廣東省中山市2018屆高三語(yǔ)文5月模擬考試試題

廣東省中山市2018屆高三5月模擬考試

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。

現(xiàn)在世界上漢文化正熱，但是西方人普遍認(rèn)為漢語(yǔ)難學(xué)，包括華人后代。尤其語(yǔ)

法這塊，目前的漢語(yǔ)語(yǔ)法實(shí)際上是通過(guò)西學(xué)框架加大量特殊句式來(lái)描述的，沒(méi)有

一個(gè)本質(zhì)貼切的原理可以指導(dǎo)實(shí)踐。這些都促使我們?nèi)ド钊胨伎迹簼h語(yǔ)有沒(méi)有自

己土生土長(zhǎng)的語(yǔ)法？漢語(yǔ)的口語(yǔ)和書面語(yǔ)是什么樣的關(guān)系？

孟昭連教授的《之乎者也非口語(yǔ)論》給了我們極大的啟示，他描述了文言文形成、

成熟的整個(gè)過(guò)程，揭示了文言文不是口語(yǔ)的簡(jiǎn)單記錄，更從文言文法重要方面的

“辭”說(shuō)清了文言文區(qū)別于口語(yǔ)的具體方式，也就為我們解構(gòu)文言、讀懂古文提

供了一個(gè)很好的途徑?！爸跽咭卜强谡Z(yǔ)”結(jié)論雖小，但折射了語(yǔ)言、文字、文

學(xué)、歷史文明等方方面面，書中詳盡的考證展示了獨(dú)到的見解和合理的推論，雖

有個(gè)別值得商榷之處，但仍是引人深思。

孟教授在書中闡述的主線之一是傳統(tǒng)文字”意內(nèi)而言外”的概念，以及作為具體

體現(xiàn)的“之乎者也”之類“辭”的運(yùn)用。語(yǔ)言和文字的作用都是要表達(dá)“意”，

但是文字和語(yǔ)言特點(diǎn)不同，有很多場(chǎng)景下的對(duì)話不僅僅有吐字發(fā)音，更有聲音的

長(zhǎng)短徐疾、停頓等以體現(xiàn)出的當(dāng)事人心態(tài)、話外之音、邏輯意向，等等，文字記

錄時(shí)不僅要記下具體聲音所對(duì)應(yīng)的字，還要加進(jìn)去“辭”來(lái)足意，“之乎者也”

就是典型的“辭”，是口語(yǔ)中沒(méi)有但文字里面非常必要的部分。

到了清末民初時(shí)期，文言區(qū)別于口語(yǔ)的理念在“文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)”的西方

語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)沖擊下漸漸模糊，尤其是《馬氏文通》出版后，一系列混淆概念的虛

實(shí)字分類，顛覆了人們對(duì)傳統(tǒng)文字的認(rèn)識(shí)，并一直延續(xù)到現(xiàn)代漢語(yǔ)的研究中。孟

教授在書中詳盡剖析了馬氏對(duì)后人的誤導(dǎo)。

孟教授還提出了一個(gè)問(wèn)題：既然古代文章、文法這么發(fā)達(dá)，為什么沒(méi)有產(chǎn)生像西

方那樣發(fā)達(dá)的語(yǔ)法學(xué)？也就是說(shuō)，我們現(xiàn)今的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究，是不是在填補(bǔ)古人

的空白？這是發(fā)人深思的問(wèn)題，其回答促使我們更好地審視語(yǔ)言實(shí)踐的方方面

面，包括上溯漢語(yǔ)的淵源、發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)本質(zhì)，甚至漢語(yǔ)應(yīng)該教什么和怎么教，等等。

孟教授的這本書破開了“西學(xué)中用”造成的百年誤區(qū)，剝離著西學(xué)強(qiáng)加給漢語(yǔ)的

框框。更重要的是，我們?nèi)ツ睦飳ふ胰A文的根？去哪里尋找漢語(yǔ)的本質(zhì)？孟教授

給我們做了示范，那就是，在傳統(tǒng)語(yǔ)言文字中找，在古典文學(xué)中找，這一切巨大

的財(cái)富，是漢語(yǔ)乃至華夏文化回歸的希望所在。

（摘編自子明《跳出西學(xué)框框回歸漢語(yǔ)本質(zhì)一一評(píng)孟昭連教授〈之乎者也非口語(yǔ)

論〉》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.由西學(xué)框架并結(jié)合特殊句式所描述的當(dāng)下漢語(yǔ)語(yǔ)法，不是土生土長(zhǎng)出來(lái)的，

因?yàn)槿鄙俦举|(zhì)貼切的原理，所以不能指導(dǎo)實(shí)踐。

B.“之乎者也非口語(yǔ)論”結(jié)論雖小，但涉獵極廣，全書既有獨(dú)到見解，引人深

思、，又能指導(dǎo)實(shí)踐，提供途徑，值得全面學(xué)習(xí)。

C.與“語(yǔ)言”不同的是，文字除了記下應(yīng)有的字外，還要加上各種“辭”，以

彌補(bǔ)文字因脫離具體場(chǎng)景對(duì)話而導(dǎo)致的諸多不足。

D.文章和文法即使很發(fā)達(dá)，也未必能使語(yǔ)法學(xué)很發(fā)達(dá)，孟昭連教授對(duì)此提出的

問(wèn)題，我們可以從語(yǔ)言實(shí)踐方面找到答案。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章從“漢文化”這一熱點(diǎn)現(xiàn)象引出評(píng)論的著作，評(píng)論背景交代得自然而巧

妙，其目的在于把書推送給讀者。

B.文章重點(diǎn)評(píng)論了《之乎者也非口語(yǔ)論》這本書的實(shí)用價(jià)值、主要觀點(diǎn)和文化

意義，內(nèi)容精要，層次清晰。

C.文章提到《馬氏文通》，彰顯了《之乎者也非口語(yǔ)論》一書的傳統(tǒng)漢語(yǔ)研究

立場(chǎng)，突出該書見解的獨(dú)到。

D.本文在摘引原書許多觀點(diǎn)外，作者還加入很多自己的評(píng)價(jià)，這在一定程度上

增強(qiáng)了書評(píng)的思想性和學(xué)術(shù)性。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.為了把文章寫好，中國(guó)古人在書面表達(dá)中應(yīng)該很講究修“辭”，而一般的口

語(yǔ)表達(dá)，則不講究修“辭”。

B.《馬氏文通》應(yīng)該是在“西學(xué)中用”背景下，誕生的一部關(guān)于漢語(yǔ)語(yǔ)法的著

作，在今天已缺乏學(xué)術(shù)價(jià)值。

C.在孟昭連教授看來(lái)，現(xiàn)今的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究，其實(shí)并沒(méi)有填補(bǔ)古人的空白，是

西學(xué)強(qiáng)加給漢語(yǔ)的框框。

D.為了中華民族的文化復(fù)興，各階段的教育應(yīng)該加大文言文經(jīng)典篇目學(xué)習(xí)，積

極傳播古代優(yōu)秀文學(xué)作品。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4?6題。

老鍋劉學(xué)剛

一口老鍋，是故鄉(xiāng)閱歷深厚的眼睛。灶臺(tái)熏染成鍋底一樣的顏色，它依然黑亮如

初。

父親常常說(shuō)，一口鍋，一只腳踏進(jìn)去，拿東西敲打鍋沿，那腳底麻麻的，便是好

鍋?，F(xiàn)在想來(lái)，老鍋莫非是故鄉(xiāng)的根？鍋在灶臺(tái)上一蹲，整個(gè)村莊便不再遷徙而

從此敦實(shí)沉穩(wěn)。

鍋的肚量很大，鍋是見過(guò)大世面的。在鍋眼里，你不過(guò)是一粒谷子。傳說(shuō)鍋早年

熱血沸騰氣可吞天，就在他飄飄欲仙之時(shí)，突然被拋進(jìn)一個(gè)冰冷的模具里，極像

一臉喜氣的鄉(xiāng)親，準(zhǔn)備迎娶小麥做新娘時(shí)，卻迎來(lái)了一場(chǎng)連陰雨。大喜大悲過(guò)，

大熱大冷著，一口老鍋的經(jīng)歷，肯定會(huì)讓一個(gè)飽經(jīng)滄桑的人吃驚。所以，再冰冷

的年月，往鍋里一煮，就化開了；再生硬的日子，往鍋里一放，就綿軟了。在歲

月中游走的一口鍋，看起來(lái)更像一個(gè)月下荷鋤歸的莊稼漢，臉色黝黑黝黑的，寬

闊的肩膀能扛起一座大山。

我們是一些空空的粗瓷碗，除了一次次讓鍋底朝天，我們不知道還干了些啥事。

我們用胃消化掉青青的菜白白的饃，卻用心理解不了一口老鍋。如同吵著鬧著上

山看桃花的孩子，繽紛搶了眼，馨香奪了魄，誰(shuí)會(huì)駐足過(guò)冬的鐵褐色枝條？然而,

鍋并不在乎這些。即使遭遇冷落，只要鍋底一把火，鍋上一塊肥肉片，便褪盡鐵

銹煥發(fā)了青春。說(shuō)來(lái)就這么簡(jiǎn)單，鍋?zhàn)钆虑彘e，煙熏火燎著，最持久耐用?！伴e

著，能閑出一身的病來(lái)！”年事已高極少稼木嗇的父親昨天還這樣說(shuō)過(guò)。

一處宅子，可以沒(méi)有五禽六畜，可以沒(méi)有五顏六色，但不能沒(méi)有一口鍋。有口鍋

往灶上一放，生活就開始了。鍋底的灰燼越積越厚，屋頂?shù)拇稛熢斤h越高。在灰

燼和炊煙之間，一口鍋用它的博大和深沉，直觀地表達(dá)著生活的圓滿。毀掉宅子

的辦法只有一個(gè)，當(dāng)掀去老鍋的時(shí)候，灶臺(tái)像深深塌陷下去的眼窩，沒(méi)了精氣神

的宅子一夜變老，說(shuō)不定哪一陣風(fēng)就能把它帶走。在故鄉(xiāng)，濃煙，不叫做煙，而

叫溫暖；熱氣，便也不是氣體，是魂魄。

我偏執(zhí)地?cái)喽?，無(wú)上美味在民間。故鄉(xiāng)的黃昏是靜謐的，一聲悠長(zhǎng)的?？谀玻箷r(shí)

光變得更加飄忽而緩慢。鍋如佛，端坐在火的蓮花之上，灶里飛出幾顆火星，濺

成西天的霞光。院里的雞們總是那么不緊不慢地刨食，石磨下敞著的巢口，是深

情的眼睛。站在屋檐下的鐮刀，手搭涼棚，眺望田野，鐮把平滑細(xì)致，被汗珠打

磨得均衡合手，那種形狀叫完美。鄉(xiāng)村此時(shí)獨(dú)有的氣息，任誰(shuí)聞過(guò)一回也忘不了。

刺鼻的牛糞和嗆眼的灶煙相糾纏，干草的味道和熱炕上的饃臭相交織。井里新汲

的水，無(wú)色也無(wú)味，倒在鍋里一燒，就有了一絲絲甘甜。這種氣息不可言傳，它

是酵母，揉和著每一個(gè)貧瘠的日子，放在鍋里一蒸，便是飽滿燦爛的白面饃饃。

這白饃，嚼在口里，全身沒(méi)有一處毛孔不熨帖；咽到肚里，就是無(wú)邊無(wú)際的舒坦。

然而，老鍋離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我們的家園，被種上了茂密的鋼筋水泥。柴火垛越

來(lái)越少，煤氣灶越來(lái)越多。高壓鍋電飯煲們很是矯情，它們志得意滿的神態(tài)，讓

我們一天天失去味覺，我們?cè)缒旯亲永锍恋淼蔫F質(zhì)，說(shuō)不定哪天就和臭汗一起揮

發(fā)得一干二凈。

一口老鍋，早晨煮熱一輪太陽(yáng)，晚上燒開一瓢瓢月光。熬冬為夏，蒸春為秋，一

口遍嘗世間炎涼的老鍋，是我們一生的念想和依靠。

4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章第三段賦予鍋以人的動(dòng)作和情感，不僅形象地揭示了鍋沉穩(wěn)、樸實(shí)等品

性，也為后面的情感抒發(fā)奠定了基礎(chǔ)。

B.父親說(shuō)的“閑著，能閑出一身的病來(lái)”這句話，正好反映了鍋怕清閑的特點(diǎn),

同時(shí)也暗指年事已高的父親不得不清閑的生活處境。

C.文章用“濺成西天的霞光”來(lái)比喻鍋在火中燒時(shí)灶臺(tái)飛出火星這一情景，生

動(dòng)地寫出了鍋的博大和深沉，表達(dá)著生活的圓滿。

D.有鍋在，便有生活在，在強(qiáng)烈的懷念與抒情下，作者表現(xiàn)出了復(fù)雜的情感，

既有追憶，也有惋惜，但主體情感色彩是明亮的。

5.作者在第六段寫牛的眸叫、雞的刨食、鐮刀等在內(nèi)容安排上有什么好處？請(qǐng)

簡(jiǎn)要說(shuō)明。（5分）

6.如何理解文章結(jié)尾“一口遍嘗世間炎涼的老鍋，是我們一生的念想和依靠”

這句話的深刻含義？請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶?。?分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成7?9題。

材料一：

朱顯謨生長(zhǎng)在上海農(nóng)村，早早體驗(yàn)稼嵇之苦，看到古老耕作方法的艱苦和收獲甚

微的悲涼，萌發(fā)了長(zhǎng)大后改變農(nóng)業(yè)落后狀況的念頭，立志當(dāng)一名科學(xué)農(nóng)民。于是

他在大學(xué)選擇了土壤肥料專業(yè)。

1940年大學(xué)畢業(yè)后，朱顯謨考入重慶北硝中央地質(zhì)調(diào)查所，隨指導(dǎo)老師侯光炯

開展土壤調(diào)查工作。侯先生提醒，做土壤調(diào)查工作必須做到“四到一問(wèn)”，即：

走到、摸到、看到、訪問(wèn)到和最后問(wèn)一個(gè)“為什么”。

朱顯謨凡事都要探個(gè)究竟。前蘇聯(lián)土壤學(xué)家威廉斯提出的成土過(guò)程與風(fēng)化過(guò)程同

時(shí)同地進(jìn)行的理論，曾是指導(dǎo)中國(guó)學(xué)者進(jìn)行土壤發(fā)生學(xué)研究的理論基礎(chǔ)，但朱顯

謨對(duì)它不迷信，而是在實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一再實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)該理論僅適于塊狀巖體

上進(jìn)行的與陸生生物進(jìn)化相一致的原始成土階段。

1959年，為了國(guó)家建設(shè)大西北的需要，朱顯謨毅然告別工作條件優(yōu)越的南京，

舉家來(lái)到地處西北農(nóng)村的中科院西北生物土壤研究所。在黃土高原工作的50多

年中，朱顯謨實(shí)地考察了黃土高原的溝溝坎坎20多遍，三次跨越昆侖，兩度入

疆。他積40余年黃土高原土壤科學(xué)研究成果和結(jié)合群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，于80年代

初提出“黃土高原國(guó)土整治28字方略”。其內(nèi)容是：全部降水就地入滲攔蓄，

米糧下川上嫄、林果下溝上岔、草灌上坡下珈。

“目前，經(jīng)過(guò)國(guó)家實(shí)施退耕還林等工程，黃土高原基本變綠，黃河流失土壤泥沙

由13億噸減少為3億多噸?！敝祜@謨的學(xué)生吳普特說(shuō)。（摘編自《102歲朱顯

謨?cè)菏渴攀溃簽椤包S河清”奉獻(xiàn)半個(gè)多世紀(jì)》，2017年10月12日鳳凰網(wǎng)）

材料二：

據(jù)黃河志卷一“黃河大事記”所載，把黃河泛濫、決堤的情況統(tǒng)計(jì)為：

時(shí)期年數(shù)泛濫、決堤次數(shù)泛濫、決堤均次

魏晉南北朝3612每180年一次

隋唐五代3798每47.3年一次

北宋時(shí)期1618約20年一次

金元時(shí)期2417每34年一次

明朝27630約9年一次

清朝26784約3年一次

民國(guó)時(shí)期2544每年1.8次

（摘編自朱顯謨《再論黃土高原國(guó)土整治“28字方略”》）

材料三：

為落實(shí)中央“再造一個(gè)山川秀美的西北地區(qū)”的目標(biāo)，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理親自視察

陜北，提出退耕還林的措施。朱先生抑制不住自己的激動(dòng)，給總理上書表達(dá)激動(dòng)

之情，也進(jìn)一步從科研角度為國(guó)家宏觀決策提出了有參考價(jià)值的建議。（摘編自

張晴《朱顯謨?cè)菏亢汀?8字方略”》）

材料四：

為構(gòu)建大生態(tài)格局，河南省民權(quán)縣提出建設(shè)“黃河故道生態(tài)走廊”，當(dāng)?shù)卣畼?gòu)

筑起防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源、改良土壤的林帶生態(tài)屏障，呵護(hù)著當(dāng)?shù)厝罕娚a(chǎn)生活

和農(nóng)田免受風(fēng)沙的侵襲。還大力實(shí)施退耕還林、平原綠化等生態(tài)工程建設(shè)。（摘

編自《黃河故道起綠洲》，2018年5月2日《光明日?qǐng)?bào)》）

7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.朱顯謨跟隨侯光炯研究和調(diào)查土壤情況，這讓他領(lǐng)悟到了實(shí)地研究精神。

B.朱顯謨敢于否定威廉斯的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，源于自己的質(zhì)疑精神和實(shí)踐研究。

C.朱顯謨的學(xué)生吳普特說(shuō)的一番話，印證了朱顯謨的研究成果已見成效。

D.在治理黃河方面，朱顯謨的研究成果某種程度上給國(guó)家決策提供了幫助。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.朱顯謨提出的“黃土高原國(guó)土整治28字方略”，不僅是他治理黃河的核心理

念，也是國(guó)家解決黃土高原問(wèn)題的指導(dǎo)思想。

B.根據(jù)材料二，魏晉南北朝時(shí)黃河泛濫、決堤的頻率最小，此后各時(shí)期黃河泛

濫、決堤的頻率越來(lái)越快，次數(shù)越來(lái)越多。

C.根據(jù)材料，要治理黃河，需要研究者的理論指導(dǎo)，更需要地方政府的治理舉

措，足見地方政府該是治理黃河的最大貢獻(xiàn)者。

D.要走出一條綠色生態(tài)的發(fā)展之路，地方政府要積極采取措施，建立生態(tài)屏障,

為百姓生產(chǎn)生活提供免受風(fēng)沙侵?jǐn)_的良好環(huán)境。

9.朱顯謨畢生致力于治理黃河的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10?13題。

趙不憂，字仁仲，嗣濮王宗暉曾孫也。初補(bǔ)保義郎，紹興二十七年登第，調(diào)金華

丞。治縣豪何汝翼，械請(qǐng)于郡，編隸他州，邑人懾服。除永州通判?？q輸米，

倍收其贏，民病之，不憂言于守，損其數(shù)。帥司檄不憂錄靖州獄，辨出冤者數(shù)十

百人，靖人德之。除知開州。開州俗鄙陋，不憂為興學(xué)，俾民知孝義。民絕斗爭(zhēng)，

夜戶不閉。諸司交薦，以比古循吏。轉(zhuǎn)夔州轉(zhuǎn)運(yùn)判官，開人數(shù)千遮城門，不得行。

改成都路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。適歲饑，不憂貸官錢五萬(wàn)緡，遣吏分汆。比至，下令曰：“米

至矣。”富民爭(zhēng)發(fā)粟，米價(jià)遂平。唯朱氏獨(dú)閉汆，邑民群聚發(fā)其縻。不憂抵朱氏

法，籍其米，期盜米者，民遂定。永康軍歲治都江堰，籠石蛇絕江遏水，以灌數(shù)

郡田。吏盜金，減役夫，堰不固而圮，田失水，故歲屢饑。不憂躬視，操板筑，

繩吏以法。黎州青羌奴兒結(jié)反，制司調(diào)兵往戍，屬不憂給餉。依故事，富人出糧，

而下戶以力致于邊。不憂曰：“民饑，不可擾也?！币再嘤嗝装l(fā)卒運(yùn)之。朝廷命

不憂攝制司。初，官兵敗，前制使遣人賂奴兒結(jié)以和。不憂曰：“奴兒結(jié)，吐蕃

小族也，今且和，若大族何？”不聽。居官所至有聲，立朝好言天下事。時(shí)布衣

上書狂悖，多抵罪，不憂謂太上皇帝不罪言者。帝可之。既嘉其忠諒，每宴禁中，

帝與之飲酒，顧謂皇太子曰：“此賢臣也?！辈粦n性篤孝，生七歲，遭父北遷，

每思慕涕泣。不憂以文行訓(xùn)勉族屬，薦其秀杰者，奏新學(xué)宮，增廣弟子員。置自

訟齋，使有過(guò)者讀書其中，人人感勵(lì)。淳熙十四年卒，年六十七。贈(zèng)開府儀同三

司，封崇國(guó)公。（節(jié)選自《宋史?趙不憂傳》）

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.倍收其贏，民病之病：為...受苦

B.不憂抵朱氏法，籍其米籍：沒(méi)收

C.操板筑，繩吏以法繩：捆綁

D.依故事，富人出糧故事：舊日的典章制度

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“登第”也稱登科，指科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取。第，指科舉考試錄取列榜的

甲乙次第。

B.“路”是中國(guó)古代宋、元時(shí)的行政區(qū)域名稱。宋代的“路”，相當(dāng)于現(xiàn)代的

C.“禁”是指皇帝、后妃等居住的地方，因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)而得名。"禁中"即

指皇宮中。

D.“贈(zèng)”又叫“追贈(zèng)”，朝廷為表彰大臣，在大臣在職或死后，授予大臣官職

或稱號(hào)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.趙不憂不畏土豪，嚴(yán)厲懲治。在擔(dān)任金華丞時(shí)，不憂懲處土豪何汝翼，刑拘

何汝翼后并把他押送到州衙，編管到其他州，當(dāng)?shù)厝艘参窇侄鄯?/p>

B.趙不憂改變民風(fēng)，為民擁戴。任開州知州時(shí)，不憂開辦學(xué)校，用孝義教育開

州百姓，開州鄙陋的民俗為之一變。不憂調(diào)任異地時(shí)，數(shù)千開州百姓挽留。

C.趙不憂堅(jiān)守氣節(jié)，拒絕求和。當(dāng)初官兵被奴兒結(jié)打敗，前制使派人賄賂奴兒

結(jié)求和，但是不憂氣節(jié)剛毅，拒絕求和，朝廷同意了不憂的做法。

D.趙不憂關(guān)心族人，教化有方。他訓(xùn)勉族人，推薦優(yōu)秀杰出者，上奏開辦新學(xué)

宮，設(shè)立自訟齋，讓有過(guò)者在那里讀書感化，很多人因此受教化。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）帥司檄不憂錄靖州獄，辨出冤者數(shù)十百人，靖人德之。

（2）時(shí)布衣上書狂悖，多抵罪，不憂謂太上皇帝不罪言者。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14?15題。

秋晚客興蘇軾

草滿池塘霜送梅,疏林野色近樓臺(tái)。

天圍故越侵云盡,潮上孤城帶月回。

客夢(mèng)冷隨楓葉斷,愁心低逐雁行來(lái)。

流年又喜經(jīng)重九,可意黃花是處開。

［注］越,古國(guó)名。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A.首聯(lián)寫出了一派晚秋景象，卻沒(méi)有杜甫詩(shī)句“無(wú)邊落木蕭蕭下”的蕭瑟之感。

B.頷聯(lián)運(yùn)用比喻手法，形象地寫出了夜幕來(lái)臨時(shí)天色吞噬云彩，潮打孤城的場(chǎng)

景。

C.頸聯(lián)“冷”字一語(yǔ)雙關(guān)，既是寫晚秋天氣的涼冷，也是寫作者漂泊心境的孤

冷。

D.深秋傍晚，作者旅居在外的愁緒更加濃烈，無(wú)法排遣，只好寄托于南歸的大

雁。

E.“愁”是詩(shī)眼，作者借秋景抒“愁”，又以“愁”寫“流年”，“愁”貫穿

全詩(shī)。

15.本詩(shī)尾聯(lián)在抒情方面頗有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）屈原在《離騷》中以“，”直接表明美德是詩(shī)人心中所崇尚的，即使死

亡也不悔此心志。

（2）蘇軾在《赤壁賦》中先以“”來(lái)慨嘆人生的短促，接著對(duì)奔流不息的長(zhǎng)江

表達(dá)了羨慕之情。

（3）龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中以落花立意，形象表達(dá)出自己雖然辭官，但仍會(huì)

關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，并甘愿獻(xiàn)身的句子是：，。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.云南的勞軍募捐運(yùn)動(dòng)是人民支持抗戰(zhàn)的一個(gè)縮影，其毀家紓難的行為體現(xiàn)著

云南人民面對(duì)國(guó)家危機(jī)，毫不畏懼，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的可貴精神。

B.美國(guó)與土耳其的關(guān)系發(fā)展并非一片坦途。在風(fēng)云際會(huì)的國(guó)際沖突和起伏不定

的國(guó)內(nèi)形勢(shì)影響下,雙邊關(guān)系有過(guò)波折和動(dòng)蕩。

C.明代中葉戲曲家梁辰魚憑借他的傳奇《浣紗記》而聲名鵲起，事實(shí)上他不僅

在傳奇方面成就斐然，在散曲方面亦不遜色。

D.對(duì)心臟支架手術(shù)來(lái)說(shuō)，不使用造影劑相當(dāng)于“盲”操，湖南省人民醫(yī)院的專

家團(tuán)隊(duì)成功完成全省首例無(wú)造影劑心臟支架手術(shù)，可謂藝高人膽大。

18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

A.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要一大批優(yōu)秀人才，而人才的培養(yǎng)，關(guān)鍵在教

師隊(duì)伍，教師隊(duì)伍的素質(zhì)直接決定著大學(xué)較強(qiáng)的辦學(xué)能力。

B.因房產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的糾紛逐漸呈現(xiàn)出了案件增幅快、法律適用難、審理難度之

大，相比于對(duì)簿公堂，大多數(shù)當(dāng)事人選擇了協(xié)議解決的方式。

C.隨著近代西方邏輯的傳入，由梁?jiǎn)⒊?、胡適、沈有鼎等人開啟的比較研究之

路，人們?cè)谥形鬟壿嫳容^研究方面取得了豐碩成果。

D.通過(guò)探究小說(shuō)中生與死的內(nèi)涵，考察落后文化環(huán)境對(duì)婦女的殘害，我們可以

讀到作者對(duì)人性問(wèn)題和制度問(wèn)題的深刻思考。

19.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

新媒體在文化遺產(chǎn)旅游地意象傳播中具有互動(dòng)性、即時(shí)性和獨(dú)立性等優(yōu)勢(shì)。由于

新媒體所傳播的文化遺產(chǎn)旅游地意象信息更為個(gè)性、自由、廣泛，，。從實(shí)證數(shù)

據(jù)來(lái)看，，，，°

使新媒體在遺產(chǎn)旅游地意象的文脈屬性傳播方面發(fā)揮重要作用

高度個(gè)性、自由和廣泛的信息傳播內(nèi)容

這將大大增加其所傳遞信息的可讀性和可信度

高度互動(dòng)、即時(shí)和獨(dú)立的信息傳播方式

從而增強(qiáng)其實(shí)際傳播效果

成為傳統(tǒng)媒體的有力補(bǔ)充

A.⑥⑤②④①③

B、③⑥④②⑤①

C.⑥③②①④⑤

D.③⑤④②①⑥

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼

切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

打哈欠不是人類的專利，，但是打哈欠相互傳染卻只有在人類和大猩猩這樣的高

級(jí)動(dòng)物之間才會(huì)發(fā)生。生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，只有大腦皮層發(fā)達(dá)的脊椎動(dòng)物，，然后

彼此傳染。這是“大腦高級(jí)意識(shí)和智力”負(fù)責(zé)的事情，因?yàn)樗麄兡軌蛄私馔榈?/p>

想法，，快樂(lè)而快樂(lè)，把同伴的行為反映到自己身上，從而產(chǎn)生打哈欠傳染現(xiàn)象。

21.在一次國(guó)際文化交流展示活動(dòng)中，為更好地加強(qiáng)文化溝通，中方擬設(shè)立一位

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形象大使”。請(qǐng)你從以下人物中，推選一人擔(dān)任該職，并撰

寫一段推選詞。要求：主題突出，形象鮮明，有說(shuō)服力，至少使用一種修辭手法,

不超過(guò)85個(gè)字（包括標(biāo)點(diǎn)）。（5分）

莊子畢昇王羲之李清照魏征

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣?；仡櫮愕?/p>

讀書歷程，一定有某一本書的閱讀曾給你留下了較深的印象，有某一個(gè)獨(dú)到的讀

書“招數(shù)”曾讓你獲益匪淺。

在某校“高一新生讀書會(huì)”上，如果邀請(qǐng)你給他們談?wù)勛约喝绾巫x一本書，你最

想介紹的“關(guān)鍵一招”是什么？請(qǐng)以“我的關(guān)鍵一招”為副標(biāo)題，寫一篇演講

稿。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不

少于800字。

語(yǔ)文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

1.【參考答案】c

[A.原文只是說(shuō)“沒(méi)有一個(gè)本質(zhì)貼切的原理可以指導(dǎo)實(shí)踐”，但并不意味著當(dāng)

下的語(yǔ)法不能指導(dǎo)實(shí)踐。；B.“全面學(xué)習(xí)”不合文意，有個(gè)別值得商榷；D.原

文是“其回答促使我們更好地審視語(yǔ)言實(shí)踐的方方面面”，而不是“可以從語(yǔ)言

實(shí)踐方面找到答案"?！?/p>

2.【參考答案】A

【A錯(cuò)，”其目的在于把書推送給讀者”并非評(píng)論背景的作用】

3.【參考答案】B

【B錯(cuò)，"在今天已缺乏學(xué)術(shù)價(jià)值”推理欠理?yè)?jù)】

4.【參考答案】C

【選項(xiàng)內(nèi)容主要出現(xiàn)在文章的第六段，原句為“鍋如佛，端坐在火的蓮花之上，

灶里飛出幾顆火星，濺成西天的霞光”，是一個(gè)比喻句，將鍋在火中燒時(shí)灶臺(tái)飛

出的火星比喻成西天的霞光，極富詩(shī)意，有化庸常為非凡的力量。但是，選項(xiàng)將

這個(gè)比喻句的作用說(shuō)成是“生動(dòng)形象地寫出了鍋用它的博大和深沉來(lái)表達(dá)著生

活的圓滿”卻是理解錯(cuò)誤。這個(gè)比喻句想要表達(dá)的是作者對(duì)鄉(xiāng)村獨(dú)有的氣息的一

種喜愛?！?/p>

5.【參考答案】

寫牛的眸叫，雞的刨食，鐮刀等其實(shí)就是在寫鄉(xiāng)村獨(dú)有的氣息，“老鍋”也是鄉(xiāng)

村獨(dú)有的氣息的一部分。（1分）

為下文寫鄉(xiāng)村的獨(dú)有氣息正在日漸消散作鋪墊。（2分）

豐富了文章的內(nèi)容，更好地表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村獨(dú)有的氣息的喜愛之情。（2分）

與后文形成對(duì)比，突出對(duì)鄉(xiāng)村獨(dú)有氣息的日漸消散表達(dá)惋惜之情。（2分）

（1分，三點(diǎn)任意答兩點(diǎn)4分）

6.【參考答案】

示例一：

鍋歷盡滄桑，隨故鄉(xiāng)沉浮，是故鄉(xiāng)閱歷深厚的眼睛，代表著鄉(xiāng)村獨(dú)有的氣息；（2

分）

隨著鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的發(fā)展，鄉(xiāng)村獨(dú)有的氣息正在消散，作者惋惜中又無(wú)可奈何，只

有強(qiáng)烈的懷念才能對(duì)抗鄉(xiāng)村獨(dú)有氣息的消散，才能有所寄托；（2分）

老鍋代表的是以鄉(xiāng)村為根基的農(nóng)耕文明，是我們的生命之根，是我們成長(zhǎng)和發(fā)展

的依靠。（2分）

示例二：

鍋歷盡滄桑，用它的博大和深沉，直觀地表達(dá)著生活的圓滿；（2分）

生活如鍋，人亦如鍋。人離不開鍋，鍋表達(dá)的生活的圓滿讓人憧憬，讓生活充滿

希望.（2分）

老房屋重、博大、深沉，是我們?nèi)松猛局械囊揽亢图耐?。?分）

示例三：

鍋歷盡滄桑，象征著家園的守望；（2分）

現(xiàn)代文明的推進(jìn)，以老鍋為代表的鄉(xiāng)村農(nóng)耕文明正在消失，我們只有強(qiáng)烈的懷念

才能對(duì)抗，才能有所寄托；（2分）

以老鍋為代表的鄉(xiāng)村農(nóng)耕文明孕育了我們，滋養(yǎng)了我們，是我們?nèi)松囊揽亢图?/p>

托。（2分）

7.【參考答案】B

【朱顯謨先生沒(méi)有否定威廉斯的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，而只是發(fā)現(xiàn)其觀點(diǎn)的局限性?！?/p>

8.【參考答案】D

【A項(xiàng)，"黃土高原國(guó)土整治28字方略”是國(guó)家解決黃土高原問(wèn)題的指導(dǎo)思想,

屬無(wú)中生有；B項(xiàng)，各時(shí)期黃河泛濫、決堤的頻率和次數(shù)并不是一直在增加；C

項(xiàng)，屬于推斷不合理?！?/p>

9.【參考答案】

（1）早年體驗(yàn)農(nóng)村之艱苦，萌發(fā)了想改變落后農(nóng)業(yè)的念頭。

（2）總體上黃河泛濫、決堤的次數(shù)呈增加趨勢(shì)，造成的災(zāi)難越來(lái)越嚴(yán)重。

（3）國(guó)家綠化大西北的需要，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視，這些激勵(lì)他進(jìn)一步研究治理

黃河。

（每點(diǎn)2分，三點(diǎn)共6分）

10.【參考答案】C

【“繩”應(yīng)為“制裁，懲處"。】

11.【參考答案】D

【“追贈(zèng)”，指朝廷為表彰大臣功績(jī)，在大臣死后，授給大臣官職或稱號(hào)，不指

在職?！?/p>

12.【參考答案】C

【“朝廷同意了不憂的做法”屬于無(wú)中生有，文中并未交代?！?/p>

13.【參考答案】

（1）帥司下文書令不憂審查靖州的案件，不憂查出冤枉的有數(shù)十百人，靖州人

感激他。

（檄：下文書，獄：案件，德：感激，各1分，句意2分。）

（2）當(dāng)時(shí)，普通百姓上書狂妄悖逆，多數(shù)被判罪，不憂說(shuō)太上皇帝不加罪名給

進(jìn)言的人。

（布衣：普通百姓；狂悖：狂妄悖逆；不罪：不加罪名；各1分，句意2分。）

【參考譯文】

趙不憂，字仁仲，是嗣濮王趙宗暉的曾孫。不憂初補(bǔ)保義郎，紹興二十七年進(jìn)士

及第，調(diào)任金華丞。他懲處縣里土豪何汝翼，給何汝翼加上刑具送到州衙，編管

何汝翼到其他州，當(dāng)?shù)厝擞谑俏窇侄鄯?。不憂任永州通判。州中每年交米稅，

成倍收所應(yīng)負(fù)擔(dān)的糧食，百姓為此感到痛苦，不憂跟太守講了，減少所收的數(shù)目。

帥司下文書令不憂審查靖州的案件，不憂查出冤枉的有數(shù)十百人，靖州人感激他,

畫他的像供奉。授任開州知州。開州民俗鄙陋，不憂為他們辦學(xué)，使人民懂得孝

義。人民沒(méi)有爭(zhēng)斗，夜不閉戶。各司輪流舉薦不憂，把他比做古代的良吏。不憂

轉(zhuǎn)任夔州轉(zhuǎn)運(yùn)判官，開州數(shù)千人擋住城門，不憂不能前行。改授成都路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。

趕上饑荒年份，不憂借官錢五萬(wàn)緡，派吏人分別買米。米到了，不憂下令說(shuō)：“米

來(lái)了?！备幻駹?zhēng)著賣糧，米價(jià)于是平穩(wěn)。唯獨(dú)朱氏不賣出米，當(dāng)?shù)孛癖姵扇壕奂?/p>

打開他的糧倉(cāng)。不憂要朱氏抵罪，沒(méi)收他的米，把搶米者處以蹤刑，百姓于是安

定。永康軍每年治理都江堰，籠石蛇絕江斷水，以灌溉數(shù)州田地。吏人盜錢，減

少勞力，堰未成而塌，田失水，所以多次鬧饑荒。不憂親自察看，操板修筑，把

吏人依法懲處。黎州青羌奴兒結(jié)反叛，制司調(diào)兵前往戍守，由不憂提供軍糧。按

以前的典章制度，富人出糧，而下戶出勞力運(yùn)到邊境。不憂說(shuō)：“民饑，不可以

打擾?！卑奄I入米多余的部分派兵運(yùn)去。朝廷命令不憂代理制司。當(dāng)初，官兵戰(zhàn)

敗，前制使派人賄賂奴兒結(jié)求和。不憂說(shuō)：“奴兒結(jié)，是吐蕃小族，現(xiàn)在尚且講

和，那對(duì)大族怎樣辦？”不聽。不憂為官所到之處有名聲，在朝喜好談?wù)撎煜率隆?/p>

當(dāng)時(shí)，有普通百姓上書狂妄，多數(shù)被判罪，不憂說(shuō)太上皇帝不加罪名進(jìn)言的人。

皇帝答應(yīng)下來(lái)。皇帝贊賞不憂忠誠(chéng)可信，每次宴飲宮中，皇帝與他飲酒，皇帝回

頭對(duì)皇太子說(shuō)：“這是賢忠臣?！辈粦n秉性非常孝順，七歲時(shí)，遭逢父親北上入

金國(guó)，不憂經(jīng)常因思念而哭泣。不憂用學(xué)問(wèn)道德訓(xùn)勉族屬，推薦優(yōu)秀杰出的人。

他上奏開新學(xué)宮，增加弟子人數(shù)。設(shè)立自訟齋，讓有過(guò)失的人在里面讀書，人人

受到感動(dòng)和激勵(lì)。淳熙十四年去世，享年六十七歲。追贈(zèng)開府儀同三司，封崇國(guó)

公。

14.【參考答案】BE

【詩(shī)歌的第三句寫傍晚夜幕來(lái)臨的狀態(tài)，運(yùn)用的是擬人的修辭手法，故B項(xiàng)不恰

當(dāng)。本詩(shī)尾聯(lián)情感“由悲轉(zhuǎn)喜”，故E項(xiàng)中“'愁'貫穿全詩(shī)”分析不恰當(dāng)。】

15.【參考答案】

尾聯(lián)直接抒情（直抒胸臆），表達(dá)作者在重陽(yáng)節(jié)看到中意的菊花盛開的欣喜之情。

（2分）

用語(yǔ)通俗易懂，抒情自然流暢。“又喜”“可意”“是處”等詞口語(yǔ)化，有助于

作者情感直接自然流露。（2分）

感情由悲轉(zhuǎn)喜，層次豐富，提升了詩(shī)歌格調(diào)。前三聯(lián)抒發(fā)悲秋之情，尾聯(lián)以喜悅

之情作結(jié)，顯示出詩(shī)人的豁達(dá)性格。（2分）

16.【參考答案】

（1）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔

（2）哀吾生之須臾

（3）落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花

17.【參考答案】B

【A項(xiàng)，毀家紓難指不惜捐獻(xiàn)所有家產(chǎn)，幫助國(guó)家減輕困難，解救國(guó)難的大義行

為。符合語(yǔ)境。B項(xiàng)，風(fēng)云際會(huì)比喻有能力的人遇上好機(jī)會(huì)。此處會(huì)意錯(cuò)誤，并

非形勢(shì)緊張之意。C項(xiàng)，聲名鵲起形容名聲突然大振，知名度迅速提高。符合語(yǔ)

境。D項(xiàng)，藝高人膽大指技藝高超的人膽量也大。符合語(yǔ)境?！?/p>

18.【參考答案】D

【A項(xiàng)兩面對(duì)一面，“教師隊(duì)伍的素質(zhì)”蘊(yùn)含著兩面，而后面內(nèi)容指一面，因此

要?jiǎng)h除“較強(qiáng)”；B項(xiàng)成分殘缺，謂語(yǔ)動(dòng)詞“呈現(xiàn)”缺少賓語(yǔ)，在“審理難度之

大”后加“的特點(diǎn)”；C項(xiàng)中途易轍，在“人們”前加“使得”；或者將“開啟

的”改為“開啟了“?！?/p>

19.【參考答案】D

【是第二句產(chǎn)生的作用，承接而來(lái)。對(duì)應(yīng)開頭的兩句話，順序不能亂，是前面內(nèi)

容作用的界定，句總結(jié)，并由開頭提到的新媒體轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)媒體，故應(yīng)放最后?！?/p>

20.【參考答案】

動(dòng)物也會(huì)打哈欠（“動(dòng)物”1分，“打哈欠”1分，共2分）

才有能力辨識(shí)（意識(shí)到）哈欠（“辨識(shí)”1分，“哈欠”1分，共2分）

會(huì)為同類的痛苦而痛苦（“為同類”1分，“痛苦而痛苦”1分，共2分）

21.【參考答案】

“書圣”王羲之堪當(dāng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形象大使”，其書法飄若浮云，矯若游

龍，一篇《蘭亭序》將中華的書法文化演繹得風(fēng)生水起，字體靜雅灑脫宛若仙女

起舞，讓人見之難忘。

（準(zhǔn)確寫出推選人物的特點(diǎn)或成就2分，準(zhǔn)確運(yùn)用至少一種修辭手法2分，句意

連貫表達(dá)得體1分。）

22.（略）。

【前言】

對(duì)命題有深入體察的老師都知道，試題命制，不是簡(jiǎn)單的材料組合和問(wèn)題設(shè)計(jì)，

更多的是命制者語(yǔ)文理解、考試把握、思想認(rèn)識(shí)、前瞻思考、文化追求乃至學(xué)術(shù)

研究和改革理想的顯性凸顯或潛在反映?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，近幾年來(lái)，由本人率

領(lǐng)的“中山鳥卷”和“中山狼卷”研制團(tuán)隊(duì)，率先提出了“命題文化”的命題概

念，主張?jiān)囶}命制過(guò)程中，在深刻把握高考命題精神的基礎(chǔ)上，植入我們關(guān)于選

材、設(shè)問(wèn)、編排等試題命制的一整套觀念和意識(shí)。

熟悉“中山鳥卷”和“中山狼卷”的朋友應(yīng)該知道，在每年一月份推出的''中山

鳥卷”中，我們的命題追求是“高仿真性”，意在以上一年的高考真題為參考依

據(jù)，全面模擬命制；而在每年五月份（高考臨近）推出的“中山狼卷”，則以“高

預(yù)測(cè)性”為命題追求，意在以基于研究的“可能考”為命題指導(dǎo)思想，全面創(chuàng)新

命制。

2018年的“中山狼卷”，就是堅(jiān)守這種命題文化追求而命制出來(lái)的。

初看整份試題，使用者很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這套題的很多選料和設(shè)置，都迥異于我們

流行的模擬題，比如“論述類文本閱讀”是難得一見的書評(píng)文體；比如“實(shí)用類

文本閱讀”，擺脫了單純的“新聞材料”，而是將傳記、新聞和帶有評(píng)論的報(bào)告

有機(jī)融合在一起，實(shí)現(xiàn)了基于考綱的材料創(chuàng)新組合；又比如運(yùn)用的“21題”，

則將傳統(tǒng)文化放在情境化的問(wèn)題當(dāng)中，凸顯了運(yùn)用能力的考查；再比如作文題，

將國(guó)家大事、課標(biāo)精神、任務(wù)要求等作文命題因素，有機(jī)整合在一起；等等。

為了讓使用者更好理解中山狼卷的命題意圖，我們團(tuán)隊(duì)特別研制了“命題意圖說(shuō)

明”這份私密文檔，將我們的“命題隱私”大白于天下，以期老師們更好理解我

們的命題“機(jī)心”，從而使用好這份試題，同時(shí)，有心者也可以從中窺探到諸多

命題技術(shù)乃至備考要訣。

愿我們的思考和實(shí)踐，對(duì)全國(guó)同行的高考語(yǔ)文研究和備考，有所裨益！

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。

（摘編自子明《跳出西學(xué)框框回歸漢語(yǔ)本質(zhì)一一評(píng)孟昭連教授〈之乎者也非口語(yǔ)

論〉》）

【命題意圖】教育部考試中心發(fā)布的《2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

大綱?語(yǔ)文》（以下簡(jiǎn)稱“2018考綱”），對(duì)于“論述類文本閱讀”的文體，

明確限定為“政論文、學(xué)術(shù)論文、時(shí)評(píng)、書評(píng)”等四類，并指出“閱讀論述類文

本，應(yīng)注重文本的說(shuō)理性和邏輯性，分析文本的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”。

縱觀近幾年全國(guó)卷的論述類文本閱讀材料，2016年以前幾乎是清一色的學(xué)術(shù)論

文，比如《近百年來(lái)的殷墟甲骨文研究》《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》《宋

代信用的特點(diǎn)與影響》《藝術(shù)是什么》等等，2017年則呼應(yīng)了考綱修訂后對(duì)論

述類文本閱讀的要求，選文材料有了巨大的變化，改變了過(guò)去學(xué)術(shù)論文“一統(tǒng)天

下”的局面，大面積覆蓋了論述類所涉及的文體，其中一卷的《中國(guó)參與國(guó)際氣

候治理的法律立場(chǎng)和策略：以氣候正義為視角》仍屬學(xué)術(shù)論文，而二卷的《明代

青花瓷崛起的軌跡》屬于政論文，三卷的《留住鄉(xiāng)愁》屬于時(shí)評(píng)。

再看2018年的各地較有影響的模擬考試，論述類文本閱讀所選材料仍多局限于

學(xué)術(shù)論文或時(shí)評(píng)，比如“廣東一?！钡摹墩剬徝馈?、“中山鳥卷”的《中華文明

的“內(nèi)”與“外”》，又比如“廣州一模”的《從知識(shí)型閱讀到研究型閱讀》、

“深圳一?！钡摹对鰪?qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的研究》等等，而作為四大類之一的“書

評(píng)”則難覓蹤跡。

無(wú)論是從教師的教學(xué)來(lái)說(shuō)，還是從學(xué)生的備考來(lái)說(shuō)，論述類文本閱讀的“四大文

體”都應(yīng)該有所涉及。基于這樣一個(gè)背景，2018年“中山狼卷”的論述類文本

閱讀材料，有意選用了一則書評(píng)，來(lái)自《中國(guó)圖書評(píng)論》（2017年第10期）的

《跳出西學(xué)框框回歸漢語(yǔ)本質(zhì)一一評(píng)孟昭連教授〈之乎者也非口語(yǔ)論〉》一文。

南開大學(xué)孟昭連教授的《之乎者也非口語(yǔ)論》一書集中圍繞“之乎者也”等文言

虛詞是否古人口語(yǔ)這一問(wèn)題，展開密集論述，指出古代書面語(yǔ)與口語(yǔ)既不對(duì)立，

也不是完全一致的，論述嚴(yán)謹(jǐn)，觀點(diǎn)鮮明，令人印象深刻。本篇書評(píng)全面揭示了

該書的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，鉤玄提要，切中肯繁，語(yǔ)言通俗易懂，適合考生閱

讀。全文近6000字，根據(jù)限度，命題時(shí)刪改為910多字，但盡可能保持書評(píng)的

文體基本特征和主要表達(dá)方式。

狼卷的論述類文本閱讀，選用這篇書評(píng)，一方面有力拓展了論述類文本閱讀的文

體選擇，另一面又凸顯了“傳統(tǒng)文化”這一國(guó)家命題意志，選材嚴(yán)謹(jǐn)，用意頗深,

在臨近高考前，讓考生接觸這樣一種文體，具有特殊的備考價(jià)值。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4?6題。

老鍋劉學(xué)剛

【命題意圖】2018考綱指出：“閱讀和鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、

詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。”縱觀這幾年的全國(guó)卷，文

學(xué)類文本閱讀的文本選擇基本上是小說(shuō)，只有2017年的全國(guó)卷是散文。表面上

看小說(shuō)是主流，但實(shí)際上散文有重新“受寵”的趨勢(shì)。

從國(guó)家層面來(lái)看，《十九大報(bào)告》指出“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。”強(qiáng)調(diào)“文

化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！倍颐?/p>

確指出要“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，留住鄉(xiāng)愁。

基于這樣一種趨勢(shì)和宏觀考慮，2018年狼卷選擇了作家劉學(xué)剛的一篇關(guān)于鄉(xiāng)村

記憶的散文《老鍋》?！独襄仭肥亲骷覄W(xué)剛以回望的姿勢(shì)，重拾舊日家園的美

好，為讀者構(gòu)建心靈的故鄉(xiāng)，精神的歸宿，有一種精神皈依的普世意義。

第4題側(cè)重考查的是考生對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容的理解，以及對(duì)作品藝術(shù)特色的分析鑒

賞能力。具體可以考查考生分析文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、賞析作品的內(nèi)涵、

品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。2018年狼卷在把握本題的命題規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)四

個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的設(shè)題，即A選項(xiàng)側(cè)重在內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上分析作品的結(jié)

構(gòu)作用，B選項(xiàng)側(cè)重把握語(yǔ)言的內(nèi)涵，C選項(xiàng)側(cè)重于表現(xiàn)手法的考查，D選項(xiàng)則

是賞析作品的內(nèi)涵情感方面。

第5題重點(diǎn)考查考生鑒賞散文在內(nèi)容安排上的作用能力。散文具有“形散神聚”

的特點(diǎn)，因此散文中有許多“閑筆”，這些“閑筆”無(wú)論是在內(nèi)容上，還是結(jié)構(gòu)

上都有著無(wú)可代替的作用。2018年狼卷在本題的命制上主要有兩個(gè)方面的考慮,

一是結(jié)合散文的基本特征，考查散文中“閑筆”的作用；二是延續(xù)2017年全國(guó)

卷的命題思路，側(cè)重于考查結(jié)構(gòu)章法方面。

第6題重點(diǎn)考查考生在體會(huì)散文重要句子含義的基礎(chǔ)上探究散文的意蘊(yùn)及情感

價(jià)值方面的能力。縱觀全國(guó)卷，本題的命制幾乎都是回到文本的核心，對(duì)文本的

創(chuàng)作意圖和意蘊(yùn)進(jìn)行探究。2018年狼卷在本道題的命制上也是如此。散文的核

心是作者的情感以及文章體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值或文化價(jià)值。為了更好地考查考生的探

究能力，2018年狼卷在本題的命制上選擇了一個(gè)小的切入點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)探究的目的，

即在體會(huì)文章重要句子的含義的基礎(chǔ)上探究文本的情感價(jià)值。

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成7?9題。

材料一：（摘編自《102歲朱顯謨?cè)菏渴攀溃簽椤包S河清”奉獻(xiàn)半個(gè)多世紀(jì)》，

2017年10月12日鳳凰網(wǎng)）

材料二：（摘編自朱顯謨《再論黃土高原國(guó)土整治“28字方略”》）

材料三：（摘編自張晴《朱顯謨?cè)菏亢汀?8字方略”》）

材料四：（摘編自《黃河故道起綠洲》，2018年5月2日《光明日?qǐng)?bào)》）

【命題意圖】2018考綱對(duì)于“實(shí)用類文本閱讀”的文體，限定為“新聞、傳記、

報(bào)告、科普文章”四類，并指出“閱讀實(shí)用類文本，應(yīng)注重真實(shí)性和實(shí)用性，準(zhǔn)

確解讀文本，篩選整合信息”、“探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”。

若是把近些年全國(guó)卷的實(shí)用類文本閱讀材料整合，就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)用類文本閱讀的材

料頗有特點(diǎn)。2016年以前實(shí)用類材料基本都是人物傳記，并往往附有相關(guān)鏈接,

比如2016年的《尋找屬于自己的句子》《吳文俊的數(shù)學(xué)世界》《一代通儒顧炎

武》，2015年的《朱東潤(rùn)自傳》《將軍賦采薇》，2014年《科學(xué)巨人玻兒》《愛

國(guó)科學(xué)家鄧叔群》等。2017年由于考綱修訂后對(duì)實(shí)用類類文本閱讀的要求發(fā)生

改變，選文材料也發(fā)生了相應(yīng)的改變，改變了過(guò)去清一色人物傳記的局面，選用

多則材料組成的新聞材料，主題分別是國(guó)家紀(jì)錄片頻道、垃圾分類和文化遺產(chǎn)博

物館，并且都夾雜相應(yīng)的圖表，考驗(yàn)學(xué)生的讀圖能力，而材料來(lái)源較為廣泛，有

《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等主流媒體、相關(guān)的學(xué)術(shù)論文和發(fā)展報(bào)告。2017年

考題材料的時(shí)代性非常強(qiáng)，文化味道也濃厚。

若把目光聚焦于2018年各地高考模擬試題，不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)用類閱讀材料幾乎都

是新聞，主題頗具時(shí)代性，比如“中山鳥卷”試題主題是“漢字文化”、“廣東

一?！痹囶}主題是“知識(shí)付費(fèi)”、“深圳一?！痹囶}主題是“綠色農(nóng)產(chǎn)品”、衡

水中學(xué)3月考試題主題是“孔子學(xué)院”等，這些模擬題都牢牢地圍繞新聞來(lái)“做

文章”，而對(duì)人物傳記淡忘了。

平時(shí)復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師講解最多的是新聞，學(xué)生訓(xùn)練最多的也是新聞，而傳記類

材料在備考中被有意無(wú)意忽視了。其實(shí)，人物傳記承載著豐厚的思想價(jià)值，也具

有真實(shí)性特點(diǎn)，考試價(jià)值很大。同時(shí)，從2018年教育部考試中心提供的題型示

例來(lái)看，實(shí)用類閱讀材料幾乎都是傳記，這是否暗示著今年高考選材是傳記。無(wú)

論如何，人物傳記閱讀不可忽略。但也應(yīng)該不會(huì)簡(jiǎn)單地重復(fù)2016年以前的考題

樣式。基于這么一個(gè)背景，2018年“中山狼卷”的實(shí)用類文本閱讀材料，有意

選擇人物傳記，但材料的呈現(xiàn)形式與2017年基本保持一致，材料來(lái)源是主流媒

體、相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，材料中有圖表，考查學(xué)生的讀表能力。有意選擇2017年

剛?cè)ナ赖闹卫睃S河的專家一一朱顯謨，他品格高尚，成果豐碩，貢獻(xiàn)巨大。材料

具有明顯的時(shí)代性和人文性，這與新考綱的精神高度吻合。

備考不可冒險(xiǎn)，不可短視，也不能存有盲區(qū)。在高考前夕，考查人物傳記的閱讀

題，未嘗不是一種明智的抉擇。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10?13題。

（節(jié)選自《宋史?趙不憂傳》）

【命題意圖】按照近年慣例，狼卷文言文依然選自二十四史的《宋史》，雖然眾

多篇目被使用過(guò)，傳記文原創(chuàng)艱難，但“趙不憂傳”依然屬于原創(chuàng)型文言文傳記,

尤為難得的是，這篇文言文的實(shí)詞和虛詞覆蓋面，頗為典范。

從近幾年全國(guó)卷的高考真題來(lái)看，第10題多以斷句的形式出現(xiàn)。而《2018年普

通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱?語(yǔ)文的說(shuō)明》中的題型示例把對(duì)文言實(shí)詞的

考查放在文言文題型示例的第（1）題，而2018年高考的“考試范圍與要求”中

也明確寫有“理解常見文言實(shí)詞在文中的含義”的考點(diǎn)，據(jù)此，第10題設(shè)置為

考查考生對(duì)文中重點(diǎn)文言實(shí)詞意義的理解。2014年全國(guó)1卷第10題考查了文言

實(shí)詞，2015—2017年第10題考查了文言斷句。所以，從和考試說(shuō)明與題型示例

的契合度來(lái)看，從文言文備考的全面性來(lái)看，文言實(shí)詞的考查都可以成為一種重

要的考查方式，也體現(xiàn)考試穩(wěn)中有變的特點(diǎn)。

第11題設(shè)置了考查對(duì)文中詞語(yǔ)包含的文化常識(shí)的理解。命題者在閱讀材料中選

取四個(gè)具有古代傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的詞語(yǔ)，并對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行解釋，反映其中的文化

意義，給出的大多是常見的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。題目要求選擇不正確的一項(xiàng)。當(dāng)前，

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正受到重視，文化自信成為社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。在此背景

下，文化常識(shí)作為中華傳統(tǒng)文化在文言文中的重要體現(xiàn)必定會(huì)成為一個(gè)考查重

點(diǎn)。2015—2017年全國(guó)1卷第11題都考查了文化常識(shí)。所以文化常識(shí)的考查是

方興未艾時(shí)，所以本題設(shè)置考查文化常識(shí)有據(jù)可依?？紤]到當(dāng)代社會(huì)重視傳統(tǒng)文

化，著手推動(dòng)重建文化自信的工作，所以對(duì)古代常見文化知識(shí)的考查將會(huì)保留。

第12題設(shè)置對(duì)“內(nèi)容概括與分析”。本題是對(duì)閱讀材料相關(guān)文意的綜合考查，

著重在對(duì)文意內(nèi)容的概括和分析。”考試范圍與要求”對(duì)文言文的考查要求是

“閱讀淺易的文言文”。如何測(cè)量考生對(duì)全篇文言文的理解?？疾椤皟?nèi)容概括與

分析”是一個(gè)很好的形式。本題命題方法是，先將文言文內(nèi)容分為若干方面，后

選擇全文4個(gè)重要內(nèi)容作為命題對(duì)象，用4個(gè)選項(xiàng)對(duì)原文進(jìn)行概括和分析。ABCD

選項(xiàng)內(nèi)容的順序和文言文內(nèi)容的順序大致對(duì)應(yīng)，且常在“內(nèi)容分析”部分設(shè)置錯(cuò)

誤。本題的考查既能從宏觀概括的角度考查考生對(duì)文意的概括理解，也能從微觀

細(xì)節(jié)的角度考查考生對(duì)文本細(xì)節(jié)的把握，所以，從廣東使用全國(guó)卷的2015開始,

連續(xù)三年，本題型一直穩(wěn)定。所以，本題設(shè)置以呼應(yīng)全國(guó)卷的穩(wěn)定性為依據(jù)。

第13題考查考生對(duì)文言文的翻譯能力和現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)能力。文言文翻譯是一

項(xiàng)考查考生綜合能力的項(xiàng)目，要求考生具備一定的文言實(shí)詞積累、文意的理解能

力和古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，是一道高度綜合的題目，也能最直觀地考查考生在文言文

的綜合素質(zhì)。文言翻譯一直文言文考查的必考題目。首先，理解是文言文翻譯的

基礎(chǔ)，而對(duì)文意的理解又取決于對(duì)文中實(shí)詞與虛詞的理解。需要特別注意的是，

本題給出的分值，對(duì)于譯出大意的賦分也占不小的比例，說(shuō)明很大程度上要兼顧

對(duì)整體文意的考查。所以文言翻譯的考查能有效反映考生的古文素質(zhì)，所以本題

設(shè)置符合大規(guī)律。

（-）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14?15題。

秋晚客興蘇軾

【命題意圖】2018大綱對(duì)古代詩(shī)文閱讀材料的要求是“淺易”的古代詩(shī)文?？v

觀近年高考詩(shī)歌鑒賞題目，對(duì)“關(guān)鍵能力”的考查已顯特色，特別是對(duì)古代詩(shī)歌

的理解和鑒賞，已經(jīng)成為促使考生學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。

古代詩(shī)歌是繼承并弘揚(yáng)中華民族“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的一個(gè)重要媒介和載體，著名

詩(shī)人的作品既充分體現(xiàn)了時(shí)代特征，又是傳統(tǒng)文化的精髓。近幾年高考全國(guó)卷古

代詩(shī)歌的鑒賞材料大都來(lái)自著名詩(shī)人的詩(shī)作，如2016年全國(guó)一卷選取的是李白

的《金陵望漢江》，二卷選取的是杜甫的《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》（節(jié)選），2017

年全國(guó)一卷選取的是歐陽(yáng)修的《禮部貢院閱進(jìn)士就試》，二卷選取的是蘇軾的《送

子由使契丹》，三卷選取的是白居易的《編集拙詩(shī)，成十一五卷，因題卷末，戲

贈(zèng)元九、李二十》，顯然，對(duì)古代詩(shī)歌名家作品的考查，是近年高考選材的重要

內(nèi)容，甚至?xí)蔀橐环N趨勢(shì)，在檢驗(yàn)考生詩(shī)歌鑒賞能力的同時(shí)，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、

培養(yǎng)學(xué)生積極向上的價(jià)值觀起到重要作用。

另外，從體裁角度講，律詩(shī)深得命題者的青睞。2016年全國(guó)三卷選擇了曹翰的

一首七言律詩(shī)，二卷把杜甫的詩(shī)作刪改為“律詩(shī)形式”，2017年三套試卷皆選

擇七言律詩(shī)作為鑒賞材料。而且，2018年各地較有影響的模擬試卷古代詩(shī)歌鑒

賞也是以七言律詩(shī)為主。

基于此種認(rèn)識(shí)和考量，2018年中山狼卷年選取宋代著名詩(shī)人蘇軾的一首七言律

詩(shī)《晚秋客興》。此詩(shī)是作者在杭州任上的作品，面對(duì)同僚的詆毀和打擊，雖有

悲傷，但并不一味在痛苦中自怨自艾，而是主動(dòng)尋找人生中的快樂(lè)，傳遞出一種

達(dá)觀的精神態(tài)度和堅(jiān)定的生命意志。

古代詩(shī)歌客觀選擇題是2017年高考語(yǔ)文試卷改革形勢(shì)下出現(xiàn)的一種新題型，考

查內(nèi)容豐富，考查角度全面，出題靈巧，考點(diǎn)涉及到詩(shī)歌鑒賞的各個(gè)方面。2018

年中山狼卷古代詩(shī)歌鑒賞選擇題選項(xiàng)涉及到對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解、詩(shī)歌形象的鑒

賞、詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞、詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞以及詩(shī)歌思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的

評(píng)價(jià)等《考綱》考查要求的各個(gè)方面。

古代詩(shī)歌主觀題命題呈現(xiàn)出一個(gè)顯著特點(diǎn)，即從詩(shī)歌局部著眼。如2017年一卷

聚焦于頷聯(lián)的賞析，二卷聚焦于尾聯(lián)的理解分析，三卷聚焦于題目中的“關(guān)鍵

詞”。因此，2018年中山狼卷則把考查重點(diǎn)聚焦于尾聯(lián)，使考生理解分析詩(shī)歌

材料的范圍縮小，降低詩(shī)歌鑒賞的難度，是對(duì)詩(shī)歌鑒賞題目一貫難度較大的情形

的變革和創(chuàng)新。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）

【命題意圖】情景默寫題是近年新創(chuàng)新的題型，達(dá)到了良好的檢測(cè)效果，受歡迎

程度也較高，再結(jié)合高考改革''穩(wěn)重求變”的特點(diǎn)，2018年中山狼卷名篇名句

考查命題繼續(xù)保持了“情景默寫”的題型。根據(jù)《考綱》，名篇名句默寫題目分

值為5分。2017年考查了2個(gè)小題，其中1個(gè)需要填寫3個(gè)名句。因?yàn)楣旁?shī)文

單篇詩(shī)文3個(gè)名句填寫出題的難度較大，選擇性不多，所以，中山狼卷本題設(shè)置

了3個(gè)小題。另外，默寫題目重在考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記，而往往也會(huì)在此題目

上具有“區(qū)分度”。所以，2018年中山狼卷選擇在語(yǔ)境理解和默寫字詞上都有

一定難度的名句作為默寫內(nèi)容。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）

19.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

【命題意圖】成語(yǔ)的考查，全國(guó)卷非常規(guī)范，被考的成語(yǔ)往往呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)：

詞語(yǔ)本身常見，使用時(shí)易錯(cuò)（對(duì)象、場(chǎng)合、語(yǔ)法搭配不當(dāng)，或望文生義），存在

與之近似易混淆的詞。本題四個(gè)成語(yǔ)貼近生活，從易混、易錯(cuò)入手檢測(cè)學(xué)生的扎

實(shí)程度和細(xì)心程度，旨在引導(dǎo)成語(yǔ)備考當(dāng)不求怪，不求偏，關(guān)注尋常，同時(shí)要留

心網(wǎng)絡(luò)新詞對(duì)成語(yǔ)的篡改誤用，以免學(xué)生習(xí)以為常認(rèn)為其對(duì)。

六大病句類型從2013年—2017年的全國(guó)卷考題看，最?？嫉氖墙Y(jié)構(gòu)混亂，共有

12個(gè)病句考查此病因；其次是成分殘缺或贅余，共有9次考查此病因；排在第

三位的病因是搭配不當(dāng)，共考查8次；考查頻率第四高的是語(yǔ)序不當(dāng)，考查了