀,劉老師講課時(shí)注意分層引導(dǎo),同學(xué)們都很滿意C.做事情要未雨綢繆,不可臨渴掘井;“船到江心補(bǔ)漏遲”啊,你要早作打算D.面對(duì)即將噴薄而出的中國(guó)4G市場(chǎng),各類通信設(shè)備廠商八仙過(guò)海,各顯神通,使出渾身解數(shù),期待能夠獲得更大的份額【答案】C38、()是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng),活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)別活動(dòng)D.集體活動(dòng)【答案】A39、教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了()。A.教育的社會(huì)性B.教育的平等性C.教育的階段性D.教育的生產(chǎn)性【答案】A40、在柯?tīng)柌竦挠嘘P(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中,契約、個(gè)人權(quán)利和民主承認(rèn)的法律的道德階段屬于()。A.前習(xí)俗水平B.公正水平C.習(xí)俗水平D.后習(xí)俗水平【答案】D41、建立成長(zhǎng)記錄是學(xué)生開(kāi)展()的一個(gè)重要方式,它能夠反映出學(xué)生發(fā)展與進(jìn)步的歷程。A.定性評(píng)價(jià)B.自我評(píng)價(jià)C.描述性評(píng)價(jià)D.分層評(píng)價(jià)【答案】B42、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在()。A.普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性B.基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性C.普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性【答案】C43、根據(jù)下面資料,回答A.askingB.persuadingC.beggingD.following【答案】C44、布羅菲和伊伏特遜認(rèn)為,小學(xué)低年級(jí)課堂管理的關(guān)鍵是()。A.直接教課堂規(guī)則和程序B.監(jiān)控和維持課堂管理系統(tǒng)C.管理課程D.建設(shè)性地處理課堂混亂【答案】A45、在態(tài)度和品德的形成過(guò)程中,對(duì)榜樣的模仿屬于()階段。A.依從B.同化C.認(rèn)同D.內(nèi)化【答案】C46、新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程,在小學(xué)階段()。A.以綜合課程為主B.以分科課程為主C.分科課程與綜合課程相結(jié)合D.分科課程為主,綜合課程補(bǔ)充【答案】A47、遺傳因素對(duì)人的影響在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中總體上呈()趨勢(shì)。A.遞減B.遞增C.不變D.倒U型發(fā)展【答案】A48、著有《普通教育學(xué)》并被西方譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”的教育家是__________。A.亞里士多德B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威【答案】C49、以下關(guān)于教師職業(yè)表述不正確的觀點(diǎn)是A.在的教師職業(yè)不是一種獨(dú)立的職業(yè)B.我國(guó)古代社會(huì)的教師職業(yè)專業(yè)化程度很低C.我國(guó)最早的師范教育產(chǎn)生于民國(guó)時(shí)期D.教師職業(yè)的專門化發(fā)展是以專門培養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)的出【答案】C50、根據(jù)下面資料,回答題A.punishingB.praisingC.forgivingD.blaming【答案】C51、根據(jù)下面資料,回答A.Tofindthenewkid'smistakesB.TothinkupthemostoriginalwaystoexplainC.TouseallkindsofstuffD.Tofollowhimhomeafterschool【答案】C52、我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)理應(yīng)堅(jiān)持的原則之一是科學(xué)性與()相統(tǒng)一。A.思想性B.銜接性C.適時(shí)性D.可行性【答案】A53、根據(jù)下面資料,回答題A.wellB.sweetlyC.clearlyD.soundly【答案】A54、歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于()A.個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)B.個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展C.個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重【答案】D55、中國(guó)第一個(gè)由國(guó)家正式頒布并實(shí)施的學(xué)制系統(tǒng)是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制【答案】B56、教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了()。A.教育的社會(huì)性B.教育的平等性C.教育的階段性D.教育的生產(chǎn)性【答案】A57、基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)觀是__________。A.主體性評(píng)價(jià)觀B.專業(yè)性評(píng)價(jià)觀C.發(fā)展性評(píng)價(jià)觀D.生成性評(píng)價(jià)觀【答案】C58、對(duì)聯(lián)集句對(duì)大多非原創(chuàng),是從已有詩(shī)文句子中選句配對(duì),推陳出新。與“勸君更盡一杯酒”(唐·王維)對(duì)仗工整的是:()。A.天涯涕淚一身遙。(唐·杜甫)B.與爾同消萬(wàn)古愁。(唐·李白)C.八駿日行三萬(wàn)里。(唐·李商隱)D.替人垂淚到天明。(唐·杜牧)【答案】B59、依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。A.④①②③B.④③①②C.③④②①D.③①②④【答案】B60、校領(lǐng)導(dǎo)按照新課標(biāo)的要求和學(xué)生現(xiàn)狀,結(jié)合該校教師近年來(lái)的課堂教學(xué)實(shí)際,對(duì)教材進(jìn)行了重新的定位和解讀,自主地開(kāi)發(fā)課程。這屬于()。A.國(guó)家教程B.校方教程C.校本課程D.地方教程【答案】C61、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心得到發(fā)展,這種現(xiàn)象說(shuō)明了個(gè)體身心發(fā)展具有()。A.順序性B.階段性C.不均衡性D.互補(bǔ)性【答案】D62、根據(jù)下面資料,回答A.turnupB.driveoutC.goawayD.comeout【答案】A63、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提到在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí),要重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、()、尋求結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程。A.理解問(wèn)題B.理解思想C.構(gòu)建數(shù)學(xué)模型D.理解數(shù)量關(guān)系【答案】C64、有的孩子認(rèn)識(shí)到拿人家的東西不對(duì),也為此感到羞愧,但還是抵擋不住一些好東西的誘惑,從而出現(xiàn)了偷竊行為,對(duì)這樣的孩子應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)的是()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德信念C.道德情感D.道德意志【答案】D65、下面的筆順?lè)治觯_的一項(xiàng)是()。A.乃(第二筆為撇)B.母(第一筆為橫折鉤)C.肺(第八筆為點(diǎn))D.比(第四筆為豎彎鉤)【答案】D66、新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程,在小學(xué)階段()。A.以綜合課程為主B.以分科課程為主C.分科課程與綜合課程相結(jié)合D.分科課程為主,綜合課程補(bǔ)充【答案】A67、某生精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開(kāi)朗熱情,但往往缺乏耐心和自制力,而且焦躁易怒。該生的氣質(zhì)類型是()。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】A68、下列句子沒(méi)有歧義的一句是()。A.xxVCD,一年包換。B.商店關(guān)門了。C.我那兩件新的襯衣丟了D.我看見(jiàn)你不高興?!敬鸢浮緾69、Beautyhasalwaysbeenregardedassomethingpraiseworthy.Almosteveryonethinksattractivepeoplearehappierandhealthier,havebettermarriagesandhavemorerespectableoccupations.Personalconsultantsgivethembetteradviceforfindingjobs.Evenjudgesaresofteronattractivedefendants(被告).Butintheexecutivecircle,beautycanbecomealiability.A.practicalB.supportiveC.old-fashionedD.one-sided【答案】D70、在心理學(xué)界,一般認(rèn)為教育心理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立分支的標(biāo)志是()。A.烏申斯基的《教育心理學(xué)》B.鮑爾文的《教育心理學(xué)》C.桑代克的《教育心理學(xué)》D.卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》【答案】C71、“任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動(dòng)的室內(nèi)吸煙?!边@是為了保障兒童的()。A.生存權(quán)利B.受教育權(quán)利C.受尊重權(quán)利D.安全權(quán)利【答案】D72、看閱讀題的時(shí)候,帶著問(wèn)題去看文章,這種元認(rèn)知策略是()。A.調(diào)節(jié)策略B.注意策略C.計(jì)劃策略D.監(jiān)控策略【答案】D73、()是考查學(xué)生課程目標(biāo)達(dá)成狀況的重要方式,合理地設(shè)計(jì)和實(shí)施它有助于全面考查學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成就,及時(shí)反饋教學(xué)成效,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。A.書面測(cè)驗(yàn)B.教師觀察C.學(xué)具制作D.學(xué)生作業(yè)【答案】A74、班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括()。A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時(shí)D.班、課、時(shí)【答案】D75、雞蛋一般不能洗了以后存放,是因?yàn)椋ǎ〢.易被細(xì)菌侵入變壞B.易破C.易變軟D.會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分【答案】A76、在教育過(guò)程甲教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速,恰當(dāng)?shù)靥幚恚环Q為“教育機(jī)智”這反映了教師勞動(dòng)()的特點(diǎn)。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.師范性D.主體性【答案】B77、人們運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動(dòng)任務(wù)的穩(wěn)固的動(dòng)作系統(tǒng)是()。A.知識(shí)B.能力C.智力D.技能【答案】D78、以下對(duì)各句中修辭手法的說(shuō)明,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是():A.“我好像又回到了幸福的童年”不是比喻句B.“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼,也像要睡了”這句話用了擬人和比喻手法C.“旌旗十萬(wàn)斬閻羅”中的“旌旗”是借代,指的是革命隊(duì)伍D.“當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō);開(kāi)會(huì)不說(shuō),會(huì)后亂說(shuō)”用了對(duì)比手法【答案】B79、教師要言傳身教,不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng),這是貫徹______的基本要求。A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則【答案】A80、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》,下列不屬于設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件是__________。A.有組織機(jī)構(gòu)和章程B.有優(yōu)秀的教師C.有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源D.有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備【答案】B81、班主任在與小明談話時(shí)說(shuō):“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,相信成績(jī)會(huì)不斷提高。”其中的評(píng)價(jià)屬于()。A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)【答案】B82、在教學(xué)程序中,教師安排的程序性事項(xiàng)就是()。A.教學(xué)程序B.教學(xué)過(guò)程C.教學(xué)事項(xiàng)D.教學(xué)方法【答案】C83、人腦把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來(lái)的過(guò)程叫()A.抽象B.概括C.分析D.綜合【答案】B84、馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)是()A.人的潛力和創(chuàng)造力得以發(fā)展B.滿足自尊的需要C.獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功D.能經(jīng)受挫折,擁有良好心態(tài)【答案】A85、--Wouldyoulikemetoshowyoutheway?.A.That'sverykindofyouB.Yes,youcouldC.GoodideaD.Withgreatpleasure【答案】A86、教學(xué)實(shí)施,是指在課堂教學(xué)中具體實(shí)施事前準(zhǔn)備好的課堂教學(xué)方案。以下說(shuō)法正確的是()。A.教學(xué)設(shè)計(jì)不可能預(yù)先設(shè)定教學(xué)過(guò)程,所以課堂教學(xué)方案沒(méi)必要事前準(zhǔn)備B.在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)嚴(yán)格按照事前準(zhǔn)備的課堂教學(xué)方案,否則方案就沒(méi)有意義C.在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)依據(jù)方案不同而不拘泥于方案,根據(jù)課堂教學(xué)具體情況進(jìn)行調(diào)整D.教師在準(zhǔn)備課堂教學(xué)方案時(shí),應(yīng)以優(yōu)等生為基準(zhǔn),分析學(xué)習(xí)者的一般特征和個(gè)性特點(diǎn)【答案】C87、一段時(shí)間以來(lái),基層干部對(duì)形式主義突出、負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)題抱怨不斷,媒體也多有反映?!皟A聽(tīng)基層干部心聲”充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記心系基層、關(guān)愛(ài)干部的深厚情懷。對(duì)基層面臨的形式主義?,對(duì)基層干部遭遇的一些難處,習(xí)近平總書記是見(jiàn)微知著、?,時(shí)時(shí)牽掛于心。A.干擾一目了然B.困擾明察秋毫C.困擾睹始知終D.干擾明察秋毫【答案】B88、文化傳承的主要手段是()。A.社會(huì)實(shí)踐B.選擇經(jīng)驗(yàn)C.生物遺傳D.教育【答案】D89、將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過(guò)程稱之為()?!疉.目標(biāo)分類B.目標(biāo)表述C.任務(wù)分析D.任務(wù)執(zhí)行【答案】C90、孩子任性、幼稚、自私,最有可能的家庭教養(yǎng)方式是()A.權(quán)威型B.忽視型C.放縱型D.民主型【答案】C91、“從群眾中來(lái),到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是()A.矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理C.認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理【答案】B92、“學(xué)校無(wú)小事事事皆育人,教師無(wú)小節(jié)節(jié)節(jié)皆師表。”說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有()。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長(zhǎng)期性D.示范性【答案】D93、許多學(xué)生到了大學(xué)就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭學(xué)反應(yīng),不去主動(dòng)學(xué)習(xí),這更強(qiáng)調(diào)了我們對(duì)于教育內(nèi)涵的重視。下列關(guān)于教育內(nèi)涵的說(shuō)法正確的是()。A.教育要從人出發(fā).做到以人為本B.教育的直接目標(biāo)是促進(jìn)人的身心發(fā)展C.教育的最終目的是傳授知識(shí)D.影響人的身心發(fā)展是教育的主要目的和首要目標(biāo)【答案】B94、如果小華在小強(qiáng)西偏北38°的位置,那么小強(qiáng)在小華的()位置。A.北偏西52°B.東偏南38°C.西偏北38°D.南偏東38°【答案】B95、確立西方教育心理學(xué)名稱和體系的第一部專著是()。A.卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》B.霍普金斯的《教育心理學(xué)》C.桑代克的《教育心理學(xué)》D.維果茨基的《教育心理學(xué)》【答案】C96、“一刀切”這一教育教學(xué)要求違背了人的身心發(fā)展的()。A.階段性B.互補(bǔ)性C.不平衡性D.順序性【答案】A97、Itisimperativethatstudents____________theirtermpapersontime.A.handinB.wouldhandinC.havetohandinD.handedin【答案】A98、教師應(yīng)根據(jù)評(píng)價(jià)的目的合理設(shè)計(jì)試題的類型,為考查學(xué)生從具體情境中獲取信息的能力,可以設(shè)計(jì)()的問(wèn)題。A.閱讀分析B.探索規(guī)律C.具有實(shí)際背景D.開(kāi)放性【答案】A99、OfallthechangesthathavetakenplaceinEnglish-languagenewspapersduringthepastquarter-century,perhapsthemostfar-reachinghasbeentheinexorabledeclineinthescopeandseriousnessoftheirartscoverage.A.freethemesB.casualstyleC.elaboratelayoutD.radicalviewpoints【答案】A100、河南出土的青銅器《王子午鼎》花紋繁密而剔透,器形奇巧而富麗,它的鑄造方法是()。A.失蠟法B.焊接法C.冷鍛法D.熱鍛法【答案】A多選題(共40題)1、對(duì)“教學(xué)”內(nèi)涵的理解,下列正確的有A.教學(xué)是以“教”為中心的活動(dòng)B.教學(xué)既包括教師的“教”也包括學(xué)生的“學(xué)”C.教學(xué)不等于課堂教學(xué)D.教學(xué)的本質(zhì)就是智育【答案】BC2、學(xué)校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式是()。A.課程計(jì)劃B.校舍安排C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.教科書E、教學(xué)指導(dǎo)書【答案】ACD3、描述性的研究方法主要有哪些?()A.觀察法B.歸納法C.調(diào)查法D.演繹法E.分析法【答案】AC4、下列屬于道德感的是()。A.理智感B.責(zé)任感C.自豪感D.美感【答案】BC5、我國(guó)新課改中,課程結(jié)構(gòu)綜合性改革的具體要求是()A.加強(qiáng)學(xué)科的綜合性B.設(shè)置活動(dòng)課程C.設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程D.設(shè)置綜合課程【答案】ACD6、范老師問(wèn)5歲的小明有沒(méi)有兄弟,小明說(shuō):“有!我的兄弟叫小剛。”A.自我中心B.他人中心C.不可逆性D.尚未守恒【答案】ACD7、新課程理念對(duì)教師角色的定位是()A.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與幫助者B.教師是教育教學(xué)的研究者C.教師是課程的建設(shè)者與開(kāi)發(fā)者D.教師是開(kāi)放的社區(qū)型教師E.教師是學(xué)習(xí)者【答案】ABCD8、下列文化中屬于校園物質(zhì)文化范疇的有()A.環(huán)境文化B.課程文化C.設(shè)施文化D.制度文化E、組織文化【答案】AC9、某校在新課改中,倡導(dǎo)“積極、健康、快樂(lè)”的思想,實(shí)施“快樂(lè)30分鐘”大課問(wèn)主題和“超級(jí)考試”活動(dòng)。大課間由“禮儀操”“寫字姿勢(shì)操”和“書法操”構(gòu)成,融文化、身體鍛煉于一體;“超級(jí)考試”則由學(xué)生針對(duì)上課內(nèi)容出題,交換做題,由出題的同學(xué)批改及輔導(dǎo)。學(xué)生在做中學(xué),學(xué)中悟,悟中樂(lè)。從實(shí)現(xiàn)教育目的的角度分析,上述材料說(shuō)明了()A.不給學(xué)生留作業(yè)可以減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)B.教育應(yīng)使學(xué)生全面發(fā)展C.教育要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力D.實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑多種多樣【答案】BCD10、課外活動(dòng)的全面開(kāi)展,有利于()A.培養(yǎng)學(xué)生興趣愛(ài)好B.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力C.培養(yǎng)學(xué)生自主能力D.培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)化【答案】ABCD11、根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同,知識(shí)可分為()。A.陳述性知識(shí)B.感性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.理性知識(shí)E.描述性知識(shí)【答案】BD12、麗麗驕橫無(wú)禮,常常違反課堂紀(jì)律、不交作業(yè)。班主任吳老師以談愛(ài)好、拉家常等方式打開(kāi)麗麗的心扉。他了解到麗麗小時(shí)候父母離異,由年老多病的奶奶照顧生活,吳老師便多次與麗麗爸爸溝通,麗麗比以前得到更多父愛(ài),父女關(guān)系得到改善同時(shí),吳老師還借助課堂以及主題班會(huì)等,給學(xué)生講解“同學(xué)之間友愛(ài)互助”的例子和道理,針對(duì)麗麗家務(wù)能干,吳老師任命她為生活委員。有一次,學(xué)校舉辦“我的班級(jí)我的愛(ài)”演講比賽,麗麗表達(dá)出“我的言行舉止與班集體息息相關(guān),以后做事要三思而后行”的愿望?,F(xiàn)在,麗麗變得熱情大方、積極向上了從班主任工作的原理分析,上述材料說(shuō)明A.了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提B.集體教育與個(gè)別教育是緊密聯(lián)系的C.班主任的工作方法是多種多樣的D.情感是班級(jí)管理的基礎(chǔ)【答案】ABCD13、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的要求是()A.大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)B.加大環(huán)境保護(hù)力度C.切實(shí)保護(hù)好自然生態(tài)D.大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)【答案】ABC14、新課程理念對(duì)教師角色的定位是()A.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與幫助者B.教師是教育教學(xué)的研究者C.教師是課程的建設(shè)者與開(kāi)發(fā)者D.教師是開(kāi)放的社區(qū)型教師E.教師是學(xué)習(xí)者【答案】ABCD15、建立學(xué)生檔案一般有四個(gè)環(huán)節(jié),即()。A.收集B.整理C.鑒定D.研究E.保管【答案】ABC16、班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化分為()A.直接強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.正強(qiáng)化E.負(fù)強(qiáng)化【答案】ABC17、學(xué)??梢越馄附處煹那樾斡校ǎ〢.不能團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C.教師不受學(xué)生歡迎D.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的E.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的【答案】BD18、小王對(duì)人比對(duì)事物更感興趣,喜歡在集體環(huán)境中學(xué)習(xí),面對(duì)問(wèn)題時(shí)易受錯(cuò)綜復(fù)雜的背景因素的影響,表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、求同、條理化的學(xué)習(xí)傾向,偏愛(ài)社會(huì)科學(xué);小鐘則習(xí)慣于單獨(dú)學(xué)習(xí),面對(duì)問(wèn)題時(shí)不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身的內(nèi)部線索對(duì)事物做出判斷,表現(xiàn)出隨意、自主、求異創(chuàng)新的學(xué)習(xí)傾向,對(duì)自然科學(xué)更感興趣。A.小王的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于場(chǎng)獨(dú)立型B.小王的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于場(chǎng)依存型C.小鐘的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于場(chǎng)獨(dú)立型D.小鐘的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于場(chǎng)依存型【答案】BC19、班主任顧老師針對(duì)班級(jí)留守兒童較多的狀況,設(shè)計(jì)了班級(jí)“家文化”建設(shè)方案,成立互助小組,建立保護(hù)規(guī)則,讓每個(gè)學(xué)生都能得到同學(xué)的關(guān)注。開(kāi)展“我能我需”活動(dòng),給每個(gè)學(xué)生提供自我展現(xiàn)的平臺(tái);實(shí)行“今日我當(dāng)家”的班干輪值制,讓每個(gè)學(xué)生體會(huì)到擔(dān)任班干的自豪與責(zé)任;設(shè)立“悄悄話信箱”,保持暢通的師生溝通渠道……一系列“家文化”活動(dòng)的開(kāi)展,形成了團(tuán)結(jié)互助、溫暖、奮進(jìn)的班級(jí)氛圍,留守兒童在班集體中健康成長(zhǎng)。A.一個(gè)良好班集體的建設(shè)必須通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)B.班級(jí)文化建設(shè)需立足于學(xué)情C.應(yīng)建立以師為本的班級(jí)管理體制D.班級(jí)“家文化”能讓學(xué)生產(chǎn)生自豪感和歸屬感【答案】ABD20、某校在家長(zhǎng)委員會(huì)的協(xié)助下,在“三八”婦女節(jié)這天開(kāi)展親子活動(dòng),內(nèi)容豐富,現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍,在《感恩的心》的音樂(lè)聲中,孩子們的精心組織和家長(zhǎng)的積極參與,這次親子活動(dòng)非常成功。最近,家長(zhǎng)反映孩子和父母的關(guān)系走得更近了,家長(zhǎng)與學(xué)校的聯(lián)系也更加緊密了。從學(xué)校教育和家庭教育相互配合的角度分析,上述材料說(shuō)明:A.教師是家庭教育的合作者B.家長(zhǎng)是學(xué)校教育的支持者C.家長(zhǎng)委員會(huì)起主導(dǎo)作用D.學(xué)生成長(zhǎng)需要家校形成合力【答案】ABD21、美育的內(nèi)容包括()。A.藝術(shù)美B.文學(xué)美C.自然美D.社會(huì)美E.科學(xué)美【答案】ACD22、關(guān)于教師資格認(rèn)定的說(shuō)法,以下表述正確的是()。A.取得教師資格的人員首次任教師,應(yīng)當(dāng)有試用期B.中小學(xué)教師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門認(rèn)定C.中等專業(yè)學(xué)校的教師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門組織有關(guān)主管部門認(rèn)定D.經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格的公民,要求有關(guān)部門認(rèn)定其教師資格的,有關(guān)部門應(yīng)依照《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的條件予以認(rèn)定【答案】ABCD23、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.觀察法主要優(yōu)點(diǎn)是保持了人的心理活動(dòng)的自然性和客觀性,獲得的資料比較真實(shí)B.個(gè)案法能夠加深對(duì)特定個(gè)體的了解,所收集的資料具有可靠性C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法對(duì)條件控制最嚴(yán)格D.測(cè)驗(yàn)法按內(nèi)容可分為文字測(cè)驗(yàn)和非文字測(cè)驗(yàn)E.實(shí)驗(yàn)法主要包括實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)【答案】BD24、一般來(lái)講,成就動(dòng)機(jī)水平較高者具有的特征有()。A.具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)造性B.具有堅(jiān)定信念C.能夠正確歸因D.計(jì)較個(gè)人得失E.不打無(wú)把握的仗【答案】ABC25、下列屬于道德情感的是()A.愛(ài)國(guó)主義情感B.集體主義情感C.歸屬感D.責(zé)任感E.事業(yè)感【答案】ABCD26、良好師生關(guān)系的特征是()。A.情感支持B.民主平等C.尊師愛(ài)生D.嚴(yán)格要求E、教學(xué)相長(zhǎng)【答案】BC27、新學(xué)期開(kāi)學(xué),班主任湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)很長(zhǎng),湯老師琢磨用什么辦法能讓他們自覺(jué)把頭發(fā)剪短。中午,湯老師特意去理發(fā)店把自己不長(zhǎng)的頭發(fā)又精心地理了一次.下午班會(huì)課,湯老師問(wèn):“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)班上有哪些變化包括我和你們?!碑?dāng)學(xué)生說(shuō)出老師理發(fā)了,湯老師又問(wèn):“我很想知道你們覺(jué)得老師理發(fā)后怎樣”于是湯老師聽(tīng)到一片贊揚(yáng)聲,最后,湯老師說(shuō):“感謝同學(xué)們對(duì)我真心誠(chéng)意的夸獎(jiǎng)!”交流會(huì)在愉快的氛圍中結(jié)束。第二天,湯老師欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個(gè)長(zhǎng)發(fā)男生的頭發(fā)變短了。A.運(yùn)用了榜樣示范法,以身作則,為學(xué)生樹(shù)立了典范B.運(yùn)用了說(shuō)服教育法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)勸導(dǎo)C.貫徹了集體教育的原則,注意到集體教育的作用D.運(yùn)用了陶冶教育法,利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染【答案】AD28、關(guān)于陳述性知識(shí),下列說(shuō)法正確的是()A.客觀事物的主觀表征B.又可以稱為描述性知識(shí)C.個(gè)人能用言語(yǔ)直接陳述的知識(shí)D.主要用于區(qū)別和辨別事物E.主要用于活動(dòng)中的具體操作【答案】ABCD29、按活動(dòng)規(guī)模和人數(shù)分,課外活動(dòng)的內(nèi)容主要有()。A.科技活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.學(xué)科活動(dòng)D.個(gè)人活動(dòng)E.文藝活動(dòng)【答案】BD30、建立學(xué)生檔案一般分為()四個(gè)環(huán)節(jié)。A.收集B.整理C.鑒定D.保管E.查看【答案】ABCD31、德育從內(nèi)容上看包括()等方面。A.政治教育B.思想教育C.愛(ài)國(guó)主義教育D.世界觀教育E.道德品質(zhì)教育【答案】AB32、奧蘇貝爾的問(wèn)題解決模式的步驟有()。A.呈現(xiàn)問(wèn)題B.明確條件與目標(biāo)C.填補(bǔ)空隙D.驗(yàn)證結(jié)論E.綜合分析【答案】ABCD33、我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學(xué)歷教育【答案】ABCD34、教師尊重家長(zhǎng)的正確方式包括()A.學(xué)生犯了錯(cuò)誤,讓家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校懲罰學(xué)生B.主動(dòng)聯(lián)系,及時(shí)溝通C.將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生交給家長(zhǎng),管教好了再送回來(lái)D.聽(tīng)取建議積極配合【答案】BD35、自我教育包括()A.自我命令B.自我認(rèn)識(shí)C.自我檢查D.自我獎(jiǎng)勵(lì)E、自我懲罰【答案】ACD36、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的規(guī)律主要有三條,分別是()A.效果律B.強(qiáng)化律C.練習(xí)律D.消退律E.準(zhǔn)備律【答案】AC37、隨著信息化不斷發(fā)展,知識(shí)傳遞方式和獲取方式,教和學(xué)關(guān)系都發(fā)生革命性變化,也要求教育作出相應(yīng)變革,教育信息化成為變革的一個(gè)重要標(biāo)志其基本特征主要體現(xiàn)在()A.教育虛擬化B.教育資源全球化C.學(xué)習(xí)自主化D.教材多媒體化【答案】ABCD38、人的教育活動(dòng)與動(dòng)物“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是()。A.社會(huì)性B.生產(chǎn)性C.實(shí)踐性D.意識(shí)性E.科學(xué)性【答案】AD39、我國(guó)教育目的精神內(nèi)涵包括()A.兼顧社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要B.培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人C.貫徹和實(shí)施全面發(fā)展教育D.建設(shè)終身型學(xué)習(xí)社會(huì)【答案】ABC40、體態(tài)語(yǔ)言的作用有()A.言語(yǔ)的表達(dá)作用B.情緒的渲染作用C.直觀作用D.強(qiáng)化作用E.指示作用【答案】ABCD大題(共20題)一、學(xué)生違反紀(jì)律本身就是一件不好的事情,班主任怎樣將這些不好的事情巧妙的轉(zhuǎn)變?yōu)楹檬履??最近一年多?lái),我在班上大力推行這樣一種處罰方式:對(duì)違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生,我罰他上講臺(tái)唱一首好聽(tīng)的歌或者講一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事;對(duì)于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生,我罰他們用正楷字寫一份200字左右的違紀(jì)心理報(bào)告(請(qǐng)大家注意:心理報(bào)告書不是保證書更不是檢討書),描述他當(dāng)時(shí)的違紀(jì)心理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐后,我發(fā)現(xiàn)這種處罰方式的效果比以前的方式明顯好了很多。談?wù)勀銓?duì)上述案例的看法?!敬鸢浮?I)處罰學(xué)生是一種強(qiáng)制性的教育方式,它應(yīng)該是教師的一種教育手段,而不是教育目的。中小學(xué)生的自我意識(shí)和自我約束能力還不是很強(qiáng),在生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程中犯錯(cuò)誤是在所難免的,違反紀(jì)律也是有不同原因的,老師處罰的動(dòng)機(jī)主要是為了使學(xué)生改正錯(cuò)誤,更好地成長(zhǎng)。案例中的班主任所采取的處罰方法很值得我們思考。(2)案例中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行了人性化管理。學(xué)生違反紀(jì)律一定要受到紀(jì)律處分,但班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生,成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是“馴服物”。該案例中班主任在處理違反紀(jì)律的學(xué)生時(shí)以學(xué)生為本,從學(xué)生身心發(fā)展角度出發(fā),進(jìn)行人性化管理,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性、主動(dòng)性,使學(xué)生能夠自我管理,不僅遵守紀(jì)律,而且各方面的能力都得到了提高。(3)案例中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行了民主化管理。班主任要進(jìn)行民主化管理,不能專制也不能放任學(xué)生自己發(fā)展。該班主任采取一些學(xué)生能夠接受的“處罰”手段,顧全了學(xué)生的自尊心,同吋也使7生改正了錯(cuò)誤,學(xué)到了知識(shí),使學(xué)生既受到嚴(yán)格的行為規(guī)范的約束,又能在寬松自如的氛圍中充分發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)。(4)案例中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行了人際交往關(guān)系方面的教育。處罰違反紀(jì)律的學(xué)生是老師與學(xué)生之間的溝通。案例中班主任這樣的處理方法,除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外,還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息:老師相信學(xué)生的能力,但是學(xué)生違反紀(jì)律是錯(cuò)誤的,必須受到處罰,這是班級(jí)管理必不可少的。(5)案例中班主任注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)和引導(dǎo)。在這個(gè)案例中,班主任處罰學(xué)生的方法也是一種激勵(lì)手段。這位老師采取暗示批評(píng)的形式,對(duì)學(xué)生的違紀(jì)行為沒(méi)有直接點(diǎn)破,但是學(xué)生在老師的“懲罰”下,通過(guò)表演,認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。班主任將懲罰與教學(xué)相結(jié)合,懲罰中既堅(jiān)持了原則,又照顧到了學(xué)生的自尊,使學(xué)生心服口服,知錯(cuò)能改,達(dá)到了良好的教育效果。二、精神之樹(shù)張栓固走過(guò)古柏掩映的神路,已感到無(wú)形的涼意撲面,世事的喧鬧在思緒里一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下,我們走向這向往已久的老祖宗的庭院??缭竭^(guò)青石牌坊,走過(guò)石橋,我和人們一道虔誠(chéng)地?fù)溥M(jìn)了千年智者老人的懷抱,充分地享受著那種心靈陽(yáng)光的沐浴。實(shí)質(zhì)上那是一種慈祥,一種撫摸,一種虔誠(chéng)。千年庭院,青磚綠瓦,斗拱檐壁,更顯出了它的厚重和深不可測(cè),陽(yáng)光透過(guò)森森古柏,稀疏的枝葉斑斑駁駁,交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒(méi)有了時(shí)常纏繞的世俗的浮躁,哪怕是一時(shí)的忘卻,心靈也算是在這里尋找到了寧?kù)o,如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時(shí)的漂泊和游離。我慢慢地移動(dòng)著腳步,在一塊塊青磚綠瓦的矚目中,在一棵棵古柏的身影下。但我無(wú)法走出它們的目光,也無(wú)法遠(yuǎn)離開(kāi)這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿,這部智慧的巨書,真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想,一種學(xué)說(shuō),一種精神在生活中一代一代地傳了下來(lái),且成為規(guī)范人生的尺度,又在千百年中被發(fā)揚(yáng)光大,它的偉大是顯然的,是超越時(shí)空的,不是一代帝王、幾個(gè)英雄所能包含得了的;反而,它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟,幾座庭院,除卻座座巍峨的古老建筑,占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月,相伴著歷史走進(jìn)了今天。它們老態(tài)龍鐘了,卻從沒(méi)有自傲,沒(méi)有以功臣者自居。歲月的沉重中,它們?nèi)酝Π伟菏?;滿身掛滿了斑斑龍鱗,枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動(dòng)的畫,一首濃郁的詩(shī),它們舒展身姿,或低眉淺唱,或濃蔭如蓋,或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹(shù)下,我都不由自主地停步,細(xì)細(xì)地品讀這枝葉,品讀這風(fēng)雨留下的無(wú)盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史,翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史,那般的渾埠,那般的莫測(cè),那般的沉重,那般不屈不撓的意志,都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神,這精神是屬于我們這個(gè)民族的,它平凡里有著偉大,簡(jiǎn)樸卻耐人尋味。我站在樹(shù)下,古柏作為背景,按下相機(jī)快門,留一個(gè)紀(jì)念,其實(shí),何止是紀(jì)念,在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么。大約從明朝開(kāi)始,那些帝王們除了不斷地來(lái)這里拜謁,還大興土木,擴(kuò)修庭院,建筑宮殿,每每都要立碑紀(jì)念:一座座林立的石碑后面,香火繚繞中,宏大的典禮下,虔誠(chéng)的祈禱聲里,究竟有幾多的真誠(chéng)呢?更多的平民百姓來(lái)到這里,是要沾上文化的味道,也就是說(shuō)每一個(gè)人都希望自己成為生活中一個(gè)文雅文明的人,希望走出愚昧,走出無(wú)知,讓自身多一點(diǎn)高尚。而且這種意識(shí)正被越來(lái)越多的世人接受??鬃舆@位儒文化的祖先,在他生前,并不那久富有,并不那么輝煌;在歷史的長(zhǎng)河中,他卻使身后的歲月輝煌了。萬(wàn)世師表,這一座無(wú)形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前。本文運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,請(qǐng)從文中任舉一例,點(diǎn)明藝術(shù)手法并說(shuō)明其作用。(6分)【答案】本文運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法。如第五段中,作者以“森森古柏”象征孔子思想及孔子學(xué)說(shuō),使抽象的概念化為具體的物象,更加真實(shí)可感,讓讀者體會(huì)到孔子思想及其學(xué)說(shuō)的生命力與影響力。本文運(yùn)用了對(duì)比的藝術(shù)手法。如第七段、第八段分別描述了古時(shí)帝王、今時(shí)平民百姓來(lái)此祭孔的場(chǎng)景,將兩者放在一處進(jìn)行對(duì)比,鮮明地表現(xiàn)出其祭孔目的的不同,前者為維護(hù)封建統(tǒng)治.缺少真誠(chéng);后者則是真誠(chéng)地希望能夠受到孔子思想及其文化的熏陶。(結(jié)合文章內(nèi)容。回答合理即可)三、中學(xué)生李某學(xué)習(xí)成績(jī)良好,在一次數(shù)學(xué)單元測(cè)試前,他認(rèn)為這類考試小菜一碟,未加以重視,結(jié)果考試成績(jī)相當(dāng)不理想。后來(lái),有機(jī)會(huì)參加學(xué)科競(jìng)賽,他認(rèn)為能否獲獎(jiǎng)會(huì)在很大程度上影響自己的升學(xué),發(fā)誓一定要獲獎(jiǎng),結(jié)果事與愿違。(1)闡述耶克斯一多德森定律。(2)運(yùn)用耶克斯一多德森定律分析李某兩次考試失敗的原因,并提出恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平的建議?!敬鸢浮?1)①動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。任務(wù)較容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)水平中等,最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。②一般來(lái)講,最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī);③動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率呈倒U形曲線。(2)①原因分析:第一次單元測(cè)試,屬于比較簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)任務(wù),為取得較好的學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)激起較高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),但李某認(rèn)為是小菜一碟,沒(méi)有加以重視;第二次學(xué)科競(jìng)賽,屬于比較困難的學(xué)習(xí)任務(wù),為取得較好的學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)激起較低強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),但李某太過(guò)重視,發(fā)誓一定要獲獎(jiǎng),結(jié)果因過(guò)度緊張而事與愿違。②建議:建議學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度,恰當(dāng)控制自己學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)水平。在面對(duì)較容易、較簡(jiǎn)單的任務(wù)時(shí),應(yīng)盡量集中注意力,使自己盡量緊張一點(diǎn);在面對(duì)較復(fù)雜、較困難的任務(wù)時(shí),要盡量心平氣和,以免過(guò)度緊張和焦慮。四、對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),由于知識(shí)基拙的差異和個(gè)性品質(zhì)的不同,對(duì)課程也有很多不適應(yīng)的地方。比如,新課程提倡的研究性學(xué)習(xí),就有很多學(xué)生不知所措。一個(gè)班少則有四五十人,多則六七十人,要進(jìn)行有效的合作的探究,難度很大。據(jù)上課教師分析,在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中都是那些主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生受益,三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實(shí)踐活動(dòng)中,表現(xiàn)突出的只是那些性格外向的學(xué)生,性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者。這種差異很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。對(duì)于新課程改革中遇到的這個(gè)問(wèn)題,你認(rèn)為應(yīng)該如何調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性,采取有效的方法,才能使所有學(xué)生在新課改中受益?【答案】對(duì)于新課程改革中遇到的這個(gè)問(wèn)題,我們應(yīng)該重視智力開(kāi)發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng),在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中,重視思維能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),特別重視、培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。還應(yīng)重視個(gè)別差異,加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo),每個(gè)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差別很大,要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)五、一天午后,一群小小孩子在田間的小路上追逐著一只蜻蜓。突然,蜻蜓猛地撞在樹(shù)干上摔了下來(lái)。翠貞撲上去捉住了它,幾個(gè)孩子搶著要,鬧成一團(tuán)。陶行知恰好從村里走出來(lái),見(jiàn)他們的捉蜻蜓玩,便停下腳步,慈愛(ài)地?fù)嶂湄懙男∞p子問(wèn):“翠貞,你知道蜻蜓吃什么嗎?”?翠貞想了一下,回答道:“吃蟲子?!薄俺月端?。另一個(gè)男孩說(shuō)。孩子們七嘴八舌地?fù)屩f(shuō):“吃草,吃樹(shù)葉,吃泥土!”?陶先生拉著孩子們坐在田埂上說(shuō):“還是翠貞說(shuō)得對(duì)。蜻蜓吃蟲子,蒼蠅、蚊子、水里孑孓它都吃,你們說(shuō)蜻蜓是不是我們的好朋友?”陶行知從翠貞手里取過(guò)蜻蜓,高高舉起,陽(yáng)光下,蜻蜓的圓眼睛一閃一閃的,尾巴一撅一撅的。陶先生又問(wèn):“蜻蜓尾巴有什么用,誰(shuí)知道?”“蜻蜓用尾巴在河里點(diǎn)水?!?“尾巴是指方向的?!?陶行知將蜻蜓小心地翻過(guò)去,指著它的尾巴說(shuō):“你們看,它的尾巴是一節(jié)節(jié)的,又細(xì)又長(zhǎng)。它用尾巴保持平衡,調(diào)整方向。在它餓極時(shí),會(huì)將自己的尾巴吃去一截,不過(guò),以后又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)?!苯又麑Ⅱ唑训念^部對(duì)著孩子們說(shuō):“它的眼睛很大,結(jié)構(gòu)很復(fù)雜,有成千上萬(wàn)的小眼睛構(gòu)成的,可以看清四面八方的蟲子……”?孩子們?nèi)肷竦芈?tīng)著,一個(gè)小男孩伸出小手,小心翼翼地?fù)崃艘幌买唑训奈舶汀L障壬f(shuō):“孩子們,我們觀察生物,切不可將它捉來(lái)弄死。一只蜻蜓一年可以為人類消滅成千上萬(wàn)只蚊子。你們看,它在大自然中飛來(lái)飛去,多么自在,多么活潑!”?請(qǐng)運(yùn)用新的教育理念分析陶行知先生的教育行為?!敬鸢浮浚?)陶行知先生教育了學(xué)生要關(guān)愛(ài)自然,關(guān)愛(ài)自然界的一切生命與物種。當(dāng)今社會(huì),環(huán)境污染極為嚴(yán)重,物種滅絕正在加速進(jìn)行,人類破壞自然的行為一定會(huì)受到懲罰。自然提供給了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),我們應(yīng)該感謝自然、關(guān)愛(ài)自然、呵護(hù)自然,否則,當(dāng)自然報(bào)復(fù)人類時(shí),我們將何以堪?陶行知先生從點(diǎn)滴小事做起,理論聯(lián)系實(shí)際,與學(xué)生共同感受自然界物種的可愛(ài)、神奇與美妙,在這種熏陶中,逐步培養(yǎng)學(xué)生她熱愛(ài)大自然的精神,并學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命,關(guān)愛(ài)他人。(2)陶行知先生沒(méi)有把知識(shí)局限于教材、課本,而是在實(shí)際生活中隨時(shí)隨地選材教育學(xué)生,尊重了學(xué)生的天性,尊重了學(xué)生的生理心理發(fā)展規(guī)律,尊重了學(xué)生主體性的原則,循序漸進(jìn)地豐富學(xué)生的知識(shí),開(kāi)闊學(xué)生的眼界與思維。這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,最終使學(xué)生成為一個(gè)真正的具有優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)與完全性格的人。(3)陶行知先生看到學(xué)生追逐蜻蜓,便與學(xué)生一起玩耍,一起觀察蜻蜓,討論蜻蜓的習(xí)性與尾巴的用處,在平常的生活中一點(diǎn)一滴地教育學(xué)生。體現(xiàn)了陶行知先生平等和諧的教育理念,更體現(xiàn)了陶行知先生“生活即教育,教育即生活”的教育理念。六、索湘,字巨川,滄州鹽山人。開(kāi)寶六年進(jìn)士,釋褐鄆州司理參軍。齊州有大獄,逮者千五百人,有司不能決,湘受詔按鞫,事隨以白。太平興國(guó)四年,轉(zhuǎn)運(yùn)使和峴薦其能,充度支巡官。會(huì)詔下東封,與劉蟠同知泰山路轉(zhuǎn)運(yùn)事,又為河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使。湘經(jīng)度供饋,以能干聞。明年,契丹入寇,王師衄于君子館,敵兵乘勝據(jù)中渡橋,塞土門,將趨鎮(zhèn)州。諸將計(jì)議未定,湘為田重進(jìn)劃謀,結(jié)大陣東行,聲言會(huì)高陽(yáng)關(guān)兵,敵以為然,即擁眾邀我于平虜城。夜二鼓,率兵而南,徑入鎮(zhèn)陽(yáng),據(jù)唐河,乘其無(wú)備破砦柵。及敵兵覺(jué),悉遁走。端拱二年,選為將作少監(jiān)。居無(wú)何,有訟其擅易庫(kù)縑以自用者,坐授膳部員外郎、知相州。時(shí)有群盜聚西山下,謀斷澶州河橋入攻磁、相州,援旗伐鼓,白晝鈔劫。鄰郡發(fā)兵千人捕逐,無(wú)敢近。湘擇州軍得精銳三百人,偵其入境,即掩擊而盡擒之。轉(zhuǎn)運(yùn)使王嗣宗以狀聞,詔復(fù)舊官。湘以忻州推官石宗道、憲州錄事胡則為干職,命以自隨,所至州郡,勾檢其簿領(lǐng)焉。二人后皆歷清要。明年,王超等率師趨烏白池,抵無(wú)定河。水源涸絕,軍士渴乏。時(shí)湘已輦大鍬千枚至,令鑿井,眾賴以濟(jì)。真宗即位,入為右諫議大夫。復(fù)充河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,屬郡民有干釀,歲輸課甚微,而不逞輩因之為奸盜。湘奏廢之。德州舊賦民馬以給驛,又役民為步遞,湘代以官馬兵卒,人皆便之。會(huì)內(nèi)段崇班閻日新建議,請(qǐng)于靜戎、威虜兩軍置場(chǎng)鬻茶,收其利以資軍用。湘言非便,遂止。成平二年入為戶部使受詔詳定三司編敕坐與王扶交相請(qǐng)托擅易板籍責(zé)授將作少監(jiān)四年卒詔遣其子希顏?zhàn)o(hù)喪傳置歸鄉(xiāng)里。(節(jié)選自《宋史?索湘?zhèn)鳌罚袆h改)翻譯文中劃線的句子(4分)①齊州有大獄,逮者千五百人,有司不能決,湘受詔按鞫,事隨以白。②復(fù)充河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,屬郡民有干釀,歲輸課甚微,而不逞輩因之為奸盜。湘奏廢之?!敬鸢浮竣冽R州有大案,牽連逮捕一千五百人,司法部門不能判決,索湘接受詔令審訊,事情隨即得以明白。②(索湘)又充任河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,所屬州的百姓有釀酒的,每年納稅很少,不法之徒因此作奸犯盜。索湘上奏廢止。七、根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)內(nèi)容,完成下列填空。(5分)義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程的基本理念提倡積極倡導(dǎo)自主、____、____的學(xué)習(xí)方式。低年級(jí)階段學(xué)生“會(huì)寫”與“會(huì)認(rèn)”的字量要求有所不同。在教學(xué)過(guò)程中要。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)具有檢查、診斷、____、激勵(lì)、____和選拔等多種功能,其目的是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)具有檢查、診斷、____、激勵(lì)、____和選拔等多種功能,其目的是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度?!敬鸢浮糠答佌鐒e八、閱讀下面的文言文,完成題。(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。選自《生于憂患,死于安樂(lè)》(乙)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)幕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也,蓋余之勤且艱若此。選自《送東陽(yáng)馬生序》解釋下列句中畫橫線詞的意思。(1)舜發(fā)于畎畝之中__________(2)行拂亂其所為_(kāi)_________(3)負(fù)篋曳屣__________(4)同舍生皆被綺繡__________【答案】(1)起,被任用。(2)違背。(3)拖。(4)同“披”,披著。九、初三學(xué)生王某平時(shí)特別貪玩,經(jīng)常瞞著父母逃學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)很差。班主任薛老師采用了罰站、罰抄作業(yè)等措施均無(wú)效果,最后建議學(xué)校開(kāi)除王某,理由是王某的學(xué)習(xí)成績(jī)可能會(huì)影響學(xué)校中考的升學(xué)率。學(xué)校采納了班主任的建議,將王某開(kāi)除學(xué)籍。(1)該案例涉及的法律關(guān)系主體有哪些?(2分)(2)運(yùn)用相關(guān)法律法規(guī)分析本案例。(5分)【答案】(1)本案例涉及的法律關(guān)系主體有學(xué)校、王某(學(xué)生)、薛老師(班主任);(2分)(只要答對(duì)兩個(gè)主體即可得分)(2)①《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的受教育權(quán),不得隨意開(kāi)除未成年學(xué)生?!读x務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭要保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。所以學(xué)校開(kāi)除學(xué)生王某是錯(cuò)誤的,也是違法的。(3分)(只要能結(jié)合一種法律進(jìn)行分析即可得3分)②《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者侮辱人格尊嚴(yán)的行為。班主任薛老師對(duì)王某采用罰站、罰抄作業(yè)的行為也是違法的。(2分)③《教育法》明確了學(xué)生有努力學(xué)習(xí)和遵守學(xué)校管理制度的義務(wù),王某未能很好地盡到義務(wù),應(yīng)接受學(xué)校和老師的教育和幫助。(2分)(①為必答項(xiàng),②、③為自由項(xiàng),若有其他角度的分析論述,只要有理有據(jù),亦可酌情給分)一十、《湖北日?qǐng)?bào)》2006年3月8日刊登了一封初中生的來(lái)信:我們是武漢某大學(xué)附中的一群初中生。十三四歲、十五六歲的我們,本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮、快樂(lè)成長(zhǎng),但學(xué)校教育卻使我們負(fù)擔(dān)沉重、憂慮重重、心情郁悶!現(xiàn)在,學(xué)校的教育完全是為著升學(xué)考試進(jìn)行的。說(shuō)搞素質(zhì)教育,其實(shí)只不過(guò)是一塊金字招牌而已,甚至成了加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的借口。請(qǐng)看我們的作息時(shí)間:早上7時(shí)15分至20分到校(這就意味著我們必須在6時(shí)左右起床);每天8節(jié)課,偶爾有一節(jié)自習(xí)課,也總是被占用而上了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)等課(對(duì)應(yīng)中考的主課);每天晚上都有不少家庭作業(yè),一般要做到11時(shí)左右;每個(gè)周末是休息不成的,因?yàn)橹苋照粘I险n(但要另外交錢),而周六又有大量家庭作業(yè)要做。在這樣的重壓之下,我們的睡眠嚴(yán)重不足;我們沒(méi)有正常的休息和娛樂(lè)時(shí)間;我們沒(méi)有機(jī)會(huì)鍛煉身體;我們沒(méi)有機(jī)會(huì)做我們很想做的課外科學(xué)觀察等實(shí)踐活動(dòng)。我們知道,學(xué)校、老師和家長(zhǎng)這樣待我們,肯定是一番好心,肯定是希望我們能成才。但是,他們知不知道,在這樣的重壓之下,在這樣的狀況中生活和學(xué)習(xí),我們真的能夠順利長(zhǎng)大成才嗎?(1)請(qǐng)用教育法規(guī)知識(shí)分析這一現(xiàn)象,指出學(xué)校的做法是否正確。(2)請(qǐng)你談?wù)剬?shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?!敬鸢浮?1)上述現(xiàn)象違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十五條和第三十七條的規(guī)定?!吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十五條規(guī)定,國(guó)務(wù)院教育行政部門根據(jù)適齡兒童、少年身心發(fā)展的狀況和實(shí)際情況,確定教學(xué)制度、教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置,改革考試制度,并改進(jìn)高級(jí)中等學(xué)校招生辦法,推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育。學(xué)校和教師按照確定的教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),保證達(dá)到國(guó)家規(guī)定的基本質(zhì)量要求。國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量。第三十七條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)保證學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間,組織開(kāi)展文化娛樂(lè)等課外活動(dòng)。社會(huì)公共文化體育設(shè)施應(yīng)當(dāng)為學(xué)校開(kāi)展課外活動(dòng)提供便利。學(xué)校的做法是違反教育規(guī)律、違反《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的,不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。(2)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是多方面共同努力的結(jié)果。首先,教師要確立新的教學(xué)觀念,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。教師應(yīng)積極把自己定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者,視學(xué)生為積極的主體。其次,積極探索新的學(xué)習(xí)形式。如研究型學(xué)習(xí),合作型學(xué)習(xí)。實(shí)行啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生更多地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要讓學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中德智體美都能得到健康發(fā)展。最后,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。一十一、臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。凡百元首,承天景命,善始者實(shí)繁,克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,震之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大.可畏惟人。載舟覆舟,所宜深慎。誠(chéng)能見(jiàn)可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海而下百川;樂(lè)盤游,則思三驅(qū)以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無(wú)因喜以謬賞;罰所及,則思無(wú)以怒而濫刑。總此十思.宏茲九德。簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何必勞神苦思,代百司之職役哉?(有刪改)(2分)寫出以下句子的論證方式。①求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。②善始者實(shí)繁,克終者蓋寡?!敬鸢浮竣俦扔髡撟C;②對(duì)比論證。一十二、Inourcomparison-soakedculture,it′shardtoavoidslippinginto"Whycan′tI"mode.Whenoneofmycolleagues(51)__________Ithinkisnotbetterthanmepublishedanewbook,Icouldn′thelp(52)__________(complain)how(53)__________(achieve)itseemedtomeandwhatbadluckIhad.Negativefeelingslikethismadelifedarkforus.Howtogetridoftheharmfuleffectsofcomparisonneedsexploring.Here′swhatIlearned:Don′tcompareyourinsidestosomeoneelse′soutsides.ThefirsttimeIheardthisexcellentadvice,I(54)__________(suffer)fromterribleenvy.Myprofessor′swarningshockedmethat"Youhavenoideawhatit(55)__________(take)forthemtogetthere".Don′tjustoweittopureluck.Instead,youshouldfadoutwhat′sreallygoingonbehindthescenes.Shewasabsolutelyright,yetit′smuch(56)__________(easy)toenvywhatthey′vegotthanitistoasktheseriousquestion:Whataretheymodelingforme?Whathavetheydonetoget(57)__________theyaretoday?Whenwereflect(58)__________thesequestions,weshiftimmediatelyoutofcomparisonmodeandturninwards.Transformcomparisonintocelebration.Admirationandenvyareresponsespointingustowardwhatwevaluemost.Andoncewebecomeawareofwhatwevalue,wearemuchbetterpositioned(59)__________(create)arichlysatisfyinglife.Ifyounoticeyourselfadmiringpeoplewhotakecreativerisks,bringyourfullattentiontothepartofyouthatwantstobebraver.Usethesuccessofothersasamirror.Nexttimeyoucatchyourselfadmiringorenvyingsomeone′ssuccess,takeamomenttoconsider:Whatqualitiesintheminspireme?WheredoIpresentlydisplaythesequalities?Rememberthelightweseein(60)__________canhelpusseeourown.第(51)題答案【答案】who。解析:考查定語(yǔ)從句。本句缺少連接詞,根據(jù)語(yǔ)境判斷為定語(yǔ)從句。從句中缺少主語(yǔ),且先行詞為colleagues,故用who來(lái)引導(dǎo)。一十三、閱讀三年級(jí)課文《三袋麥子》及其教學(xué)片段,完成題。三袋麥子韋偉快要過(guò)年了,土地爺爺給小豬、小牛和小猴各送了一份節(jié)日禮物——一口袋麥子。小豬看著黃燦燦的麥子,開(kāi)心地喊道:“太棒啦!我最愛(ài)吃白面饅頭和烙餅了!”他迫不及待地把麥子磨成面粉,做成了各種各樣的食品。小牛捧起飽滿的麥粒,看了又看,心想:多好的麥子呀,我要先把它保存起來(lái),等家里的草料和雜糧都吃完了,再慢慢吃這好東西。為了防止發(fā)霉和蟲蛀,小牛經(jīng)常把那袋麥子搬到屋外透透風(fēng),曬曬太陽(yáng)。小猴呢,他覺(jué)得面前的這袋麥子上等的麥種,便把一口袋麥子全種下了地。一年以后,土地爺爺又來(lái)拜訪小豬、小牛和小猴。他先到小豬家,小豬說(shuō):“感謝您去年送給我那袋麥子,讓我吃到了最好吃的東西?!闭f(shuō)著,不由得舔了舔舌頭??粗∝i憨厚可愛(ài)的樣子,土地爺爺忍不住哈哈大笑。告別了小豬,土地爺爺來(lái)到小牛家。小牛告訴老人:“去年您送我的麥子至今還沒(méi)吃完呢?!毙∨1С瞿侵豢诖锩嫒杂邪氪溩?。老人點(diǎn)點(diǎn)頭。最后,土地爺爺又來(lái)到小猴家。談起去年那口袋麥子,小猴拉著老人的手,神秘地說(shuō):“請(qǐng)跟我來(lái)?!蓖恋貭敔敻『锏嚼镂菀豢?,啊,麥囤里堆得滿滿的。小猴說(shuō):“我把麥子種下了地,這都是我的收獲。您帶一些回家吧?!崩先藫崦『锏念^,興奮地說(shuō):“你真聰明!真能干!”教學(xué)片段:【答案】在閱讀教學(xué)中著尊重學(xué)生的體驗(yàn)與感受,引導(dǎo)學(xué)生各抒已見(jiàn),學(xué)習(xí)正確的思維方法,以獲得正確的價(jià)值取向,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。一十四、一位教師在執(zhí)教《落花生》一課,講到父親的話……,結(jié)果“不但對(duì)別人有用,而且講體面”的觀點(diǎn)站了上風(fēng),“花生派”的神情甚是尷尬。辯論是語(yǔ)文課堂教學(xué)中常見(jiàn)的形式,……,談?wù)剬?duì)辯論這種教學(xué)形式的看法?!敬鸢浮坑^點(diǎn):本案例中,在課堂中引入辯論這種新的教學(xué)形式,既有可取之處值得學(xué)習(xí),也有不足之處引人思考(一)可取之處的《課標(biāo)》觀點(diǎn)在閱讀課文的基礎(chǔ)上,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高思維質(zhì)量。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。語(yǔ)文課程是一門綜合性課程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽(tīng)說(shuō)讀寫的相互聯(lián)系,注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合,注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。(二)不可取之處的《課標(biāo)》重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。一十五、壅塞亡國(guó)之主不可以直言。不可以直言,則過(guò)無(wú)道聞.而善無(wú)自至矣。無(wú)自至則壅。秦繆公時(shí),戎強(qiáng)大。秦繆公遺之女樂(lè)二八與良宰焉。戎主大喜,以其故數(shù)飲食,日夜不休。左右有言秦寇之至者,因捍弓而射之。秦寇果至,戎主醉而臥于樽下,卒生縛而擒之。未擒則不可知,已擒則又不知。雖善說(shuō)者,猶若此何哉?齊攻宋,宋王使人候齊寇之所至。使者還,曰:“齊寇近矣,國(guó)人恐矣?!弊笥医灾^宋王曰:“此所謂‘肉自生蟲’者也。以宋之強(qiáng),齊兵之弱,惡能如此?”宋王因怒而詘殺之。又使人往視齊寇,使者報(bào)如前,宋王又怒詘殺之。如此者三,其后又使人往視。齊寇近矣,國(guó)人恐矣。使者遇其兄,曰:“國(guó)危甚矣,若將安適?”其弟曰:“為王視齊寇。不意其近而國(guó)人恐如此也。今又私患,鄉(xiāng)之先視齊寇者。皆以寇之近也報(bào)而死;今也報(bào)其情,死,不報(bào)其情,又恐死。將若何?”其兄曰:“如報(bào)其情,有且先夫死者死,先夫亡者亡?!庇谑菆?bào)于王曰:“殊不知齊寇之所在,匡人甚安?!蓖醮笙?。左右皆日:“鄉(xiāng)之死者宜矣?!蓖醵噘n之金??苤?,王自投車上,馳而走,此人得以富于他國(guó)。夫登山而視牛若羊,視羊若豚,牛之性不若羊,羊之性不若豚,所自視之勢(shì)過(guò)也。而因怒於牛羊之小也,此狂夫之大者。狂而以行賞罰,此戴氏之所以絕也。齊王欲以淳于髡傅太子,髡辭曰:“臣不肖,不足以當(dāng)此大任也,王不若擇國(guó)之長(zhǎng)者而使之?!饼R王曰:“子無(wú)辭也。寡人豈責(zé)子之令太子必如寡人也哉?寡人固生而有之也。子為寡人令太子如堯乎?其如舜也?”凡說(shuō)之行也,道不智聽(tīng)智,從自非受是也。今自以賢過(guò)于堯舜,彼且胡可以開(kāi)說(shuō)哉?說(shuō)必不入,不聞存君。齊宣王好射,說(shuō)人之謂己能用強(qiáng)弓也。其嘗所用不過(guò)三石,以示左右,左右皆試引之,中關(guān)而止。皆曰:“此不下九石,非王其孰能用是?”宣王之情,所用不過(guò)三石,而終身自以為用九石,豈不悲哉!非直士其孰能不阿主?世之直士其寡不勝眾數(shù)也故亂國(guó)之主患存乎用三石為九石也。(選自《呂氏春秋》)把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不可以直言,則過(guò)無(wú)道聞,而善無(wú)自至矣?!敬鸢浮?君王)不能夠接受臣子的直諫就沒(méi)有辦法聽(tīng)到真實(shí)的情況,而賢人就不會(huì)來(lái)歸順(君王)。一十六、Ifyoudon′tthinkaphoneistherightgiftforalover,thesmartchoicethisyearisasmartphone.Forpeoplewhodon′treadinstructionsTheeasiest-to-usephoneistheiPhone.It′sthathaspushedittotheNo.1sellingposition,surpassingtheMotorolaRazr.TheiPhone′stouchscreeniseasytooperateandit′salsoeasytocustomize(用戶化).TheiPhonecanrunallsortsofapplicationssuchasthosehelpyoutoloseweight,identifyasongontheradio,findarestaurantordomanyotherthings.ForthefuturistTheT-MobileG1isverypopularasitisthefirstphonetoofferaGooglebrowser,meaningthatyou′regettingtherealwebonyourphone,butit′sthephone′spotentialthatqualifiesitforthefuturist.Theexcitingapplicationsareinteresting,buttheydon′talwaysworksmoothly.Sometimesitishardtousetheapplicationsitcomeswith.Thesystemshouldimproveasitbecomesmorepopular,soitholdsgreatpromise.Withfewrestrictionsonthedesignofapplicationsforthephone,theG1couldbethefirstphonetoincorporate(整合)someofthecoolest.FortheroadwarriorThenewBlackBerryStormissomethingliketheequivalent(等同物)ofamullet--abusinessupfront,partyintheback.Itstillincorporatestheseriousmailandorganizationfeaturesthathaveendeared(使受鐘愛(ài))thesephonestobusinesspeople.The3.25-inchisbrightanddetailedandit′sadecentsizeforwatchingvideosonthego.FortheLuddite(反對(duì)技術(shù)進(jìn)步的人)Fortho
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