江蘇省淮安洪澤縣聯(lián)考2022-2023學(xué)年中考押題卷語(yǔ)文試題（1）含解析

江蘇省淮安洪澤縣聯(lián)考2022-2023學(xué)年中考押題卷語(yǔ)文試題（1）注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列病句修改錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．在市區(qū)燃放煙花爆竹會(huì)危害公共安全。為了防止這類事件不再發(fā)生，呼和浩特市人民政府發(fā)布了關(guān)于市區(qū)禁止燃放煙花爆竹的通告。(修改：去掉“不再”)B．隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使多媒體輔助教學(xué)作為一種全新的現(xiàn)代化教學(xué)手段逐步進(jìn)入中小學(xué)課堂。(修改：去掉“隨著”或“使”)C．想寫好一篇作文，需要多讀書，會(huì)積累;還要注意觀察生活，一定要有真情實(shí)感;切忌不要胡編亂造。(修改：去掉“切忌”或“不要”)D．內(nèi)蒙古獨(dú)特的風(fēng)景，吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)觀賞。赤峰的阿斯哈圖石林自然天成。四子王旗的草原景色美侖美奐。(修改：把“自然天成”改為“巧奪天工”)2．下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．罰臧否，不宜異同。異同：不同處與相同處。（《出師表》諸葛亮）B．可據(jù)理臆斷？臆斷：憑主觀想象推斷、猜測(cè)。（《河中石獸》紀(jì)昀）C．未復(fù)有能與其奇者。與：參與，這里是欣賞的意思。（《與謝中書書》陶弘景）D．兩岸連山，略無(wú)闕處。闕：同“缺”，空缺。（《三峽》酈道元）3．下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是()A．贓物題跋冥思遐想輕歌曼舞B．抉別輻射震耳欲聾心無(wú)旁騖C．余暉蘊(yùn)藻坦蕩如坻形銷骨立D．羸弱鮮妍大相徑庭一泄萬(wàn)丈4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）研究中國(guó)文化、探究中國(guó)文化精神，_____________，____________。___________，___________，___________。①注重田野調(diào)查②而要植根大地、連通地氣③為此，要堅(jiān)持“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”④切不可坐在書齋里⑤一雙腳丈量寫在大地上的中華文化血脈A．③②⑤①④B．③④②⑤①C．④②③①⑤D．④③②①⑤5．默寫填空_________________，草色入簾青。（《陋室銘》）勇攀登，困難踩腳下，壯志凌云；登高望，萬(wàn)物收眼底，豪情滿懷。杜甫在《望岳》中寫出了“_____________，_____________”的詩(shī)句；王安石在《登飛來(lái)峰》中寫出了“_____________，_____________”的詩(shī)句——真是有異曲同工之妙。古人留下了許多詠春的詩(shī)篇，請(qǐng)寫出吟詠春草的連續(xù)兩句：_________，_________。6．根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，回答后面小題1．《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)中，保爾是如何與朱赫來(lái)相識(shí)的？2．《水滸傳》第17回魯智深和楊志是如何攻下二龍山的?二、閱讀7．閱讀文段，回答問題北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，持扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。①窮發(fā):窮，盡；發(fā)，草木，植被。指不毛之地，沙漠。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。化而為鳥化:怒而飛怒:天池也天池:其廣數(shù)千里廣:未有知其修者修:2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。背若泰山，翼若垂天之云。3．（甲）（乙）兩文中所述之鯤鵬，借助于飛到“南冥”，其目的是4．你從鯤鵬身上得到怎樣的人生啟示?(寫出兩點(diǎn)即可)8．閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。（甲）北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（乙）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（選自《魚我所欲也》）1．下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）A．北冥（mín）有魚B．摶扶搖而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所惡（è）2．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）怒而飛（___________）（2）其翼若垂天之云（___________）（3）故不為茍得也（___________）（4）蹴爾而與之（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（2）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家著書立說(shuō)，各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。9．閱讀柳宗元的《愚溪詩(shī)序》和《溪居》，完成小題。愚溪①詩(shī)序灌水之陽(yáng)有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂②然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無(wú)道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭(zhēng)是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬(wàn)類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩(shī)》，紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。（選自《永州歷代詩(shī)文選》）（注釋）：①愚溪：現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩(shī)》，本文是《八愚詩(shī)》的序，詩(shī)已亡佚。②龂（yín）龂然：爭(zhēng)辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bàng）：船槳。這里用如動(dòng)詞，劃船。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。A．名之以其能B．自愚丘東北行六十步C．遂負(fù)土累石，塞其隘D．樂而不能去也2．下列文句中，判斷正確的一項(xiàng)是（）A．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是對(duì)《愚溪詩(shī)序》的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．全文用一“愚”字鉤引貫穿，點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩(shī)》的緣由。B．明明是風(fēng)景極佳的地方，作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C．文章第四段，寫到寧武子和顏回，說(shuō)他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達(dá)了作者的羞愧之情。D．文章托物興辭，寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無(wú)人賞識(shí)、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。5．《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________，_______”有著異曲同工之妙。6．柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”時(shí)的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”有何不同，請(qǐng)聯(lián)系有關(guān)詩(shī)文闡述你的看法。10．閱讀下面的文章后，完成下列小題長(zhǎng)眉駝①長(zhǎng)眉駝只吃一種草。這種草的葉子很少，而且還長(zhǎng)在全是尖刺的枝上。找到后，它們會(huì)視如神物一般凝視片刻，然后從鼻孔里噴出鼻息，將草葉上的灰塵吹去，再伸出舌頭慢慢將草葉卷入口腔。一峰長(zhǎng)眉駝把枝上的葉子吃干凈后，臥下又去吃根部的葉子。它的頭幾乎貼在了沙土上，臉上被那幾根有尖刺的枝劃著，出現(xiàn)了明顯的劃痕。②這一刻，我看見了生命的艱辛，同時(shí)也看到了在這種艱辛中體現(xiàn)出的不屈。平時(shí)，長(zhǎng)眉駝?dòng)錾显俅蟮娘L(fēng)沙都不會(huì)低頭。③當(dāng)天下午，我再次看到了長(zhǎng)眉駝生存的艱辛。一峰母駝帶著兩峰小駝在沙丘中間不停地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。不遠(yuǎn)處，一只不知名的動(dòng)物已到地多日，只剩下白森森的尸骨。兩個(gè)小生命好奇地跑到跟前，用嘴去拱，玩得開心。母駝在一旁默默看著它們，眼睛里有了一層憐憫，同時(shí)也有了一層酸楚－－作為母親，今天帶子女出來(lái)卻一無(wú)所獲，它內(nèi)心一定很不好受，但看著兩個(gè)小家伙這么高興，它便讓它們先玩一會(huì)，不急著帶它們?nèi)ヒ捠?。看著母駝，我突然覺得它身上在這時(shí)顯示出來(lái)的，才是真正的母性。④玩了一會(huì)兒，它們才想起母駝，回到它身邊，往另一個(gè)沙丘走去。行之不遠(yuǎn)，它們運(yùn)氣好轉(zhuǎn)，找到了一株草。兩個(gè)小家伙高興極了，張嘴咔嚓咔嚓地吃了起來(lái)。母駝?wù)驹谝慌钥粗鴥蓚€(gè)愛子，一副很滿足的樣子。不一會(huì)兒。兩個(gè)小家伙吃完了。一株草的葉子都不見了，只留下光禿禿的枝條。但母駝從這光禿禿的枝條上仍然看到了希望，它臥下身子，把嘴伸過(guò)去啃兩個(gè)愛子忽略了的殘葉，它甚至在它們啃過(guò)的地方又啃了一遍，將殘剩的一點(diǎn)點(diǎn)葉根啃進(jìn)了嘴里。⑤長(zhǎng)眉駝在沙漠中吃草，我和葉賽爾坐在一根木頭上聊天。說(shuō)著說(shuō)著，便說(shuō)到了長(zhǎng)眉駝的死。⑥幾年前的一個(gè)冬天，一峰母駝生下了兩峰小駝，帶它們出去尋找草吃。冬天的沙漠中沒有草，母駝帶小駝出去，也就是從凍土中扯出幾根草根，喂到小駝嘴里。它們不會(huì)走遠(yuǎn)，主人也就放心地讓它們?nèi)チ恕＂叩搅它S昏，起了暴風(fēng)雪，母駝和兩峰小駝迷路了，原以為是在向著家的方向走，實(shí)際上卻越走越遠(yuǎn)。半夜，母駝為了保護(hù)小駝，在一棵大樹下臥倒，將兩峰小駝護(hù)在腹間，任大雪一層又一層落下。那是一場(chǎng)幾十年不遇的暴風(fēng)雪，氣溫降到了零下四十多攝氏度。寒冷像刀子一樣刺入母駝的皮膚，繼而又刺入了它的體內(nèi)。但它仍然一動(dòng)不動(dòng)，兩峰小駝已經(jīng)睡熟了，它用兩條前腿和腹部為它們撐起了一張溫暖的臥床。第二天中午，暴風(fēng)雪停了。人們直到中午才找到了那峰母駝和兩峰小駝。母駝已經(jīng)死了，兩峰小駝圍著它在哀嚎。風(fēng)已經(jīng)停了，但它們的哀嚎卻像風(fēng)一樣在雪野中飄蕩。⑧還有一峰長(zhǎng)眉駝是為尋找地下水而死的。沙漠雖然干旱，但在沙丘中間卻總有小河或海子，是牧民每年放牧的首選。但有一年，牧民們進(jìn)入沙漠牧場(chǎng)后，水莫名其妙地干了。沒有水，人和牲畜便無(wú)法存活，牧民們決定向別處遷徒。但轉(zhuǎn)了好幾個(gè)地方，看到的卻是同樣的境況－－沒有水。⑨有人想出一個(gè)辦法，長(zhǎng)眉駝可以找到地下水，因?yàn)樵谙奶炜釤犭y當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)眉駝會(huì)找到地下水的地方，臥下自己的身體。如果從駝群中放開幾峰長(zhǎng)眉駝，它們就會(huì)去找水。這個(gè)提議讓人們像是抓住了救命稻草一樣，馬上從畜群中放開了幾峰長(zhǎng)眉駝。但兩天過(guò)去了，它們并沒有找到水。第三天，人們對(duì)它們不抱希望，打算趕著牲畜到另一個(gè)地方去。就在上路地時(shí)候，一峰長(zhǎng)眉駝失蹤了。大家一起商量，覺得一峰長(zhǎng)眉駝與已經(jīng)好幾天沒喝水的畜群相比，畢竟只是一峰。他們到了那個(gè)有水的地方，那峰長(zhǎng)眉駝卻一直沒有消息，牧民想，它過(guò)幾天可能會(huì)沿著畜群的蹄印跟到這里來(lái)，也就沒抽身去找它。⑩一個(gè)多月后，傳來(lái)一個(gè)消息；在那個(gè)所有的小河和海子都干枯了的沙漠里，發(fā)現(xiàn)了地下水，不遠(yuǎn)處躺著一峰死了的長(zhǎng)眉駝，是那峰人們認(rèn)為失蹤了的長(zhǎng)眉駝，它找到了地下水，便一直在那兒等牧民，但牧民卻一直沒有過(guò)去。它一直等待著，餓死在了那兒。（選自《十月》，2017年第2期）1．結(jié)合文章的內(nèi)容理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（1）生命的艱辛：（2）真正的母性：2．請(qǐng)從修辭角度賞析文中劃線的句子。3．文章運(yùn)用了插敘的手法敘述了母駝保護(hù)小駝的故事，這樣寫有什么好處？4．文章結(jié)尾“它一直等待著，餓死在了那兒”有多重意蘊(yùn)，試簡(jiǎn)要分析。11．閱讀文段，回答問題沈從文先生在西南聯(lián)大（節(jié)選）汪曾祺①沈先生在聯(lián)大開過(guò)三門課：各體文習(xí)作、創(chuàng)作實(shí)習(xí)和中國(guó)小說(shuō)史。三門課我都選了。創(chuàng)作能不能教？這是一個(gè)世界性的爭(zhēng)論問題。教創(chuàng)作靠“講”不成，沈先生把他的課叫做“習(xí)作”、“實(shí)習(xí)”。如果要講，那“講”要在“寫”之后。沈先生是不贊成命題作文的，學(xué)生想寫什么就寫什么。但有時(shí)在課堂上也出兩個(gè)題目。沈先生出的題目都非常具體。我記得他出過(guò)一個(gè)題目：“我們的小庭院有什么”，有幾個(gè)同學(xué)就這個(gè)題目寫了相當(dāng)不錯(cuò)的散文，都發(fā)表了。他還出過(guò)一個(gè)題目：“記一間屋子里的空氣”！沈先生為什么出這樣的題目？他認(rèn)為：先得學(xué)會(huì)車零件，然后才能學(xué)組裝。我覺得先做一些這樣的片段的習(xí)作，是有好處的，這可以鍛煉基本功?，F(xiàn)在有些青年文學(xué)愛好者，往往一上來(lái)就寫大作品，篇幅很長(zhǎng)，而功力不夠，原因就在零件車得少了。②沈先生的講課，可以說(shuō)是毫無(wú)系統(tǒng)。他大都是看了學(xué)生的作業(yè)，就這些作業(yè)講一些問題。沈先生讀很多書，但從不引經(jīng)據(jù)典，他總是憑自己的直覺說(shuō)話，從來(lái)不說(shuō)亞里士多德怎么說(shuō)、福樓拜怎么說(shuō)、托爾斯泰怎么說(shuō)、高爾基怎么說(shuō)。沈先生的講課是非常謙抑，非常自制的。他不用手勢(shì)，沒有任何舞臺(tái)道白式的腔調(diào)，沒有一點(diǎn)嘩眾取寵的江湖氣。他講得很誠(chéng)懇，甚至很天真。聽“懂”了他的話你是會(huì)受益匪淺，而且會(huì)終生受用的。聽沈先生的課，要像孔子的學(xué)生聽孔子講話一樣：“舉一隅而三隅反”。③沈先生教寫作，寫的比說(shuō)的多，他常常在學(xué)生的作業(yè)后面寫很長(zhǎng)的讀后感，有時(shí)會(huì)比原作還長(zhǎng)。這些讀后感有時(shí)評(píng)析本文得失，也有時(shí)從這篇習(xí)作說(shuō)開去，談及有關(guān)創(chuàng)作的問題，見解精到，文筆講究。④沈先生教創(chuàng)作還有一種方法，就是學(xué)生寫了一個(gè)作品，他除了寫很長(zhǎng)的讀后感之外，還會(huì)介紹你看一些與你這個(gè)作品寫法相近似的中外名家的作品看。記得我寫過(guò)一篇不成熟的小說(shuō)《燈下》，記一個(gè)店鋪里上燈以后各色人的活動(dòng)，無(wú)主要人物、主要情節(jié)，散散漫漫。沈先生就介紹我看了幾篇這樣的作品，包括他自己寫的《腐爛》。學(xué)生看看別人是怎樣寫的，自己是怎樣寫的，對(duì)比借鑒，是會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)的。這些書都是沈先生找來(lái)，帶給學(xué)生的。因此他每次上課，走進(jìn)教室里時(shí)總要夾著一大摞書。⑤學(xué)生習(xí)作寫得較好的，沈先生就作主寄到相熟的報(bào)刊上發(fā)表。這對(duì)學(xué)生是很大的鼓勵(lì)。多年以來(lái)，沈先生就干著給別人的作品找地方發(fā)表這種事。經(jīng)他的手介紹出去的稿子，可以說(shuō)是不計(jì)其數(shù)了。我在一九四六年前寫的作品，幾乎全都是沈先生寄出去的。⑥沈先生教書，但愿學(xué)生省點(diǎn)事，不怕自己麻煩。他講《中國(guó)小說(shuō)史》，有些資料不易找到，他就自己抄，用奪金標(biāo)毛筆，筷子頭大的小行書抄在云南竹紙上。這種竹紙高一尺，長(zhǎng)四尺，并不裁斷，抄得了，卷成一卷。上課時(shí)分發(fā)給學(xué)生。他上創(chuàng)作課夾了一摞書，上小說(shuō)史時(shí)就夾了好些紙卷。沈先生做事，都是這樣，一切自己動(dòng)手，細(xì)心耐煩。⑦沈先生不長(zhǎng)于講課，而善于談天。談天的范圍很廣，時(shí)局、物價(jià)……談得較多的是風(fēng)景和人物。他幾次談及玉龍雪山的杜鵑花有多大，某處高山絕頂上有一戶人家，——就是這樣一戶！他談某一位老先生養(yǎng)了二十只貓。談一位研究東方哲學(xué)的先生跑警報(bào)時(shí)帶了一只小皮箱，皮箱里沒有金銀財(cái)寶，裝的是一個(gè)聰明女人寫給他的信。談徐志摩上課時(shí)帶了一個(gè)很大的煙臺(tái)蘋果，一邊吃，一邊講，還說(shuō)：“中國(guó)東西并不都比外國(guó)的差，煙臺(tái)蘋果就很好！”談梁思成在一座塔上測(cè)繪內(nèi)部結(jié)構(gòu)，差一點(diǎn)從塔上掉下去。談林徽因發(fā)著高燒，還躺在客廳里和客人談文藝。他談得最多的大概是金岳霖。金先生終生未娶，長(zhǎng)期獨(dú)身。他養(yǎng)了一只大斗雞。這雞能把脖子伸到桌上來(lái)，和金先生一起吃飯。他到外搜羅大石榴、大梨。買到大的，就拿去和同事的孩子的比，比輸了，就把大梨、大石榴送給小朋友，他再去買！……沈先生談及熟朋友時(shí)總是很有感情的。⑧沈先生在生活上極不講究。他進(jìn)城沒有正經(jīng)吃過(guò)飯，大都是在文林街二十號(hào)對(duì)面一家小米線鋪吃一碗米線。有時(shí)加一個(gè)西紅柿，打一個(gè)雞蛋。有一次我和他上街閑逛，到玉溪街，他在一個(gè)米線攤上要了一盤涼雞，還到附近茶館里借了一個(gè)蓋碗，打了一碗酒。他用蓋碗蓋子喝了一點(diǎn)，其余的都叫我一個(gè)人喝了。⑨沈先生在西南聯(lián)大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了！一九八六年一月二日上午1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“我”與沈從文先生交往的幾件事。2．選文中寫“沈先生的講課，可以說(shuō)是毫無(wú)系統(tǒng)；沈先生不長(zhǎng)于講課；沈先生在生活上極不講究。”這是否貶損了沈從文先生的形象？談?wù)勀愕睦斫狻?．選文的第⑦段提到徐志摩、梁思成、林徽因和金岳霖，有什么作用？4．聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)要分析第⑨段蘊(yùn)含了作者怎樣的情感？在結(jié)構(gòu)上起到怎樣的作用？5．聯(lián)系選文內(nèi)容，請(qǐng)你簡(jiǎn)介沈從文先生是如何教學(xué)生寫作的。三、應(yīng)用12．綜合運(yùn)用某班開展“人無(wú)信不立”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。下列是幾位同學(xué)收集到的名言，其中與“誠(chéng)信”有關(guān)的一組是（_____）①自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。②志不強(qiáng)者，智不達(dá)。言不信者，行不果。③三杯吐然諾，五岳倒為輕。④已所不欲，勿施于人。⑤瓜田不納履，李下不整冠。⑥天地為大矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)物。A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D(zhuǎn)．③④⑤某學(xué)生創(chuàng)作了一幅漫畫，請(qǐng)你幫忙寫出漫畫的寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，字?jǐn)?shù)在20字以內(nèi)。_______________________________________________張同學(xué)是誠(chéng)實(shí)守信的模范，下面是校園電視臺(tái)的小記者對(duì)張同學(xué)的采訪，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，填寫內(nèi)容。小記者:________________________________________________________張同學(xué):比如對(duì)同學(xué)許下的承諾一定要履行，考試時(shí)候一定要誠(chéng)信參考，將誠(chéng)信落實(shí)在點(diǎn)滴行動(dòng)中。小記者:謝謝你！四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。虛度光陰不是青春，惜時(shí)好學(xué)才是青春；駐足等待不是青春，昂揚(yáng)前行才是青春；漠視逃避不是青春，勇于擔(dān)當(dāng)才是青春……燦爛的花季里，我們有多彩的故事；青春的原野上，我們一路放歌。請(qǐng)以“這才是青春”為題目，寫一篇文章。要求：①題目自擬，文體自選。②選取一個(gè)或多個(gè)角度，可以記敘經(jīng)歷，抒寫感受，也可發(fā)表議論。③不少于600字。若寫詩(shī)歌，不少于15行。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析：“阿斯哈圖石林”是自然形成的，不能用“巧奪天工”。美侖美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。但不能用來(lái)形容草原景色。故答案為D。2、A【解析】

A異同：這里指不同。3、A【解析】

B中“抉”應(yīng)為“訣”；C中“坻”應(yīng)為“砥”；D中“泄”應(yīng)為“瀉”。4、C【解析】此題考查學(xué)生排列語(yǔ)序的能力。做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。④寫的是探究中國(guó)文化精神的錯(cuò)誤做法，②為正確的做法，這兩句應(yīng)該連在一起；③為過(guò)渡句，①⑤為具體的做法。故選C。5、（1）苔痕上階綠（2）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。徊晃犯≡普谕?，自緣身在最高層（4）示例：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“苔痕”“凌”“覽”“遮”“緣”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、1．帕夫柳克的部隊(duì)在車站虐殺猶太人，遇到強(qiáng)烈的抵抗，于是他們到處搜捕抵抗的人，朱赫來(lái)為了躲避帕夫柳克的部隊(duì)追捕來(lái)到保爾家，同保爾一起住了八天。2．魯智深想投奔鄭龍，入伙二龍山，鄭龍不答應(yīng)，又?jǐn)巢贿^(guò)魯智深，于是關(guān)閉入山的三座關(guān)，躲在山中不出來(lái)。魯智深和楊志依照林沖徒弟曹正所獻(xiàn)計(jì)策，把魯智深用繩索打活結(jié)捆綁了，稱魯智深在曹正的飯店喝醉后，揚(yáng)言要去梁山泊叫人來(lái)打二龍山，于是趁其酒醉，把魯智深綁了要獻(xiàn)給鄭龍，鄭龍于是把關(guān)隘門開了。魯智深和楊志等人上山后，殺掉了鄭龍，奪下二龍山。【解析】

1．朱赫來(lái)是保爾的精神導(dǎo)師，每當(dāng)保爾在成長(zhǎng)中遇到問題，朱赫來(lái)便會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進(jìn)的方向。在朱赫來(lái)的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長(zhǎng)為具有鋼鐵般意志的革命英雄。2．魯智深是《水滸傳》中的人物，綽號(hào)花和尚。他本名魯達(dá)，是渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊，排第十三位，上應(yīng)天孤星，擔(dān)任步軍頭領(lǐng)。他在征四寇的戰(zhàn)役中累立戰(zhàn)功，生擒方臘后在杭州圓寂。魯智深是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典人物形象之一，其事跡如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“大鬧五臺(tái)山”、“大鬧桃花村”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧野豬林”等。楊志是《水滸傳》中的人物，為三代楊家之后，武侯楊令公之孫，在梁山里排名第十七，是三十六天罡星里的天暗星。臉上有一塊青色胎記，故綽號(hào)叫青面獸。楊志是舊軍官的代表，是梁山革命陣營(yíng)中的過(guò)客，他始終不能忘記功名利祿，一心為朝廷出力，在情勢(shì)所逼之下上了梁山，是宋江實(shí)現(xiàn)其政治路線的中堅(jiān)力量。他自己是武舉出身，官至殿司制使，因先后失陷花石綱、生辰綱，投魯智深二龍山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，在梁山好漢中排名第17位，征討方臘時(shí)在途中病故。二、閱讀7、1．(1)變化(2)振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀(3)天然形成的水池(4)這里指寬(5)長(zhǎng)2．(1)這只鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。(2)(它的)背如同泰山(那么高大)，翅膀就像懸掛在天空的云。3．風(fēng)力(外力)；到理想的境地去追求精神自由4．(1)人應(yīng)有執(zhí)著的信念。(2)人要有雄偉的氣魄。(3)人要樹立遠(yuǎn)大的理想。(4)任何事物的存在都是依附于一定的條件?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“修”是“長(zhǎng)”的意思；“怒”是古今異義詞，“振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“是（這）、徙（遷徙）、于（到）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“背（脊背）、若（好像）、垂（懸掛）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲乙兩文所述的鯤鵬，借助于“風(fēng)力（外物）”飛到“南冥”，其目的是表達(dá)想要到理想的境地去追求精神自由。據(jù)此理解填寫作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，并結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談自己得到的人生啟示?？梢罁?jù)“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥”從“事物相依”的角度來(lái)談，也可以依據(jù)“鯤鵬”從“遠(yuǎn)大理想”等角度來(lái)談啟示。答題符合題目要求，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！疽摇扛F發(fā)(沙漠)的北邊有叫冥海的地方，叫做天池。有一種魚，它身寬數(shù)千里，不知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫鯤。有一種鳥，它的名字叫鵬，(它的)背如同泰山(那么高大)，翅膀就象垂到天邊的云。舞動(dòng)翅膀飛翔就象羊角似的旋轉(zhuǎn)垂直上飛就有九萬(wàn)里，在云(和大氣)層之上，背靠著青天，然后準(zhǔn)備南飛，要到南冥(南海)去。8、1．B2．奮發(fā)同“陲”，邊際茍且踐踏3．（1）是天真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘h(yuǎn)沒有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，人人都有，不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。4．甲文莊子通過(guò)鯤鵬這個(gè)形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對(duì)的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設(shè)喻，主張“義”的價(jià)值高于生命，賢者必要時(shí)應(yīng)當(dāng)“舍生取義”?！窘馕觥?．A.北冥（míng）有魚。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所惡（wù）。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問，相當(dāng)于“嗎”“呢”。非獨(dú)：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4．考查對(duì)文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個(gè)比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄?mèng)~而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。乙文，魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。9、1．⑴命名、取名（2）往東北（3）于是，就（4）離開2．B3．C4．如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相違背的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。5．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。6．陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩(shī)人物我兩忘的境界，是詩(shī)人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑，表現(xiàn)詩(shī)人的閑散之態(tài)，詩(shī)人貶居于此，只好故作山林客，強(qiáng)作閑適，是無(wú)人問津是的自?shī)首詷罚且环N無(wú)奈的調(diào)侃、自嘲?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰(shuí)能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3．C項(xiàng)中作者與寧武子和顏回作對(duì)比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說(shuō)法，或者說(shuō)是牢騷語(yǔ)。作者想表達(dá)的是對(duì)被貶的不滿，對(duì)壓抑人才的不合理社會(huì)的不滿。因此，該項(xiàng)說(shuō)表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。4．比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來(lái)，船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來(lái)到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。5．題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！坝械馈保赫吻迕??！般！保哼`背。還有“莫我若也”賓語(yǔ)前置句的翻譯。6．比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩(shī)歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩(shī)句，充分把握詩(shī)歌內(nèi)容，然后歸納出詩(shī)歌的中心與思想感情?！伴e依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”：閑靜無(wú)事，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時(shí)候就像個(gè)山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)作閑適，因?yàn)樵?shī)人是被貶居于此，是一種自?shī)首詷放c無(wú)奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)的“悠閑”是詩(shī)人物我兩忘的境界，是詩(shī)人閑逸自在的真情流露。因?yàn)槭亲髡咧鲃?dòng)放棄官場(chǎng)過(guò)隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說(shuō)，過(guò)去有個(gè)姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說(shuō)，溪水可以用來(lái)染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來(lái)，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭(zhēng)論不休，看來(lái)不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個(gè)小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來(lái)作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過(guò)的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色，因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?。水是聰明人所喜愛的?？涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?，不能用?lái)灌溉。又險(xiǎn)峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進(jìn)不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對(duì)世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來(lái)稱呼它，也是可以的。寧武子“在國(guó)家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩?lái)不提與老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰(shuí)也不能和我爭(zhēng)這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對(duì)世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬(wàn)物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對(duì)它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來(lái)安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬(wàn)物，創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界，世間萬(wàn)象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰(shuí)能了解我。于是作《八愚詩(shī)》，記在溪石上。10、1．（1）生命的艱辛：長(zhǎng)眉駝的食物稀少；啃食困難。（2）真正的母性：長(zhǎng)眉駝對(duì)小駝物質(zhì)上的操心；對(duì)小駝精神上的關(guān)懷2．比喻，把寒冷比作刀子，極言天氣之冷，從側(cè)面表現(xiàn)了母駝對(duì)小駝的愛；把母駝的懷抱比作臥床，生動(dòng)形象的表現(xiàn)母愛的溫暖。表達(dá)了作者由衷的贊美和敬佩之情。3．使小說(shuō)內(nèi)容富于變化，更具有可讀性；主題表現(xiàn)由淺入深；豐富了長(zhǎng)眉駝的形象，使長(zhǎng)眉駝更具有人性般的光輝，為贊揚(yáng)長(zhǎng)眉駝張本。4．交代了上文失蹤的長(zhǎng)眉駝的去向，使故事內(nèi)容完整；與與文中牧人對(duì)待長(zhǎng)眉駝的行為形成對(duì)比，突出歌頌了像長(zhǎng)眉駝一樣重情重義，忠于職守，甘于奉獻(xiàn)的人性美，同時(shí)也暗含著對(duì)情誼寡薄行為的譴責(zé)；表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)眉駝之死的痛惜之情?！窘馕觥?/p>

1．題干要求結(jié)合文章的內(nèi)容理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。要著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。（1）“生命的艱辛”的含義可分析第1段“長(zhǎng)眉駝只吃一種草。這種草的葉子很少，而且還長(zhǎng)在全是尖刺的枝上”“一峰長(zhǎng)眉駝把枝上的葉子吃干凈后，臥下又去吃根部的葉子。它的頭幾乎貼在了沙土上，臉上被那幾根有尖刺的枝劃著，出現(xiàn)了明顯的劃痕”等句，即可概括為長(zhǎng)眉駝的食物稀少且啃食困難。（2）“真正的母性”的含義可分析第3段“一峰母駝帶著兩峰小駝在沙丘中間不停地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去”“母駝在一旁默默看著它們，眼睛里有了一層憐憫，同時(shí)也有了一層酸楚－－作為母親，今天帶子女出來(lái)卻一無(wú)所獲，它內(nèi)心一定很不好受，但看著兩個(gè)小家伙這么高興，它便讓它們先玩一會(huì)，不急著帶它們?nèi)ヒ捠场钡染?，即可概括為長(zhǎng)眉駝對(duì)小駝物質(zhì)上的操心與精神上的關(guān)懷。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答?！昂湎竦蹲右粯哟倘肽格劦钠つw，繼而又刺入了它的體內(nèi)”“它用兩條前腿和腹部為它們撐起了一張溫暖的臥床”明顯使用了比喻的修辭手法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的母駝對(duì)小駝的愛，及對(duì)母駝的贊美和敬佩的情感。3．考查插敘手法的作用。文章運(yùn)用了插敘的手法敘述了母駝保護(hù)小駝的故事作用如下：其一，情節(jié)一波三折，達(dá)到了文似觀山不喜平的效果；其二，由淺入深表達(dá)文章的主題；其三，通過(guò)插敘的內(nèi)容來(lái)使長(zhǎng)眉駝的形象更加豐滿；其四，從結(jié)構(gòu)上看，為下文贊美長(zhǎng)眉駝蓄勢(shì)。4．考查語(yǔ)句的作用，要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)句正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文，點(diǎn)明主旨的作用。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，照應(yīng)上文失蹤的長(zhǎng)眉駝的去向，使故事內(nèi)容完整，渾然一體。從內(nèi)容上說(shuō)，與文中牧人對(duì)待長(zhǎng)眉駝的行為形成對(duì)比，突出歌頌了像長(zhǎng)眉駝一樣重情重義的人性美，突出了文章的主題。同時(shí)“它一直等待著，餓死在了那兒”也表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)眉駝之死的痛惜之情。這三點(diǎn)都要答出來(lái)，缺一不可。11、1．①沈先生介紹我看“散散漫漫”的作品讓我借鑒；②沈先生寄出我的作品去發(fā)表，鼓勵(lì)我創(chuàng)作；③沈先生省酒讓我喝。2．不會(huì)貶損。運(yùn)用了抑揚(yáng)的手法，突出了沈先生務(wù)實(shí)樸實(shí)的教學(xué)風(fēng)格以及對(duì)生活充滿興趣、真誠(chéng)、儉樸的性格特點(diǎn)，真實(shí)、立體而豐滿地展現(xiàn)了沈從文先生的形象。3．①表現(xiàn)了沈從文先生善于談天，重感情的品格；②從側(cè)面表現(xiàn)沈從文先生像他的朋友們一樣癡迷于工作和學(xué)問，對(duì)生活充滿興趣，天真樂觀。4．對(duì)過(guò)往在西南聯(lián)大師從沈先生的學(xué)習(xí)生活及往事的懷念之情，對(duì)沈先生的景仰感激之情。點(diǎn)題，照應(yīng)開篇；總結(jié)全文。5．①切實(shí)的出題②主張片段習(xí)作③從實(shí)際出發(fā)，樸實(shí)誠(chéng)懇，以身教使學(xué)生感悟受益。④認(rèn)真批改學(xué)生習(xí)作，寫很長(zhǎng)的讀后感。⑤介紹學(xué)生看一些與他們的習(xí)作寫法相近的中外名家作品，讓學(xué)生借鑒提高。⑥學(xué)生寫得好的習(xí)作就主動(dòng)寄到相熟的報(bào)刊上發(fā)表，鼓勵(lì)學(xué)生寫作【解析】1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“沈從文先生”為陳述的主體。概述出“沈從文先生”介紹我借鑒“散散漫漫”的作品、發(fā)表我的作品、鼓勵(lì)我創(chuàng)作、讓我有喝等幾件事。2．考查文章重要情節(jié)的作用?！吧蛳壬闹v課，可以說(shuō)是毫無(wú)系統(tǒng)；沈先生不長(zhǎng)于講課；沈先生在生活上極不講究”一句放在第2段的開頭，這正與下文寫沈從文興趣之廣和對(duì)事物的觀察之細(xì)，沈從文的優(yōu)秀氣質(zhì)，交往之廣，為人熱情隨和的特點(diǎn)形成對(duì)比。所以說(shuō)這是揚(yáng)抑結(jié)合手法的運(yùn)用。同時(shí)這句話，也真實(shí)地刻畫了他務(wù)實(shí)教學(xué)風(fēng)格樸實(shí)的特點(diǎn)。3．本題要求對(duì)限定話題與范圍的內(nèi)容做概括，注意劃分相關(guān)部分的層次結(jié)構(gòu)，繞后概括歸類。一般這種類型的題只要求簡(jiǎn)單概括，不做闡釋。題干表述為“選文的第⑦段提到徐志摩、梁思成、林徽因和金岳霖，有什么作用”，與朋友的交流使得文章充滿真實(shí)性，豐富了文章的內(nèi)容，而從交談的實(shí)質(zhì)也可以讀出沈從文先生的文人氣質(zhì)。寫這些朋友，當(dāng)然也是對(duì)沈從文先生的側(cè)面烘托。4．考查語(yǔ)段對(duì)表達(dá)人物情感及結(jié)構(gòu)上的作用?？疾檎Z(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文，點(diǎn)明主旨的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。即“沈先生在西南聯(lián)大是一九三八年到一九四六年。一晃，四十多年了”一句表達(dá)了對(duì)師從沈先生的學(xué)習(xí)生活的懷念、景仰及感激之情。在結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開頭，收束全文，使文章渾然一體。5．應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；把握線索，跟蹤追擊；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如“沈先生是不贊成命題作文的，學(xué)生想寫什么就寫什么”切實(shí)的出題；“我覺得先做一些這樣的片段的習(xí)作，是有好處的，這可以鍛煉基本功”是說(shuō)主張片段習(xí)作；“他大都是看了學(xué)生的作業(yè)”是說(shuō)認(rèn)真批改學(xué)生習(xí)作；“他除了寫很長(zhǎng)的讀后感之外，還會(huì)介紹你看一些與你這個(gè)作品寫法相近似的中外名家的作品看”是說(shuō)寫很長(zhǎng)的讀后感并介紹學(xué)生看一些與他們的習(xí)作寫法相近的中外名家作品等等。答案基本上都能找到文章的原句或可根據(jù)原句整理。三、應(yīng)用12、C依靠誠(chéng)信打造承諾。/只有講求誠(chéng)信的人，他的承諾才讓人信服。張同學(xué)，你好！請(qǐng)問你認(rèn)為我們作為中學(xué)生要做到誠(chéng)信應(yīng)該怎么做?【解析】

（1）④句如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。⑤句走過(guò)瓜田，不要彎下身子提鞋；經(jīng)過(guò)李樹下面，不要舉起手來(lái)整理帽子。比喻避嫌疑。與“誠(chéng)信”無(wú)關(guān)，排除ABD，故選C。（2）考查對(duì)漫畫寓意的解讀。觀察圖意，一位身穿印有“誠(chéng)信”二字工作服的鐵匠師傅站在鐵砧旁，左手用鋼鉗夾著一塊寫有“承諾”二字的鐵塊，右手舉著鐵錘，鐵塊火星四濺．意在告訴我們，只要心中裝著“誠(chéng)信”做事，只要不忘自己的“承諾”就一定能打造出精品，就一定能將事情做得完美，而且他的承諾一定會(huì)被社會(huì)信服。（3）考查學(xué)生的根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫的能力。根據(jù)張同學(xué)的回答，推