高三級(jí)三校聯(lián)考語(yǔ)文試題作文分析及例文選4300字

20xx屆高三級(jí)三校聯(lián)考語(yǔ)文試題作文分析及例文選4300字

2014屆高三級(jí)三校聯(lián)考語(yǔ)文試題作文分析及例文選【原題】24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）豐子愷認(rèn)為“孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎?！庇?guó)作家菲爾丁說(shuō)過(guò)“世界在失去偉大的孩提王國(guó)，一旦失去這一王國(guó)，那就是真正的沉淪?！蓖娜私杂兄皇请S著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化，慢慢被蒙蔽了。當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，欺騙之風(fēng)日盛，保留童心就很容易上當(dāng)受騙，更會(huì)被人認(rèn)為心智不成熟。你怎么看待這種現(xiàn)象？有什么思考？請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，以“童心”為話題，寫一篇800字左右的文章，文體不限（除詩(shī)歌外），題目自擬?！緦忣}】(一)審題難度不大，最好能扣住社會(huì)熱點(diǎn)，深入挖掘。童心，小孩子的天真純樸的心;像小孩子那樣的天真純樸的心。（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第6版），可以適當(dāng)延伸拓展：童心，以兒童的心態(tài)（像兒童一樣的心態(tài)）看待世間萬(wàn)物。(二)立意方向注意：因?yàn)槭窃掝}作文，所以不管是哪個(gè)立意方向和拓展角度，都必須緊扣“童心”展開(kāi)。（1）認(rèn)同需要保留童心參考立意：1．永葆一顆童心。童心是一種處世得態(tài)度，代表一種寬容和大度。留住了童心就是留住了快樂(lè)。像孩子一樣擁有真誠(chéng)的笑容，簡(jiǎn)單的目的，清澈的眼睛，沒(méi)有雜質(zhì)的語(yǔ)言，好奇的心靈，人會(huì)變得心靜如水，哪里都是多彩的，身心舒暢。2．莫讓功利占盡孩子的心靈。（針對(duì)對(duì)兒童的教育）3．少年強(qiáng)（良好心態(tài)）則國(guó)強(qiáng)。（針對(duì)對(duì)兒童的教育）4.童心值得回味，感受快樂(lè)。（回憶美好的童年）5.直爽（善良）不可丟;不能失去的孩提王國(guó)——真誠(chéng)價(jià)更高??（針對(duì)社會(huì)上的各種不良現(xiàn)象,如假貨等，反思社會(huì)風(fēng)氣和體制）(2)辯證看待童心1．成年人不僅要保留童心，更要理性的思考，這才是真正的成熟2．童心代表著過(guò)去，珍惜現(xiàn)在才是正道。兒時(shí)的思考方式就是不思考，什么也不想，無(wú)憂無(wú)慮的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福。那時(shí)的單純簡(jiǎn)單的快樂(lè)總是讓人無(wú)限的向往，可是我們已經(jīng)不能夠回到過(guò)去，因此我們必須好好珍惜現(xiàn)在所擁有的，享受現(xiàn)在的每一種挑戰(zhàn)，每一種不可預(yù)料依舊會(huì)發(fā)生的事情，這樣我們才會(huì)快樂(lè)。人生才有意義.確定你想擁有的生活，有些人喜歡憂慮的過(guò)活，你想要什么？向著自己的目標(biāo)前進(jìn).3．既要保留童心，讓社會(huì)充滿陽(yáng)光；也要以成熟理性的心態(tài)對(duì)待和處理社會(huì)各種問(wèn)題，讓社會(huì)更健康合理發(fā)展，讓個(gè)人得到真正的進(jìn)步。(三)其他要求：未寫標(biāo)題扣2分。出現(xiàn)錯(cuò)別字，1個(gè)扣1分，6分封頂,重復(fù)的不計(jì)。不足字?jǐn)?shù)者，每少50字扣1分。【考場(chǎng)佳作】種童心，得童趣1高三（16）班譚喬芮童心，這個(gè)上天賜予我們的最美的禮物，本應(yīng)陪伴著我們從呱呱落地到步履蹣跚，卻因我們太多的顧慮、太多的炫耀而被遺失。為何不試著把童真種在心底？這樣一來(lái)，即便我們過(guò)著成年人成熟理性的生活，也可以不時(shí)從內(nèi)心深處的童真中獲得快樂(lè)的力量。于是，童心可以成為我們內(nèi)心深處固有的品質(zhì)，童心讓我們?cè)诒Ａ舸笕死硇缘耐瑫r(shí)用兒童溫情的目光看待這個(gè)世界。著名的兒童讀物作家楊紅櫻阿姨就是這樣的一個(gè)人，她所寫的《淘氣包馬小跳》系列圖書成為了兒童成長(zhǎng)中不可不看的一套書。她用兒童的視角生動(dòng)地將小說(shuō)中主人公馬小跳的故事呈現(xiàn)在孩子們的面前，讓小朋友們真切地感受到每一個(gè)人物的血肉。甚至連大人讀起她的書時(shí)也頗覺(jué)有趣。而楊紅櫻阿姨說(shuō)她的成功來(lái)源于她的一顆童心，也因此她能讀懂孩子們的世界，并為孩子們帶來(lái)歡樂(lè)。她自己，更是樂(lè)在其中。童心于文學(xué)能讓人感到快樂(lè)，于科學(xué)也是如此?！独ハx記》的作者法布爾對(duì)昆蟲的觀察可謂是“明察秋毫”，“細(xì)察昆蟲之紋理”。他用數(shù)年的時(shí)間俯身于自己的昆蟲園中，竟像《童趣》一文中寫到的一樣細(xì)細(xì)觀察昆蟲并加以想象，終于完成了《昆蟲記》。而他在所著書中的生動(dòng)語(yǔ)言，讓人們更簡(jiǎn)單地了解了昆蟲的習(xí)性。他的童心成就了自己，授益于別人。而近日新浪微博的熱門人物“@誰(shuí)家的可可”更是將童心表達(dá)的淋漓盡致。微博中發(fā)的大多是小朋友可可的爸媽用畫筆為她記錄的生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴。微博的主筆者是可可的爸爸，他風(fēng)趣幽默，是女兒心中的好伙伴。可可爸爸的童心讓他體會(huì)到小可可的童趣，也把兒童的純真帶給了這個(gè)社會(huì)。若不是種下一顆童心，孔子如何駐車與兩小兒辯日，莊周如何在睡夢(mèng)中化身為蝶？若能種下一顆童心，魯迅筆下成年的閏土怎會(huì)沒(méi)有一絲鮮活氣息？若時(shí)間人人都種下一顆童心，善良和純真如何能導(dǎo)致欺騙和傷害？若種下一顆童心，用真情栽培，用愛(ài)心灌溉，用希望呵護(hù)，童心自會(huì)生根發(fā)芽，長(zhǎng)為一顆參天的大樹(shù)。如此，又如何不可得物外之趣？【簡(jiǎn)評(píng)】：23+22+9=54分本文以“從童真中獲得快樂(lè)地力量”、“用兒童溫情的目光看待這個(gè)世界”入題，立意不俗，格調(diào)不低，以楊紅櫻的創(chuàng)作來(lái)展現(xiàn)大人的童真給兒童帶來(lái)歡樂(lè)，證明“文學(xué)需要童心”、接著以法布爾《昆蟲記》來(lái)證明“童心也能帶來(lái)科學(xué)研究的快樂(lè)”，都比較貼切。蒙塵的寶石廣雅中學(xué)考生有人曾說(shuō)過(guò)：“成長(zhǎng)就是磨掉心的棱角，使之變得圓滑；成長(zhǎng)就是為柔軟的心包上一層厚厚的外殼，使之堅(jiān)硬如鐵?！笨墒?，在這一過(guò)程中，我們往往丟失了童心。在許多人的眼里，童心就是不夠成熟，因而對(duì)待它就像對(duì)待垃圾一樣，急匆匆地想要把它丟棄在身后，以此來(lái)證明自己真的“長(zhǎng)大”了。殊不知，童心其實(shí)是蒙塵的寶石，等待著“有心人”去發(fā)現(xiàn)它的真正價(jià)值。在喧囂的城市里，我們匆匆忙忙地穿過(guò)人流，上班或者上學(xué)，到了夜晚，有邁著疲憊的腳步，拖著身子，走向回家的路?？旃?jié)奏的生活，日復(fù)一日的機(jī)械式重復(fù)，使得許多人常常抱怨生活的枯燥無(wú)味，抱怨自己的不快樂(lè)，甚至陷入“亞健康”的狀態(tài)。生活果真如此乏味嗎？并不見(jiàn)得。我們每天總可以在街道上看見(jiàn)三五成群、歡聲笑語(yǔ)著的孩子們。他們可以因一朵美麗的野花而微笑，可以因草地的柔軟而感到放松，可以因鞋子踏到積水上發(fā)出清脆聲音而感到新奇??孩子的快樂(lè)總是如此簡(jiǎn)單。我們總在感嘆“小時(shí)候過(guò)得多么開(kāi)心啊”，2卻從沒(méi)有想過(guò)那是為什么，更沒(méi)有想過(guò)學(xué)著找回童心，用孩子般純粹的心靈去感受生活。其實(shí)，生活的樂(lè)趣永遠(yuǎn)就在那里，縱然時(shí)間流逝，也不會(huì)消失。只要懷抱著一顆童心，我們總能發(fā)現(xiàn)生活的美好。童心不僅能給予我們一雙發(fā)現(xiàn)生活美好的眼睛，更能使我們?cè)诩姺彪s亂的世界里，守住本心，明白自己想要做什么，想要成為怎樣的人。李安，作為奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的獲得者，在今天已享譽(yù)全球，但是他也曾有過(guò)“人到中年，讓一事無(wú)成”的落魄時(shí)期。在諸多不順之下，他仍堅(jiān)持了自己的理想。《少年派的奇幻漂流》上映后，柴靜在《看見(jiàn)》中對(duì)他進(jìn)行了采訪，他談到，“即使在成長(zhǎng)過(guò)程中不得不丟失了純真，但是對(duì)純真的懷念，我覺(jué)得是不能喪失的。”正是始終懷有一顆向往純真的心，李安才能不被挫折、名利所困住，堅(jiān)守自己的理想和追求，最終獲得成功。這也正是童心的力量所在。童心并不等于不成熟，而更多地是一種純真和純粹。放下包裹在心上的重重防備吧，學(xué)著用童心去生活，或許你會(huì)獲得真正的成長(zhǎng)?！竞?jiǎn)評(píng)】：22+22+8=52分以“發(fā)現(xiàn)童心的價(jià)值”為切入點(diǎn)，抓住生活的細(xì)節(jié)，在生活中尋找童心，表達(dá)出對(duì)童心的渴望與對(duì)美好生活的向往之情。文章文情并茂，觀察生活細(xì)致入微，情感的抒發(fā)不著痕跡，說(shuō)理也有理有據(jù)，不失為一篇考場(chǎng)佳作。期待稚嫩的勝利廣州六中高二2班梁富權(quán)中英兩國(guó)作家都不約而同地提出了童真之可貴、純粹。的確，童真在現(xiàn)代社會(huì)已變得彌足珍貴，在許多問(wèn)題上麻木冷淡的成人判斷，最終敵不過(guò)稚童那純真的本能——善良、愛(ài)與純真，這便是童真的所在，這也是場(chǎng)稚嫩的勝利。童真是永葆思想純凈的馨花，用純美的芳香祛除社會(huì)上的物欲、煩躁的濁孽。曾有不少大師被稱作老頑童：國(guó)學(xué)大師季羨林，在80歲高齡，最大的樂(lè)趣就是與他的老貓玩耍，看到老貓?jiān)谒氖指迳狭粝隆懊坊ㄓ　?，卻只是哈哈大笑；古玩大師王世襄，90歲高齡，愛(ài)玩蛐蛐兒，最后竟將蛐蛐的民間玩法研究成一門文化藝術(shù)；中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父趙元任，精通33種中國(guó)方言、多種外語(yǔ)，只是“因?yàn)楹猛姘?！”這三位老人在各自的領(lǐng)域都是頂級(jí)大師，都將童真寓于心，不被低俗的利益所惑，單純的稚嫩讓他們的學(xué)問(wèn)更純粹、人品更可敬。而在當(dāng)下“大師已逝”的時(shí)代，能葆有童心的專家有幾位？一部分人手中握著錢，嘴里滑著油，在對(duì)金錢與權(quán)力的追逐中，學(xué)問(wèn)萎縮了，人格扭曲了。這就是成人的童心之殤，童心扔了，良心也難保，清澈的眼睛變得渾濁。這樣下去，中國(guó)不僅無(wú)大師，甚至只剩下權(quán)錢的專業(yè)奴隸。試問(wèn)，如果中國(guó)的專家們能葆有幾分童心，錢老“為什么中國(guó)出不了大師”的世紀(jì)之問(wèn)是否點(diǎn)眉目？更為不幸的是，社會(huì)那急功近利的觸手正伸向童真的主體——兒童，功利化的烏煙瘴氣正侵害著那些稚嫩的心靈。中國(guó)的00后在微博上大呼“不再相信愛(ài)了”，英國(guó)雜志用14歲少女做成人時(shí)裝封面模特，越來(lái)越多的兒童被注上“催熟劑”，被瘋狂地拉入成人世界，稚嫩的他們過(guò)早地扮起成熟，用老成的眼光打量著這個(gè)世界。童心之殤已成了世界化問(wèn)題，試想當(dāng)有一天世界已無(wú)“童真”存在，那么這世界去何處覓得純凈，讓人往那里去找尋思想的開(kāi)端、好奇的來(lái)源呢？幸運(yùn)的是，一些有良知的大人們已經(jīng)醒悟，采取行動(dòng)去保護(hù)那難得的稚嫩。幾年前，新加坡一位12歲神童因其高智商被南洋理工學(xué)院錄取，可最后，無(wú)論該大學(xué)給出如何舒適方便的上學(xué)條件，他的母親仍然拒絕，理由僅僅因?yàn)樗€是個(gè)孩子，應(yīng)該過(guò)上普通的生活。在母親的保護(hù)下，小男孩幸運(yùn)地留住了童真與童年。這是一場(chǎng)稚嫩的勝利，童真的可貴最終敵過(guò)名利，成為理智的成人們悉心保護(hù)和追求的事物。3這是一個(gè)奇異的年代，80后大叔在追憶童年鐵皮青蛙，00后孩子在裝扮成熟。希望童真不要成為長(zhǎng)大的悲傷憶曲，不要成為兒童們的無(wú)謂玩具。童真就是那可貴的純粹，讓我們期待下一場(chǎng)稚嫩的勝利吧?！窘處燑c(diǎn)評(píng)】這是一篇令人擊節(jié)贊嘆的優(yōu)秀作文，作者思維之開(kāi)闊、思想之深刻讓人嘆為觀止。作者在解讀材料時(shí)就已經(jīng)具有國(guó)際視野，甫一下筆便以“中英兩國(guó)”開(kāi)頭，呈現(xiàn)出獨(dú)特的視角。在聯(lián)系當(dāng)下的第4段，更分別以“中英”兩國(guó)的例子加以回應(yīng)，同時(shí)在第5段，跳出兩國(guó)的局限，將目光投向新加坡，使文章更具普適性。不僅在橫向?qū)用姹容^，作者還注重縱深層面的開(kāi)拓，以季羨林、王世襄、趙元任等大師為例子，與“大師已逝”的當(dāng)下作對(duì)比，加強(qiáng)了批判當(dāng)下的力度。在橫向和縱向兩個(gè)層面的交織下，此文有坐行千里、歷經(jīng)百年的廣闊感。另外，作者對(duì)童心的思考，既著眼于兒童的發(fā)展?fàn)顩r，還著眼于“中國(guó)出不了大師”的憂慮，由教育延伸至社會(huì)，由此及彼，緊扣當(dāng)下，將對(duì)童心的叩問(wèn)推向深層。這樣的大氣之作，實(shí)屬難得?。◤V州市第六中學(xué)郭子健老師）4

＋20xx屆高三級(jí)三校聯(lián)考語(yǔ)文試題作文分析及例文選發(fā)表于：2022.11.14來(lái)自：字?jǐn)?shù)：4338手機(jī)看范文2014屆高三級(jí)三校聯(lián)考語(yǔ)文試題作文分析及例文選【原題】24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）豐子愷認(rèn)為“孩子的眼光是直線的，不會(huì)轉(zhuǎn)彎?！庇?guó)作家菲爾丁說(shuō)過(guò)“世界在失去偉大的孩提王國(guó)，一旦失去這一王國(guó)，那就是真正的沉淪?！蓖娜私杂兄?，只是隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化，慢慢被蒙蔽了。當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，欺騙之風(fēng)日盛，保留童心就很容易上當(dāng)受騙，更會(huì)被人認(rèn)為心智不成熟。你怎么看待這種現(xiàn)象？有什么思考？請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，以“童心”為話題，寫一篇800字左右的文章，文體不限（除詩(shī)歌外），題目自擬?！緦忣}】(一)審題難度不大，最好能扣住社會(huì)熱點(diǎn)，深入挖掘。童心，小孩子的天真純樸的心;像小孩子那樣的天真純樸的心。（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第6版），可以適當(dāng)延伸拓展：童心，以兒童的心態(tài)（像兒童一樣的心態(tài)）看待世間萬(wàn)物。(二)立意方向注意：因?yàn)槭窃掝}作文，所以不管是哪個(gè)立意方向和拓展角度，都必須緊扣“童心”展開(kāi)。（1）認(rèn)同需要保留童心參考立意：1．永葆一顆童心。童心是一種處世得態(tài)度，代表一種寬容和大度。留住了童心就是留住了快樂(lè)。像孩子一樣擁有真誠(chéng)的笑容，簡(jiǎn)單的目的，清澈的眼睛，沒(méi)有雜質(zhì)的語(yǔ)言，好奇的心靈，人會(huì)變得心靜如水，哪里都是多彩的，身心舒暢。2．莫讓功利占盡孩子的心靈。（針對(duì)對(duì)兒童的教育）3．少年強(qiáng)（良好心態(tài)）則國(guó)強(qiáng)。（針對(duì)對(duì)兒童的教育）4.童心值得回味，感受快樂(lè)。（回憶美好的童年）5.直爽（善良）不可丟;不能失去的孩提王國(guó)——真誠(chéng)價(jià)更高??（針對(duì)社會(huì)上的各種不良現(xiàn)象,如假貨等，反思社會(huì)風(fēng)氣和體制）(2)辯證看待童心1．成年人不僅要保留童心，更要理性的思考，這才是真正的成熟2．童心代表著過(guò)去，珍惜現(xiàn)在才是正道。兒時(shí)的思考方式就是不思考，什么也不想，無(wú)憂無(wú)慮的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福。那時(shí)的單純簡(jiǎn)單的快樂(lè)總是讓人無(wú)限的向往，可是我們已經(jīng)不能夠回到過(guò)去，因此我們必須好好珍惜現(xiàn)在所擁有的，享受現(xiàn)在的每一種挑戰(zhàn)，每一種不可預(yù)料依舊會(huì)發(fā)生的事情，這樣我們才會(huì)快樂(lè)。人生才有意義.確定你想擁有的生活，有些人喜歡憂慮的過(guò)活，你想要什么？向著自己的目標(biāo)前進(jìn).3．既要保留童心，讓社會(huì)充滿陽(yáng)光；也要以成熟理性的心態(tài)對(duì)待和處理社會(huì)各種問(wèn)題，讓社會(huì)更健康合理發(fā)展，讓個(gè)人得到真正的進(jìn)步。(三)其他要求：未寫標(biāo)題扣2分。出現(xiàn)錯(cuò)別字，1個(gè)扣1分，6分封頂,重復(fù)的不計(jì)。不足字?jǐn)?shù)者，每少50字扣1分。【考場(chǎng)佳作】種童心，得童趣1高三（16）班譚喬芮童心，這個(gè)上天賜予我們的最美的禮物，本應(yīng)陪伴著我們從呱呱落地到步履蹣跚，卻因我們太多的顧慮、太多的炫耀而被遺失。為何不試著把童真種在心底？這樣一來(lái)，即便我們過(guò)著成年人成熟理性的生活，也可以不時(shí)從內(nèi)心深處的童真中獲得快樂(lè)的力量。于是，童心可以成為我們內(nèi)心深處固有的品質(zhì)，童心讓我們?cè)诒Ａ舸笕死硇缘耐瑫r(shí)用兒童溫情的目光看待這個(gè)世界。著名的兒童讀物作家楊紅櫻阿姨就是這樣的一個(gè)人，她所寫的《淘氣包馬小跳》系列圖書成為了兒童成長(zhǎng)中不可不看的一套書。她用兒童的視角生動(dòng)地將小說(shuō)中主人公馬小跳的故事呈現(xiàn)在孩子們的面前，讓小朋友們真切地感受到每一個(gè)人物的血肉。甚至連大人讀起她的書時(shí)也頗覺(jué)有趣。而楊紅櫻阿姨說(shuō)她的成功來(lái)源于她的一顆童心，也因此她能讀懂孩子們的世界，并為孩子們帶來(lái)歡樂(lè)。她自己，更是樂(lè)在其中。童心于文學(xué)能讓人感到快樂(lè)，于科學(xué)也是如此?！独ハx記》的作者法布爾對(duì)昆蟲的觀察可謂是“明察秋毫”，“細(xì)察昆蟲之紋理”。他用數(shù)年的時(shí)間俯身于自己的昆蟲園中，竟像《童趣》一文中寫到的一樣細(xì)細(xì)觀察昆蟲并加以想象，終于完成了《昆蟲記》。而他在所著書中的生動(dòng)語(yǔ)言，讓人們更簡(jiǎn)單地了解了昆蟲的習(xí)性。他的童心成就了自己，授益于別人。而近日新浪微博的熱門人物“@誰(shuí)家的可可”更是將童心表達(dá)的淋漓盡致。微博中發(fā)的大多是小朋友可可的爸媽用畫筆為她記錄的生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴。微博的主筆者是可可的爸爸，他風(fēng)趣幽默，是女兒心中的好伙伴。可可爸爸的童心讓他體會(huì)到小可可的童趣，也把兒童的純真帶給了這個(gè)社會(huì)。若不是種下一顆童心，孔子如何駐車與兩小兒辯日，莊周如何在睡夢(mèng)中化身為蝶？若能種下一顆童心，魯迅筆下成年的閏土怎會(huì)沒(méi)有一絲鮮活氣息？若時(shí)間人人都種下一顆童心，善良和純真如何能導(dǎo)致欺騙和傷害？若種下一顆童心，用真情栽培，用愛(ài)心灌溉，用希望呵護(hù)，童心自會(huì)生根發(fā)芽，長(zhǎng)為一顆參天的大樹(shù)。如此，又如何不可得物外之趣？【簡(jiǎn)評(píng)】：23+22+9=54分本文以“從童真中獲得快樂(lè)地力量”、“用兒童溫情的目光看待這個(gè)世界”入題，立意不俗，格調(diào)不低，以楊紅櫻的創(chuàng)作來(lái)展現(xiàn)大人的童真給兒童帶來(lái)歡樂(lè)，證明“文學(xué)需要童心”、接著以法布爾《昆蟲記》來(lái)證明“童心也能帶來(lái)科學(xué)研究的快樂(lè)”，都比較貼切。蒙塵的寶石廣雅中學(xué)考生有人曾說(shuō)過(guò)：“成長(zhǎng)就是磨掉心的棱角，使之變得圓滑；成長(zhǎng)就是為柔軟的心包上一層厚厚的外殼，使之堅(jiān)硬如鐵?！笨墒?，在這一過(guò)程中，我們往往丟失了童心。在許多人的眼里，童心就是不夠成熟，因而對(duì)待它就像對(duì)待垃圾一樣，急匆匆地想要把它丟棄在身后，以此來(lái)證明自己真的“長(zhǎng)大”了。殊不知，童心其實(shí)是蒙塵的寶石，等待著“有心人”去發(fā)現(xiàn)它的真正價(jià)值。在喧囂的城市里，我們匆匆忙忙地穿過(guò)人流，上班或者上學(xué)，到了夜晚，有邁著疲憊的腳步，拖著身子，走向回家的路。快節(jié)奏的生活，日復(fù)一日的機(jī)械式重復(fù)，使得許多人常常抱怨生活的枯燥無(wú)味，抱怨自己的不快樂(lè)，甚至陷入“亞健康”的狀態(tài)。生活果真如此乏味嗎？并不見(jiàn)得。我們每天總可以在街道上看見(jiàn)三五成群、歡聲笑語(yǔ)著的孩子們。他們可以因一朵美麗的野花而微笑，可以因草地的柔軟而感到放松，可以因鞋子踏到積水上發(fā)出清脆聲音而感到新奇??孩子的快樂(lè)總是如此簡(jiǎn)單。我們總在感嘆“小時(shí)候過(guò)得多么開(kāi)心啊”，2卻從沒(méi)有想過(guò)那是為什么，更沒(méi)有想過(guò)學(xué)著找回童心，用孩子般純粹的心靈去感受生活。其實(shí)，生活的樂(lè)趣永遠(yuǎn)就在那里，縱然時(shí)間流逝，也不會(huì)消失。只要懷抱著一顆童心，我們總能發(fā)現(xiàn)生活的美好。童心不僅能給予我們一雙發(fā)現(xiàn)生活美好的眼睛，更能使我們?cè)诩姺彪s亂的世界里，守住本心，明白自己想要做什么，想要成為怎樣的人。李安，作為奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的獲得者，在今天已享譽(yù)全球，但是他也曾有過(guò)“人到中年，讓一事無(wú)成”的落魄時(shí)期。在諸多不順之下，他仍堅(jiān)持了自己的理想?！渡倌昱傻钠婊闷鳌飞嫌澈?，柴靜在《看見(jiàn)》中對(duì)他進(jìn)行了采訪，他談到，“即使在成長(zhǎng)過(guò)程中不得不丟失了純真，但是對(duì)純真的懷念，我覺(jué)得是不能喪失的。”正是始終懷有一顆向往純真的心，李安才能不被挫折、名利所困住，堅(jiān)守自己的理想和追求，最終獲得成功。這也正是童心的力量所在。童心并不等于不成熟，而更多地是一種純真和純粹。放下包裹在心上的重重防備吧，學(xué)著用童心去生活，或許你會(huì)獲得真正的成長(zhǎng)?！竞?jiǎn)評(píng)】：22+22+8=52分以“發(fā)現(xiàn)童心的價(jià)值”為切入點(diǎn)，抓住生活的細(xì)節(jié)，在生活中尋找童心，表達(dá)出對(duì)童心的渴望與對(duì)美好生活的向往之情。文章文情并茂，觀察生活細(xì)致入微，情感的抒發(fā)不著痕跡，說(shuō)理也有理有據(jù)，不失為一篇考場(chǎng)佳作。期待稚嫩的勝利廣州六中高二2班梁富權(quán)中英兩國(guó)作家都不約而同地提出了童真之可貴、純粹。的確，童真在現(xiàn)代社會(huì)已變得彌足珍貴，在許多問(wèn)題上麻木冷淡的成人判斷，最終敵不過(guò)稚童那純真的本能——善良、愛(ài)與純真，這便是童真的所在，這也是場(chǎng)稚嫩的勝利。童真是永葆思想純凈的馨花，用純美的芳香祛除社會(huì)上的物欲、煩躁的濁孽。曾有不少大師被稱作老頑童：國(guó)學(xué)大師季羨林，在80歲高齡，最大的樂(lè)趣就是與他的老貓玩耍，看到老貓?jiān)谒氖指迳狭粝隆懊坊ㄓ　?，卻只是哈哈大笑；古玩大師王世襄，90歲高齡，愛(ài)玩蛐蛐兒，最后竟將蛐蛐的民間玩法研究成一門文化藝術(shù)；中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父趙元任，精通33種中國(guó)方言、多種外語(yǔ)，只是“因?yàn)楹猛姘?！”這三位老人在各自的領(lǐng)域都是頂級(jí)大師，都將童真寓于心，不被低俗的利益所惑，單純的稚嫩讓他們的學(xué)問(wèn)更純粹、人品更可敬。而在當(dāng)下“大師已逝”的時(shí)代，能葆有童心的專家有幾位？一部分人手中握著錢，嘴里滑著油，在對(duì)金錢與權(quán)力的追逐中，學(xué)問(wèn)萎縮了，人格扭曲了。這就是成人的童心之殤，童心扔了，良心也難保，清澈的眼睛變得渾濁。這樣下去，中國(guó)不僅無(wú)大師，甚至只剩下權(quán)錢的專業(yè)奴隸。試問(wèn)，如果中國(guó)的專家們能葆有幾分童心，錢老“為什么